必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍推薦
必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍推薦
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種讓人幸福的藝術(shù)，它有助于我們理解身邊的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，多看一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的書籍是有好處的，下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)黻P(guān)于必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍推薦，希望對(duì)大家有幫助!
必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍推薦
必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書：《國富論》
作者：亞當(dāng)·斯密
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)·斯密的代表作品，它的出版標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科的誕生。
這本精度彩繪版《國富論》，是吳曉波頻道發(fā)起的一次共享經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)的成果，這一行為本身，便有趣地體現(xiàn)了亞當(dāng)·斯密關(guān)于分工、資本和利己利他的理論。真的是由一只“看不見的手”所驅(qū)動(dòng)，協(xié)作完成了一件美好而有益的勞動(dòng)。
必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書：《國富國窮》
作者：戴維·S·蘭德斯
世界上邦國林立，為什么富的這么富，窮的這么窮?五六百年前，地球上只有歐洲和中國兩個(gè)最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化中心，為什么后來兩者之間的差距越來越大?為什么美國、日本能后來者居上?
被譽(yù)為《新國富論》的《國富國窮》批判和發(fā)展了《國富論》的基本觀點(diǎn)，將地理、歷史、科技、哲學(xué)、宗教、國際政治和傳統(tǒng)文化等因素糅合在一起，多層次分析了財(cái)富創(chuàng)造和國家興衰更替的根本原因。
必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書：《巨變：當(dāng)代政治與經(jīng)濟(jì)的起源》
作者：卡爾·波蘭尼
20世紀(jì)公認(rèn)最徹底、最有辨識(shí)力的經(jīng)濟(jì)史學(xué)家卡爾·波蘭尼的代表作。書中卡爾·波蘭尼向我們闡述了19世紀(jì)西方文明衰敗的起因。他以自由經(jīng)濟(jì)制度與社會(huì)制度之間的沖突過程來解釋自律性市場(chǎng)社會(huì)的建立及其衰敗。
歐洲文明所經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變，今日看來就如同當(dāng)代世界各地發(fā)展中國家所面臨的轉(zhuǎn)變一樣，以至于波蘭尼的這本書幾乎就像是在評(píng)論當(dāng)代議題。
必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書：《食利者政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》
作者：尼·布哈林
任何社會(huì)，如果它的財(cái)富被某一階層無端占有，則一定存在食利制度，創(chuàng)造財(cái)富的生產(chǎn)者一定會(huì)被食利者所俘獲，而食利者亦會(huì)成為這個(gè)社會(huì)的“成功者”。
經(jīng)濟(jì)的食利性，或者食利者，時(shí)常在關(guān)于社會(huì)公正問題的討論中被提起。何為食利者，或許可以從布哈林的著作《食利者政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》知道。
必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書：《21世紀(jì)資本論》
作者：托馬斯·皮凱蒂
近幾十年來，世界的貧富差距正在嚴(yán)重惡化，而且據(jù)預(yù)測(cè)將會(huì)繼續(xù)惡化下去?！?1世紀(jì)資本論》提出：我們正在倒退回“承襲制資本主義”的年代，也就是說未來將進(jìn)入前所未有的“拼爹時(shí)代”。
自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不能完全解決財(cái)富分配不平等的一系列問題，更為行而有效的辦法是通過民主制度制約資本主義。
必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書：《公司理財(cái)》
斯蒂芬A.羅斯
(原書第8版)機(jī)械工業(yè)出版社
點(diǎn)評(píng)：這本書對(duì)于國內(nèi)公司金融領(lǐng)域的影響，看看街頭書攤對(duì)于此書的盜版情況就可見一斑了。羅斯教授在1976年提出的的套利定價(jià)理論與威廉.夏普等人提出的資本資產(chǎn)定價(jià)模型一樣成為了確定資產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)及其期望收益率之間關(guān)系的預(yù)測(cè)方法。這是可以陪伴你職場(chǎng)一生且受益無窮的經(jīng)典圖書。
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