端午節(jié)潮汕人的飲食文化禮儀
端午節(jié),潮人有很多風俗活動,除祭祖外,還有插艾花、采草藥、浴藥湯、食藥膳、吃粽子、賽龍舟、貯龍須水等習俗。下面就讓學習啦小編告訴大家端午節(jié)潮汕人的飲食文化禮儀吧!
端午節(jié)潮汕人的飲食文化禮儀:插艾蒲
五月夏至,氣候溫濕,是疫病流行季節(jié),故古人認為除了要施行巫術驅除毒病之外,還要配合使用艾草、菖蒲、雄黃之類藥物。由于這些藥物具有芳香解毒、驅毒避瘟之功能,后來便在端午節(jié)廣為使用,并成為民俗。
潮汕插艾掛蒲的歷史悠久,明陳天資《東里志》中說到:“(五月五日)仍懸蒲艾于門,以迎祥避惡”??芍缭诿鞔?,潮汕已有插艾蒲的習俗。至清代,這種活動更盛。清順治《潮州府志》曰:“(五月五日)插艾蒲于門”。
清乾隆《南澳志》云:“端午日,昔人取艾懸戶,掛蒲泛酒。今合艾與蒲共懸之,謂蒲似劍也”。清嘉慶《澄??h志》記載更為詳細:“(端午節(jié))以艾葉、榴花簪發(fā),童稚用彩綢縫小荷包,裹雄黃末并道符佩身上,謂可避邪”。
端午節(jié)潮汕人的飲食文化禮儀:浴藥湯
“浴藥湯”的風俗,在文獻記載中出現(xiàn)的時間比插艾掛蒲還早?!洞蟠鞫Y記o夏小正》中寫到:五月,“蓄蘭為沐浴也。”可知這種習俗在周代已經(jīng)普及,所以端午節(jié)也別稱為“沐蘭節(jié)”。在潮汕,育兒知識這種浴藥湯的習俗也長期存在。
清順治《潮州府志》和清乾隆《揭陽縣志》都有“(端陽)采百草為湯以浴”的記載。這比起古時單用澤蘭沐浴,顯然減少了驅病避邪的巫術色彩,而增加了衛(wèi)生保健的作用。
端午節(jié)潮汕人的飲食文化禮儀:吃粽子
當時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡,當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。
現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡,近來英國人也有仿效我國人作法,組織鬼佬隊,進行競賽活動。