蔣勛好看的勵(lì)志書(shū)籍有哪些
蔣勛好看的勵(lì)志書(shū)籍有哪些
蔣勛，中國(guó)臺(tái)灣畫(huà)家、詩(shī)人和作家，他寫(xiě)的書(shū)文筆清麗流暢，說(shuō)理明白無(wú)礙，兼具感性與理性之美，受到了讀者的喜歡。下面學(xué)習(xí)啦小編就來(lái)為大家推薦的蔣勛好看的勵(lì)志書(shū)籍有哪些，歡迎參閱!
蔣勛好看的勵(lì)志書(shū)籍
1、《漢字書(shū)法之美》
廣西師范大學(xué)出版社
《漢字書(shū)法之美》是寫(xiě)給每個(gè)中國(guó)人的書(shū)法美學(xué)，喚醒每個(gè)中國(guó)人的書(shū)寫(xiě)記憶。作者以其獨(dú)特的美學(xué)情懷，述說(shuō)動(dòng)人的漢字書(shū)法故事。文字編織成畫(huà)面，我們走進(jìn)了那古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)間光廊，東方書(shū)寫(xiě)的敬意與喜悅，就在你我的指間心中!
2、《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》
上海三聯(lián)出版社
蔣勛先生說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》是可以閱讀一輩子的書(shū)。我是把它當(dāng)‘佛經(jīng)’來(lái)讀的。因?yàn)樘幪幎际谴缺?，也處處都是覺(jué)悟。” 書(shū)中以獨(dú)特的青春視角、從心理學(xué)、文學(xué)、民俗等不同知識(shí)領(lǐng)域解讀了另一種《紅樓夢(mèng)》?！妒Y勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》是蔣勛老師傾注長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)反復(fù)閱讀《紅樓夢(mèng)》數(shù)十多遍后的心血之作，也是蔣老師根據(jù)其對(duì)中國(guó)文化美學(xué)的精深研究，從人性的、文學(xué)的角度挖掘《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特的人文內(nèi)涵，還原《紅樓夢(mèng)》真正的文學(xué)內(nèi)蘊(yùn)的震撼大作，他讓讀者不再陷入諸如考據(jù)、論證、紅學(xué)派別的迷陣，以全新視角詳解整部《紅樓夢(mèng)》。
3、《孤獨(dú)六講》
廣西師范大學(xué)出版社
這是一本講述孤獨(dú)的書(shū)——殘酷青春里野獸般奔突的“情欲孤獨(dú)”，眾聲喧嘩卻無(wú)人肯聽(tīng)的“語(yǔ)言孤獨(dú)”，始于躊躇滿志終于落寞虛無(wú)的“革命孤獨(dú)”，潛藏于人性內(nèi)在本質(zhì)的“暴力孤獨(dú)”，不可思不可議的“思維孤獨(dú)”，以愛(ài)的名義捆縛與被捆縛的“倫理孤獨(dú)”。——但這本書(shū)要談的不是如何消除孤獨(dú)，而是如何完成孤獨(dú)。如何給予孤獨(dú)，如何尊重孤獨(dú)。作者以美學(xué)家特有的思維和情感切入孤獨(dú)，融個(gè)人記憶、美學(xué)追問(wèn)、文化反思、社會(huì)批判于一體。作者創(chuàng)造了孤獨(dú)美學(xué)：美學(xué)的本質(zhì)或許就是孤獨(dú)。
4、《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》
中信出版社
《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》中，蔣勛用十個(gè)章節(jié)來(lái)講述他心中的最精彩的一百首唐詩(shī)，他心中最好的唐朝詩(shī)人，從魏晉到晚唐，從文學(xué)到美學(xué)，從張若虛到李商隱，充滿詩(shī)意，充滿禪機(jī)，娓娓道來(lái)，好看，好讀，好美。
在《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》中，蔣勛給我們講解唐詩(shī)的燦爛與華美，帶領(lǐng)我們體驗(yàn)生命中的真與善與美，這將是一次愉悅的心靈出走。唐朝為什么會(huì)帶給我們感動(dòng)?因?yàn)樘圃?shī)里有一種燦爛與華美，唐朝就像漢文化一個(gè)短暫的度假期，是一次露營(yíng)，人不會(huì)永遠(yuǎn)露營(yíng)，最后還是要回來(lái)安分地去遵循農(nóng)業(yè)倫理。為什么我們特別喜歡唐朝?因?yàn)闀?huì)覺(jué)得這一年回想起來(lái)，最美的那幾天是去露營(yíng)和度假的日子，唐朝就是一次短暫的出走。
蔣勛代表作品
1、《蔣勛說(shuō)宋詞》
中信出版社
臺(tái)灣美學(xué)大家、文化教父蔣勛以寬廣的學(xué)養(yǎng)和善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，為大家娓娓道來(lái)中國(guó)文學(xué)史上重要的一篇——宋詞。為了把這“安靜、圓滿的果實(shí)”講解透視，全書(shū)按照五代、北宋、南宋詞的脈絡(luò)，分別講述了李煜、馮延巳、范仲淹、晏殊、晏幾道、歐陽(yáng)修、蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾與姜夔。具有極大的可讀性和流暢度。
2、《美的沉思》
湖南美術(shù)出版社
玉石、陶器、青銅、竹簡(jiǎn)、帛畫(huà)、石雕、敦煌壁畫(huà)、山水畫(huà)……蔣勛在這些被“美”層層包裹著的藝術(shù)作品中，開(kāi)始逐漸思考起它們形式的意義。經(jīng)過(guò)一次一次時(shí)間的回流，將歷史的渣滓去盡，蔣勛看到了它們透露出的真正的時(shí)空價(jià)值和所承載的歷史意義。
知名作家蔣勛簡(jiǎn)介
蔣勛﹙1947年-﹚，臺(tái)灣知名畫(huà)家、詩(shī)人與作家。福建長(zhǎng)樂(lè)人。生于古都西安，戰(zhàn)后舉家移居臺(tái)灣。自小成長(zhǎng)于臺(tái)北大龍峒，他認(rèn)為自己的母語(yǔ)是西安的地方方言。臺(tái)北中國(guó)文化大學(xué)史學(xué)系、藝術(shù)研究所畢業(yè)?，F(xiàn)任《聯(lián)合文學(xué)》社社長(zhǎng)。1972年負(fù)笈法國(guó)巴黎大學(xué)藝術(shù)研究所，1976年返臺(tái)后，曾任《雄獅美術(shù)》月刊主編，并先后執(zhí)教于文化、輔仁大學(xué)及東海大學(xué)美術(shù)系系主任。其文筆清麗流暢，說(shuō)理明白無(wú)礙，兼具感性與理性之美，有小說(shuō)、散文、藝術(shù)史、美學(xué)論述作品數(shù)十種，并多次舉辦畫(huà)展，深獲各界好評(píng)。
1947年出生在歷史古都西安的蔣勛，似乎血液中便流著一種傳統(tǒng)的古風(fēng)，他即使學(xué)的是西洋藝術(shù)，也不同于一般的藝術(shù)家，永遠(yuǎn)流露對(duì)儒家思想的執(zhí)著。
“一直到現(xiàn)在，我都沒(méi)有遇見(jiàn)比我母親更會(huì)講故事的人。小時(shí)候我們家孩子最高興的事，就是母親今天心情好，能講個(gè)故事來(lái)聽(tīng)。”蔣勛的母親是前清旗人官宦家庭的獨(dú)生女，她曾經(jīng)和外祖母守著一幢古宅，聽(tīng)著仿如大觀園的家族故事，也歷經(jīng)改朝換代、戰(zhàn)亂逃亡的顛沛流離的歲月。這些在母親刻意渲染之下，都成了一篇篇神奇有趣的中國(guó)古老傳說(shuō)，也是蔣勛記憶中最早的文學(xué)感動(dòng)。而大龍峒廟口看的歌仔戲，也是奠定他對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生興趣的基礎(chǔ)。
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