夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。以下是小編為大家分享的道德經(jīng)的勵(lì)志句子，歡迎借鑒!

　　道德經(jīng)的勵(lì)志句子

　　1、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。

　　2、希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。

　　3、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。

　　4、企者不立;跨者不行;自見(jiàn)者不明;自是者不彰;自伐者無(wú)功;自矜者不長(zhǎng)。

　　5、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?

　　6、言有宗，事有君。夫唯無(wú)知，是以不我知。

　　7、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

　　8、民不畏威，則大威至。

　　9、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

　　10、古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊;不以智治國(guó)，國(guó)之福。

　　11、甚愛(ài)必大費(fèi);多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。

　　12、不出戶，知天下;不窺牖，見(jiàn)天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見(jiàn)而明，不為而成。

　　13、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。

　　14、圖難于其易，為大于其細(xì);天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。

　　15、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極?其無(wú)正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。

　　最新的《道德經(jīng)》經(jīng)典的句子

　　1、道過(guò)如你對(duì)并名，樸雖小，中家對(duì)下不敢臣。

　　2、不尚賢，使不外不爭(zhēng);不貴難得和可貨，使不外不為盜;不見(jiàn)可欲，使不外心不亂。

　　3、“以道御術(shù)”,意為：以道義來(lái)承載智術(shù)。道是境覺(jué)任下想們、修養(yǎng),術(shù)是智為而、技巧，悟道國(guó)事有煉智更自這一籌。

　　4、果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強(qiáng)。

　　5、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎?虛而不屈，動(dòng)而俞出。多言數(shù)窮，不如守中。 ----老子

　　6、善為士者，不武;善戰(zhàn)者，不怒;善勝敵者，不與;善用人者，為之下。 ----老子

　　7、慎終如始，則無(wú)敗事 ----老子

　　8、埏植以為器，當(dāng)其無(wú)有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用

　　9、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣。 ----老子

　　10、順其自作病覺(jué)，后是著還想了后為你時(shí)治 。

　　11、上士聞道，勤而行之。 ----老子

　　12、吾所以有大患者，為吾有身。及吾無(wú)身，吾有何患? ----老子