關(guān)于幸福與快樂(lè)的日志

　　快樂(lè)與幸福,一直是人們理想的生活目標(biāo),以下是小編整理的關(guān)于幸福與快樂(lè)的日志，歡迎大家閱讀。

　　幸福是獲得幸福感的前提，幸福感又導(dǎo)致人們的快樂(lè);幸福感架起幸福通向快樂(lè)的橋梁。

　　幸?？鞓?lè)是人們關(guān)注的熱門(mén)話(huà)題，也是專(zhuān)家學(xué)者研究的全新話(huà)題。近年來(lái)，對(duì)幸福快樂(lè)的研究取得了初步成果，但也存在一些問(wèn)題，其主要表現(xiàn)是把幸福與幸福感混為一談、把幸福與快樂(lè)混為一談。為了使幸?？鞓?lè)研究不斷深入，有必要搞清楚幸福、幸福感、快樂(lè)三者的本質(zhì)及其關(guān)系。

　　幸福是指物質(zhì)生活和精神生活達(dá)到一定程度的狀態(tài)，是物質(zhì)生活與精神生活的協(xié)調(diào)發(fā)展。幸福是客觀的，有一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，幸福指數(shù)衡量幸福的程度。

　　幸福具有層次性，有低水平和高水平之分。人們生活的一大目的，就是通過(guò)符合道德和法律的途徑，不斷擺脫低水平的幸福，追求高水平的幸福。物質(zhì)生活與精神生活達(dá)到什么程度，幸福也就達(dá)到什么程度。隨著物質(zhì)生活與精神生活不斷提高，幸福水平也就隨之提高。

　　幸福是絕對(duì)與相對(duì)的統(tǒng)一，因?yàn)樾腋＜仁强陀^存在的，又是具體的、歷史的、不斷發(fā)展的，抽象的、不變的幸福是不存在的。不同的歷史時(shí)期有不同的幸?！，F(xiàn)代社會(huì)，幸福是指物質(zhì)生活和精神生活達(dá)到相當(dāng)高度的社會(huì)狀態(tài)，是物質(zhì)生活與精神生活和諧統(tǒng)一、和諧發(fā)展的社會(huì)狀態(tài)。

　　高水平的幸福不僅要有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障，而且要有精神上的最大滿(mǎn)足及物質(zhì)生活與精神生活的和諧發(fā)展。追求高水平的幸福，必須從提高物質(zhì)生活水平和精神生活水平兩方面進(jìn)行。現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)收入增加了，物質(zhì)生活提高了，可不少人的幸福快樂(lè)卻沒(méi)有增加。究其原因，主要在于精神生活滯后于物質(zhì)生活，精神生活不能滿(mǎn)足人們?cè)鲩L(zhǎng)的需要。因此，在制定社會(huì)發(fā)展規(guī)劃時(shí)，不僅要考慮GDP增長(zhǎng)、收入提高、社會(huì)公共設(shè)施建設(shè)等指標(biāo)，而且要考慮提高人們的精神生活水平。

　　幸福感是指人們對(duì)幸福生活狀態(tài)滿(mǎn)意的愉悅感受，是當(dāng)事人對(duì)幸福的主觀認(rèn)識(shí)和感受。作為幸福感，首先要對(duì)幸福具有滿(mǎn)意感，對(duì)物質(zhì)生活和精神生活充分肯定。其次，在滿(mǎn)意感的基礎(chǔ)上，帶來(lái)愉悅感、自豪感、進(jìn)取感。

　　幸福感的獲得是多種因素導(dǎo)致的結(jié)果。人生觀、價(jià)值觀、理想、信仰、修養(yǎng)以及子女上學(xué)、就業(yè)、失業(yè)、偶然的不幸等，都將影響到幸福感的獲得。由于在上述等方面的差異，人們的幸福感也有差別。有的人在全心全意為人民服務(wù)的過(guò)程中獲得高尚的幸福感，有的人以個(gè)人主義、利己主義為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，以拜金主義為行為指導(dǎo)，在貪婪攫取金錢(qián)的過(guò)程中產(chǎn)生畸形的幸福感。不同職業(yè)的人，對(duì)幸福快樂(lè)的認(rèn)識(shí)和感悟也有所不同。教師在教書(shū)育人中感受到幸福，科研工作者在攀登科技高峰中領(lǐng)略到幸福，農(nóng)民在豐收中獲得幸福。不同階層的人對(duì)幸福的理解感悟也是不同的，低收入人群感到滿(mǎn)足基本的生活為幸福，中高收入者感到精神生活的豐富多彩為幸福。個(gè)體幸福感又具有差異性，有人感到發(fā)奮工作為幸福，有人認(rèn)為積極上進(jìn)為幸福。

　　幸福感可分為正常的幸福感和畸形的幸福感。正常的幸福感是對(duì)幸福狀態(tài)滿(mǎn)意的愉悅感受，畸形的幸福感是對(duì)非幸福所產(chǎn)生的滿(mǎn)足的感受，如有的人以貪婪地攫取金錢(qián)為幸福。幸福不一定帶來(lái)幸福感，幸福感不一定表現(xiàn)為幸福。

　　快樂(lè)是由幸福感所產(chǎn)生的興奮、激動(dòng)、愉悅等言行。觀念是行為的先導(dǎo)。心情舒暢、愉悅、對(duì)生活非常滿(mǎn)意的幸福感，導(dǎo)致人們言行的快樂(lè)。

　　幸福是獲得幸福感的前提，幸福感又導(dǎo)致人們的快樂(lè)。幸福感架起幸福通向快樂(lè)的橋梁。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人符合幸福的標(biāo)準(zhǔn)，但就是快樂(lè)不起來(lái)，究其原因，就在于沒(méi)有幸福感。有的懷抱不切合實(shí)際的過(guò)高欲望，因無(wú)法滿(mǎn)足而苦惱;有的因一點(diǎn)挫折而失去了對(duì)美好生活的愛(ài)戀，消沉彷徨，也無(wú)幸福感。幸福要帶來(lái)快樂(lè)，必須經(jīng)過(guò)幸福感這個(gè)中間環(huán)節(jié)才能實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有幸福感也就無(wú)快樂(lè)可言。

　　幸福快樂(lè)是人生的追求。物質(zhì)的豐富和滿(mǎn)足是幸?？鞓?lè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，精神上的充實(shí)是幸?？鞓?lè)的必要條件。因此，要不斷滿(mǎn)足人們的物質(zhì)和文化生活需求，不斷提高人們的幸?？鞓?lè)水平。對(duì)于個(gè)人而言，要淡泊名利、積極進(jìn)取，保持良好的心態(tài)，在為他人、為社會(huì)的奉獻(xiàn)中，享受快樂(lè)和幸福。