性格決定命運的勵志故事
成也性格,敗也性格。你相信性格能決定命運嗎?以下是小編為大家整理推薦關(guān)于性格決定命運的勵志故事,希望對大家有所幫助。
經(jīng)性格決定命運的勵志故事篇一
有位美國記者采訪晚年的投資銀行一代宗師J·P摩根,問:“決定你成功的條件是什么?”老摩根毫不掩飾地說:“性格。”記者又問:“資本和資金何者更為重要?”老摩根一語中的答道:“資本比資金重要,但最重要的還是性格。”
1998年5月,華盛頓大學(xué)350名學(xué)生有幸請來世界巨富沃淪巴菲特和蓋茨演講,當(dāng)學(xué)生們問道:“你們怎么變得比上帝還富有?”這一有趣的問題時,巴菲特說:“這個問題非常簡單,原因不在智商。為什么聰明人會做一些阻礙自己發(fā)揮全部工效的事情呢?原因在于習(xí)慣、性格和脾氣。”蓋茨表示贊同。無論是在工作和生活中,都是性格決定命運,性格好比是水泥柱子中的鋼筋鐵骨,而知識和學(xué)問則是澆筑的混凝土。
性格決定著一個人的交際關(guān)系、婚姻選擇、生活狀態(tài)、職業(yè)取向以及創(chuàng)業(yè)成敗等等,從而基本上決定著一個人的命運。因此,成功與失敗無一不與性格有著密切的關(guān)聯(lián),性格決定著人的一生是悲劇、平庸,還是建功立業(yè)、身世顯赫。
每個人都有性格好和壞的一面,只是有的人的性格更適合在事業(yè)上的成功,有的人的性格更有利于風(fēng)花雪月,有的人的性格更有助于家庭的團結(jié),有的人的性格更有利于結(jié)交五湖四海的朋友。
性格決定了你做出的選擇,如果有2個選擇在你面前,謙虛的人會選擇謹慎的選擇,沖動的人會選擇感情地選擇,聰明的人會選擇長遠的選擇,狡詐的人會選擇老謀深算的選擇等等。所以,性格決定選擇,選擇決定環(huán)境,環(huán)境又影響選擇,然后,環(huán)境又與命運緊密聯(lián)系在了一起,
性格是一種無形的力量,更是一種資產(chǎn)。只要能揚長避短,選擇最適合自己性格特長的事情去做,就一定會成功的。一個人的性格決定了他對各種事物的不同態(tài)度,最后得出不同的結(jié)果,從而產(chǎn)生不同的人生境遇。如果你熱衷于政治,那就不要去從事藝術(shù)之類的事情了;如果你傾心于藝術(shù),那就遠離政治吧。原因很簡單,是由你的性格所決定的,否則,你會在矛盾中生存,一生都不會快樂。
威廉·詹姆士說:“播下一個行動,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運。”
好性格成就你的一生,壞性格毀掉你的一生。正如西班牙大文學(xué)家塞萬提斯說:“每個人的命運都是由自己的性格決定”。
當(dāng)你陷入人為困境時,不要抱怨,你只能默默地吸取教訓(xùn)。沒有誰的命運是一帆風(fēng)順的。一年有春夏秋冬四季之分,人生也是如此,有高峰,也有低谷。你要悄悄地振作起來,以期重新奮起。
社會充滿不公平現(xiàn)象。你先不要想去改造它,只能先適應(yīng)它。世界不會在意你的自尊,人們看的只是你的成就。在你沒有成就以前,切勿過分強調(diào)自尊。
永遠不要在背后批評別人,尤其不能批評你的老板無知、刻薄和無能。因為這樣的心態(tài),會使你走上坎坷艱難的成長之路。
順應(yīng)自身的性格,你就能找到成功的道路;逆著自己的性格,你將與成功絕緣。一個人有屬于自己的性格,每種性格都有其擅長的職業(yè)。
經(jīng)性格決定命運的勵志故事篇二
在中國文學(xué)史上,建安文學(xué)以其嶄新而爽朗的風(fēng)格備受后世關(guān)注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子為代表,各位作家成就非凡,各領(lǐng)風(fēng)騷。其中最負盛名者莫如曹植。曹植,為曹操第四子,曹丕同母弟,累封為陳王,謚為“忍”,世稱陳思王。曹植文學(xué)才華在其兄曹丕之上,政治才干卻比不上,加上性格的率性純真,導(dǎo)致在政治斗爭的失敗,開始其后生的顛沛生活,報國無門,郁郁而終,可以說,是他“不自雕勵、任性而行”的性格釀成了他的悲劇。
曹植生于漢獻帝初平年間,時值天下大亂,植自幼隨父轉(zhuǎn)徙于軍旅,如其自言是“生乎亂,長乎軍”。他親歷戰(zhàn)亂,接觸了廣闊的社會現(xiàn)實,為其創(chuàng)作積累了非常豐富的素材。建安年間,曹操逐漸統(tǒng)一了中原,他網(wǎng)羅了不少文學(xué)之士,為文學(xué)的發(fā)展提供方便。曹植在這種文學(xué)氛圍中極大地發(fā)展了自己的文學(xué)才能。以建安為界,他的創(chuàng)作分前后期,前期寬閑安逸,后期抒寫個人的不幸遭遇。這完全與其性格分不開的。
曹植曾是一富貴公子,過著斗雞走馬、宴飲無暇的糜爛生活?!抖冯u篇》里說:“長宴坐戲客,斗雞觀閑房。”可以說是整日無所事事?!睹计酚校?ldquo;斗雞東郊道,走馬長揪間。”不過他并沒有完全沉迷在這種整日斗雞走馬的把戲里,前期有些詩篇可看出積極進取之精神,如《白馬篇》描寫渴望征戰(zhàn)沙場,為國捐軀的英雄精神。有些則有慷慨之氣,如《贈丁儀》。雅好慷慨為當(dāng)時建安風(fēng)氣,不獨曹植有。這與當(dāng)時天下大亂人們建功立業(yè)的機會多而快,慷慨豪邁的情緒四溢,加之曹操這個活樣板的榜樣力量,時人渴創(chuàng)一番事業(yè)。這也是曹植念念不忘去上表自試,望能一展政治抱負的原因之一。
建安前期,曹植因才干與文學(xué)造詣的不凡得到曹操的寵愛。當(dāng)銅雀臺建成時,曹操讓各子作賦,“植援筆立成”,一下子引起曹操的注意,“異之”。“每進見難問,應(yīng)聲而對,特見寵愛”。曹操因此想立曹植為繼承人,認為他是“最可定大事”,對他寄以很高的期望。本來,如果按此照樣發(fā)展,他會接替曹操之位。但是,偏偏他的詩人的純真率性慢慢為曹操所看不慣,失掉了寵愛,并招來曹丕對他的猜忌。
曹操愛惜文才,這從他網(wǎng)羅各文人學(xué)士于府中和到大漠去贖回蔡文姬可看出來。但是,作為政治家、軍事家,他更看重政治品質(zhì)。他不愿意他辛苦一生的江山拱手讓人。他逐漸發(fā)現(xiàn)了曹植“任性而行,不自雕勵,飲酒不節(jié)”等壞毛病。作為詩人,曹植的做法和性格無可厚非,常人會認為此乃詩人之特殊。但作為政治家的繼承者,太不穩(wěn)重,易授人話柄,難以服眾。
有以上的缺點,在曹操眼中已失掉資本,即使沒有曹丕的“以術(shù)相傾”,抬高自己,貶低曹植,曹操也不會考慮把王位傳給曹植。加上善于機心的曹丕“御之以術(shù),矯情自飾”,收買人心,致使宮人左右紛紛為他說好話。曹操逐漸把天平傾向曹丕也是必然的。曹丕這一手段后來為隋煬帝所效仿,同樣是鋪平了通往皇座之道路。不同的是楊勇終于沒能逃出生天,曹植則保全了性命。
曹植空有政治抱負而無政治頭腦,在失掉父親的寵愛后仍不自知,繼續(xù)任性罔為,不自雕勵。如有次他居然私自“乘車行馳道中,開司馬門出”。這顯然是不按制度而為!已經(jīng)觸犯了“王法”,使原先認為曹植是“兒中最可定大事者”的曹操大為惱火,徹底改變了對曹植的看法。
大概是想對曹植作個警告,也提醒下屬們別忘了自己的本分,曹操殺了曹植的得意謀士楊修。在《三國演義》里,楊修一句“食之無味,棄之可惜”的雞肋宣言,猜透了曹操心事。讓曹操感受到威脅,借動搖軍心的罪名把楊修的頭掛到營門上去。曹植深受震動。此時此刻,曹植已失去父親的信任了。
曹丕趁機落井下石。當(dāng)曹操派曹植帶兵去救被關(guān)羽圍困的曹仁時,曹丕在曹植將行前“逼而醉之”。曹操要召見曹植,醉到成泥的曹植當(dāng)然不能接受命令,這無疑讓曹操對曹植的壞印象又加了幾分。曹植的缺乏政治頭腦于此又見一斑。
曹丕稱帝后,對曹植的猜忌加深,老想找機會殺掉心頭大患。一次,他苛刻地要求曹植七步成詩,故意刁難。曹植作《七步詩》:“煮豆燃斗箕,漉豉以為汁?;诟氯?,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相殘,內(nèi)中有無限感傷,其實又是對曹丕的冷嘲熱諷。最后,如果沒有太后的維護,估計曹植亦難逃大難。因為以曹丕的為人和能力,要在詩中找點什么破綻,不是什么難事。
從此,曹植誠惶誠恐,屢次遭貶,四處遷徙,生活困頓。但肉體所受之苦比不上心靈創(chuàng)傷之苦。黃初四年,諸侯王入京朝見皇帝,任城王曹彰突然死了,死得不明不白;與白馬王同歸藩地又遭有司橫加干涉,兄弟間生離死別,倍感凄酸。《贈白馬王彪》說“蒼蠅間白黑,讒巧令親疏”,對兄長曹丕仍有所保留,一來環(huán)境險惡,二來內(nèi)心仍存在幻想,那種對骨肉親情的幻想。在黃初三年寫的《洛神賦》,就表達了美好愿望幻滅的失落、傷心和苦悶,有冤無路訴。
在其侄曹睿在位時,曹植仍沒有放棄“建永世之業(yè),留金石之功”的努力,先后上《求自試表》、《求通親親表》、《陳審舉表》。言詞激切,發(fā)夫至誠。在經(jīng)歷了曹丕的鐵籠統(tǒng)治后,曹植的思想雖有含蓄一面,但對其侄,又露出其率性一面,盡管不如以前的“任性而行”,有點兵行險著之感?;蛟S是想來個激將法之類??上Р茴2⒉辉谝?,于是曹植只得悵然絕望而死。
曹植的一生,勛績在翰墨、賦辭之中,有遠大政治抱負,卻受自身性格所困,率性而行,結(jié)果是葬送了自己。