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      教師語(yǔ)言禮儀

      時(shí)間: 雪錦826 分享

        語(yǔ)言是人們交往的重要工具,是表達(dá)與思維的載體,承載著文化傳承、匡正人本的使命。因此,語(yǔ)言是人類活動(dòng)的重要組成部分。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的教師語(yǔ)言禮儀,希望能夠幫到大家哦!

        教師語(yǔ)言禮儀

        本質(zhì),指“事物本身固有的,決定事物性質(zhì),面貌和發(fā)展的根本屬性”??梢?jiàn)本質(zhì)是事物全貌的反映。作為一名教師,理解語(yǔ)言的本質(zhì)對(duì)教師的教學(xué)、說(shuō)課非常有益。

        不同的時(shí)代、不同的學(xué)派給出了不同的解釋。喬姆斯基認(rèn)為,語(yǔ)言是心理狀態(tài)的外在表現(xiàn)形式,語(yǔ)言是認(rèn)知心理學(xué)的一部分,人類的心理活動(dòng)取決于人腦的物質(zhì)結(jié)構(gòu),所以語(yǔ)言是一種物質(zhì)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象。美國(guó)學(xué)者D.海姆斯認(rèn)為語(yǔ)言就是一種社會(huì)現(xiàn)象,研究語(yǔ)言必須與它的社會(huì)功能聯(lián)系起來(lái)。他們的研究?jī)A向于語(yǔ)言是為人類特有的一種符號(hào)系統(tǒng),從認(rèn)知角度去解釋。事實(shí)上,語(yǔ)言的含義非常廣泛,如《辭海.語(yǔ)言文字分冊(cè)》對(duì)語(yǔ)言作了如下的解釋∶“語(yǔ)言,人類最重要的交際的工具。它同思維有密切的聯(lián)系,是思維的工具,是思想的直接體現(xiàn),是人區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征之一。語(yǔ)言是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,以詞匯為建筑材料,以語(yǔ)法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的體系。語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象,它隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展,一視同仁地為社會(huì)各階級(jí)服務(wù)。”

        語(yǔ)言有狹義和廣義之分。狹義的語(yǔ)言,是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,由語(yǔ)法和詞匯兩部分組成的一套符號(hào)系統(tǒng),包括口頭語(yǔ)言、書面語(yǔ)言及記載書面語(yǔ)言的文字。廣義的語(yǔ)言,是一種作為社會(huì)交際工具的符號(hào)系統(tǒng)。不僅包括口頭語(yǔ)言,還包括物體語(yǔ)言、體勢(shì)語(yǔ)言、時(shí)空語(yǔ)言等。

        由于交際的需要,古人以“石”、“繩”記事,相互交流。隨著人類的發(fā)展,以文字與聲音為基礎(chǔ)的語(yǔ)言成為了人們交際的工具,成為了研究的重點(diǎn),這也正是通常所指的狹義語(yǔ)言。另外,狹義語(yǔ)言的研究是最為高級(jí)的形式。但對(duì)于狹義語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)人們有些偏頗∶一是把語(yǔ)言局限于人的范疇,只有人才有語(yǔ)言;二是把語(yǔ)言僅僅理解為語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的綜合。三是以有聲語(yǔ)言為主,以文字為傳播的媒介。

        隨著人們對(duì)語(yǔ)言的研究更加深入,重新回歸了“語(yǔ)言作為一種交流的工具”的認(rèn)識(shí),因此,出現(xiàn)了副語(yǔ)言,即物體語(yǔ)言、體勢(shì)語(yǔ)言、時(shí)空語(yǔ)言等新概念。在語(yǔ)言的研究過(guò)程中,先是物體語(yǔ)言,后是體勢(shì)語(yǔ)言。體勢(shì)語(yǔ)言比物體語(yǔ)言更具有靈活性,雙方可以直接面對(duì)面交流,會(huì)表現(xiàn)出一定的粗糙性,但比物體語(yǔ)言有了進(jìn)步。

        教師基本禮儀有哪些

        教師的站姿

        站姿是教師在課堂中最重要的舉止之一。在課堂上教師不同的站立姿勢(shì),對(duì)學(xué)生的心理有不同的影響。

        一、教師的站姿

        1.站姿的要求:端正、穩(wěn)重、親切、自然。

        2.正確的站姿

        (1) 正向抬頭,雙目平視前方,嘴唇微閉,面帶微笑,自然平和。

        (2) 兩肩平行、放松,稍往下壓,使人體有向上的感覺(jué)。

        (3) 軀干挺直,身體重心應(yīng)在兩腿的中央,做到挺胸、收腹、立腰。

        (4) 雙臂自然下垂于身體兩側(cè),或放在身體前。

        (5) 雙腿直立,兩足分開(kāi)20公分左右的距離或兩腳靠攏,腳尖呈“V”字型。女教師兩腳可并攏。男教師雙腿張開(kāi)與肩寬,保持身體的端正。

        二、教師站姿的注意事項(xiàng)

        1.學(xué)生自習(xí)時(shí),老師可以用手撐住桌沿,把重心移到某只腳上,但不能長(zhǎng)時(shí)間手撐桌面,免得學(xué)生認(rèn)為您疲憊不堪,影響聽(tīng)課情緒。

        2.擦黑板時(shí),教師的站立要穩(wěn),不能全身猛烈抖動(dòng),左右搖晃,此舉會(huì)破壞教師的課堂形象。

        3.教師講課的站位不能呆板的固定在一點(diǎn)上,應(yīng)適當(dāng)?shù)囊苿?dòng)位置,或到學(xué)生座位間進(jìn)行巡視。

        4.忌側(cè)身而站。心理學(xué)研究表明,側(cè)身而站和面向黑板而站說(shuō)明教師的心理是封閉的,不利于闡述教學(xué)內(nèi)容,而且給學(xué)生留下缺乏修養(yǎng)的印象。

        5.忌站時(shí)重心移動(dòng)太快。站立時(shí)重心忽左忽右,彰顯信心不足、情緒緊張、焦慮。面對(duì)學(xué)生站穩(wěn),表明教師準(zhǔn)備充足,有信心上好這堂課,有能力控制整個(gè)教學(xué)局面。

        6.忌遠(yuǎn)離講桌,站在講臺(tái)的前左角或前右角;“打游擊”左右來(lái)回移動(dòng);或者在學(xué)生座位行間踱來(lái)踱去,不符合禮儀規(guī)范和衛(wèi)生要求。

        7.忌教師把雙手交叉抱在胸前或背在身后,這些動(dòng)作會(huì)給學(xué)生一種傲慢的感覺(jué)。

        8.如果站立過(guò)久,可以將左腳或右腳交替后撤一步,但上身仍需挺直,腳不可伸的太遠(yuǎn),雙腿不可叉開(kāi)過(guò)大,變換也不能過(guò)于頻繁。

        9.站立時(shí),忌全身不夠端正、雙腳叉開(kāi)過(guò)大、雙腳隨意亂動(dòng)、無(wú)精打采、自由散漫的姿勢(shì)。

        教師的坐姿

        教師的坐姿,是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐姿,會(huì)給學(xué)生以優(yōu)雅、穩(wěn)重、自然、大方的美感,從而提升教學(xué)效果。

        一、 教師落座的方法

        女教師在落座前應(yīng)回視座椅,右腿退后半步,待右小腿后部觸到椅子后,方可輕輕坐下。坐定后,膝蓋并攏,腿可以放在身體正中或一側(cè)。如果想蹺腿,雙腿需并緊。女教師若著短裙一定要小心蓋住膝蓋。男教師落座時(shí),膝部可以分開(kāi)一點(diǎn),但不要超過(guò)肩寬,也不能兩腿叉開(kāi),半躺在椅子里。

        二、 教師坐姿的方式

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