《小學(xué)生道德修養(yǎng)讀本》讀后感
世界上最令人敬仰的,一是頭頂燦爛的星空,另一個(gè)則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的《小學(xué)生道德修養(yǎng)讀本》讀后感文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
《小學(xué)生道德修養(yǎng)讀本》讀后感
世界上一切的事物,都是勞動(dòng)創(chuàng)造出來的,勞動(dòng)可以說是萬物之源。而節(jié)儉也很重要。對(duì)任何事物都得節(jié)儉,這樣才能夠富裕起來。勞動(dòng)與節(jié)儉,結(jié)合在一起,用勞動(dòng)獲取了東西而又節(jié)儉它,這就是一個(gè)很好的品質(zhì)。
勞動(dòng)是非常重要的,如果不勞動(dòng),就什么也得不到了。舉個(gè)例子:一個(gè)小女孩,她的父親是一位大商賈,母親是一位明星,家里非常富裕,從小就有人侍候著她,她什么事都有人替她做,弄得衣來伸手,飯來張口,長(zhǎng)大了,父母要她學(xué)學(xué)家務(wù),她也懶得不做。終于有一天,她父親為了一筆生意,賠上了一大筆錢,供不起她了,她必須自己工作掙錢,但是由于她很懶惰,沒有單位要她。她只能給別人抄抄信之類的。工資很少,只能勉強(qiáng)糊口。一個(gè)人,不勞動(dòng),就落到了這種地步。
在實(shí)際生活中呢?現(xiàn)在孩子都是獨(dú)苗,父母倍加呵護(hù),從來都是嬌生慣養(yǎng)。到了學(xué)校里,每天早上的值日生都做不好,真難想象將來怎么辦?但是,也有些同學(xué)很熱愛勞動(dòng),家里人不慣他,他就會(huì)做一些力所能及的家務(wù),幫助父母減輕負(fù)擔(dān),到學(xué)校里做值日也是又快又好。像我們班的吳曉達(dá),他雖然學(xué)習(xí)不好,但是很勤快:一旦值日生缺了,他總是替他們干好;老師有事讓他干,他也總能照辦??磥?,那些嬌生慣養(yǎng)的人應(yīng)該多向這些人看齊才對(duì)。
節(jié)儉,對(duì)一個(gè)人來說同樣重要,它可以使你走上富裕的大道,如果不注意節(jié)儉,它也會(huì)使你傾家蕩產(chǎn)。舉個(gè)例子:有個(gè)農(nóng)民,家里很窮,只有一間破屋子和幾畝薄田。后來,在村上掀起一股致富熱潮。這位農(nóng)民也搭了一個(gè)蔬菜棚,沒過幾年就有了好收成。他的錢也多了起來:蓋了新房子,買了新家具,還在銀行存了款。但是,好景不長(zhǎng),不久后,村上有很多人都參與了賭博,他也參與了進(jìn)去,一賭便上癮,又勾上了一大幫狐朋狗友,從此揮金如土,成天賭博,不務(wù)農(nóng)業(yè)。一年后,農(nóng)田便荒廢了,他又變成了一個(gè)窮光蛋。這個(gè)例子,足以反映剛剛那句話是對(duì)的。
現(xiàn)在很多小朋友都有很多零花錢,而且很會(huì)花?;ㄍ炅艘?,要到了花。他們根本不掂掂這些錢的份量。這些錢都是爸爸、媽媽辛辛苦苦賺來的呀!平時(shí)又要買這買那,從頭到腳都要名牌,生日還要大操大辦,宴請(qǐng)同學(xué)……根本不體諒父母。而且有了這些還不滿足,還提荒.唐要求,亂花家里的錢,給父母造成負(fù)擔(dān)。當(dāng)然,也有注意節(jié)儉的好孩子,像我們班的楊靜,她每個(gè)月有100元,得自己交午餐費(fèi)、訂報(bào)費(fèi)之類的,剩下的錢就成了她的零花錢,她總能很合理地把它們安排好。而且有了這些錢,她就不會(huì)再向父母要錢了。
勞動(dòng)、節(jié)儉,對(duì)我們來說是多么重要,讓我們熱愛勞動(dòng),注意節(jié)儉,做一個(gè)道德修養(yǎng)高的小學(xué)生。
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世界上最令人敬仰的,一是頭頂燦爛的星空,另一個(gè)則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”江水奔流,帶走幾多冬夏春秋;大江東去,帶不去的是那些偉人,光照千秋。
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑,毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他,需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度,方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而,他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己,“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此,“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”聽到此語,什么人的心靈能不震撼,什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨,住進(jìn)陰濕地牢的文天祥,在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動(dòng)搖,因此“忠誠(chéng)”這樣一種簡(jiǎn)單而又艱難的修養(yǎng),在后人的心中多了幾分重量。
“忍耐”、“忠誠(chéng)”、“堅(jiān)強(qiáng)”而又“不屈”,只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰又能說這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)?
“英雄,不是因?yàn)槲淞ΧQ雄的人,而是因?yàn)樾撵`而偉大的人。”羅曼·羅蘭的這個(gè)定義,我由衷地贊賞。
喜歡諸葛亮,不僅是因他的神機(jī)妙算,而且因其“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想,他之所以會(huì)觀天象,會(huì)用風(fēng)勢(shì),會(huì)未出茅廬而知天下,多半是來自他極高的修養(yǎng)吧!
我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)教育,而社會(huì)上有些人缺乏的正是一種修養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者,無一不是德才兼?zhèn)渲耍磐駚?,誰又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽(yù)的事業(yè)呢?
你是否和我一樣,在為做一個(gè)真正英雄而奮斗著,那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!
先有修養(yǎng),后成大業(yè),再做英雄!