世界并非不容正直
正直意味著高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己;正直意味著有高度的名譽(yù)感;正直意味著具有道德并且遵從自己的良知;正直意味著有勇氣堅(jiān)持自己的信念;以下是小編整理的關(guān)于世界并非不容正直的文章,歡迎大家閱讀。
微信群里一程序員問:“正直的人在這個(gè)社會(huì)會(huì)不會(huì)不受待見?”然后描述了他的“正直”:“同事做得不好的地方當(dāng)面指出”,“別人想隱瞞的東西他也都勇于公開”,“他當(dāng)面駁斥的‘傻X’想法”等等。最終,他同事、上司、客戶的關(guān)系不斷惡化,被迫辭職。他總結(jié)“自己太正直,社會(huì)太虛偽”。群里一批人回復(fù):“社會(huì)就這樣。正直的人沒有活路”或者“活出自己就好!讓虛偽的人去死”“對啊,我說話就是很直啊。”“我不愛拐彎抹角,就愛坦誠相見。”“最鄙視那些有話不直接說的人了!”等等。突然一哥說:“你們這幫傻X。”“憑什么罵人呢?”“你怎么可以這樣說話呢?”等一陣反攻聲響起。
這哥說:
“我覺得你們是傻X,直接說出來,算不算真誠?”大家無語。
“我覺得你們是傻X就直接說你們傻X,我這判斷負(fù)責(zé)任嗎?”大家無語。
“我說完這句話之后,你們會(huì)覺得我沒有教養(yǎng)還是真誠?”大家無語。
“我說完這句話之后,對我們的對話有什么正面意義嗎?”大家還是無語。
經(jīng)常有人帶著巨大的優(yōu)越感和無辜臉說“我很直”,“我人好”,“我想什么說什么”。他們秉承著強(qiáng)大的道德自信和倫理自負(fù)昂首挺胸走在人生大道上。但是,鐵和血的事實(shí)證明,他們在社會(huì)中姥姥不親、舅舅不愛,四處碰壁,人見人煩,聚會(huì)是氣氛狙擊手,工作是團(tuán)隊(duì)纖維瘤,聊天是話題終結(jié)者,戀愛是情場鬼見愁。
為什么?難道“人品好”不應(yīng)該獲得尊重和重用?“好人”不該有好報(bào)?這個(gè)世界怎么了?難道這終究是一個(gè)黑暗虛偽的世界?答案很簡單:這個(gè)世界不是不能容忍真誠正直的人,它只是容不下沒教養(yǎng)的傻X。
人品,從來不是傻X的附屬物。人類精神寶貴品質(zhì)的土壤不會(huì)生長出傻X的惡之花。那些粗俗不堪的放蕩靈魂只是有了一份人人具備的道德底線,而他們卻拿著這個(gè)底線當(dāng)作大十字勛章,耀武揚(yáng)威走在道德廣場,把自己的無知粗鄙和廉價(jià)直言捆綁銷售,高聲叫賣:“我人好”。什么是人品?是指個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí),對社會(huì)、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向。如果你想什么說什么,卻不考慮別人感受和社會(huì)影響,即便你說的是真的,哪怕還對社會(huì)有正面意義,但是你說出來的話的結(jié)果就是讓別人不爽,讓問題懸而未決甚至惡化,你就是做人有瑕疵。
真誠、正直、坦蕩,都有一個(gè)核心,就是“真”,說真話、辦真事、求真知。“真”強(qiáng)調(diào)的是對待事物的態(tài)度,這種態(tài)度的表現(xiàn)方式和踐行方法,有時(shí)候是要根據(jù)相應(yīng)的社會(huì)規(guī)則和人性短板來因地制宜。這種因地制宜本身是一種能力——在保證“真”妥善踐行的前提下,讓自己生活更好、讓別人心情舒暢、讓社會(huì)和諧歡快的技巧。
“心直口快”而不考慮別人感受和周邊影響,首先是能力問題。“不顧他人和周邊而心直口快”,本質(zhì)就是不能夠妥善處理個(gè)體和社會(huì)的關(guān)系,在復(fù)雜的人性和人情面前不能匹配上起碼的成熟。智力起點(diǎn)低也好,家庭教育差也好,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少也好,總之情商過度低下的粗俗無禮的人很容易將個(gè)性中起碼又微弱的真誠無限放大,將他們銹跡斑斑的靈魂展現(xiàn)給文明個(gè)體。當(dāng)文明個(gè)體對他們呈現(xiàn)出排斥姿態(tài)的時(shí)候,他們就會(huì)墮入苦悶和憤慨。這是病,得治,藥不能停。
再次這是品質(zhì)問題。“不顧他人和周邊而心直口快”,終究是一種對他人和社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。只顧自己表達(dá)意見,忽略其他人的想法和感受,為了堅(jiān)持自己的意見而不惜以別人傷心難過和團(tuán)隊(duì)處理問題低效率為代價(jià)——這叫什么?叫自私!雖然得知自己掌握真理,但是知道自己會(huì)造成負(fù)面影響,不花精力構(gòu)建出一個(gè)更具有策略性和技巧性的解決方案,而只是放縱自己的任性來簡單粗暴地處理問題,對于個(gè)人這是精神懶惰,對于社會(huì)這叫責(zé)任缺失。
“真誠”二字,往往淪為情商低、能力爛的遮羞布。盡量不傷害別人感情,那是做人的基本修養(yǎng),和人品好壞沒有直接關(guān)系。為人處世不及格,待人接物總掛科,還天天嚷著自己的思想品德好,你要么是陰險(xiǎn)做作找借口,要么是無知二貨純傻X。
所以,你每次惡語傷人或呆頭砸事之后就是標(biāo)榜自己標(biāo)榜得再純粹,你也不能否認(rèn)你就是一個(gè)能力不足、品質(zhì)欠缺的弱者。你不應(yīng)該在人家問“你看我的寶寶可愛不可愛?”的時(shí)候回答:“讓這個(gè)猴離我遠(yuǎn)點(diǎn)。”你也不應(yīng)該在人家婚姻求祝福的時(shí)候祝酒說:“下次結(jié)婚我就不來了。”你更不應(yīng)該在人家掛科的時(shí)候安慰人家:“你這么笨就別學(xué)習(xí)了。”
讓自己爽,讓別人和社會(huì)不爽,你就是危險(xiǎn)品;讓自己不爽,讓別人和社會(huì)爽,你就是犧牲品;讓自己不爽,讓別人和社會(huì)也不爽,你就是殘次品;讓自己爽,讓別人和社會(huì)也爽,你就是正一品。正一品是目標(biāo),犧牲品是情懷,危險(xiǎn)品是賤人,殘次品是傻X。
曾國藩說:“百般拂逆之時(shí),唯有逆來順受之法”。做人做事要有底線和原則,也要有技巧和方法。解決一個(gè)問題,實(shí)現(xiàn)自己理想,讓別人開心,讓自己順心,最終讓社會(huì)安心,立的是德行,憑的是本事。
總之,不管你多“實(shí)在”,多“純真”,你如果不具備基本的社交能力和做人技巧,你就是能力不足且無資格抱怨社會(huì)。社會(huì)終究是協(xié)調(diào)組織,人類終究是群體動(dòng)物。一意孤行的獨(dú)狼注定要被群體排斥。在任何時(shí)代任何環(huán)境都是一樣,孫悟空也有個(gè)緊箍咒,人猿泰山還要有猩猩家族。
“做人求真”只是人品好的一個(gè)底線,但是求真的過程中和別人發(fā)生互動(dòng),能否讓別人也開心接受,能否讓周邊歡快共贏,乃至讓社會(huì)和諧進(jìn)步,則需要本事。一個(gè)人的“情商”就是要在天賦的基礎(chǔ)上一點(diǎn)一滴不斷打磨和積累起來的。畢竟,你怎么想是一回事,你怎么表達(dá)是另一個(gè)回事,你給別人造成什么影響更是另一回事,別人對你的反應(yīng)還是另一回事。