最值得讀的當(dāng)代經(jīng)典著作推薦
腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)，書籍能給予我們知識(shí)，當(dāng)代優(yōu)秀的著作是不少的，你看過哪些呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)黻P(guān)于最值得讀的當(dāng)代著作，希望對(duì)大家有幫助!
最值得讀的當(dāng)代著作
1、《家》 巴金
家，是一個(gè)很溫馨、很溫暖的名詞，它永遠(yuǎn)是我們避風(fēng)的港灣，是我們不舍的牽掛。不管我們走到哪里，都會(huì)有一條隱形的線，從家里一直到我們手里，永遠(yuǎn)都不會(huì)斷……而巴金的《家》卻截然相反。
本書是《激流三部曲》之一，是文學(xué)大師巴金的代表作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇巨制。小說以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊年輕一代的反抗斗爭(zhēng)精神。
我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西，而且這一直是鼓舞我的源泉。 在巴金一切的作品中都滿溢著純潔的青春氣息?！都摇酚绕錆夂?。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是在絞汁寫出來的，是唱出來的，呻吟出來的，是自然的天吁。這不是藝術(shù)，而是天賦。如他所說：“永生在青春的原野”。
2、《許三觀賣血記》 余華
《許三觀賣血記》入選韓國(guó)《中央日?qǐng)?bào)》評(píng)選的“100部必讀書”!中國(guó)百位批評(píng)家和文學(xué)編輯評(píng)選的“20世紀(jì)90年代最有影響的10部作品”。余華的每一部長(zhǎng)篇小說，都震撼著一批又一批的讀者。他的長(zhǎng)篇小說是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的經(jīng)典之作。是你不可錯(cuò)過的經(jīng)典必讀書目!
本書以博大的溫情描繪了磨難中的人生，以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對(duì)厄運(yùn)時(shí)求生的欲望。小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個(gè)個(gè)難關(guān)，戰(zhàn)勝了命運(yùn)強(qiáng)加給他的驚濤駭浪，而當(dāng)他老了，知道自己的血再也沒有人要時(shí)，他哭了。法國(guó)《讀書》雜志在評(píng)論《許三觀賣血記》時(shí)說道：這是一部精妙絕倫的小說，是樸實(shí)簡(jiǎn)潔和內(nèi)涵意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的完美結(jié)合。
3、《紅高粱》 莫言
中國(guó)首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，著名作家莫言作品。由鄭曉龍執(zhí)導(dǎo)，周迅、朱亞文、秦海璐、于榮光、黃軒等主演的電視劇《紅高粱》經(jīng)典原著。莫言生動(dòng)的向我們展示了一個(gè)被人遺忘的農(nóng)民世界。他知曉手工藝、冶煉技術(shù)、建筑、挖溝開渠、放牧和游擊隊(duì)的技巧并且知道如何描述。他似乎用筆尖描述了整個(gè)人生!
小說主人公余占鰲是個(gè)熱血男兒，正義又野蠻。他殺死了一個(gè)與自己守寡多年的母親發(fā)生關(guān)系的和尚，而后母親也吊死了。他為了女人殺人放火，霸占了后來成了他妻子的戴鳳蓮。他為了報(bào)仇雪恥，苦練槍法，將曾非禮過他妻子的土匪花脖子一伙一網(wǎng)打盡。他為了還一個(gè)村姑的清白，不惜將酒后施奸的親叔槍斃。為了小妾戀兒不惜和妻子鬧翻并分居。他為了民族大義，毅然抗日但最終全軍覆沒……他為了愛情而拼搏，為了報(bào)仇而殘忍，為了正義而果決，為了榮譽(yù)而戰(zhàn)……
正如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞所描述的那樣：莫言是個(gè)詩人，他扯下程式化的宣傳畫，使個(gè)人從茫茫無名大眾中突出出來。他用嘲笑和諷刺的筆觸，攻擊歷史和謬誤以及貧乏和政治虛偽。他有技巧的揭露了人類最陰暗的頁面，在不經(jīng)意間給象征賦予了形象。莫言有著無與倫比的想象力。他很好的描繪了自然;他基本知曉所有與饑餓相關(guān)的事情;他向我們展示了一個(gè)沒有真理、常識(shí)或者同情的世界，這個(gè)世界中的人魯莽、無助且可笑。在莫言的小說世界里，品德和殘酷交戰(zhàn)，對(duì)閱讀者來說這是一種文學(xué)探險(xiǎn)。
作者余華說：“這本書其實(shí)是一首很長(zhǎng)的民歌，它的節(jié)奏是回憶的速度，旋律溫和地跳躍著，休止符被韻腳隱藏了起來。” 讓我們輕輕吟唱起這首民歌，走進(jìn)這部頗具形式美感的文學(xué)作品，去體會(huì)中國(guó)近代貧苦老百姓們的苦難人生……
4、《京華煙云》 林語堂
林語堂最好的作品，關(guān)于現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的經(jīng)典寫作，四度獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名!現(xiàn)代版《紅樓夢(mèng)》，全景展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)云變幻的人文、社會(huì)和文化的史詩巨著，同名電視劇在央視曾一度熱播!
《京華煙云》全書講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)30多年問的悲歡離合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凱篡國(guó)、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、“五四”動(dòng)、“三·一八”案、“語絲派”與“現(xiàn)代評(píng)論派”筆戰(zhàn)、青年“左傾”、二戰(zhàn)爆發(fā)等歷史事件。全書結(jié)構(gòu)宏偉，線索交錯(cuò)，全景式展現(xiàn)了近代中國(guó)社會(huì)發(fā)生的急劇而深刻的變化，被譽(yù)為現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》。林語堂先生寫作此書的目的是為了向不了解中國(guó)而鄙視中國(guó)的外國(guó)人展示真正的中國(guó)社會(huì)和文化，因此字里行間都滲透著他對(duì)本土文化的鐘情以及列祖國(guó)深深的熱愛。
誠(chéng)如作者所言，“本書曝呈中國(guó)的一切困惱紛擾，但由于此，也正表示我們對(duì)國(guó)家未嘗放棄我們的希望!無需加以粉飾，她將調(diào)整她自己，一如過去歷史上所昭示吾人者!誠(chéng)盼此書將給予吾人以深刻的啟示，將我們深植于往昔的根蒂，開出燦麗的鮮花!”
必看的經(jīng)典著作
《文學(xué)回憶錄》 木心
木心的文學(xué)回憶，陳丹青五年聽課筆錄!這本文學(xué)回憶錄雖不能算在名著之列，但讀過之后，必在世界文學(xué)門內(nèi)，不在門外!木心的《文學(xué)回憶錄》斬釘截鐵，不解釋、不道歉、不猶疑。他平視世界文學(xué)史上的巨擘大師，平視一切現(xiàn)在的與未來的讀者，于是自在自由，娓娓道出他的文學(xué)的回憶。這是木心留給世界的禮物，文學(xué)的福音書!
文學(xué)是可愛的。生活是好玩的。藝術(shù)是要有所犧牲的。八十年代末，木心客居紐約時(shí)期，亦自他恢復(fù)寫作、持續(xù)出書以來，紐約地面的大陸和臺(tái)灣同行在異國(guó)謀飯之中，居然促成木心開講“世界文學(xué)史”，忽忽長(zhǎng)達(dá)五年的一場(chǎng)“文學(xué)的遠(yuǎn)征”——從1989年1月15日開課，到1994年1月9日最后一課，每位聽課人輪流提供自家客廳，在座者有畫家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。
陳丹青回憶，“我們當(dāng)年這樣地胡鬧一場(chǎng)，回想起來，近于荒謬的境界：沒有注冊(cè)，沒有教室，沒有課本，沒有考試與證書，更沒有贊助與課題費(fèi)，不過是在紐約市皇后區(qū)、曼哈頓區(qū)、布魯克林區(qū)的不同寓所中，團(tuán)團(tuán)坐攏來，聽木心神聊。”菜單開出來，大家選。從古希臘神話、新舊約，到詩經(jīng)、楚辭，從中世紀(jì)歐洲文學(xué)，到二十世紀(jì)文學(xué)世界，東方西方通講，知識(shí)靈感并作。其中聽的聽，講的講，“金句”紛披，兀自燃燒。“講完后，一部文學(xué)史，重要的是我的觀點(diǎn)。”木心說。古代，中世紀(jì)，近代，每個(gè)時(shí)代都能找到精神血統(tǒng)，藝術(shù)親人。
優(yōu)秀的當(dāng)代書籍
1.《故事新編》 魯迅
《故事新編》是魯迅先生以遠(yuǎn)古神話和歷史傳說為題材而寫就的短篇小說集，包括他在不同時(shí)期所寫的8篇作品。這八篇小說分別是：《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《出關(guān)》、《非攻》、《起死》。外加一篇《序言》。這些作品的語言秉承魯迅先生的一貫文風(fēng)，幽默風(fēng)趣，婉而多諷。故事的內(nèi)容雖來源于歷史，但只是用了一點(diǎn)因由，經(jīng)作者隨意點(diǎn)染，展現(xiàn)在我們眼前的卻是一副絕妙奇趣的畫卷。
《故事新編》是魯迅的最后的創(chuàng)新之作，里面8篇有5篇寫于魯迅生命的最后時(shí)期。面臨死亡的威脅，處于內(nèi)外交困、身心交瘁之中，《故事新編》整體的風(fēng)格卻顯示出前所未有的從容、充裕、幽默和灑脫。盡管骨子里依舊藏著魯迅固有的悲涼，卻出之以詼諧的“游戲筆墨”，這表明魯迅的思想與藝術(shù)都達(dá)到了一個(gè)新的環(huán)境，具有某種超前性。在它的很多篇中，都可以發(fā)現(xiàn)或隱或現(xiàn)、或濃或淡的存在著“莊嚴(yán)”與“荒誕”兩種色彩和語調(diào)，互相補(bǔ)充、滲透和消解。
2.《洗澡》 楊絳
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的新《儒林外史》!一部反映新中國(guó)成立后，知識(shí)分子思想改造運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說。作品人物眾多，故事曲折，其中尤以姚宓和許彥成之間的純潔感情為人所稱道!
《洗澡》主要描寫的是解放后知識(shí)分子第一次經(jīng)受的思想改造，即知識(shí)分子思想改造運(yùn)動(dòng)。楊絳女士將知識(shí)分子這一群體的內(nèi)心世界、外貌形象刻畫得惟妙惟肖。書情節(jié)生動(dòng)，文筆簡(jiǎn)練，富有生活氣息，反映了那個(gè)年代以及那個(gè)年代的人們真實(shí)的思想壯志。本書語言簡(jiǎn)潔、內(nèi)容豐富、通俗易懂，是一本了解解放后知識(shí)份子的思想感情讀物。
假如說，人是有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無非是認(rèn)識(shí)自己，洗煉自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心與禽獸無異。但是這又談何容易呢?這部小說里，只有一兩人自覺自愿地試圖超拔自己。
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