高考勵志作文素材積累
高考勵志作文素材積累
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高考勵志作文素材積累:屈原
屈原是我國最早的大詩人,出生于公元前 340 年正月初七日。名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國楚人。初輔佐楚,做過左徒,三閭大夫。學識淵博,主張彰明法度,舉賢授能,東聯(lián)齊國,西抗強秦。后遭親秦派貴族的讒言而去職。為后世留下了《離騷》、《天問》等不朽詩篇,表現(xiàn)了他對楚國國事的深切憂念和為理想而獻身的精神。
兩度使齊竭力救楚
屈原很年輕時,楚懷王發(fā)現(xiàn)了他的才華,受到重用,被任命為左徒,參與議論政事,起草政會的工作,并且兼管外交。面對七國爭雄的**面,楚國上層貴族產(chǎn)生兩條路線:一派是以上官大夫靳尚為首的投降路線;另一派是以屈原等一些策士為首的反投降路線,主張楚國與齊國要聯(lián)合魏、趙、韓、燕等結(jié)成一個“ 合縱”的陣營,以抗拒強秦。兩條路線形成尖銳的對立。但是由于楚懷王目光短淺,昏庸無能,使親秦派占了上風。以楚王、靳尚等最高統(tǒng)治集團,橫征暴斂,吏治腐敗,階級矛盾日益尖銳。
公元前 313 年(楚懷王十六年),屈原出使齊國不久,秦惠文王為破壞六國合縱聯(lián)盟,打算首先攻打齊國,而當時齊楚友好,關(guān)系十分密切。秦惠文王擔心一旦攻齊,楚國會助戰(zhàn),為了說服楚國在他侵略齊國時保持中立,就派張儀帶著厚禮游說楚國貴族,并許諾愿意奉送商於的六百里土地。絕齊連秦的消息很快傳到了齊國,在齊國的屈原感到十分痛苦和憂慮,匆忙回楚,被懷王冷落。果然不出屈原所料,楚懷王派使臣去秦國接受商於六百里土地,張儀卻不認賬,懷王惱羞成怒。屈原建議重新與齊和好,以后再合力攻秦。懷王對秦用兵連連失利,損兵折將,懷王感到勢單力薄。在國家陷入危機的時候,倍遭懷王疏遠和冷淡的屈原,再次建議懷王聯(lián)齊抗秦。楚懷王雖然還不甘心,但是被形勢所逼,也只好答應(yīng)了。于是派屈原第二次出使齊國,重修舊好。當時,屈原是聞名的才辯之士。他的使齊,在各國反響很大,特別是引起秦國的恐慌。
公元前 311 年,秦國迫于形勢,不得不退還漢中之地以求和。楚懷王想到曾受到張儀的愚弄。便提出要求交出張儀。張儀到達秦國后,懷王寵妃鄭柚、靳尚、子椒等接受賄賂的大臣們也都極力替張儀說好話。糊涂的楚懷王聽信了他們的話,竟糊里糊涂地將張儀放回了秦國,等屈原出使齊國回來,聽說放走張儀之事,馬上進諫,懷王才有所醒悟,想立即派人去追殺張儀,但張儀已經(jīng)走了多時,追也來不及了。這一年,積極推行連橫政策的兩個主要人物秦惠文王和張儀,相繼死去,這顯然是六國合縱的良機。然而,楚懷王缺乏政治家的遠見卓識,不能審時度勢。
公元前 239 年(懷王三十年),秦昭王假說要把女兒許配給楚懷王的兒子,約請懷王到武關(guān)相會。屈原聽到這個消息,大吃一驚,勸懷王千萬不要答應(yīng)秦國的邀請。懷王不聽屈原的忠言,到武關(guān)赴約,但不出屈原所料,懷王一進武關(guān),秦兵就把后路切斷,要求懷王割地。懷王不答應(yīng),偷偷地跑到趙國。趙國怕秦國的勢力,又把他送回秦國當了俘虜。3 年后,懷王在秦國被囚禁而死。楚國只好立懷王的長子頃襄王做國君。
遭讒流放汩羅自沉
屈原覺得自己的國君被秦國騙去,死在外國,這是國家莫大的恥辱。他痛恨那些賣國的**臣,也痛恨自己不曾盡力為祖國作更多的事。無比的沉痛和憤怒使屈原的心一刻也難得安靜,他吟詩作賦,來揭露**臣的貪心和丑惡。這些詩很快就傳開了,靳尚、子闌之流聽到屈原責罵自己,氣極了,馬上去找頃襄王,誣陷屈原對新即位的國君十分不滿,并在外鼓動群眾反對朝廷。頃襄王將屈原趕出郢都,流放到江南一個人煙稀少、荒涼偏遠的地方。屈原雖然身遭逆境,卻不肯丟掉自己的祖國和人民,他希望有朝一日,他能夠施展自己的遠大抱負,拯救國家的危難,使百姓過上好生活。因此,流放期間,他很關(guān)心朝廷的事情,只要有郢都來的人,他都要仔細打聽軍事、政治方面的消息。
公元前 278 年,屈原聽說秦國又派大兵侵略楚國,當他得到來自郢都的消息“秦國的白起,侵占了我們的郢都!的惡耗時,他悲憤已極,他聽說洞庭、五湖、江南先后陷落,頃襄王倉惶出逃,不得不到陳(今河南睢陽)避難,幾乎絕望了,他眼望大好河山被強秦所占,楚國人民將倍受奴役之苦。他思緒萬端,奮筆疾書,寫下最后的《哀郢》、《懷沙》等不朽詩篇后,于公元前 278 年農(nóng)歷五月五日的夜晚,他堅定自然地跳進了汨羅江,結(jié)束了他偉大光輝的一生。那年他 62 歲。后人為了紀念這位偉大的愛國主義詩人,將每年的農(nóng)歷五月五日定為端午節(jié)。
高考勵志作文素材積累:莊子
涸轍之鮒 莊子曾做過漆園吏的小官,但不久他就辭了,從此再未做過官。有一次,莊周家里沒有了吃的,就去貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯說:“諾!我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”莊周忿然作色說:“周昨來,有中道而呼。周顧視,車轍中有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來,子何為者耶?’對日:'我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?'周日:‘諾!我且南游吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚忿然作色日:'吾失吾常與,我無所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯魚之肆!’”
濮水之釣 莊子在濮水邊垂釣,楚王派遣兩位大臣先行前往致意,說:“愿以境內(nèi)累矣(楚王愿將國內(nèi)政事委托給你而勞累你了)。”莊子手把釣竿,頭也不回地說:“吾聞楚有神龜,死己三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎(我聽說楚國有一神龜,己經(jīng)死了三千年了,楚王用竹箱裝著它,用巾飾覆蓋著它,珍藏在宗廟里。這只神龜,是寧愿為了留下骨骸顯示尊貴而死去呢,還是寧愿活著在泥水里拖著尾巴呢?”兩位大臣說:“寧生而曳尾涂中(寧愿拖著尾巴活在泥水里)。”莊子說:“往矣!吾將曳尾于涂中(你們走吧!我仍將拖著尾巴生活在泥水里)。”
濠梁之辯 莊子和惠子一一道在濠水的橋上游玩。莊子說:“儵魚出游從容,是魚之樂也(魚游得多么悠閑白在,這就是魚兒的快樂)。”惠子說:“子非魚,安知魚之樂?”莊子說:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子說:“我非子,固不知子矣:子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣(也是完全可以肯定的)。”莊子說:“請循其本。子日 ‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也(還是讓我們順著先前的話來說。你剛才所說的‘你怎么知道魚的快樂’的話,就是己經(jīng)知道了我知道魚兒的快樂而問我,而我則是在濠水的橋上知道魚兒快樂的)。”(《秋水》)
鴟得腐鼠 惠子在魏國做宰相,莊子前去看他。有人對惠子說:“莊子來,欲代子相。”于是惠子十分恐慌,在都城內(nèi)搜尋莊子,整整三天三夜。莊子去看他,對他說:“南方有鳥,其名為鹓雛,子知之乎?夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓雛過之,仰而視之口:‘嚇!’今子欲以子之魏國而嚇我邪(南方有一種鳥,它的名字叫鹓雛,你知道嗎?鹓雛從南海出發(fā)飛到北海,不是梧桐樹它不會停息,不是竹子的果實它不會進食,不是甘美的泉水它不會飲用。正在這時一只鷂鷹尋覓到一只腐爛了的老鼠,鹓雛剛巧從空中飛過,鴟鷹抬頭看著鹓雛,發(fā)田一聲怒吼:‘哧!’如今你也想用你的魏國來怒吼我嗎?)”
材與非材 莊子行走于山中,看見一棵大樹枝葉十分茂盛,伐木的人停留在樹旁卻不去動手砍伐。問他們是什么原因,說:“沒有什么用處。”莊子說:“此木以不材得終其天年(這棵樹就是因為不成材而能夠終享天年啊)!”莊子走出山來,留宿在朋友家中。朋友高興,叫童仆殺鵝款待他。童仆問主人:“其一能鳴,其一不能鳴,請奚殺(一只能叫,一只不能叫,請問殺哪一只呢)?”主人說:“殺不能鳴者。”第二天,弟子問莊子:“昨日山中之木,以不材得終其天年:今主人之鵝,以不材死。先生將何處?”莊子笑道:“周將處乎材與不材之間(我將處于成材與不成材之間)。”
莊周夢蝶 莊子為了說明“物化”的道理,講了一個故事:昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶則必有分矣。莊子說這就叫物化。簡單的一個故事,既表現(xiàn)了一種人生如夢的人生態(tài)度,又把形而上的“道”和形而下的莊周與蝴蝶的關(guān)系揭示出來。形而下的一切,盡管千變?nèi)f化,都只是道的物化而已。莊周也罷,蝴蝶也罷,本質(zhì)上都只是虛無的道,是沒有什么區(qū)別的。
鼓盆而歌 莊子回到家不到一年,妻子就病死了。好朋友惠子前來吊唁,見莊子正盤腿坐地,鼓盆而歌?;葑迂焼柕溃?ldquo;與人居,長子、老、身死,不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎(人家與你夫妻一場,為你生子、養(yǎng)老持家。如今去世了,你不哭亦足矣,還鼓盆而歌,豈不太過分,太不近人情了嗎)?”莊子說:“不然。是其始死也,我獨何能無慨!然察……人且偃然寢于巨室,而我噭噭然隨而哭之,自以為不通乎命,故止也(不是這意思。她剛死時,我怎會獨獨不感悲傷呢?思前想后,我才發(fā)現(xiàn)自己仍是凡夫俗子,不明生死之理,不通天地之道。如此想來,也就不感悲傷了)。”他主張人生在世,要“安時而處順,哀樂不能入”樂觀豁達。
莊子陪葬 莊子快要死了,弟子們打算用很多東西作為陪葬。莊子說:“吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為赍送。吾葬具豈不備邪?”弟子說:“吾恐烏鳶之食夫子也。”莊子說:“在上為烏鳶食,在下為螻蟻食,奪彼與此,何其偏也!”
高考勵志作文素材積累:蘇軾
蘇軾的一生,可以用“四個三”來概括:不忘三事——金榜題名、烏臺詩案、太后恩寵;不忘三人——敬如父師的歐陽修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光;不忘三地——黃州、惠州、儋州;不忘三情——與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。他生活中的每一個片斷,幾乎都與傳奇相聯(lián)系。例如,金榜題名時,他由第一變成了第二,卻反而更為出名;烏臺詩案中,他九死一生,被貶黃州,卻反而出現(xiàn)了創(chuàng)作的黃金時期;他贈弟轍、悼亡妻的詞篇,被人們?nèi)f口流傳,歷久而不衰…… 在為人上,蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節(jié)和獨立人格,決不隨波逐流;在為官上,蘇軾堅持為官一地,造福一方;在人生態(tài)度上,蘇軾即使在身處絕境時,也保持樂觀豁達的心態(tài)和積極向上的追求……
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