1. 節(jié)儉是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困。——希臘

　　2. 金玉非寶，節(jié)儉乃寶。 ——明朝開(kāi)國(guó)皇帝 朱元璋

　　3. 儉開(kāi)福源，奢起貧兆。 ——北齊文學(xué)家 魏收

　　4. 防奸以政，去奢以儉。 ——三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,政治家,軍事家 諸葛亮

　　5. 侈惡之大，儉為共德。 ——東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人 曹操

　　6. 老子以儉為寶。所謂儉者，非止財(cái)用，儉于飲食則養(yǎng)脾胃，儉于嗜欲則聚精神，儉于言語(yǔ)則養(yǎng)氣息，儉于交游則潔身寡過(guò)，儉于酒色則清心寡欲，儉于思慮則蠲除煩惱。凡事省得一份，即受一份之益。 ——清末民初的中醫(yī)藥學(xué)者,傳說(shuō)活了267歲 李慶遠(yuǎn) 《養(yǎng)生自述》

　　7. 有的人自認(rèn)為會(huì)做一些事情，實(shí)際上他們什么都不會(huì)，只是什么都懂一點(diǎn)而已。對(duì)于什么都不需要的人，他們什么都愿意出借，而對(duì)真正需要的人，卻什么也不拿出來(lái);另一些人悄悄審度著別人的思想，而將自己的金錢(qián)及瘋狂的舉動(dòng)都高利放出去。有的人你再也得不到如實(shí)的印象，他們的心靈，就像一面使用過(guò)久已不光滑的鏡子，再也映照不出任何形象;另一些人，對(duì)他們的感官和生命都格外節(jié)儉，表面上則裝出舍棄生命的樣子，就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。 ——法國(guó)作家 巴爾扎克

　　8. 靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮

　　9. 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況

　　10. 侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非

　　11. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

　　12. 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易

　　13. 不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵

　　14. 興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。

　　15. 節(jié)儉本身就是一個(gè)大財(cái)源。辛尼加

　　16. 節(jié)儉是你生中食用不完的美筵。愛(ài)默生

　　17. 舒適的享受一旦成為習(xí)慣，便使人幾乎完全感覺(jué)不到樂(lè)趣，而變成了人的真正的需要。盧梭

　　18. 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。薩迪《薔薇園》

　　19. 奢侈只是從他人的勞動(dòng)中獲得安樂(lè)而已。孟德斯鳩《論法的精神》

　　20. 一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物務(wù)維艱。朱柏廬《朱子家訓(xùn)》　　7、君子憂道不憂貧?？浊稹墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》

　　21. 財(cái)有限，費(fèi)用無(wú)窮，當(dāng)量入為出。顏之推

　　22. 侈而惰者貧，而力而儉者富。韓非子《韓非子顯學(xué)》

　　23. 常將有時(shí)思無(wú)時(shí)，莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)。《增唐賢文》

　　24. 靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。諸葛亮

　　25. 侈將以其力斃。先秦《左傳襄公二十九年》

　　26. 天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。陸游

　　27. 侈則多欲。君子多欲則含慕富貴，枉道速禍。司馬光《訓(xùn)儉示康》

　　28. 豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙。王安石

　　29. 君子以儉德辟難，不可榮以祿。先秦《易傳否》

　　30. 儉，德之共也：侈，惡之大也。先秦《左傳莊公二十四年》

　　31. 奢儉之節(jié)，必視世之豐約。先秦《三國(guó)志魏書(shū)己凱傳》

　　32. 囚其國(guó)家，去其無(wú)用之費(fèi)，足以倍之。先秦《墨子節(jié)用上》

　　33. 節(jié)用于內(nèi)，而樹(shù)德于外。先秦《左傳昭公十九年》成由勤儉敗由奢。

　　34. 從儉入奢易，從奢入儉難。

　　35. 一勺勺積累的東西，不要用桶倒出去——哈薩克族

　　36. 辛苦得來(lái)的果實(shí)，不要一口氣把它吃完——維吾爾族

　　37. 勤能補(bǔ)拙，省能補(bǔ)貧。

　　38. 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪

　　39. 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩

　　40. 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。——盧梭

　　41. 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光

　　42. 奢則妄取茍且，志氣卑辱;一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)

　　43. 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

　　44. 節(jié)儉是致富的秘訣。——英國(guó)

　　45. 節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)。——英國(guó)

　　46. 節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵。——愛(ài)默生

　　47. 節(jié)省下來(lái)多少，就是得到多少。——丹麥

　　48. 黃金本無(wú)種，出自勤儉家。

　　49. 奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱。——卡爾

　　50. 奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)。——古巴

　　51. 增產(chǎn)不節(jié)約，好似無(wú)底鍋，節(jié)約不增產(chǎn)，太陽(yáng)底下水一碗。

　　52. 再嚴(yán)厲的法律也不能讓浪子回頭、揮霍者節(jié)儉、酒鬼清醒。 ——英國(guó)政治改革家和道德家 塞·斯邁爾斯

　　53. 對(duì)于浪費(fèi)的人，金錢(qián)是圓的，可是對(duì)于節(jié)儉的人，金錢(qián)是扁平的，是可以一塊塊堆積起來(lái)的。 ——法國(guó)作家 巴爾扎克

　　54. 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。 ——波斯詩(shī)人 薩迪

　　55. 這個(gè)不知好歹的青年后生說(shuō)：如果金錢(qián)是圓形的，為的是讓人滾動(dòng)嗎?對(duì)于浪費(fèi)的人，金錢(qián)固然是圓的;可是對(duì)于節(jié)儉的人，金錢(qián)是扁平的，是可以一塊塊地堆積起來(lái)的。 ——法國(guó)作家 巴爾扎克

　　56. 儉則傷事，侈則傷貨。 ——春秋時(shí)期政治家,史稱管子 管仲

　　57. 居豐行儉，在富能貧。 ——唐朝開(kāi)國(guó)宰相 房玄齡

　　58. 節(jié)約莫怠慢，積少成千萬(wàn)。 —— 范繼亭

　　59. 惰而侈則貧，力而儉則富。 ——春秋時(shí)期政治家,史稱管子 管仲

　　60. 節(jié)約與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)。 ——法國(guó)啟蒙思想家,哲學(xué)家,教育家,文學(xué)家 盧梭

　　61. 救奢必于儉約，拯薄無(wú)若敦厚。 ——南朝宋史學(xué)家 范曄 《后漢書(shū)·郎凱傳》

　　62. 儉，德之共也;侈，惡之大也。 ——春秋時(shí)期史學(xué)家,盲人 左丘明 《左傳·莊公二十四年》

　　63. 節(jié)儉是美德，惟需與寬厚結(jié)合。 ——英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

　　64. 克勤克儉是我國(guó)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。 —— 周恩來(lái)