最能增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的書籍
最能增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的書籍
如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢?讀書,就是一個(gè)好渠道。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的最能增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的書籍,希望對(duì)你有幫助。
最能增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的書籍推薦
一、《等不了的愛:孝順父母的幸福經(jīng)》
內(nèi)容簡介:中國第一本實(shí)用盡孝指南,孝順父母的幸福經(jīng)。有些事,如果現(xiàn)在不做,也許一輩子都沒有機(jī)會(huì)了。當(dāng)父母像你一樣風(fēng)華正茂,你還是個(gè)只知道哭鬧和討要的小屁孩。于是,你未曾見識(shí)過他們的風(fēng)華。當(dāng)父母為你的學(xué)費(fèi)風(fēng)吹日曬,你在安靜的教室里讀書或者開小差。于是,你未曾見識(shí)過他們額頭上淌下的汗。當(dāng)父母不用再負(fù)擔(dān)你的生活費(fèi),你在外面的世界奮斗,或精彩或隱忍。于是,你未曾見識(shí)過他們的孤獨(dú)。當(dāng)父母終于熬到了抱孫子的年紀(jì),你以各種理由推遲了結(jié)婚、生孩子的計(jì)劃。于是,你未曾見識(shí)過他們的落寞。……原來,你一直與這世界上最愛你的人擦肩而過。如果一直等,我們還將錯(cuò)過什么?
薦書堂的推薦理由:百善孝為先,一個(gè)連父母都不孝敬的人,修養(yǎng)又能好到哪里呢?
二、《心止即岸:小和尚聽老和尚講故事》
內(nèi)容簡介:“只要到婦產(chǎn)科去看,每個(gè)嬰兒都是四指握住大拇指,而且握得很緊的,人一生下來,就想抓取;再到時(shí)殯儀館去看結(jié)果,看看那些人的手都是張開的,已經(jīng)松開了,人生下來就想抓的,最后就是抓次不住。”
我們被名利蒙蔽了雙眼,看不到智慧的彼岸到底在何方。即使是來到了智慧的彼岸,我們卻視若無睹;即使是和智慧的彼岸擦肩而過,我們也毫無知覺,依然奔著名利場而去。如此這般,人生,這艘在紅塵欲海中航行的船舶,什么時(shí)候才能從名利場中跳出來?什么時(shí)候才能解脫煩惱?什么時(shí)候才能到達(dá)智慧的彼岸?
薦書堂的推薦理由:淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn),不以物喜,不以己悲。 放好心態(tài)才能成大事。
三、《一個(gè)中國人在中國的遭遇》
內(nèi)容簡介:19世紀(jì)中期,在中國有一位年輕、富裕而且非常西方化的紈绔子弟金福,他冷漠無情,厭倦生活,聽不進(jìn)他最忠實(shí)的朋友加老師王先生的真誠相勸。在金福準(zhǔn)備結(jié)婚的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)自己的股票下跌,已經(jīng)破產(chǎn)了。于是他給自己買了份高額人壽保險(xiǎn)后準(zhǔn)備自殺。但他沒有勇氣,只好把自己托付給王先生,并與他簽定了一份自殺協(xié)議書。出于禮節(jié),王先生同意在人壽保險(xiǎn)協(xié)議終止前殺掉他。此后,金福經(jīng)歷了一連串曲折的經(jīng)歷,每次都希望自己能死掉,結(jié)果卻屢屢失望。……
凡爾納一生沒到過中國,但他對(duì)中國了解甚多。與同時(shí)代其他歐洲作家不一樣,凡爾納在《一個(gè)中國人在中國的遭遇》中積極地塑造了一個(gè)中國主人公的中國式生活,他把各種文化、歷史、社會(huì)、語言等信息和評(píng)論融合在一起,創(chuàng)作了一部集旅游、冒險(xiǎn)為一體的幽默小說。
薦書堂的推薦理由:看盡人間興廢事,不曾富貴不曾窮。
四、《幸福就是比心態(tài)》
內(nèi)容簡介:在人的本性中有一種傾向,我們把幸福想象成什么樣子,就真的會(huì)成為什么樣子。幸福就是比心態(tài),每個(gè)人的幸福觀不同,幸福感更不同。有的人雖然錦衣玉食但依然抱怨沒有得到幸福;有的人雖然一貧如洗但卻整日笑意盈盈。積極的心態(tài)會(huì)讓心靈得到最大的滿足,積極的心態(tài)可以超越世俗、包容萬物,體會(huì)人間的美好。
薦書堂的推薦理由:幸福的心態(tài)你有沒有?你幸福嗎?現(xiàn)在,閱讀本書,看看《幸福就是比心態(tài)》的內(nèi)容是否符合你的心境!
五、《給青年的十二封信談修養(yǎng)》
內(nèi)容簡介:青年人應(yīng)該具備怎樣的修養(yǎng),這是本卷所探討的內(nèi)容。本書寫于作者留學(xué)英國期間,以“給一個(gè)中學(xué)生的十二封信”為題,分期發(fā)表在1926年11月至1928年3月的《一般》雜志上,1929年3月輯成一書。它以青年們所正在關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)為話題,談讀書、談升學(xué)與選課、談作文、談情與理、談修身、談社會(huì)運(yùn)動(dòng)、談愛戀,勸青年眼光要深沉,要從根本上培養(yǎng)能力,要有理想,勿隨了世俗貪圖近利。
薦書堂的推薦理由:文章有些時(shí)日,但思想?yún)s并不過時(shí)。七八十年后的今天,這些文章仍是那樣地篤誠、豐富,有著撼動(dòng)人心的力量。
最能增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的書籍精選
六、《銷售大師之喬·吉拉德推銷思想精讀全集》
內(nèi)容簡介:通過13個(gè)章節(jié)的精彩內(nèi)容闡述,逐一向讀者介紹推銷大師喬·吉拉德本人在推銷過程中的成功經(jīng)驗(yàn)、方法以及策略,并輔以推銷大師本人以及其他人推銷成功或者失敗的案例,旨在幫助所有推銷員能不斷提升自我的銷售能力。在推銷過程中要始終堅(jiān)持客戶至上的原則,將客戶的利益放在第一位,堅(jiān)持誠信,不斷創(chuàng)新,從而在激烈的競爭中不斷超越自我,走上銷售的巔峰!本書語言通俗、章節(jié)結(jié)構(gòu)合理、層次分明、可讀性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng),幫助推銷員從“菜鳥”推銷走向成功,是推銷從業(yè)人員的案頭必備書!
薦書堂的推薦理由:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也??匆豢磩e人的經(jīng)驗(yàn),對(duì)自己將會(huì)是一個(gè)很大的幫助。
七、《網(wǎng)商大智慧:走出淘寶創(chuàng)業(yè)迷局》
內(nèi)容簡介:本書精選了經(jīng)驗(yàn)暢談居近2年具有代表性的66個(gè)事件,抽絲剝繭還原事件過程,加以解析,以真實(shí)的事件、鮮活的案例闡明道理,希望讀者能夠通過這些真實(shí)的經(jīng)歷吸取經(jīng)驗(yàn)。本書分為門、路、局三章,從分析淘寶現(xiàn)在時(shí)出發(fā),以誠信經(jīng)營、真誠服務(wù)等方法做為道路,解析經(jīng)營中遇到的從規(guī)則到騙術(shù)等眾多迷局。
薦書堂的推薦理由:站在前人的肩上,將會(huì)看得更遠(yuǎn)。
八、《牛津演講喚醒你心中的巨人》
內(nèi)容簡介:哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)是人類精神的耶路撒冷、菩提伽耶和麥加,是大師云集之地、人文薈萃之所。對(duì)于熱心英語學(xué)習(xí)的你而言。對(duì)地道英語演講進(jìn)行精聽、模仿、練習(xí)將是最佳途徑。無需擔(dān)心這些演講是否會(huì)有語法問題、遣詞是否準(zhǔn)確、表述是否精當(dāng)。在世界頂級(jí)名校演講的這些名人演講前,對(duì)演講稿都是字斟句酌、反復(fù)推敲。他山之石,可以攻玉。通過閱讀《牛津演講喚醒你心中的巨人》(作者:楊春麗)中原汁原味的英文演講稿,你將深刻領(lǐng)會(huì)名人演講的風(fēng)范。以及英語本身的優(yōu)美語感??梢詽撘颇靥嵘约簩?duì)英文的駕馭能力。驀然回首,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)能夠自然地表達(dá)出極為純正的英語。
薦書堂的推薦理由:現(xiàn)在已經(jīng)不是閉門造車的年代,要想走出去,英語是必備技能。
九、《文明的曙光:從三代到春秋》
內(nèi)容簡介:《文明的曙光:從三代到春秋》從神話傳說寫起,歷經(jīng)夏商,直至春秋,其優(yōu)點(diǎn)在于匯集了最新考古發(fā)現(xiàn)及歷史研究成果,挖掘出歷史細(xì)節(jié),還原了事件現(xiàn)場,作為一部面向青少年的國史讀本,《文明的曙光:從三代到春秋》脈絡(luò)清楚,文字生動(dòng),語言活潑,卻又不失正史的嚴(yán)謹(jǐn),讀來別有趣味,足以補(bǔ)教科書呆板教條的不足。
《文明的曙光——從三代到春秋》,像講故事一樣為讀者展現(xiàn)了夏商西周三代至春秋時(shí)期的歷史畫卷。歷史脈絡(luò)的宏觀敘事,交融著具體的人物、事件與典故,引人人勝,如數(shù)家珍,考古資料結(jié)合文獻(xiàn)記載,生動(dòng)而不戲說,質(zhì)直而不鄙俚,是近年來通俗歷史讀物中的佼佼者。——清華大學(xué)歷史系前系主任、教授張國剛。
薦書堂的推薦理由:數(shù)典不能忘祖,無論榮華還是富貴都不可忘本。
十、《你改變不了中國,中國改變你:一個(gè)荷蘭建筑師的中國工作手記》
內(nèi)容簡介:年輕、有激情、雄心勃勃——這就是荷蘭建筑師約翰范德沃特2004年在快速現(xiàn)代化的中國事業(yè)起步時(shí)的樣子。作為NEXT建筑事務(wù)所的臺(tái)伙人,他想要把NEXT國際化的理念在中國付諸于實(shí)踐。接下來的時(shí)光相當(dāng)?shù)孛β担习偃f平米的設(shè)計(jì)成果在中國的土地上成為現(xiàn)實(shí)。約翰的西方思維架構(gòu)在中國的背景下需要被不斷地重新審視,他遇到大部分的限制和狀況都是由于中國人和西方人的思維關(guān)系的不同所導(dǎo)致的:不理解對(duì)抗、誤解、接受、認(rèn)識(shí)、形成共識(shí),最終達(dá)到互惠互利。
薦書堂的推薦理由:你不能改變天氣,但你可以改變心情。適應(yīng)環(huán)境才能更好的保持自我。