此地真無(wú)關(guān)節(jié)到

　　——閑話包公祠聯(lián)

　　包公，是中國(guó)老百姓最喜愛的清官。包公，叫包拯(999—1062)字希仁，進(jìn)士出身，北宋名臣，歷任知縣、知府、至龍圖閣直學(xué)士、樞密副使等職，卒謚孝肅。由于他“執(zhí)法如山”、“不畏權(quán)貴”、“不通關(guān)節(jié)”，俗呼[包青天]、[閻羅包老]。為了懷念這位包大人，全國(guó)有幾處包公祠，有名的開封包公祠與合肥包公祠。包公祠的對(duì)聯(lián)頗多，佳構(gòu)不少。有名的是無(wú)名氏題安徽包公祠聯(lián)：

　　理冤獄、關(guān)節(jié)不通，自是閻羅氣象;

　　賑災(zāi)黎、慈悲無(wú)量，依然菩薩心腸。

　　聯(lián)語(yǔ)概括了包公當(dāng)官的兩大特點(diǎn)：一是治理“冤獄”，能夠做到“關(guān)節(jié)不通”;二是遇到天災(zāi)的老百姓，他卻“慈悲無(wú)量”，有著一副“菩薩心腸。”這樣的好官，在封建社會(huì)的確少有，老百姓遇到他，真是三生有幸!

　　合肥包公祠進(jìn)門兩副短聯(lián)，是乾隆年間任代理廬州知府鄭交泰所題，其一云：

　　史魚后勁;

　　忠介先聲。

　　聯(lián)語(yǔ)引用兩個(gè)古人，一是春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫史魚，正直敢諫;一是明代直臣海瑞，也是有名的清官。聯(lián)語(yǔ)說(shuō)包公繼承了史魚敢說(shuō)敢為的品德，為后來(lái)的海瑞樹立了榜樣。

　　官至兩廣總督，淮軍主要將領(lǐng)張樹聲(1824—1884)從包公的遺象著筆：

　　遺像至今傳鐵面;

　　直臣豈肯作金鉤。

　　包公嚴(yán)肅的面孔猶如冷硬的生鐵，令人見而生畏。包公有詩(shī)《題郡齋壁》：“秀干終成棟，精鋼不作鉤。”作者下聯(lián)化用包公的詩(shī)句，正直的大臣是不愿意作金鉤的，要敢于為民辦案，不畏強(qiáng)權(quán)，要直聲震天下。

　　同為淮軍將領(lǐng)，官至文華殿大學(xué)士李鴻章(1823—1901)卻對(duì)包公的諫書感興趣，揮筆題聯(lián)：

　　一笑河清，鄉(xiāng)國(guó)舊聞傳諫草;

　　千秋墩在，歲時(shí)薄酹薦香花。

　　包公是安徽人，李鴻章也是安徽人，同鄉(xiāng)讀了同鄉(xiāng)留下來(lái)的諫書后，為之驕傲，哪怕自已的官比包公高，照樣把酒灑地來(lái)祭祀這位令人肅然起敬的包大人。

　　當(dāng)代人劉子善，也是安徽人，為包公祠寫了一副較長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)：

　　鐵面貯黃泉，清聲遠(yuǎn)播，墓側(cè)猶張三寶鍘;

　　赤心化紫氣，明鏡高懸，民間記念一青天。

　　包公的鍘刀相當(dāng)有名，曾斬過(guò)多少不法之徒，有名的駙馬陳士美，不認(rèn)前妻，被包公怒斬后，至今有京戲《鍘美案》，看的人無(wú)不拍手稱快!作者在聯(lián)語(yǔ)中用“黃”、“清”、“赤”、“紫”、“青”、“明”等色彩詞，將包公的崇高品德描繪了出來(lái)，不失為一副好聯(lián)。

　　筆者對(duì)包公素來(lái)敬仰，曾寫了數(shù)副歌頌包公的對(duì)聯(lián)，錄二副如下：

　　驚堂木三敲，胸填怒火，有罪者，敢不低頭認(rèn)罪;

　　梅花廳一坐，面帶春風(fēng)，含冤者，果然就地伸冤。

　　倒坐南衙，哪管王侯駙馬，犯法斷頭，不要烏紗帽;

　　輕揮朱筆，可憐怨婦孤兒，伸冤含淚，坦然赤子情。

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