高中散文訓(xùn)練題

　　做好每一道訓(xùn)練題，對(duì)我們來說有著主要的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的高中散文訓(xùn)練題目及其參考答案，相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。

　　高中散文訓(xùn)練題(一)

　　如果你起個(gè)大早，趕到郵局燒頭炷香，柜臺(tái)前即使只有你一個(gè)人，你也休想能從容辦事，因?yàn)楣衽_(tái)里面的先生小姐忙著開柜子，取郵票文件，調(diào)整郵戳，這時(shí)候就有顧客陸續(xù)進(jìn)來，說不定一位站在你左邊，一位站在你右邊，總之是會(huì)把你夾在中間。夾在中間的人未必有優(yōu)先權(quán)，所以，三個(gè)人就擠得很緊，胳博粗、個(gè)子大，腳跟穩(wěn)的占便宜。夾在中間的人也未必輪到第二名，因?yàn)檎f不定又有人附在你的背上，像長(zhǎng)臂猿似的伸出一只胳膊，越過你的頭部拿著錢要買郵票。人越聚越多，最后像是橄欖球賽似的擠成一團(tuán)，你想鉆出來也不容易。

　　三人曰眾，古有明訓(xùn)。所以三個(gè)人聚在一起就要擠成一堆。排隊(duì)是洋玩意兒，我們所謂“魚貫而行”都是在極不得已的情形之下所做的動(dòng)作?！稌x書·范汪傳》：“玄冬之月，沔漢干涸，皆當(dāng)魚貫而行，推排而進(jìn)。”水不干涸誰肯循序而進(jìn)，雖然魚貫，仍不免于推排。我小時(shí)候，在北平有過一段經(jīng)驗(yàn)，過年父親常帶我逛廠甸，進(jìn)入海王村，里面有舊書鋪、古玩鋪、玉器攤，以及臨時(shí)搭起的幾個(gè)茶座兒。

　　我們是禮義之邦，君子無所爭(zhēng)，從來沒有鼓勵(lì)人爭(zhēng)先恐后之說。很多地方我們都講究揖讓，尤其是幾個(gè)朋友走出門口的時(shí)候，常不免于拉拉扯扯禮讓了半天，其實(shí)魚貫而行也就夠了。我不太明白為什么到了陌生人聚集在一起的時(shí)候，便不肯排隊(duì)，而一定要奮不顧身。難道真需要那一條鞭子才行么?

　　據(jù)說：“讓”本是我們“固有道德”的一個(gè)項(xiàng)目，誰都知道孔融讓梨、王泰推棗的故事?！蹲髠鳌防显缇陀羞@樣的嘉言：“讓，德之主也。”(昭·十)“讓，禮之主也。”(襄·十三)《魏書》卷二十記載著東夷弁辰國(guó)的風(fēng)俗：“其俗，行者相逢，皆住讓路。”當(dāng)初避秦流亡海外的人還懂得“行者相逢皆住讓路”的道理，所以史官秉筆特別標(biāo)出，表示禮讓乃泱泱大國(guó)的流風(fēng)遺韻，遠(yuǎn)至海外，猶堪稱述。我們拋擲一根肉骨頭于群犬之間，我們可以料想到將要發(fā)生什么情況。人為萬物之靈，當(dāng)不至于狼奔豕竄地攘臂爭(zhēng)先地奪取一根骨頭。但是人之異于禽獸者幾稀，從日常生活中，我們可以窺察到懂得克己復(fù)禮的道理的人畢竟不太多。

　　小的地方肯讓，大的地方才會(huì)與人無爭(zhēng)。爭(zhēng)先是本能，一切動(dòng)物皆不能免：讓是美德，是文明進(jìn)化培養(yǎng)出來的習(xí)慣?？鬃釉唬?ldquo;當(dāng)仁不讓于師。”只有當(dāng)仁的時(shí)候才可以不讓，此外則一定當(dāng)以謙讓為宜。

　　(節(jié)選于《書摘》　2015年01月01日　，有刪改)

　　1.根據(jù)文章內(nèi)容分析，下列對(duì)“讓”的理解不符合原文的是：(3分)

　　A、 我們“固有道德”的項(xiàng)目有很多，“讓”是其中之一。“爭(zhēng)”是人之本性，“讓”可以在后面慢慢培養(yǎng)形成。

　　B、 孔融讓梨、王泰推棗的故事體現(xiàn)古人“讓”之精神，“讓”之道德。日常生活中，懂得克己復(fù)禮的道理的人甚少。

　　C、 “讓，德之主也”(昭·十)“當(dāng)仁不讓于師”來源于《左轉(zhuǎn)》《論語》，在贊賞“讓”之行為的同時(shí)提倡只有當(dāng)仁的時(shí)候才可以不讓，否則則一定當(dāng)以謙讓為宜。

　　D、避秦流亡海外的人還懂得“行者相逢皆住讓路”的道理，所以史官秉筆特別標(biāo)出，表示禮讓乃泱泱大國(guó)的流風(fēng)遺韻，遠(yuǎn)至海外，猶堪稱述。

　　2、下列對(duì)原文內(nèi)容的有關(guān)敘述，不正確的是：(3分)

　　A、因?yàn)楣衽_(tái)里面的先生小姐忙著開柜子，取郵票文件，調(diào)整郵戳，這時(shí)候人陸續(xù)進(jìn)來，會(huì)把你夾在中間，所以即使你起個(gè)大早，趕到郵局燒頭炷香，柜臺(tái)前即使只有你一個(gè)人，你也不能從容辦事。

　　B、古有明訓(xùn)：三個(gè)人聚在一起就要擠成一堆。排隊(duì)是洋玩意兒，我們所謂“魚貫而行”都是在極不得已的情形之下所做的動(dòng)作。小的地方肯讓，大的地方才會(huì)與人無爭(zhēng)。“爭(zhēng)”與“讓”需辯證對(duì)待，一切動(dòng)物皆會(huì)“爭(zhēng)”，讓是發(fā)展到文明社會(huì)存有的習(xí)慣。

　　C、因?yàn)槿藶槿f物之靈，當(dāng)不至于狼奔豕竄地攘臂爭(zhēng)先地奪取一根骨頭。但是人之異于禽獸者幾稀，我們必“爭(zhēng)”不“讓”。

　　D、我們是禮義之邦，君子無所爭(zhēng)，從來沒有鼓勵(lì)人爭(zhēng)先恐后之說。很多地方我們都講究揖讓，但當(dāng)我們混在陌生人人群中，我們便奮不顧身。

　　3、根據(jù)文章內(nèi)容，下列事件或說法體現(xiàn)“讓”的美德的是：(3分)

　　A、因父親病危而五天沒有公開露面的李,昨天來到丹戎巴葛民眾俱樂部,神情自若地寫下祝福父親康復(fù)的祝語,并感謝該區(qū)居民連日來表達(dá)的關(guān)懷與慰問。(鳳凰網(wǎng))

　　B、“土氣”跟“寧在寶馬車?yán)锟?rdquo;的價(jià)值取向格格不入，卻是艱苦樸素的精神體現(xiàn)。黨的干部不該整天穿名牌、抽名煙、喝名酒，更應(yīng)該讓于甘愿淡泊、樂于清貧的精神，為“出無車食無魚”的“土氣”而欣慰。(人民日?qǐng)?bào))

　　C、協(xié)警要求男子駕車靠邊接受檢查，男子卻開車將協(xié)警撞倒在地，并對(duì)協(xié)警大罵：“穿狗皮的寶兒(傻子)，弄你狗日的。”后經(jīng)查證，駕車男子為安岳城區(qū)某工商所所長(zhǎng)劉濤，當(dāng)時(shí)身著工商制服。(華西都市報(bào))

　　D、往來車輛的駕駛?cè)?，一見Yield(“讓”)這個(gè)牌示，把車停了下來，左顧右盼，直到可以通行無阻的時(shí)候才把車直駛過去。有時(shí)候路上根本并無車輛橫過，但是駕駛?cè)巳匀徽粘Ｍ＼嚒?/p>

　　高中散文訓(xùn)練題答案：

　　1.A 2.B 3.D

　　高中散文訓(xùn)練題(二)

　　換上金色的晚裝，它衣袂飄飛地走過河岸，走過樹梢，留下一行行斟滿燦爛笑容的足跡。

　　我說的是夕陽。在滿是落照的江波里，它的投影真像陳列在錦緞上的、被誰捧出的一串鮮花項(xiàng)鏈。那時(shí)，我正在一艘客輪的甲板上，倚著欄桿四處瞭望，盡情觀賞著落日熔金、霞映江天的景象。

　　事實(shí)上，在8個(gè)多小時(shí)的航行中，這條江向我們奉獻(xiàn)出的景色，都讓我貪得無厭地品讀著、體味著。我為它的神秘、狂野、多姿多彩而陶醉。它就是大名鼎鼎的瀾滄江!

　　傣族人叫它“南蘭章”，意為“百萬大象繁衍的河流”。出國(guó)后它叫湄公河，而“湄公”兩字，據(jù)說在泰國(guó)語里意為“母親”。不同的稱謂，有著相同的寓意，那就是：它是一條繁衍和延續(xù)著生命的河。

　　它從青海唐古拉山啟程，經(jīng)西藏進(jìn)入云南境內(nèi)，走過雪山峽谷，走過無數(shù)的峭崖陡坡，向南流經(jīng)迪慶、麗江、大理、保山、臨滄、思茅，到達(dá)西雙版納。然后出國(guó)到緬甸、泰國(guó)、老撾、柬埔寨和越南，在越南胡志明市附近注入南中國(guó)海，全長(zhǎng)4880公里，是世界第六大河流。由于它是一條連接著6個(gè)國(guó)家的河流，素有“東方多瑙河”之稱。

　　我們?cè)诰昂楦鄣谴?。綠，熱帶雨林多層次的、濃得化不開的綠，橫七豎八地涂滿了兩岸，河水一樣朝無盡的前方?jīng)坝勘简v，野性十足，發(fā)散著強(qiáng)烈的原始?xì)庀ⅰ?/p>

　　正值少水季節(jié)，水落而石出。數(shù)不勝數(shù)的礁石、鵝卵石構(gòu)成河面奇異的風(fēng)景。既然河水清碧如茶水，不妨把那坐在河心的圓形礁石想象成一把紫砂壺，周圍的小礁石是茶盅;既然天空爽潔如素箋，不妨把那站在河邊的柱形礁石想象成一支畫筆，前面一溜鵝卵石是顏料碟……河道的左側(cè)向我們呈現(xiàn)出一座袖珍的水上石林了。石頭們或如手指，或如竹筍，或如劍戟，疏密有致地分布著。它們大多青黑發(fā)亮，仿佛被無數(shù)的刀鋒磨過。這刀鋒也許就是亞熱帶一年四季都亮晃晃的陽光了。

　　河道時(shí)寬時(shí)窄，河水時(shí)急時(shí)緩。險(xiǎn)灘和暗礁層出不窮，激流和江浪也不斷對(duì)客輪發(fā)出挑戰(zhàn)。由于水手的富有經(jīng)驗(yàn)，客輪沉穩(wěn)地前進(jìn)著。

　　依偎著兩岸，大小不等的沙灘或左或右再三呈現(xiàn)，它們大都線條柔和、簡(jiǎn)約、流暢，如一幅幅質(zhì)地細(xì)膩的絲綢。沙灘上偶爾可以看到獨(dú)木小舟的遺骸，或者一縷漁家野炊的裊裊藍(lán)煙。最難忘的是出現(xiàn)于江心的一個(gè)玲瓏綠島。嘩嘩江水，被它梳成兩綹，披散開去，仿佛小島別致的發(fā)型。也許是被客輪的馬達(dá)聲所驚擾，仿佛綠波蕩漾的小島濺起一片飛沫，幾只白色的水鳥撲棱棱飛起。它們有的飛向老撾一側(cè)，有的落腳緬甸一方，渾然不顧及自己的國(guó)籍。

　　同行的喬先生說，瀾滄江—湄公河是兩岸人民生命中的一條動(dòng)脈，我們特別珍愛它。因此在開通和整治航道中，環(huán)保問題被擺在了首位。對(duì)需要進(jìn)行整治的20多個(gè)險(xiǎn)灘，都進(jìn)行了國(guó)內(nèi)最高水平的透徹研究，搞定向爆破、鉆孔爆破、小當(dāng)量爆破。國(guó)外有媒體說，整治炸毀了江中小島，加快了水流速度，影響了魚類生存。實(shí)際上，整治不但使河道保證具有1.5米以上的水深，使船只的裝載力提高到300噸，還改善了流速，保持了空氣的暢通和新鮮，保留了良好的生態(tài)和美的景觀。瀾滄江—湄公河已成為一條連接沿岸國(guó)家的生態(tài)走廊、經(jīng)濟(jì)走廊、旅游走廊和文化走廊。

　　我們的客輪?？坑谔﹪?guó)清盛港。為表示歡迎，泰國(guó)友人向我們每人贈(zèng)戴一個(gè)鮮花項(xiàng)鏈。我看清了項(xiàng)鏈上的花朵為鐘形，火紅色，鮮亮明麗，散發(fā)出淡淡的清香。

　　經(jīng)打聽，知道花的名字是：“感恩花”。

　　真應(yīng)該感恩瀾滄江—湄公河所帶給我們的一切。那花的名字，真好!

　　(原載《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改)

　　8.本文主要描寫了瀾滄江的哪些景物?這些景物具有怎樣的特點(diǎn)?(5分)

　　9.試分析文中畫線句子的含義及表達(dá)技巧。(6分)

　　10.文章以“那花的名字，真好!”來結(jié)尾，試探究其深刻意義。(6分)

　　高中散文訓(xùn)練題答案：

　　8.照應(yīng)題目中的“霞飛”二字;(2分)襯托瀾滄江的景色之美。(2分)

　　9.景物：兩岸濃綠的熱帶雨林;河面上數(shù)不勝數(shù)的礁石、鵝卵石;依偎著兩岸大小不等的沙灘;江心的玲瓏綠島。(4分)(共4點(diǎn)，1點(diǎn)1分)特點(diǎn)：神秘、狂野、多姿多彩。(1分)

　　10.鳥本身沒有國(guó)籍，作者卻用擬人的手法將它們的自由飛落說成是“渾然不顧及自己的國(guó)籍”，生動(dòng)形象，含蓄雋永;(3分)表達(dá)了作者渴望沿江幾國(guó)人民消除分歧，團(tuán)結(jié)合作，和諧共處，永求安寧的思想感情。(3分)