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      十本勵(lì)志書(shū)的讀后感

      時(shí)間: 伊淑815 分享

      十本勵(lì)志書(shū)的讀后感

        看書(shū)可以修生養(yǎng)性,可以帶給我們啟發(fā),使我們意志堅(jiān)定。讀完勵(lì)志的書(shū)籍之后有什么感想呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理了一些勵(lì)志書(shū)讀后感,希望你會(huì)喜歡。

        不抱怨的世界讀后感(一)

        抱怨在我們?nèi)粘5墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為,通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》,我感到受益匪淺,認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō):“我們之所以會(huì)抱怨,我們就和我們做任何事情的理由一樣:我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨。”

        一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》,這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)??戳诉@本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng),慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí),才發(fā)現(xiàn),它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度,讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔,我們的臉上是什么表情,是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子,讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界,是樂(lè)觀向上的,還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露,但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然,有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄,一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為:我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”,認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié),有助于擺脫心靈的陰影,但當(dāng)我看完這本書(shū)后,我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病,你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴,讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病,不但不能找到解決的方法,還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度,最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車撞了后,就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸,是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái),沒(méi)有讓事情更糟糕,而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解,而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。

        在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣,突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟:“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒,安于自己的不安,對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌,既然已經(jīng)產(chǎn)生了,就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它,也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默,再到安于不會(huì)沉默,再到安于不說(shuō)的狀態(tài),最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨,我們的心理就只剩下快樂(lè),當(dāng)人人都拋棄了抱怨,那這個(gè)世界就肯定更加和諧。

        最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的,去接受它吧。請(qǐng)記住,永遠(yuǎn)都不要抱怨。”

        人生不設(shè)限讀后感(二)

        力克·胡哲的《人生不設(shè)限》這本書(shū),通過(guò)作者對(duì)自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)的講述,給人以熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持的力量。你不禁會(huì)為這位天生沒(méi)手沒(méi)腳的家伙而深深折服,他從一無(wú)所有、畏縮自卑,迸發(fā)出無(wú)窮的自身能量,活出了自己的價(jià)值,創(chuàng)造出了一個(gè)不受限制的精彩人生。

        這本書(shū)的作者力克·胡哲天生患有海豹肢癥,除了軀干外,唯一的工具就是只有兩個(gè)腳趾的小左腳??梢韵胂?,生活對(duì)他而言是多么不公平啊!出生時(shí),力克的父母都不能接受這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí),他的媽媽甚至拒絕抱抱自己的孩子。這對(duì)任何人都是極大的打擊和難以愈合的傷口。值得慶幸的是,他們沒(méi)有放棄,慢慢開(kāi)始接受和面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

        童年時(shí)期的力克可以說(shuō)無(wú)憂無(wú)慮,隨著年齡增長(zhǎng)他開(kāi)始面對(duì)無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn),而他都努力地克服了。長(zhǎng)到了上學(xué)的年紀(jì),力克陷入了困境,他一度因身體的缺陷和對(duì)生活的絕望動(dòng)過(guò)輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負(fù)責(zé)任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母,鼓勵(lì)和支持他的家人,覺(jué)得這樣做對(duì)不起他們。于是力克決定好好活下去。他開(kāi)始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來(lái)提高信心。他試著交一些朋友,試著融入周圍。雖然常常被同學(xué)排斥、嘲弄、或被稱為“外星人”, 但他主動(dòng)并真誠(chéng)地和同學(xué)交談,同學(xué)們逐漸了解了他,都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動(dòng)力。最終力克戰(zhàn)勝了困難成為了不起的人。如今力克·胡哲不斷拜訪各地的學(xué)校、教會(huì)、貧民窟和監(jiān)獄甚至垃圾城,與那里的人們分享他的人生經(jīng)歷,散播希望與愛(ài)。告訴人們他的經(jīng)驗(yàn),提醒大家信念和行動(dòng)的重要,鼓勵(lì)他們要有信心。至今已有六億人,通過(guò)各種途徑,了解了他的充滿勇氣的人生。他的事跡已經(jīng)深入心地激勵(lì)了很多人。

        力克·胡哲的成功,就在于他對(duì)于人生的“不設(shè)限”,正常人或許就不會(huì)有這樣的體驗(yàn)。因?yàn)樗麄冇薪∪纳眢w,無(wú)后顧之憂,所以人們就只把自己的目光,停留在哪些失去的東西或曾經(jīng)的傷上,而沒(méi)有真正的目標(biāo)。也正是因?yàn)檫@樣很多正常人就平凡地過(guò)了一生。他們錯(cuò)就錯(cuò)在了對(duì)人生的“設(shè)限”上。力克·胡哲并沒(méi)有因?yàn)闅埣捕淮蚩澹J(rèn)為這是上帝對(duì)他的一次特別的考驗(yàn)和計(jì)劃,他與那些“受限”的人生不同,他認(rèn)為:“只要有夢(mèng)想,什么都能做得到。”

        力克最打動(dòng)我的是他的樂(lè)觀和信心。人在逆境中很容易被擊垮而隨之放棄了目標(biāo)。而力克正是相反。古人說(shuō):“逆水行舟不進(jìn)則退。”

        力克就一直是一艘滿載著幸福 和樂(lè)觀的小舟,前進(jìn)于逆流之中。力克告訴人們:人生最可悲的不是失去四肢,而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)!是啊,沒(méi)有目標(biāo)怎么付出行動(dòng)?力克自己就是一盞為人們照亮目標(biāo)的燈。讓千千萬(wàn)萬(wàn)的人,重拾夢(mèng)想走向成功。

        這本書(shū)不僅傳遞給我們的是樂(lè)觀、向上的精神和堅(jiān)持成功的信念,也給我們的心靈注入了強(qiáng)大的力量。遇到困難的時(shí)候,想想力克是怎么戰(zhàn)勝身體的殘障的;想放棄的時(shí)候,想想力克是付出了多少的汗水才取得的成功;悲觀失落的時(shí)候,想想力克臉上燦爛的笑容和他的樂(lè)觀精神;發(fā)現(xiàn)自己又在抱怨世界不公平的時(shí)候,就像力克一樣去感恩吧,珍惜我們所擁有的一切!

        其實(shí),我們常常會(huì)在各種各樣的心理誤區(qū)中迷失了自己,這本書(shū),就是指點(diǎn)你走出迷霧的導(dǎo)航燈。歸根結(jié)底,力克想要告訴你的是:做最好的自己,我能!

        成功一定有方法讀后感(三)

        《成功一定有方法》,它是一本極具感染力的勵(lì)志書(shū)籍,讀后收益頗深,它改變了我的思維結(jié)構(gòu)和行為方式;它像一個(gè)老師,指導(dǎo)我怎樣做好自己,怎樣激勵(lì)別人,怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

        (一) 成功始于心動(dòng)。

        6本勵(lì)志書(shū)籍讀后感6篇6本勵(lì)志書(shū)籍讀后感6篇哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)求學(xué)者說(shuō):要想向我學(xué)知識(shí),你必須先有強(qiáng)烈的求知欲望,就像你求生的欲望一樣,

        追求成功亦如此,要成功,必須有強(qiáng)烈的成功的欲望。成功來(lái)源于“我要”。不是自己的能力在起作用,而是自己的想法在起作用。只要有了這一想法,你就會(huì)去找使你成功的方法。

        (二) 成功需要牢固的信念。

        信念是支撐你生命的一種力量。人的行動(dòng)應(yīng)有一定的目標(biāo)性,幫你達(dá)成目標(biāo)的就是執(zhí)著的信念,相信自己是最棒的,告訴自己一定成功。信念,其實(shí)就是給了自己一個(gè)期望。一個(gè)合理的期望會(huì)加固自己的信念。信念還給了自己一種態(tài)度,那就是用“積極、努力、信心、決心、恒心、雄心、愛(ài)心”混合構(gòu)筑的意志力。把握住自己的方向,用信念支撐,達(dá)到成功的彼岸。

        (三) 成功需要方法和智慧

        成功是每一個(gè)人與生命同在的夢(mèng)!用科學(xué)的方法指導(dǎo)你的行動(dòng),才會(huì)讓你在成功路上一步一步邁進(jìn),比如一個(gè)高三學(xué)生要想取得高考成功,必須搞好高三復(fù)習(xí),復(fù)習(xí)就是鞏固基礎(chǔ)、儲(chǔ)備知識(shí)、提高能力。工欲善其事,必先利其器,好的學(xué)習(xí)方法就是學(xué)習(xí)進(jìn)步的工具和武器。

        學(xué)有常法,但無(wú)定法,在學(xué)習(xí)上有一定規(guī)律可循,要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,提高效率,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。(1)注意課堂聽(tīng)講。停進(jìn)去、想明白、記下來(lái)。課堂調(diào)動(dòng)多個(gè)思維器官。(2)課后學(xué)習(xí),加強(qiáng)復(fù)習(xí),查漏補(bǔ)缺,勤思好問(wèn)。(3)全面發(fā)展,消滅弱科。(4)端正學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的學(xué)習(xí)毅力,還要提高心理承受能力,培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)。

        有競(jìng)爭(zhēng),就有勝負(fù),盡可能穩(wěn)中求進(jìn),但對(duì)考試中出現(xiàn)的挫折要冷靜,認(rèn)真分析原因,尋求科學(xué)方法。

        (四) 勝不驕,敗不餒是成功者的必備的心理素質(zhì)\

        成功帶給你的是喜悅,失敗帶給你的是痛苦,但過(guò)后必須冷靜地分析,重新邁好下一步。

        失敗是殘酷的,他殘酷得甚至不能給失敗者一點(diǎn)同情。曾在電影中看過(guò),馬術(shù)表演的馬,腿關(guān)節(jié)受到重創(chuàng),主人不得不把他打死。別人問(wèn)為什么呢?他說(shuō):身為一匹馬,不能跑了,就算活著,又有什么意思?這個(gè)故事是殘酷的。但他告訴你“你必須成功,因?yàn)槟悴荒苁?rdquo;。另外還要永葆“現(xiàn)在成功”的進(jìn)取心。

        你雖然有了一點(diǎn)成就,但只要不繼續(xù)努力,虛心學(xué)習(xí)就會(huì)被人擊倒。不要認(rèn)為成功一次就可以了,也不要人為過(guò)去的光榮可以永久的肯定。“現(xiàn)在的成功”是重要的,而現(xiàn)在馬上便成為過(guò)去,下一刻又得有下一刻的成功。

        總之,成功需要一定的方法,需要你的信念,你的態(tài)度和毅力。還需要你把握機(jī)遇,有頑強(qiáng)拼搏的斗志和克服困難的勇氣。面對(duì)挫折與失敗的考驗(yàn),把握你生命的航向保持旺盛的精力。只有這樣,才會(huì)讓自己成為成功者。

        平凡的世界讀后感(四)

        對(duì)于至今才讀《平凡的世界》十分汗顏,這又一次強(qiáng)烈昭示了原先書(shū)讀得少得可憐,缺課太多。慶幸的是,我終于接觸到了它,不僅僅是接觸,而是被強(qiáng)烈吸引、深深震撼,特別是在逐漸走向成熟、懂得思考的三十六歲,讀這樣一部關(guān)于人性、人生、生活、情感的宏篇巨著,感到恰逢其時(shí)。

        《平凡的世界》,從一開(kāi)篇便被吸引住了,平生還從未有一本書(shū)能如此強(qiáng)烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實(shí)無(wú)華的文字,沁人心脾,其間流露出的情真意切的感悟,充滿哲理的思考給我深刻的啟迪,引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。無(wú)論在哪里,無(wú)論當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥侨绾蔚男[與嘈雜,只要目光接觸那些文字,情緒情感就會(huì)被拉入小說(shuō)中的那時(shí)那境,體會(huì)感悟著劇中人物的悲歡離合,為他們或憂傷或歡欣,或感動(dòng)淚流或輕聲嘆息或幸福微笑。

        讀《平凡的世界》,一是作者文筆自然平實(shí),讓人讀起來(lái)非常非常地舒服,不似現(xiàn)在的某些文章故作深沉,表面文辭飛揚(yáng),實(shí)則提煉不出精髓要義。二是作者對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě)細(xì)致入微,而且景物描寫(xiě)與人物心情、世事變遷相呼應(yīng),可謂一大特色。(勵(lì)志名言 )《平凡的世界》十個(gè)春秋冬夏,季節(jié)流轉(zhuǎn),世事變遷,也映襯著人物命運(yùn)的起起伏伏。三是作者總能在敘述故事情節(jié)和描寫(xiě)人物內(nèi)心活動(dòng)時(shí),自然而然地推出自己對(duì)人生觀、世界觀以及人性、情感的歸納總結(jié),恰到好處,發(fā)人深省。()四是作者在全書(shū)的描寫(xiě)中始終能反映出一種強(qiáng)烈的昂揚(yáng)向上的樂(lè)觀主義精神,可以說(shuō),《平凡的世界》是一部人生奮斗的勵(lì)志書(shū)。當(dāng)然這部書(shū)包含的思想遠(yuǎn)不僅僅是這一點(diǎn),但于我而言這一點(diǎn)是最深刻也是最重要的,那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進(jìn)取的精神!除了《平凡的世界》,另一本讓我感覺(jué)同樣充滿這種力量的是錢(qián)文忠的《玄奘西游記》。

        讀罷《平凡的世界》,又看《早晨從中午開(kāi)始》。一種強(qiáng)烈而深刻的感受,路遙真正是用生命的全部力量、全部熱情和激情在寫(xiě)作。他是理想的踐行者,用近乎殘酷的方式、非凡的毅力,身體力行了他關(guān)于人生的宣言:“只有在無(wú)比沉重的勞動(dòng)中,人才活得更為充實(shí)。”路遙用六年的青春、汗水,用生命打造了寶貴的精神財(cái)富《平凡的世界》,它決不會(huì)因時(shí)光流逝而失去光彩,因?yàn)樗毜乃枷?、流露的真情、反映的生活、都具有永恒的魅力,吸引著一代又一代人一遍又一遍地從中汲取精神的養(yǎng)料,給人生以多方位的思考和詮釋,給情感以至純至真的體驗(yàn),給懶惰以無(wú)可爭(zhēng)辯的痛擊,給執(zhí)著進(jìn)取以最有效的鼓勵(lì)。明天,將開(kāi)始我第二遍《平凡的世界》的閱讀。

        西游記讀后感(五)

        讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。 本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

        《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

        書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。 那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!

        一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊?,我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。

        二、神話 如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?!段饔斡洝肥侵袊?guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”

        三、英雄 “英雄”有許多不同解釋?!掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

        復(fù)讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

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