中國(guó)傳統(tǒng)婚俗的禮節(jié)
中國(guó)傳統(tǒng)婚俗的禮節(jié)
婚禮,是人一生中的“終身大事”,伴隨著這一重大的人生儀禮,便出現(xiàn)了豐富多彩、各具特色的婚俗文化。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)婚俗的禮節(jié),供大家參考!
中國(guó)傳統(tǒng)婚俗的禮節(jié)
一、迎娶
出發(fā):由男方攜帶六或十二件禮品,鳴炮出發(fā)前往女家,將至女家時(shí)再鳴炮,女家亦鳴炮回應(yīng),表示準(zhǔn)備妥當(dāng)。
迎賓::媒人先下車,其余的人接著下車,新郎由女家幼輩請(qǐng)出。
介紹:男方親友依序入女家,媒人正式介紹雙方親友認(rèn)識(shí),先介紹男方給女家。
納征:男方抬禮物進(jìn)入女家,女方接受后并給予紅包;將禮物陳列大廳,媒人將大小聘、金飾、禮單點(diǎn)交女方家長(zhǎng),女方親友將禮物收好,并在神明桌上陳列供品。
奉甜茶:女方長(zhǎng)輩請(qǐng)男方親屬依長(zhǎng)幼入座,新郎居末。準(zhǔn)新娘由一好命婦人引導(dǎo)出堂,捧著甜茶向男方來賓敬茶。
壓茶杯:片刻后新娘出堂收茶杯,男方親友需以紅包壓茶杯。
喜宴
戴戒指:在雙方家長(zhǎng)親友的注視下,準(zhǔn)新娘面向屋外坐在自家正廳中央(若招贅則面向內(nèi))的高椅上,低椅翹腳;戴戒指于中指(男左女右)。準(zhǔn)新郎將紅包交給準(zhǔn)新娘。
改稱呼:媒人引導(dǎo)雙方改換稱呼。
祭祖:舅父點(diǎn)燭燃香,媒人在旁念吉祥語,隨之由女方父母祭拜神明祖先,稟告婚事已定,祈求保佑。
回禮:女家對(duì)男方所送來的禮物和聘金接受一部份,并給男方回禮六或十二件。
訂婚宴:訂婚儀式完成后,女方備茶點(diǎn)開宴席來招待男方(座位男右女左),女方備雞腿并附上紅包一份給男方幼輩,男方除備壓桌禮外并贈(zèng)給所有幫忙的人紅包答謝。
送客:宴畢,男方賓客起程回家,女方幼輩捧面桶給男方客人洗手,如在外面餐廳則免此禮,送客時(shí)不說再見
二、回門
按照我國(guó)婚俗習(xí)慣,結(jié)婚三天,新娘便要偕同新郎一起回娘家,也稱“回門”。這是一種必不可少的禮節(jié)。
新娘家老人心里非常重視三天回門,因此新郎事先天論是從思想上還是在禮品上都要有所準(zhǔn)備,爭(zhēng)取給岳父岳母留下愉快的好印象。
禮品事先備齊,買新娘家老人喜歡的禮品,禮品一般有四件?;亻T一般在上午九、十點(diǎn)鐘動(dòng)身。新郎新娘應(yīng)參加婚禮那樣認(rèn)真修飾、打扮,保持婚禮上那漂亮、俊美的形象。
回到娘家,新郎、新娘首先要問候老人。這時(shí),新郎就應(yīng)改口,跟新娘一樣稱岳父母為爸爸、媽媽,要叫得自然、親切,對(duì)待親友和鄰居也應(yīng)表現(xiàn)出親切熱忱,彬彬有禮,見人先打招呼,以禮相待。
回門
就餐時(shí),新娘要陪著新郎,一一向父母、親友和鄰里敬酒,感謝大家對(duì)自己新婚的祝福。飯后,不要急于回家,應(yīng)再陪父母聊一會(huì)兒,聽聽他們的教誨,然后再告辭回家。并應(yīng)主動(dòng)邀請(qǐng)二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客,也可邀請(qǐng)親友、鄰里。
三、梳頭
洗澡一般并不意味著慶賀什么,但是中國(guó)的婚前洗澡卻絕不僅是你平常所認(rèn)為的20分鐘泡在浴盆里。水里溶入了文旦(柚子)的氣味,或者花草如竹子、松木或艾屬植物的芳香,新娘洗完澡,也就洗走了身上的"邪氣",而且還意味著幸運(yùn)、長(zhǎng)壽以及繁榮,除了這些精神上的作用,花草的味道還有助于讓皮膚光滑、鮮嫩,許多女人都希望的效果。
下一步就是梳頭了。有些中國(guó)新娘穿上傳統(tǒng)的紅衣褲,再吃上一些美味的餃子,有3枚餃子,一個(gè)預(yù)示著愛情,一個(gè)預(yù)示著多子多福,還有一個(gè)意味著幸福。給新娘梳頭的人都是生活幸福美滿的,被稱為有福氣的女人。阿姨,朋友或家庭其他成員都可充當(dāng)這一角色,她一邊梳一邊說一些祝福的話,這一禮儀據(jù)說能給新郎新娘帶來和諧、財(cái)富以及多子多福。
四、哭嫁
在中國(guó),不少傳統(tǒng)婚俗隨著年青一輩簡(jiǎn)化婚禮而漸漸被人遺忘,但其中亦不乏充滿趣味而且背后隱藏著深深祝福。
古時(shí)候,新娘在出嫁前幾天要"哭嫁",連母親,親屬都陪著一起哭,而且哭得越傷心越好。原來背后有一段故事:從前有一個(gè)后母,對(duì)丈夫前妻的女兒很刻薄,待親生女兒卻如珠如寶。為了除去眼中釘,她草草找來一個(gè)窮家小伙子把前妻的女兒嫁出去,還在出嫁當(dāng)天故意哭哭啼啼,叫女兒即使生活不順也不可回娘家。結(jié)果這個(gè)女兒與夫家和睦相處,生了兒子也發(fā)了財(cái)。
相反她為親生女兒千挑萬選了個(gè)富家子做女婿,送了嫁妝,喜笑顏開地說盡吉利話把女兒嫁出。但親生女兒卻終日和婆婆吵嘴,鬧得家里雞犬不寧,丈夫便把她趕出家門,她一氣之下上吊死了。后來,前妻的女兒見后母孤苦無依,便接她一起生活,讓她安享晚年。鄰人都說后母在她出嫁時(shí)故意哭啼是壞心腸,但她卻說后母是舍不得她走才哭,而且越哭越發(fā)。人們看到兩種方式得出兩個(gè)截然不同的結(jié)果,便照著在女兒出嫁時(shí)也哭鬧一下,希望真的可以越哭越發(fā),哭嫁的習(xí)俗便是這樣流傳下去。
現(xiàn)在的新娘雖然未必相信這個(gè)習(xí)俗,但想起要離開娘家,也會(huì)有因?yàn)樯岵坏酶改付诖蠡槿湛奁饋砟亍?/p>
五、結(jié)發(fā)
洞房諸禮中屬于結(jié)婚正禮范疇內(nèi)的一道重頭戲是“合髻”,也稱作“結(jié)發(fā)”,其象征意義就是夫妻和睦,永結(jié)同心。“結(jié)發(fā)”的具體操作方式歷代不同。先秦、秦漢時(shí)的“結(jié)發(fā)”,就是新郎親手解去新娘在娘家時(shí)所結(jié)的許婚之纓,即系頭發(fā)的彩帶,重新梳理頭發(fā)后再為之系上。隋唐以后的“結(jié)發(fā)”,是男女雙方各剪下少許頭發(fā),挽成“合髻”,一般都是馬上交給新娘保存起來。唐代女詩(shī)人晁采的《子夜歌》云:“依既剪云鬟,郎亦分絲發(fā)。覓問無人處,綰作同心結(jié)。”正是這一做法的描述。世人常用“結(jié)發(fā)”、“合髻”作為夫妻結(jié)合的代稱,甚至特指為“原配”(亦稱“元配”)夫婦,表示夫妻間互敬互愛的意義重大。
中國(guó)傳統(tǒng)婚俗的典故
一、拜堂
新郎、新娘進(jìn)門后,接著就要“拜堂”,又稱“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房門前,設(shè)一張供桌,上面供有天地君親師的牌位,供桌后方懸掛祖宗神幔。新郎、新娘就位后,由兩位男賓引導(dǎo),行三跪九叩禮,參拜天地、祖宗和父母。然后女東男西,行夫妻對(duì)拜禮。雁北大同一帶,拜堂時(shí)新郎拜,新娘卻不拜,與常俗殊為不同。
二、洞房
拜堂完畢后,新郎、新娘在眾人簇?fù)硐逻M(jìn)入洞房。晉中、晉南等地,要在洞房門前或門檻上事先放一馬鞍,等新娘前腳剛跨過去,便立即將馬鞍抽去。 洞房?jī)?nèi)除了有一些生活用品外,還要在門口貼喜聯(lián),窗戶貼大紅雙喜字,屋內(nèi)點(diǎn)大紅花燭。忻州等地,洞房門頭還要掛一個(gè)面塑兔子。沁縣一帶,洞房里擺著斗,斗內(nèi)裝有五谷,銅鏡等鎮(zhèn)物,用于照妖避邪;燈燭懸掛高墻,通宵不火,俗稱“長(zhǎng)命燈”。雁北平魯一帶,入洞房之后,新郎要手持弓箭向四面虛射,名為“攆白虎”。晉中、晉南的一些地方,則把弓箭懸掛在墻上。
民間認(rèn)為,洞房易受邪魔侵?jǐn)_,如果不禳解、鎮(zhèn)壓,就會(huì)出現(xiàn)異常事故,于新郎、新娘不利。 晉中祁縣等地,入洞房后,新郎、新娘并肩坐炕沿上,由“全福人”招呼,把新娘的衣角壓在新郎袍襟之上。新郎用秤桿挑去新娘頭上的“蓋頭紅”,然后退出。新娘的嫂嫂即動(dòng)手脫去新娘腳上的新鞋,為她另?yè)Q一雙。所謂“換新鞋,就新范”,意思是新娘以后行事要按男家規(guī)矩,受婆家約束。忻州河曲一帶,新郎挑去新娘的紅蓋頭以后,還要用梳子象征地給新娘梳幾下頭發(fā),俗稱“上頭”,表示這位女子從今以后成為他的媳婦了。早先新郎、新娘入洞房后,還要用同一器皿飲食,行“合巹(謹(jǐn))禮”。
玉雁熊合巹杯
一般是新郎、新娘先各端酒杯稍飲一點(diǎn),然后將兩杯酒攙兌,兩人換杯飲完。山西各地風(fēng)俗稍異,雁北平獸一帶是新郎、新娘共喝一盅酒,稱為“玉皇酒”,又名“和好酒”;聞喜等地則衍變?yōu)樾吕?、新娘在新婚之夜同?ldquo;合婚面”。 新婚之夜,晉南一些地方還有“踩四角”的習(xí)俗。新郎拉著新娘在炕上左轉(zhuǎn)三圈,右轉(zhuǎn)三圈.踩時(shí),還要有人在旁邊念誦贊語:“踩,踩,踩四角,四角娘娘保護(hù)著。娃多著,女少著,婆夫兩個(gè)常好著……”山西和全國(guó)各地一樣,都有“鬧新房”的習(xí)俗,洞房之夜,熱鬧非凡。
俗語說:“不鬧不發(fā),越鬧越發(fā)”;民間還有“新婚三日無大小”的習(xí)慣,婚后三天,賓客、鄉(xiāng)鄰、親友不分輩份高低,男女老幼都可以匯聚新房參與逗鬧新郎、新娘。人們認(rèn)為,鬧新房不僅能增添新婚的喜慶氣氛,還能驅(qū)邪避惡,保佑新郎、新娘婚后吉祥如意,興旺發(fā)達(dá)。