賭博的惡習害人不淺，古往今來，賭博歷來是社會公害，為人民群眾所深惡痛絕。不少有識之士采用詩歌的形式，形象地指出賭博給人帶來的危害，勸誡賭徒懸崖勒馬，勸說世人莫與賭博結緣，警示自身切勿沾染此種惡習。這些意濃濃情切切的戒賭詩歌，無疑能給人們以警示和教誨。下面是一些有關勸誡賭博的古詩詞：

　　明朝，廣西合浦縣有一才女，因父母包辦婚姻嫁給一賭棍。一夜，丈夫賭桌失意，和幾個賭徒到鄰村盜牛，被村民抓獲扭送官府。才女將丈夫領回家后，便在廳堂上題了一首《戒賭詩》，讓丈夫銘記于心：

　　賭門歪道把人迷，半夜贏來半夜輸。

　　笑里藏刀相對戰(zhàn)，暗中舞弊兩相欺。

　　衣衫襤褸親朋笑，手腳骯臟骨肉離。

　　不信且看鄉(xiāng)黨內，貪賭喪命幾傷悲。

　　詩中直言賭博是“暗中舞弊”的騙局，而賭徒最終都以“骨肉離”，甚至“喪命”為下場。

　　清朝，有個叫施文炳的教書先生，為了挽救染上賭癮的“獨苗”，曾作《戒賭詩》：

　　貝者是人不是人，只為今貝起禍根。

　　有朝一日分貝了，到頭成了貝戎人。

　　這首詩運用文字組合，十分形象生動的啟迪與教悔，其效力竟猶如一劑清醒劑，比打罵、強禁收效大得多，可作為今日勸戒深陷賭毒者的良方。隱語含在其中：貝者合為“賭”，今貝合為“貪”，分貝合為“貧”，貝戎合為“賊”。全詩通過對“賭、貪、貧、賊”的字形分析，將賭徒的行為、心態(tài)、后果以及下場融入詩中，形象地指出賭———貪———貧———賊，是賭徒們的必然之路;成“賊”之日，便是墜入“法網”之時。行此絕路，何苦來著?實為戒賭詩一絕。

　　清道光四年曾任高州知府的黃安濤寫有《戒賭詩》：

　　“已將華屋付他人，那惜良田貽祖父。室人交織淚如雨，典到嫁時衣太苦，出門郎又搖攤去，廚下無煙炊斷午。”

　　該詩暴露了一些賭徒因嗜賭而徹底破產的事實，描寫得實在是觸目驚心，淋漓盡致。

　　清代吳文暉也有《賭徒》詩：

　　相喚相呼日征逐，野狐迷人無比酷。

　　一場縱賭百家貧，后車難鑒前車覆。

　　前兩句勾畫了賭徒的嘴臉、賭博迷人成癮的毒害;后兩句則充滿哲理，指出縱賭使許多人破產致貧，猶如警鐘，催人警醒。

　　清代蒲松齡的《日用俗字》詩云：“天下之傾家者，莫速于賭;天下敗德者，亦莫于博。

　　清代無名氏《賭博八害》詩云:

　　輸了拼命，贏了心驚;

　　見利忘義，翻臉無情。

　　打架斗毆，爭吵不休;

　　窮途末路，便下毒手。

　　浪費時光，危害健康;

　　昏昏沉沉，前途無望。

　　通宵達旦，精神不振;

　　干活失神，事故頻現。

　　狼藉名聲，婚姻難成;

　　縱然有家，各奔東西。

　　輸急紅眼，傾家蕩產;

　　明偷暗搶，鋃鐺入監(jiān)。

　　一上賊船，再下困難;

　　苦頭吃盡，受害匪淺。

　　貽誤后代，風氣敗壞;

　　毒化社會，民族苦煎。

　　該首詩對“賭博八害”歷數其害，全面透徹，觸目驚心。

　　清代詩人吳獬在廣西荔浦任縣令，為禁止當地賭風，特作《戒賭歌》，張榜公布，告誡全縣百姓“切莫賭”。其歌云：

　　切莫賭!切莫賭!賭博為害甚于虎。猛虎有時不亂傷，賭博無不輸精光!

　　切莫賭!切莫賭!賭博唯害絕無樂!妻離子散家產破，落得頸項套繩索!賭輸無錢去做賊，招致身敗又名裂;賭輸無錢去搶劫，鐐銬沉重鋃鐺響。甚者為賭去殺人，相互毆殺不留情;及至雙方都氣絕，床上屋里血淋淋，兒哭崽啼驚街鄰!總之賭博有百害，勸君莫做賭博人。耕作勤!耕作勤!唯有勤勞出富人。賭博贏錢水中月，鋤頭底下出黃金。耕作勤!耕作勤!唯有勤勞出能人。好逸惡勞終受苦，勤勞致富美前程。

　　古代民間有一首《戒賭詩》：

　　我今有忠言，勸君且莫賭;人道賭為安，誰知賭中苦?相對有戈矛，相交無肺腑;贏來隨意揮，輸了行殘酷;頃刻百萬翁，轉眼就抱股;寢廢通宵坐，熬夜揪肺腑;贏輸總歸誰，流入雜貨鋪;妻老辛苦來，不幸全家苦。 全詩以賭徒的口吻，哭訴賭徒的后悔，痛述賭博的危害性，一番勸誡，耐人尋味。

　　在民國時期，在民間廣為流傳著這樣三首《戒賭詩》，詩中以賭徒的口吻，哭訴著賭博的危害性，告誡世人要引以為戒。

　　其一：

　　我今有忠言，勸君且莫賭;人道賭為安，誰知賭中苦?相對有戈矛，相交無肺腑;贏來隨意揮，輸了行殘酷;頃刻百萬翁，轉眼就抱股;寢廢通宵坐，熬夜揪肺腑;贏輸總歸誰，流入雜貨鋪;妻老辛苦來，不幸全家苦。

　　其二：

　　天子九，地子九，四人坐下推牌九，輸去洋鈿九十九，老婆走到房門口：你這個殺千刀的走不走?害你爹，滿街游，害你娘，拿棒頭，害你兒，去放牛，害你女，做丫頭，害你老婆拎籃頭。

　　其三：

　　丈夫在外賭紅了眼，妻子在家哭腫了眼，兩個孩子餓昏了眼，梁上繩子正張著眼。

　　三首戒賭詩把賭博的害處描繪得淋漓盡致。

　　在我國的閩南地區(qū)，流傳著僅有25個字的勸賭民謠：

　　一更窮，二更富，三更起大厝，

　　四更賣妻做大舅，五更做賊入獄住。

　　它以時間為線，敘述了賭徒一夜成囚的過程，點明了賭博與犯罪的聯系。

　　江南民間還有一首用月份為敘事的《勸賭歌》：

　　正月雪花紛紛揚，流浪漢子進賭場，賭起錢來全不顧，輸去田地怨爹娘;二月杏花出園墻，老婆勸賭情義長：勸儂老公勿要賭，做個安分種田郎;三月桃花正清明，姐妹勸賭淚淋淋：勸儂哥哥勿要賭，勿負姐妹一片情;四月梨花白如雪，大小叔伯勸侄輩：金山銀山雙手掙，賭博銅錢勿發(fā)財;五月榴花開滿樹，丈人丈母勸女婿：多為老婆兒女想，趕快逃出迷魂陣;六月荷花鬧池塘，娘舅上門勸外甥，橫勸豎勸都不聽，手拿柴棍打外甥;……

　　這首《勸賭歌》以委婉動情、苦口婆心的勸誡，使不少執(zhí)迷不悟者改邪歸正。多少年來，這首《勸賭歌》一直在民間流傳，對禁賭起到了很大作用。

　　近幾年來，我國東南沿海地區(qū)許多群眾被“六合彩”賭博本質所迷惑，懷著一夜暴富的念頭參與“六合彩”賭博，有的地方幾乎每戶人家都參與賭博;有的農民將買種子、化肥的錢都輸光了，有的農民甚至賣房子押地產買“六合彩”。有的地方甚至小學生你湊五毛錢、我湊五毛去參與“六合彩”賭博。在“六合彩”的重災區(qū)，一到“開賭”之日，農民有田不耕，工人有工不干，干部無心上班，教師無心講課;許多“賭民”因此債臺高筑、妻離子散、家破人亡，實在是令人慘不忍睹，有人對些寫下了如下二首勸賭詩歌：

　　其一：

　　稀奇真稀奇,老少都賭錢，上午看玄機，下午覓借錢，一時過一時，七點心癡癡，碼開哭啼啼，上期駁下期，免食減肥丸，贏錢去嫖妓，輸錢賣妻兒，頭腦昏迷迷，家庭要拆離，賭久人顛癡，神經牙絲絲，粒碼十塊錢，路邊去解詩，地方精神院，等你來相見，醒來境遷移，回頭已太遲，勸君勿賭錢。

　　其二：

　　相見不問好，開腔言生肖。上期已出牛，這期該馬跑?輸者長嘆息，贏者怨注小。田畝少人耕，沃野生蒿草。遙望買單處，人如東海潮。

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