人生讀的中國書經(jīng)典籍推薦
人生讀的中國書經(jīng)典籍推薦
中國文化博大精深，人的一生中，看看一些中國的經(jīng)典書籍，了解中國文化，積累文化知識。下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)黻P(guān)于人生讀的中國書經(jīng)典籍，希望對大家有幫助!
人生讀的中國書經(jīng)典籍
1.《朱子治家格言》
《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材?！吨熳蛹矣?xùn)》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應(yīng)、自得守舊等是那個時代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。
2.《顏氏家訓(xùn)》
《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時北齊文學(xué)家顏之推的的傳世代表作。他結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、處世哲學(xué)，寫成《顏氏家訓(xùn)》一書告誡子孫?！额伿霞矣?xùn)》是中國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，也是一部學(xué)術(shù)著作，其內(nèi)容涉及許多領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)教育體系應(yīng)以儒學(xué)為核心，尤其注重對孩子的早期教育，并對儒學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)、歷史、文字、民俗、社會、倫理等方面提出了自己獨(dú)到的見解。文章內(nèi)容切實(shí)，語言流暢，具有一種獨(dú)特的樸實(shí)風(fēng)格，對后世的影響頗為深遠(yuǎn)。
3.《傅雷家書》
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
4.《家范》
《家范》為歷代推崇為家教的范本，全書共十九篇，系統(tǒng)地闡述了封建家庭的倫理關(guān)系、治家原則，以及修身養(yǎng)性和為人處世之道。書中引用了許多儒家經(jīng)典中的治家、修身格言，對我們頗有啟發(fā)還收集了大量歷代治家有方的實(shí)例和典范，為后人樹立楷模。據(jù)史志記載，唐代狄仁杰曾著《家范》十卷，但書已不傳。司馬光乃取前人舊名，撰成此書，以為家教課本，后學(xué)準(zhǔn)繩。首載《周易·家人》卦辭以及節(jié)錄《大學(xué)》、《孝經(jīng)》、《尚書·堯典》、《詩經(jīng)思齊》諸篇語錄，作為全書之序。正文凡自《治家》至《乳母》共十九篇，雜采史事中可認(rèn)為后代法則者，其間亦夾有作者自論。作者認(rèn)為，治家“莫如禮”，齊家的規(guī)范應(yīng)是：為人祖者，要“以義訓(xùn)其子，以禮法齊其家”;為人父者，要“愛子教之以義”;為人母者，“不患不慈，患于知愛而不知教也”;為人子者，則應(yīng)以孝為天經(jīng)地義，為行動之準(zhǔn)則。作者這種節(jié)錄諸經(jīng)治家之語為綱領(lǐng)。以搜集史事為例證，闡發(fā)封建大家庭的倫理關(guān)系、道德規(guī)范以及如何治家的方法，深受封建社會士大夫的推崇，被目為家庭必備之教育課本。全書節(jié)目備具，簡明扼要，切于實(shí)用，并且其大旨?xì)w于義理，以敏德為行動之本，是維護(hù)封建倫理綱常、修身治家的規(guī)范。為研究古代家庭教育的指導(dǎo)思想及具體方式、方法提供了原始材料。清康熙年間，朱軾曾評點(diǎn)此書，可供研究者一并參酌。主要版本有明萬歷間刻本，清《四庫全書》本，《留余草堂叢書》本;朱氏評點(diǎn)本，見載于《朱文端公藏書》及《洪氏唐石經(jīng)館叢書》中。
中國經(jīng)典書籍
1.《曾國藩家書》
《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清咸豐年間19世紀(jì)中葉)?！对鴩視酚涗浟嗽鴩谇宓拦?0年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊(yùn)育真知良言，具有極強(qiáng)的說服力和感召力。盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得了"道德文章冠冕一代"的稱譽(yù)，并成為中國封建社會最后一尊精神偶像。
《培根隨筆》
《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開山之作，以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。被譯成多種文字出版，至今暢銷不衰。1985年被美國《生活》雜志評選為“人類有史以來的20種最佳書”之一;同年入選美國《優(yōu)良讀物指南》的推薦書目。
2.《小窗幽記》
《小窗幽記》儒家通俗讀物，一名《醉古堂劍掃》，十二卷，格言警句類小品文。
全書始于“醒”，終于“倩”，雖混跡塵中，卻高視物外;在對澆漓世風(fēng)的批判中，透露出哲人式的冷雋，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自問世以來，不脛而走，一再為讀者所關(guān)注，其蘊(yùn)藏的文化魅力，正越來越為廣大讀者所認(rèn)識。
人生看的中國書籍
1.《二十四孝》
《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業(yè)撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集合而成。由于后來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚(yáng)儒家思想及孝道的通俗讀物。《二十四孝》的故事大都取材于西漢經(jīng)學(xué)家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。2012年8月14日，新“24孝”行動標(biāo)準(zhǔn)出爐。
2.《圍爐夜話》
《圍爐夜話》儒家通俗讀物，是明清時期著名的文學(xué)品評著作，對于當(dāng)時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作者王永彬“于清·咸豐甲寅二月，于橋西館”的 “一經(jīng)堂完成的。作者虛擬了一個冬日擁著火爐，至交好友暢談文藝的情境，使本書語言親切、自然、易讀，并由于其獨(dú)到見解在文學(xué)史上占有重要地位?！秶鸂t夜話》分為221則，以“安身立業(yè)”為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立業(yè)”為本的深刻含義，與《菜根譚》、《小窗幽記》并稱處世三大奇書。
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