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      中國傳統(tǒng)婚禮之苗族婚禮習(xí)俗

      時間: 若木633 分享

        湘西苗族姑娘初次外出結(jié)交男朋友苗語稱“講鏈講規(guī)”或“溜比溜茍”,直接翻譯就是“放鷹放鷂”和“采果摘籽”。小伙子結(jié)交姑娘叫“幫鏈幫規(guī)”或“溜背溜喜”,直接翻譯就是“打鷹打鷂”和“攀花摘卉”。

        湘西苗族青年幽會也有暗號和密碼,這就是“草標(biāo)”。雙方只要看到草標(biāo),就知道各自的行蹤。初相會時,女方如先到達(dá)約會地點,必先在約會地點的路口留下一個草標(biāo)。這個草標(biāo)的含義只有赴約會的情人知道,有如密碼一般的神奇功力。不過,也有一般人都能看懂的草標(biāo)。一把草上結(jié)個疙瘩,疙瘩結(jié)在草尖上,草根朝幽會的方向,則暗示一方先到,示意對方快來。后者看到這個草標(biāo),必須留下一個草標(biāo),疙瘩結(jié)在草的中部。這后面一個草標(biāo)暗示過路者,山中有情人幽會,請走大路。行人見了這樣的草標(biāo),一般都會避開,以免撞見別人的幽會。

        居住在云南南部的苗族,青年男女中有一種打毽活動,十分有趣。毽子就是中國民間都用來踢的那種,打毽的板和乒乓球拍差不多。男女青年在打毽活動中,輸?shù)囊环揭屭A的一方“揉耳朵”,不許反抗,但可以跑。如果輸贏雙方的男女沒有情意,純屬比賽,那贏者會使勁揉對方的耳朵,直到對方耳朵發(fā)燙為止。如果對打的男女相互有愛慕之意,輸者會主動讓贏者揉耳朵,而贏者是不會使勁揉的,而是紅著臉輕輕摸一下對方的耳朵。也有一輸就跑,贏者假裝追趕,兩人一直跑到無人的場所,傾訴衷腸。

        在傳統(tǒng)的踩花山節(jié)期間,云南金平苗族青年到了花山場上,好心的主人早已為青年們準(zhǔn)備好了幾套“土電話”,它是用竹筒蒙上油紙、將線從中穿過而成的。男女在“土電話”上,用對歌的形式表達(dá)自己的感情,詢問對方的情況。唱到興起,小伙子會將“話筒”交給一邊的伙伴應(yīng)付,自己跑去偷看姑娘的模樣。如果相互不中意,對歌到此為止。如果雙方都滿意,繼續(xù)對唱,約定下一次見面的地點。

        廣西融水一帶的苗族青年,盛行“種花生”這個交往活動。走寨時,小伙子們向姑娘發(fā)出邀請,確定時間地點之后,姑娘們就會按照時間來到小伙子的村寨,他們帶著農(nóng)具和肥料,上山種花生,期間男女青年談笑風(fēng)聲,邊勞動邊對唱山歌,互相接觸試探?;ㄉN子播下后,等苗長高時,雙方又要組織一次施肥除草活動,其實是為了創(chuàng)造一次見面機會,這時大家開始物色對象談戀愛。第三次是秋收花生時,大家相邀收花生并聚餐,相好的在一起講悄悄話,還沒有對象的趕緊抓住這最后一次機會。

        苗族的婚姻一般分包辦婚姻和自由婚姻兩種。包辦婚姻為父母媒妁說合,媒人往往是由與對方認(rèn)識或是對方親戚的人擔(dān)任。待女方探明男方的情況,征求女兒的意見后,由媒人再來時說明是否同意。若女方同意,則議定“禮金”,訂婚日期;男方則準(zhǔn)備物品去女方家,女方家備酒肉招待,稱為“吃新酒”。男家客人離去時,女方送雞、糯米飯及送給來人每人一根“花椒布”腰帶。

        婚期大多是由男家擇定后委媒人于事前幾個月通知女家?;槠谂R近,女方全村或全姓的姑娘們,大家共同聚餐,以示送別新娘,稱為“朋友飯”。出嫁當(dāng)天,女家需派出三種送親人:一是新娘的朋友,為13—16歲的未婚姑娘,需盛裝同新娘前往;二是新娘的親兄弟和家族中的中、青年男子9—15人,與新娘同去同返;三是有3—4個15歲左右的男子,護(hù)送新娘到男方村寨附近。新娘到婆家短住幾天就轉(zhuǎn)回娘家,直到來年二月才到夫家,反復(fù)兩三年后,才舉行“煮飯”儀式。從今以后,她就不能再接觸娘家的鍋灶了,再也不能住到娘家了。

        苗族的自由戀愛十分普遍,在自由戀愛過程中,雙方相親相愛,定下婚約,到了結(jié)婚這一天,卻由父母來決定。

        在苗族婚禮中還有高唱酒歌的習(xí)俗?;槭孪矐c里,苗家的酒歌往往要成套地唱。苗族在婚事禮儀中所唱的酒歌,唱完一套需用八九小時,有時是通宵達(dá)旦地唱。在婚禮中,男女雙方都得選派唱酒歌的歌手,選上的歌手稱歌郎。每套酒歌共分九部分:第一部分為攔路歌(也稱攔門歌),當(dāng)男方歌郎來到女方山寨時,女方聚眾歌郎在山寨的路口迎唱的歌,即叫攔路歌。男方要巧妙地和女方的歌郎對歌,—一解答了對方請問的內(nèi)容,才被放行進(jìn)山寨。第二部分叫“十切”,即男女雙方歌郎各唱十段歌,內(nèi)容反映出雙方所在村寨的風(fēng)土人情。第三部分叫“公爺進(jìn)地”,主要唱出男女雙方祖先的淵源所在和遷陡歷程。第四部分叫“結(jié)親路”,唱出男女雙方古老婚姻禮儀的形成及其形態(tài)。第五部分叫“三代根基”,即男女雙方歌郎敘唱新婚夫婦父輩、祖父輩、曾祖父輩三代的基本情況,以加深兩個姻親家族的相互了解。第六部分叫“鳳親”,歌郎用歌聲介紹男女雙方結(jié)婚前的戀愛經(jīng)歷,比如他們是如何相識的,類似代新郎匯報戀愛經(jīng)過。第七部分叫“過定”,代表男女雙方長輩對新婚夫婦唱出期望和祝福。第八部分叫“謝主家”,由男方歌郎代表男方向女方親家致謝。第九部分叫“龍船歌”,是整套酒歌的高潮,雙方歌郎要用對唱的形式比輸贏,并邊對唱邊由雙方歌郎扯臘鴨,唱贏者即得臘鴨。

        酒歌唱畢雙方酒郎退出歌堂,新婚夫婦入洞房成親。

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