最近很多小伙伴都在問(wèn)小編勵(lì)志名人傳記故事有哪些，那么勵(lì)志名人傳記故事都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。

　　勵(lì)志名人傳記故事：袁雪芬

　　在中國(guó)戲曲界，上海越劇院前院長(zhǎng)袁雪芬絕對(duì)是一個(gè)如雷貫耳的名字，她是越劇界頂尖級(jí)的旦角，當(dāng)年在上海唱一天戲的報(bào)酬是黃金一兩，獲得過(guò)包括中國(guó)唱片總公司“金唱片獎(jiǎng)”、全國(guó)第二屆“造型表演藝術(shù)成就獎(jiǎng)”、“中國(guó)戲劇獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)”在內(nèi)的諸多重要獎(jiǎng)項(xiàng)。早年的代表作有《香妃哭頭》《忠魂鵑血》《山河戀》《王昭君》《西廂記》《絕代艷后》《祥林嫂》等，她飾演的香妃、祥林嫂、崔鶯鶯等戲劇形象使人久久難忘。

　　袁雪芬1922年出生在浙江省嵊縣杜山村一個(gè)私塾教師家庭，2011年2月19日逝世于上海，一生從事越劇藝術(shù)的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)70多年。她天資聰慧，11歲入四季春越劇科班，14歲開(kāi)始在杭州演出，1938年到上海，不到20歲就成為上海灘上的名角。袁雪芬不僅基本功特別好，而且敢于創(chuàng)新，1943年11月演出《香妃》時(shí)，創(chuàng)造了“尺調(diào)腔”。后來(lái)，她又用心鉆研，使“尺調(diào)腔”形成若干板類，有整有散，有快有慢，并發(fā)展了各類板腔的反調(diào)腔，使越劇唱腔不僅在板式結(jié)構(gòu)方面得到完善，在唱腔曲調(diào)上也增強(qiáng)了抒情性和戲劇性。之后在“雪聲劇團(tuán)”(由袁雪芬與另一著名越劇演員范瑞娟一起組建)時(shí)期創(chuàng)立了自己的越劇藝術(shù)流派——“袁派”。

　　袁雪芬的唱腔旋律清脆優(yōu)美，節(jié)奏靈活，感情深沉，韻味醇厚，委婉纏綿，聲情并茂，深受觀眾喜愛(ài)。名聲這樣響，打她壞主意的、希望以她的出場(chǎng)來(lái)襯臉面的人自然很多，袁雪芬卻非常珍惜自己的“羽毛”。她給自己確定了“兩不”的生活原則：一是不應(yīng)酬，二是不唱堂會(huì)。舊時(shí)代，做演員的一般都是窮人家的孩子，社會(huì)地位很低，女演員又大多長(zhǎng)得漂亮，時(shí)有官僚、商人、流氓地痞糾纏。為了躲開(kāi)無(wú)聊的應(yīng)酬，袁雪芬選擇了吃素。生意人忌諱吃素，認(rèn)為那樣會(huì)沖了自己的“財(cái)氣”，袁雪芬自然落了個(gè)清靜。袁雪芬也堅(jiān)決拒絕唱堂會(huì)，所謂唱堂會(huì)，就是戲班子“上門服務(wù)”。1946年，宋美齡來(lái)滬想看袁雪芬的戲，派人叫袁雪芬去府上演出。對(duì)這位當(dāng)時(shí)的第一夫人的要求，袁雪芬斷然拒絕，她說(shuō)：“我從來(lái)不唱堂會(huì)，任何人要看我的戲，請(qǐng)到劇場(chǎng)來(lái)。”1947年底，袁雪芬參與演出的《山河戀》被勒令停演。當(dāng)時(shí)恰逢上海大亨杜月笙過(guò)生日唱堂會(huì)，有人向袁雪芬建議說(shuō)：“你到杜月笙那兒唱一次堂會(huì)，然后請(qǐng)杜月笙向當(dāng)局說(shuō)一下，事情不就解決了?”“我不去。”袁雪芬斬釘截鐵地回答。

　　袁雪芬堅(jiān)持“兩不”的人生底線，當(dāng)然是想守住自我的高潔。不應(yīng)酬，是要守住身子的清白，常在河邊走，難免會(huì)濕鞋，最好的辦法是盡可能不到欲望的河邊去;不唱堂會(huì)，是要守住藝術(shù)的尊嚴(yán)，唱堂會(huì)，人家出了錢，想聽(tīng)啥你就得唱啥，藝人沒(méi)有自主權(quán)，不利于藝術(shù)的提高。袁雪芬深知：一個(gè)戲曲藝人的燦爛和輝煌，是靠好噪子、高超的技巧以及求新求變的精神支撐的。前兩者奠定了藝術(shù)的基石，后者可以保持藝術(shù)的新鮮。

　　勵(lì)志名人傳記故事：生活畫趣

　　作者:陳衛(wèi)衛(wèi)

　　漫畫家是離不開(kāi)幽默的，豐子愷的漫畫，一向以富有詩(shī)意和哲理著稱，生活中的豐子愷為作畫，也曾遇到很多趣事。

　　豐子愷總是帶著速寫本，走到哪里就畫到哪里，由此積累了大量的繪畫素材。有一次，去農(nóng)村寫生時(shí)，他看到田野旁的樹(shù)林里有幾個(gè)農(nóng)婦正在掃落葉，她們各種各樣的姿態(tài)引起了他的興致，于是，他立即掏出速寫本，躲在一棵大樹(shù)后面畫了起來(lái)。正當(dāng)他畫得入神時(shí)，竟被其中一位農(nóng)婦發(fā)現(xiàn)了，于是，一群“娘子軍”圍了上來(lái)，七嘴八舌地大興問(wèn)罪之師：

　　“你畫我們作什么?”

　　“準(zhǔn)是畫了去給洋鬼子的吧?”

　　其中一位農(nóng)婦更叫嚷起來(lái)：“洋鬼子會(huì)捉畫中人的靈魂的呀!靈魂被收去，就活不成了!”

　　“不得了，決不能讓他畫去!”

　　那些女人們?cè)秸f(shuō)越來(lái)氣，有一個(gè)甚至伸手要搶速寫本。面對(duì)這種局面，豐子愷縱然百般解釋也無(wú)濟(jì)于事。正鬧得不可開(kāi)交之時(shí)，幸虧村里的一位老人聞聲趕來(lái)，問(wèn)明了原委，替豐子愷解釋了半天，她們這才息怒而去。在謝過(guò)了那位好心的老人之后，豐子愷急忙從口袋里掏出心愛(ài)的速寫本查看，幸好八張描繪農(nóng)婦姿態(tài)的畫稿都完好無(wú)損，這才松了口氣。

　　一天，在火車站的候車室里，豐子愷看到一個(gè)小販拎著一籃花生米走來(lái)，他覺(jué)得其形象很入畫，就一邊觀察他，一邊伸手去口袋里掏速寫本。那小販以為豐子愷盯著他是準(zhǔn)備掏錢，連忙走到跟前道：“先生，花生米要買幾包?”豐子愷愣了一下，無(wú)奈之下只好將錯(cuò)就錯(cuò)地買了兩包花生米。

　　豐子愷喜歡清靜，特別不喜歡和當(dāng)時(shí)的政界人物來(lái)往，常常說(shuō)：“富貴于我如浮云。”《良友》雜志的編輯多次到豐子愷家中采訪，拍攝他作畫的照片后登在刊物上，稱他為美術(shù)界的名人，并且對(duì)他的作品贊譽(yù)有加。豐子愷看了之后，對(duì)家中的孩子們幽默地說(shuō)：“其實(shí)，我不是明人(名人)，而是清人。”然后解釋說(shuō)，明、清是兩個(gè)朝代的名稱，而名和明是諧音，名又是名利一詞的首字，他不喜歡做名人，他喜歡做個(gè)清靜的人。

　　豐子愷還曾因給家里的自鳴鐘改頭換面而引出一段趣聞。1936年，他從上海買了臺(tái)大自鳴鐘，掛在緣緣堂的客廳里沒(méi)幾天，就感到鐘面上那數(shù)字太過(guò)枯燥乏味，于是，他把鐘從墻上取下來(lái)，用油畫顏料把鐘面涂成了天藍(lán)色，再添上幾條碧綠的柳絲，又用黑色硬紙板剪出一對(duì)飛燕，粘在時(shí)針和分針的尖端。這樣一來(lái)，時(shí)針和分針走動(dòng)時(shí)，就變成一對(duì)飛燕在垂柳中互相追逐了，客廳平添了無(wú)限的詩(shī)情畫意。鄰居們看到后，作為奇聞一傳十、十傳百，不久，附近的人幾乎全知道了，許多人還特地來(lái)到豐子愷家里，一定要見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)這個(gè)稀奇的自鳴鐘。人們說(shuō)：“到底是藝術(shù)家，做起事來(lái)就是與眾不同。”