關(guān)于拜師禮儀

　　中國(guó)乃文明古國(guó),禮儀之邦。中國(guó)書(shū)畫(huà)。中華武術(shù)和中醫(yī)藥一源三歧,千百年來(lái),它的傳承形式一直是靠師徒口傳身授。因此,中國(guó)傳統(tǒng)特別強(qiáng)調(diào)師徒名分,講究尊師重道,注重拜師禮儀。下面學(xué)習(xí)啦小編就為就為大家整理關(guān)于拜師的禮儀，希望能夠幫到大家哦!

　　關(guān)于拜師的禮儀

　　代為轉(zhuǎn)達(dá)拜師的請(qǐng)求

　　師傅在正式收徒前,一般要對(duì)弟子經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的選拔和較長(zhǎng)時(shí)間的考察,以決定是否擇其為徒而收入本門(mén)。

　　師徒講求的是一個(gè)緣份,可遇而不可求。因?yàn)榈茏尤腴T(mén)后,對(duì)師徒雙方,就都有了一份責(zé)任。五行八作多見(jiàn):師擇非其人而不傳,弟子不正,欺師滅祖而有辱師門(mén)。

　　傳統(tǒng)的師徒關(guān)系僅次于父子關(guān)系,俗諺謂"生我者父母,教我者師父""投師如投胎"。建立如此重大的關(guān)系,自然需要隆重的拜師禮儀加以確認(rèn)和保護(hù)。

　　拜師禮前,要先請(qǐng)引師、保師向師父引薦獲準(zhǔn),再寫(xiě)拜師帖,擇吉日舉行拜師儀式,參加者除師父和拜師者,主要是門(mén)內(nèi)叩頭弟子和親友為證人。

　　拜師的完整程序有:

　　1.掛師祖和師爺畫(huà)像,擺香案,由師父向師祖和師爺上香、上表,行大禮,奏告祖師和師爺,吸納弟子,該派傳承有人;然后師父端坐于旁側(cè)特設(shè)的座位上,而不是正位、正座與師祖和師爺畫(huà)像并列。

　　2.拜師弟子跪于師父面前,聽(tīng)司儀介紹弟子的情況;

　　3.弟子頂帖拜師,將拜師帖舉過(guò)頭頂,雙手向師父呈上,并面對(duì)師父行三叩首禮;

　　4.弟子為師父獻(xiàn)蓋碗茶,名為"改口茶",即從今以后改稱(chēng)"師父";

　　5.師徒互贈(zèng)信物,弟子遞上紅包以圖吉利,師父回帖并送徒弟禮物,如:書(shū)、畫(huà),練功器物等;

　　6.師父訓(xùn)話,贈(zèng)語(yǔ)和加勉,宣布門(mén)規(guī),教誨徒弟尊祖重德,勉勵(lì)徒弟先做人后做事,學(xué)藝要刻苦等。

　　7.師父再率領(lǐng)新入門(mén)的弟子向祖師行跪拜大禮。

　　8.師父與弟子單獨(dú)合影,然后參加拜師儀式的全體人員合影。

　　9.以師父的名義設(shè)宴,請(qǐng)全體參加者。拜師儀式結(jié)束。

　　舉行拜師儀式后,徒弟就入了師門(mén),要遵循"一日為師,終身為父"的規(guī)矩。師父對(duì)愛(ài)徒要精心傳授技藝,弟子對(duì)師父要尊敬如父并侍奉,稱(chēng)師父的夫人為"師母"。日常遇到師父和師父家里有什么事情需要做,弟子要主動(dòng)前去;每到傳統(tǒng)節(jié)日要帶上禮品慰問(wèn)師父,在心不在物。弟子如果取得成績(jī),都要一一向師父匯報(bào)。送禮,表示自己沒(méi)有忘記師父的栽培之恩,這叫"報(bào)師"。

　　近十年來(lái),國(guó)家中醫(yī)藥管理局明文規(guī)定：恢復(fù)中醫(yī)藥師承的培養(yǎng)方式,我看到官方和私人都在舉辦隆重的薪火傳承拜師禮儀。中醫(yī)藥界拜師的徒弟,多用傳統(tǒng)的磕頭"拜師"禮,敬獻(xiàn)"尊師"茶,呈上"敬師"禮,師徒雙方穿唐裝、換帖、互贈(zèng)禮品,參加拜師儀式者,師徒、引師、保師、證人齊全,惟拜師的程序有所簡(jiǎn)化。

　　中醫(yī)藥界拜師的弟子行拜師禮后,就有了師承關(guān)系(稱(chēng)為本師)。如果再需向別人學(xué)藝,還可拜師,稱(chēng)為拜先生(又稱(chēng)學(xué)師)。但是,薪火傳承的本師只能有一個(gè),"博采眾家"的先生可以有多個(gè)。無(wú)論是本師,還是先生,弟子都要稱(chēng)呼為師父。

　　介紹一點(diǎn)中國(guó)古代禮儀的小常識(shí):傳統(tǒng)叩拜禮:"九拜"。

　　這是我國(guó)古代特有的向?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾墓虬荻Y?！吨芏Y》謂"九拜":"一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),五曰吉拜,六曰兇拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肅拜。"這是不同等級(jí)、不同身份的社會(huì)成員,在不同場(chǎng)合所使用的規(guī)定禮儀。

　　稽首,是拜禮中最敬、且最重者,為臣對(duì)君、下對(duì)上之禮。行禮時(shí),施禮者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,頭也緩緩至于地。頭至地須停留一段時(shí)間為稽,手在膝前,頭在后。

　　頓首,行禮時(shí),頭碰地即起,因其頭接觸地面時(shí)間短暫,故稱(chēng)頓首。是平輩間的常禮。我們?cè)诠湃藭?shū)信和今人的文言文中多見(jiàn)到。

　　空首,兩手拱地,引頭至手而不著地,是拜禮中較輕者。這三拜是正拜。是君對(duì)臣、上對(duì)下之還禮。

　　振動(dòng),是兩手相擊,振動(dòng)其身而拜。吉拜,是先拜而后將額頭觸地。兇拜,是先稽顙而后再拜,頭觸地時(shí)表情嚴(yán)肅。奇拜,先屈一膝而拜,又稱(chēng)"雅拜"。褒拜,是行拜禮后為回報(bào)他人行禮的再拜,也稱(chēng)"報(bào)拜"。

　　這幾種都是正拜的變通。肅拜,是拱手禮,不下跪,俯身拱身行禮。推手為揖,引手為肅。也就是今天的作揖。這是軍禮,因?yàn)楣糯娙松砼纂?不便跪拜,所以用肅拜。