自古以來(lái)，孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為。是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的一部分。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于孝道的名言名句，歡迎大家閱讀。

　　關(guān)于孝道的名言名句【經(jīng)典篇】

　　(一) 子曰：“父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼。” ——《論語(yǔ)·里仁第四》

　　(二) 子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——《論語(yǔ)·里仁第四》

　　(三) 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。 ——《家語(yǔ)·弟子行》

　　(四) 子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?” ——《論語(yǔ)·為政第二》。

　　(五) 弟子入則孝，出則弟。——《論語(yǔ)·學(xué)而第一》

　　(六) 親愛(ài)我，孝何難;親惡我，孝方賢。——李毓秀

　　(七) 父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。——李毓秀

　　(八) 親有過(guò)，諫使更。恬吾色，柔吾聲。——李毓秀

　　(九) 親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。——李毓秀

　　(十) 身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。——李毓秀

　　關(guān)于孝道的名言名句【精選篇】

　　(一)你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母。——伊索克拉底。

　　(二)就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢。——馬克·吐溫

　　(三)父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。——狄更斯

　　(四)天地之性，人為貴;人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父。——《孝經(jīng)·圣至章》

　　(五)千萬(wàn)經(jīng)典，孝義為先。——出自(清)《增廣賢文》

　　(六)呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。——出自《勸報(bào)親恩篇》。

　　(七)母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創(chuàng)造。——蘇霍姆林斯基

　　(八)天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。——《孝經(jīng)》

　　(九)曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。——《禮記》

　　(十)父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物。——維斯冠

　　(十一)要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。——出自《四言》。

　　(十二)堯舜之道，孝悌而已。——李綱

　　(十三)孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

　　(十四)孟子曰：“親親，仁也;敬長(zhǎng)，義也。”——出自(春秋)《孟子·盡心上》

　　(十五)孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。——袁采

　　(十六)事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

　　(十七)老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。——(法)司湯達(dá)

　　(十八)青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴(yán)父;碧水苦訴字字血，字字哭慈母。——《對(duì)聯(lián)集錦》

　　(十九)色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?

　　(二十)沒(méi)有能比那欣賞自己懷中所抱嬰兒母親的眼睛更清澈的;也沒(méi)有比被眾多兒女們圍繞著的母親更感受被敬愛(ài)的人。——約翰·歌德

　　關(guān)于孝道的名言名句【熱門篇】

　　(一) 慎，朝夕伺候莫厭煩。 ——《勸報(bào)親恩篇》

　　(二) 時(shí)時(shí)體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。 ——《勸報(bào)親恩篇》

　　(三) 勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。——《勸報(bào)親恩篇》

　　(四) 首孝弟，次謹(jǐn)信。 ——李毓秀

　　(五) 孝是流水，上代截流，下代干涸。——字嚴(yán)

　　(六) 青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴(yán)父;碧水苦訴字字血，字字哭慈母。——《對(duì)聯(lián)集錦》

　　(七) 夫孝者，百行之冠，眾善之始也。——《后漢書》

　　(八) 家貧出孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。——《名賢集》

　　(九) 百善孝為先，萬(wàn)惡淫為首。——王永彬

　　(十) 重情輕物，厚養(yǎng)薄葬。——字嚴(yán)

　　(十一) 詩(shī)書立業(yè)，孝悌做人。——王永彬

　　(十二) 堯舜之道，孝悌而已。—— (宋)李綱

　　(十三) 永言孝思，思孝惟則。——《孟子》

　　(十四) 天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。——《孝經(jīng)》

　　(十五) 用天之道，分地之利;謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。——《孝經(jīng)》

　　(十六) 孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。——(春秋)孔丘

　　(十七) 郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門。——《二十四孝·為母埋兒》

　　(十八) 勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。——《勸孝歌》

　　(十九) 生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道;歸后薄葬真乃賢兒。——《格言集錦》

　　(二十) 祭而豐不如養(yǎng)之厚;悔之晚何若謹(jǐn)于前。——《格言聯(lián)璧》

　　(二十一) 動(dòng)天之德莫大于孝，感物之道莫過(guò)于誠(chéng)。——(宋)何鑄

　　(二十二) 深恩未報(bào)慚為子，淺薄不消羞作人。——《格言集錦》

　　(二十三) 孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。——《增廣賢文》

　　(二十四) 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

　　(二十五) 忤逆不孝矣，三世果報(bào)然。——《勸孝歌》

　　(二十六) 慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。——《勸孝歌》

　　(二十七) 父慮后母虐，鸞膠不再續(xù)。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。—— 《勸孝歌》

　　(二十八) 勿以不孝身，枉著人子皮。——《勸孝歌》

　　(二十九) 十月胎恩重，三生報(bào)答輕。——《勸孝歌》

　　(三十) 大孝終身慕父母。——(戰(zhàn)國(guó))孟軻

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