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      服裝最寫實(shí)的歷史劇

      時(shí)間: 穗嘉23 分享

        大家平時(shí)會(huì)看歷史劇里的服裝是否寫實(shí)嗎?關(guān)于服裝最寫實(shí)的歷史劇你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的服裝最寫實(shí)的歷史劇,希望對(duì)大家有幫助。

        服裝最寫實(shí)的歷史劇:論影視古裝造型的寫實(shí)和寫意

        對(duì)影視古裝造型的設(shè)計(jì)可分為寫實(shí)的造型設(shè)計(jì)和寫意的造型設(shè)計(jì),寫實(shí)的造型設(shè)計(jì)多見于歷史劇正劇,重在表現(xiàn)歷史的真實(shí)和可信感,卻忽視了形式感和創(chuàng)新,寫意的造型設(shè)計(jì)幾乎在古裝影視劇中隨處可見,重在形式,強(qiáng)調(diào)以意寫神,但忽略了其歷史性,兩者都有長(zhǎng)處也都各有所短,將寫實(shí)和寫意的結(jié)合可以使兩者取長(zhǎng)補(bǔ)短,注意歷史真實(shí)的同時(shí)又強(qiáng)調(diào)造型的形式美,寫實(shí)和寫意的結(jié)合可以使人物形象得到更充分的體現(xiàn),使角色得到更完善的表達(dá)。

        服裝最寫實(shí)的歷史?。汗叛b影視劇中人物造型的重要性

        在如今的電視屏幕上,古裝歷史劇特別是以清朝為背景的歷史劇已成為一道搶眼的風(fēng)景,其中大多數(shù)的收視率還頗為可觀,如《康熙王朝》(圖),《孝莊秘史》(圖)。關(guān)注這些屏幕上的寵兒,我們不難發(fā)現(xiàn),它們除了有相當(dāng)吸引人的故事以外,還都有著非常精良的人物造型。

        電影和電視是主要以畫面來表現(xiàn)的藝術(shù)形式,它以畫面塑造人物,講述故事,抒發(fā)感情,直接訴之于觀眾的眼睛,以畫面構(gòu)成的藝術(shù)語(yǔ)言是它們的第一要素。畫面的構(gòu)成包括舞臺(tái)背景,燈光,道具和演員,演員不僅是作品的中心,也是畫面的主體,演員的形象造型很大程度上決定畫面的視覺效果,因此,演員的形象造型設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。演員依賴于造型設(shè)計(jì)而使自己具備了劇中人物的外部形象,有利于演員對(duì)角色的感覺把握,更好地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,出色的人物造型,亦為演出增光添彩。

        人物造型設(shè)計(jì)在古裝影視劇當(dāng)中又尤為重要,因?yàn)楣叛b劇限定歷史時(shí)期,和當(dāng)代有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間距離,歷史人物造型和現(xiàn)代是完全不同的?,F(xiàn)代劇中的人物造型比較方便,和現(xiàn)實(shí)生活中的造型接近,但古裝造型則不同,古裝人物造型設(shè)計(jì)是從頭到腳的設(shè)計(jì),包括角色服裝設(shè)計(jì),臉部化妝設(shè)計(jì),頭部發(fā)型設(shè)計(jì)以及飾品的搭配。如果一個(gè)古裝劇中缺少人物造型設(shè)計(jì),那這一電視劇就不是古裝劇了。

        服裝最寫實(shí)的歷史劇:寫實(shí)的造型設(shè)計(jì)和寫意的造型設(shè)計(jì)

        對(duì)古裝影視劇人物造型大致上分為兩種,一種是寫實(shí)的造型設(shè)計(jì),一種是寫意的造型設(shè)計(jì)。

        寫實(shí)的造型設(shè)計(jì)就是指以記錄的手法來表現(xiàn)某一歷史時(shí)期的人物形象,模擬當(dāng)時(shí)的著裝打扮,力求逼真的再現(xiàn),重在表現(xiàn)人物形象對(duì)于歷史的真實(shí)性和可信性。

        寫意本為中國(guó)畫中的繪畫技法,是指通過簡(jiǎn)練概括的筆墨,著重描繪對(duì)象的意態(tài)神韻,而人物造型的寫意是指當(dāng)一定的形象比生活的還原更有符號(hào)價(jià)值的時(shí)候,通過象征,比擬,抽象的手法使真實(shí)的形象更詩(shī)化,重在刻畫人物的內(nèi)在,也更注重形式美。

        服裝最寫實(shí)的歷史?。簩憣?shí)造型設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力

        寫實(shí)的造型設(shè)計(jì)多見于歷史劇,正劇,如〈〈屈原〉〉〈〈成吉思汗〉〉。因?yàn)闅v史劇是以歷史事件和歷史人物為題材內(nèi)容的,是對(duì)歷史事實(shí)的反映,劇中的主要事件,主要人物都是于史有據(jù)的。歷史劇要遵守歷史主義的原則,因此劇中人物角色造型要有歷史的可信性和真實(shí)性,要具有歷史時(shí)代的鮮明烙印。這就要求忠于歷史,逼真地展示歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人物的精神風(fēng)貌,而寫實(shí)的造型手法剛好符合這些要求。

        寫實(shí)的人物造型設(shè)計(jì)還經(jīng)常出現(xiàn)在由古典名著改編而成的電視劇當(dāng)中。古典名著中對(duì)人物形象的詳盡描述,為角色的造型提供的原形,角色的設(shè)計(jì)根據(jù)文中的描寫而定,而書中的描述又是根據(jù)歷史而定的,因此,古典名著改編的電視劇的人物形象也是以寫實(shí)的風(fēng)格為主的。如〈〈水滸傳〉〉,劇中人物的造型就是寫實(shí)的風(fēng)格,從帝王,百官,平民百姓到梁山好漢,都具有濃郁的宋朝氣息,極具宋朝的時(shí)代特征,如劇中所展示的那樣,百姓的衣著都很樸素,沒有非常艷麗的顏色,宋朝有嚴(yán)格的服飾制度,一到四品官員的公服為紫色,劇中的太師蔡京的公服就為紫色,五到七品官員的公服為緋色,太尉高俅的公服就是紅色的。

        寫實(shí)的造型設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力在于它尊重歷史,符合某歷史時(shí)期的人物形象,符合人們觀念中業(yè)已成型的人物角色的設(shè)定,容易為觀眾所接受。如清宮戲中要求男演員剃光頭,就是為了更好更真實(shí)的表現(xiàn)清朝的特征,使觀眾一眼就能看出該劇所處的歷史背景。清朝的男人都要剃頂,要留辮子,如果把清宮戲中的男人造型設(shè)定為沒剃頂?shù)?,沒留辮子的,那觀眾邊很難接受這是一個(gè)在講述清朝人的故事,角色形象與歷史想矛盾,發(fā)生歷史時(shí)空的錯(cuò)位。

        寫實(shí)的造型有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),它的不足之處首先在于對(duì)角色的造型設(shè)計(jì)缺少創(chuàng)新,形象容易出現(xiàn)重復(fù)。例如兩個(gè)以同一歷史時(shí)期為故事背景的電視劇,都采用寫實(shí)的手法,就容易使角色形象出現(xiàn)雷同,看多了,易使觀眾產(chǎn)生厭煩心理。其次,它的不足還體現(xiàn)在不適應(yīng)現(xiàn)代的審美觀。因?yàn)閷徝烙^念是隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的,各個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)有不同的審美觀,一定時(shí)期的審美觀不一定就會(huì)符合另有時(shí)期的審美觀,在唐代,女性以胖為美,現(xiàn)代卻截然相反,假如在一部表現(xiàn)唐朝故事的影視作品中,由一楊貴妃式的演員來演唐代美女,雖然在唐代,美女可能就是這個(gè)樣子,但在現(xiàn)代人的眼中,估計(jì)很難把她與美女劃上等號(hào),那這一作品要表達(dá)的內(nèi)容就沒有得到很好的表達(dá),觀眾也無法接受,可以說,至少在人物造型上是失敗的,因此,寫實(shí)的造型設(shè)計(jì)有可能會(huì)與現(xiàn)代的審美觀念有出入,不能與現(xiàn)代審美相一致,而導(dǎo)致角色的形象表現(xiàn)力的弱化甚至失敗。

        服裝最寫實(shí)的歷史?。簩懸獾娜宋镌煨偷乃囆g(shù)魅力

        寫意的造型設(shè)計(jì)多見于武俠劇,如〈〈天龍八部〉〉(圖)。因?yàn)槲鋫b劇是以追求娛樂為目的的,結(jié)合歷史英雄主義,情感浪漫主義和冒險(xiǎn)主義以滿足中國(guó)老百姓傳統(tǒng)的看戲的娛樂性心態(tài),既是為了娛樂,那么歷史就只是一種手段,對(duì)人物的造型設(shè)計(jì)也不必拘泥于歷史,為了增強(qiáng)影視作品的畫面視覺效果,可以采用夸張,象征,抽象的設(shè)計(jì)手法。

        突出的采用寫意造型的如電影〈〈英雄〉〉(圖),在服裝上,完全是以色彩來表現(xiàn)個(gè)人不同的性格特征和內(nèi)心的情感。紅色,代表熱情,表現(xiàn)她的煽情,惹人,紅色創(chuàng)造一切又毀滅一切;藍(lán)色,代表神秘;綠色,代表真愛的開始,生命的永恒,自然的根本,和平的向往;白色代表和平;黑色,象征帝王的威嚴(yán),法令的嚴(yán)正。和服裝一樣,影片的發(fā)型以及裝飾都采用非常簡(jiǎn)潔的處理方式,就如同中國(guó)畫的寫意,用粗放,簡(jiǎn)練的筆墨卻能表達(dá)出形象的意態(tài)神韻,強(qiáng)化了影片所要體現(xiàn)的思想意境,也是人物形象更加符號(hào)化。

        寫實(shí)的造型設(shè)計(jì)還可以見于有神話傳說改編而成的影視作品,如〈〈青蛇〉〉。此類作品沒有具體的歷史年代的限制,所以不必限定在歷史事實(shí)中,可以充分發(fā)揮設(shè)計(jì)者的想象力和創(chuàng)造力。在〈〈青蛇〉〉(圖)中,青蛇和白蛇的寫意的服裝以及發(fā)型發(fā)飾不僅具有很強(qiáng)的造型感,也更好的體現(xiàn)了她們蛇的本質(zhì),表現(xiàn)了她們亦人亦妖的雙面性。

        寫意的造型設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)在于形式感頗強(qiáng),有新意,能突出并強(qiáng)化人物的某方面特征,符合現(xiàn)代的審美觀念。在形式上,寫意沒有歷史造型中的條條框框的限制,有很大的自由創(chuàng)新的空間,〈〈英雄〉〉(圖)中的服裝新在并沒有照搬照抄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史服裝,但它卻抓住了它的內(nèi)在,表達(dá)出了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的感覺,在服裝的造型上,當(dāng)人物走動(dòng)時(shí)就會(huì)展現(xiàn)出絕美的造型效果,同時(shí)用顏色來強(qiáng)化個(gè)人特征。

        寫意造型的欠缺在于與史實(shí)有出入,與觀念中既定的人物形象不符。例如某一著名的歷史人物,觀眾都非常熟悉,他的形象已經(jīng)深入人心,如果用寫意的手法來體現(xiàn)的話,就會(huì)和歷史相矛盾,與觀眾心中的人物形象相抵觸,不易為觀眾接受。

        服裝最寫實(shí)的歷史劇:寫實(shí)和寫意的結(jié)合

        作為人物造型設(shè)計(jì)的兩大設(shè)計(jì)手法,寫實(shí)和寫意之間既對(duì)立又統(tǒng)一。寫實(shí)就是完全地按照前人的東西來做,古代是什么樣子,角色的造型就是什么樣子。寫意則不同,它用現(xiàn)代的書記手法造型理念來詮釋古代形象,它與寫實(shí)最大的區(qū)別在于寫意的古裝造型具有時(shí)裝的效果,而寫實(shí)則是完全的古代版人物。寫實(shí)和寫意雖然有對(duì)立的一面,但是它們也有統(tǒng)一的一面??v覽寫實(shí)和寫意和優(yōu)點(diǎn)和不足,可以看到寫實(shí)的優(yōu)勢(shì)剛好是寫意的弱項(xiàng),寫實(shí)的不足剛好就是寫意的長(zhǎng)處,那么,為何不能將兩者統(tǒng)一結(jié)合呢,寫實(shí)和寫意的結(jié)合,可以使兩者取長(zhǎng)補(bǔ)短,使得寫實(shí)的造型在創(chuàng)新上的不足得到寫意的補(bǔ)充,寫意的歷史性不強(qiáng)的缺點(diǎn)剛好可以由寫實(shí)去彌補(bǔ)。

        寫實(shí)與寫意的關(guān)系的處理,就如同中國(guó)水墨畫中虛與實(shí)關(guān)系的處理。國(guó)畫中講究對(duì)比,其中重要的一條就是虛實(shí)的對(duì)比,在空白的運(yùn)用上,畫人物不畫或少畫背景,畫游動(dòng)的魚蝦而不畫水,山水畫中的天空,云霧和水面也經(jīng)常用空白來表示,造成“虛實(shí)相生”的效果。虛與實(shí)既是矛盾的又是統(tǒng)一的。虛與實(shí)相互影響,相互襯托,既是如此,一作品中應(yīng)有實(shí)有虛,沒有實(shí)就無所謂虛,沒有虛就無所謂實(shí),以實(shí)表虛,以虛襯實(shí),虛中有實(shí),實(shí)中有虛,虛實(shí)結(jié)合。以虛為虛就是完全的虛無,以實(shí)為實(shí)就是死的,不能動(dòng)人,惟有以實(shí)為虛,虛實(shí)結(jié)合,才有無窮的意味。因此,人物造型的寫實(shí)和寫意也應(yīng)該虛實(shí)結(jié)合。在寫實(shí)的造型基礎(chǔ)上加入寫意的創(chuàng)新,在寫意的同時(shí)又不忽視歷史,將寫實(shí)與寫意結(jié)合,將歷史和創(chuàng)新融合,既保持了歷史感又加入時(shí)代感,使角色形象更充分,更完善,具更強(qiáng)的藝術(shù)效果。

        如〈〈孝莊秘史〉〉(圖),劇中的人物造型給人以耳目一新的感覺的同時(shí),也會(huì)讓人感到賞心悅目,它在設(shè)計(jì)上把歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的恰到好處,把寫實(shí)和寫意發(fā)揮的淋漓盡致。劇中宮里的女性的發(fā)型一改以往清宮劇中慣用的大拉翅,新的發(fā)型讓人覺的眼前一亮,卻又并非不是清朝的發(fā)型。皇后的頭飾采用一個(gè)類似于帽子的飾品,既好看又不落俗套,嬪妃的發(fā)型是用頭發(fā)梳成的,類似于旗頭又非旗頭,顯得端莊的同時(shí)又添秀氣,這些都是在忠于歷史的前提下,適當(dāng)加上寫意的創(chuàng)新的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。

        古裝歷史劇的人物造型設(shè)計(jì),在美學(xué)追求和藝術(shù)表現(xiàn)上,要求能突出所反映時(shí)代的審美理想,再現(xiàn)與那歷史時(shí)代相協(xié)調(diào)的人物形象,既反對(duì)“為歷史而歷史”的傾向,也反對(duì)將歷史現(xiàn)代化的傾向。因此,人物造型設(shè)計(jì)不必拘泥于單純的寫實(shí)或單純的寫意,可以視劇本的內(nèi)容而定,如在歷史正劇中就可以更多的運(yùn)用寫實(shí),在其他類的歷史古裝劇中,就可以采用寫實(shí)和寫意結(jié)合的手法,可以偏重寫實(shí)又稍帶寫意,或偏重寫意又不離寫實(shí),將兩者充分的結(jié)合,根據(jù)劇中的要求掌握好兩者的度。

        寫實(shí)和寫意是辨證統(tǒng)一的,虛和實(shí)辨證的統(tǒng)一才是藝術(shù)的最高成就。紀(jì)實(shí)性和追求時(shí)代感是電視的重要審美特征,兩者相輔相成。寫實(shí)也就是追求紀(jì)實(shí)性,寫意也就是追求時(shí)代感,紀(jì)實(shí)性和追求時(shí)代感的結(jié)合也就是寫實(shí)和寫意的結(jié)合。

        因此,在影視古裝人物造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中,既要有寫實(shí)也要有寫意,寫實(shí)和寫意互為前提,互為補(bǔ)充,相輔相成,共同完成最具表現(xiàn)力的人物造型。

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