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      關(guān)于飲食的詩(shī)詞歌賦

      時(shí)間: 子文834 分享

        民以食為天,古往今來(lái),關(guān)于美食的詩(shī)歌數(shù)不勝數(shù),一句“桃花流水鱖魚(yú)肥”讓無(wú)數(shù)人食指大動(dòng)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于美食的詩(shī)歌,希望你喜歡。

        關(guān)于美食的詩(shī)歌篇一:為心愛(ài)的人下廚

        作者:二毛

        爐堂里 柴火為你燃燒

        房頂上炊煙為你裊裊

        我系上圍腰

        手握明晃晃的菜刀

        心愛(ài)的

        你想吃什么

        陽(yáng)光拌豆苗

        月亮煮清粥

        米線(xiàn)過(guò)小橋

        再加上兩支紅辣椒

        心愛(ài)的

        你只要喜歡

        我會(huì)為你把春風(fēng)用來(lái)青炒

        雨絲用來(lái)下面

        落葉用來(lái)紅燒

        哪怕去捉五洋的鱉九天的鳥(niǎo)

        飛雪山中的野味道

        哦

        你是鹽你是醋你是醬我的紅顏調(diào)料

        只有你懂我手中的勺秘制的香料

        鼎沸中的微妙

        情愛(ài)中的獨(dú)到

        你說(shuō)我下廚的樣子好爽好飄

        說(shuō)這頓飯是你一生中的美味佳肴

        哦

        心愛(ài)的

        只要你需要

        我會(huì)永遠(yuǎn)緊握這把菜刀

        為你下廚到老

        下輩子也為你烹調(diào)

        關(guān)于美食的詩(shī)歌篇二:飲食與美女

        作者:二毛

        欲火之上 我烹飪什么

        香辣少雞或17歲的瓶?jī)?/p>

        宮爆僅僅是愛(ài)的手段

        饑餓使雪白的肌膚

        在蒸籠里沖動(dòng)

        然后快樂(lè)地成熟

        哦,我粉蒸的粉子

        哦,我熱氣騰騰的美女

        為了烹飪

        我在豐厚肥碩的土壤中播種美女

        然后在麥田里守望

        香酥胸、雕刻的親吻

        以及紅油嬌嫩的指頭

        這些滋陰補(bǔ)腎的糯東西

        這些畝產(chǎn)98斤的美人兒

        要長(zhǎng)到多少芳齡 才能攔腰收割

        誰(shuí)能告訴我

        體溫要達(dá)到幾成油熱

        情欲該拿到什么火候

        才能使美女細(xì)嫩可口

        然而真正的美女

        拒絕爆炒或紅燒

        順從清蒸、沐浴或骨瓷器皿

        她們?cè)诩t案里快樂(lè)的尖叫

        又在白案中被揉捏成花朵

        渾身上下裹滿(mǎn)魚(yú)子醬的少女

        被10000雙筷子指向的美女

        使我從一匹烈性的情場(chǎng)老手

        一躍而成為一頭戴眼鏡的美食家

        關(guān)于美食的詩(shī)歌篇三:豬肉頌

        蘇軾

        凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他,火侯足時(shí)他自美。黃州好豬肉,價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃,貧者不解煮,早晨起來(lái)打兩碗,飽得自家君莫管。

        關(guān)于美食的詩(shī)歌篇四:蜜酒歌

        蘇軾

        真珠為漿玉為醴,六月田夫汗流泚。

        不如春甕自生香,蜂為耕耘花作米。

        一日小沸魚(yú)吐沫,二日眩轉(zhuǎn)清光活。

        三日開(kāi)甕香滿(mǎn)城,快瀉銀瓶不須撥。

        百錢(qián)一斗濃無(wú)聲,甘露微濁醍醐清。

        君不見(jiàn)南園采花蜂似雨,天教釀酒醉先生。

        先生年來(lái)窮到骨,問(wèn)人乞米何曾得。

        世間萬(wàn)事真悠悠,蜜蜂大勝監(jiān)河侯。

        關(guān)于美食的詩(shī)歌篇五:閑情偶賦·飲饌部

        李漁

        聲音之道,絲不如竹,竹不如肉,為其漸近自然。吾謂飲食之道,膾不如肉,肉不如蔬,亦以其漸近自然也。草衣木食,上古之風(fēng),人能疏遠(yuǎn)肥膩,食蔬蕨而甘之,腹中菜園不使羊來(lái)踏跛。是猶作羲皇之民,鼓唐虞之腹,與崇尚古玩同一致也。所怪于世者,棄美名不居,而故異端其說(shuō),謂佛法如果,是則謬矣。吾輯《飲饌》一卷,后肉食而首蔬菜,一以崇儉,一以復(fù)古;至重宰割而惜生命,又其念茲在茲,而不忍或忘者矣。


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