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      影響個(gè)人行為修養(yǎng)的書(shū)籍有哪些

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        影響個(gè)人行為修養(yǎng)的書(shū)籍:《平凡的世界》 路遙

        這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)共三部。作者在近十年間廣闊背景上,通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,刻劃了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛(ài)情,挫折與追求,痛苦與歡樂(lè),日常生活與巨大社會(huì)沖突,紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。 銅城除過(guò)河南人之外,從北方黃土高原和南方平原地區(qū)貧困縣漫流來(lái)的鄉(xiāng)民也是它的重要組成部分。自從有了煤炭業(yè),這里就成了中國(guó)西部的阿拉斯加,吸引來(lái)無(wú)數(shù)尋找生活出路的人。在這個(gè)口音五花八門(mén)的“聯(lián)合國(guó)”里,由于河南人最多,因此公眾交際語(yǔ)言一般都用河南話(huà)。在銅城生活的各地人,都能操幾句河南腔,哼幾句嗯嗯啊啊的豫劇。 這城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄,不宜耕作,農(nóng)業(yè)人口遠(yuǎn)比不上黃土高原腹地稠密,更不要說(shuō)和擁擠不堪的中部平原相比了。因?yàn)槭罗r(nóng)者甚微,加之此地又不缺乏燃料,這些山山峁峁竟然長(zhǎng)起了茂密的柴草,甚至還有一些樹(shù)木梢林,顯得比黃土高原其它地方更有風(fēng)光。每當(dāng)入秋之時(shí),有些山上紅葉如火,花團(tuán)錦簇般奪人眼目…… 山梁土峁間,由于地層深處挖掘過(guò)甚而形成空洞,地表時(shí)有下陷,令人觸目驚心的大裂縫往往撕破了幾架山梁,甚至大冒頂造成整座大山崩塌陷落,引起周?chē)锸先?jí)左右的地震。大山以北一二百華里處就是黃河,它帶著成千上萬(wàn)噸泥沙沉重地喘息著淌向東方…… 城市在這條狹長(zhǎng)的山溝里只能擺下一條主街。那商店鋪面,樓房街舍,就沿著這條蜿蜒曲折的街道,沿著鐵路兩側(cè),沿著那條平時(shí)流量不大的七水河,鱗次櫛比,層層疊疊,密集如蜂房蟻巢,由南到北鋪排了足有十華里長(zhǎng)。 火車(chē)站位于城市中心。一幢長(zhǎng)方形的候車(chē)室涂成黃色,在這座沾灰染黑的城市里顯得富麗堂皇。除過(guò)南郊軍民兩用的飛機(jī)場(chǎng),火車(chē)站不大的廣場(chǎng)也許是市內(nèi)最為開(kāi)闊的地方了。 火車(chē)從這里向南,穿越綠色的中部平原,五六個(gè)小時(shí)就可以抵達(dá)省城。而向西,向東,向北,都有公路伸出,一直可以通往鄰近幾個(gè)省份。這個(gè)火車(chē)站每天上下午分別和省城對(duì)開(kāi)兩趟快慢客車(chē),其余就全都是運(yùn)煤車(chē)了。 從隴海鐵路岔出來(lái)的這條支線(xiàn),它的最后一節(jié)鐵軌并沒(méi)有在這個(gè)車(chē)站終止。這鋼鐵階梯又在這里岔出兩股,一路爬坡穿洞,沿途串起了東西兩面二十多個(gè)礦區(qū)。 外地人提起銅城,都知道這是個(gè)出煤的地方,因此想象這城市大概到處都堆滿(mǎn)了煤。其實(shí),銅城邊上只有一兩個(gè)產(chǎn)量很小的煤礦,其余的大礦都在東西兩面那些山溝里。 當(dāng)你沿著鐵路支線(xiàn)拐進(jìn)這些山溝,便會(huì)知道那里有著多么龐大的世界。這些相距只有十來(lái)里路的煤礦,每個(gè)礦區(qū)都有上萬(wàn)名工人,連同他們的家屬,幾乎都超過(guò)了一個(gè)山區(qū)縣城的規(guī)模。密集的人口,密集的房屋,高聳的井架,隆隆的機(jī)聲,喧囂的聲浪,簡(jiǎn)直使人難以置信這些小小的山溝山灣,怎么能承載了如此大的負(fù)荷?

        影響個(gè)人行為修養(yǎng)的書(shū)籍:《穆斯林的葬禮》 霍達(dá)

        一個(gè)穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。揭示了他們?cè)谌A夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu),以及在政治、宗教的氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。展現(xiàn)了古老的民族風(fēng)情和充滿(mǎn)矛盾的現(xiàn)實(shí)垂涎。作品清新流暢、質(zhì)樸無(wú)華,以細(xì)膩的筆觸探測(cè)人的心靈,讀后蕩氣回腸,留下深沉的思索。

        影響個(gè)人行為修養(yǎng)的書(shū)籍:《挪威的森林》 村上春樹(shù)

        一本風(fēng)靡全亞洲百分之百的戀愛(ài)小說(shuō),曾高居日本文學(xué)史上的“超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)”。

        這當(dāng)然要被算成是村上春樹(shù)的代表作。許多人認(rèn)識(shí)這位日本人就是從這本書(shū)開(kāi)始。全書(shū)以回憶為線(xiàn)索,表達(dá)了青少年面對(duì)青春期的孤獨(dú)困惑以及面對(duì)成長(zhǎng)的無(wú)奈、無(wú)聊。村上通過(guò)年輕人在社會(huì)壓力下無(wú)法擺脫的生存痛苦,第一次明明白白地強(qiáng)調(diào)了他在以后書(shū)中不斷反復(fù)強(qiáng)調(diào)的主題:生命的悲哀與無(wú)力感。

        這是一部傷感,又有痛苦,百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)。小說(shuō)主人公渡邊展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友,后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開(kāi)始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆,美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系,不料第二天直子便不知去向。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)現(xiàn)直子開(kāi)始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室,但渡邊約束了自己,分手前表示永遠(yuǎn)等待直子。返校不久,由于一次偶然相遇,渡邊開(kāi)始與低年級(jí)的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反,“簡(jiǎn)直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿”。這期間,渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來(lái)直子自殺的噩耗,渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最后,在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下,開(kāi)始摸索此后的人生。

        影響個(gè)人行為修養(yǎng)的書(shū)籍:《基督山伯爵》 大仲馬

        《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作。法老號(hào)大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富。從此化名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。本書(shū)充滿(mǎn)浪漫的傳奇色彩,章章奇特新穎,引人入勝。

        影響個(gè)人行為修養(yǎng)的書(shū)籍:《教父》 馬里奧·普佐

        這是是1969年美國(guó)出版的長(zhǎng)篇小說(shuō),是美國(guó)出版史上的頭號(hào)暢銷(xiāo)書(shū),曾連續(xù)70周排名暢銷(xiāo)榜,37年銷(xiāo)量達(dá)2000萬(wàn)冊(cè)。早在七十年代初已拍成電影,發(fā)行世界各國(guó),受到普遍歡迎,據(jù)小說(shuō)改編的三部電影有兩部獲奧斯卡獎(jiǎng)。《教父》的故事提供了某種根植于美國(guó)人心中的可怕的愉悅因素,使讀者近距離觀察到一個(gè)令人震顫的黑暗而暴力的非法階層,獻(xiàn)給讀者一場(chǎng)兇險(xiǎn)生活方式的饗宴。

        影響個(gè)人行為修養(yǎng)的書(shū)籍:《蘇菲的世界》 喬斯坦·賈德

        風(fēng)靡全球、超級(jí)暢銷(xiāo)的哲學(xué)奇書(shū)

        全世界最易讀懂的哲學(xué)書(shū)

        一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)

        20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一

        1994年獲"德國(guó)青少年文學(xué)獎(jiǎng)"與"最優(yōu)秀作品獎(jiǎng)"

        《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱?。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū),而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。

        影響個(gè)人行為修養(yǎng)的書(shū)籍:《萬(wàn)歷十五年》 黃仁宇

        明萬(wàn)歷十五年,即公元1587年,在中國(guó)歷史上原本是極其普通的年份。作者以該年前后的史事件及生活在那個(gè)時(shí)代的人物為中心,抽絲剝繭,梳理了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)管理層面存在的種種問(wèn)題,并在此基礎(chǔ)上探索現(xiàn)代中國(guó)應(yīng)當(dāng)涉取的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。作者以其“大歷史”觀而聞名于世,本書(shū)中這一觀念初露頭角,“敘事不妨細(xì)致,但是結(jié)論卻要看遠(yuǎn)不顧近”。本書(shū)自80年代初在中國(guó)大陸出版以來(lái),好評(píng)如潮,在學(xué)術(shù)界和文化界有廣泛的影響。...

        《萬(wàn)歷十五年》由黃仁宇先生于1976年在美國(guó)所著,在國(guó)內(nèi)直到近些年才引起大眾的注意。其實(shí)這一年大明王朝并沒(méi)有發(fā)生什么驚天動(dòng)地的大事,所以不為一般研究者所注意,但在這一年發(fā)生的許多瑣細(xì)小事,卻如青萍之末成為帝國(guó)走向崩潰的前兆。

        元輔張居正已去世五年,海瑞在這一年也故去了,一代名將戚繼光也在年底歿了,時(shí)年29歲的努爾哈赤在東北崛起了:始建宮室,布教令于部中,禁暴亂,戢盜竊,立法制……然而朝廷卻未予注意;西班牙無(wú)敵艦隊(duì)即將出征英吉利,揭開(kāi)世界歷史新的一頁(yè)……

        影響個(gè)人行為修養(yǎng)的書(shū)籍:《美的歷程》 李澤厚

        《美的歷程》從宏觀鳥(niǎo)瞰角度對(duì)中國(guó)數(shù)千年的藝術(shù)、文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。其中提出了諸如原始遠(yuǎn)古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”,殷周青銅器藝術(shù)的“獰厲的美”,先秦理性的“儒道互補(bǔ)”,楚辭、漢賦、漢畫(huà)像石之“浪漫主義”,“人的覺(jué)醒”的魏晉風(fēng)度,六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水繪畫(huà)以及詩(shī)、詞、曲各具審美的三品類(lèi),明清時(shí)期小說(shuō),戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實(shí)之變遷等等重要觀念,多發(fā)前人之所未發(fā),此書(shū)于一九八一年初版,多次再版理印達(dá)幾十萬(wàn)冊(cè)。已有英文、德文、日文、韓文等多種譯本問(wèn)世。這篇文章真的很好。

        影響個(gè)人行為修養(yǎng)的書(shū)籍:《圍城》 錢(qián)鐘書(shū)

        《圍城》是中現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。作者錢(qián)鐘書(shū)1910—1998,江蘇無(wú)錫人,1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系,后留學(xué)英、法,是位學(xué)貫中西而富才情的學(xué)者?!秶恰穭?dòng)筆于1944年,完稿于1946年,其時(shí),作者正蟄居上海,耳聞身受日本侵略者的蠻橫,“兩年里憂(yōu)世傷生”《圍城·序》,同時(shí)又堅(jiān)韌地“錙銖積累地”把自己對(duì)人生、對(duì)學(xué)術(shù)的感悟與思考付諸筆端,先后完成了小說(shuō)《圍城》和學(xué)術(shù)著作《談藝錄》。

        就憑這部唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō),錢(qián)鐘書(shū)成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中小說(shuō)大師級(jí)人物。本書(shū)自四十年代末出版以來(lái),有多少人為它哭,為它笑,為它深深長(zhǎng)嘆,為它久久思索。人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆,述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。錢(qián)鐘書(shū)的深入骨髓的洞見(jiàn),通達(dá)超脫的生存智慧足以讓讀者品評(píng)再三。

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