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      最經(jīng)典的勵(lì)志小說排名

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      最經(jīng)典的勵(lì)志小說排名

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        最經(jīng)典的勵(lì)志小說

        TOP1、金庸:《倚天屠龍記》

        《倚天屠龍記》是武俠小說家金庸1961年所著的長(zhǎng)篇小說,“射雕三部曲”系列第三部。故事時(shí)間前后跨度一百年,以元末群雄紛起、江湖動(dòng)蕩為廣闊背景,劇情圍繞兩樣兵器屠龍刀和倚天劍展開。

        金庸在世紀(jì)新修版《倚天屠龍記》后記中寫道:“張無(wú)忌最后與趙敏前往蒙古,從此不回中土,但如出現(xiàn)其他偶然因素,周芷若可能去蒙古找他,他可能和趙敏同去波斯找小昭,可能為了明教而不得不獨(dú)自回中土辦事,也可能在西域遇到殷離……世事主要是人為的,而張無(wú)忌只記得別人對(duì)他的好處,于是,人人都是好人,人人都很可愛”。

        金庸是一個(gè)極其特別的現(xiàn)象,他是報(bào)刊專欄作家,是個(gè)商人,他寫小說的目的完全是為了賺錢。應(yīng)該說,他是一個(gè)創(chuàng)作者,而不是寫作者,但是他作品所達(dá)到的高度卻在二十世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。

        不論是思想性,還是藝術(shù)性都達(dá)到了大多數(shù)作家無(wú)法企及的高度,尤其在作者賦予筆下人物的情感方面,更是讓那些專業(yè)作家、嚴(yán)肅作家們難以望其項(xiàng)背。

        TOP2、路遙:《平凡的世界》

        《平凡的世界》是中國(guó)作家路遙創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說。這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說,全書共三部。該書以中國(guó)70年代中期到80年代中期十年間為背景,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少安和孫少平兩兄弟為中心,刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。

        勞動(dòng)與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路?!镀椒驳氖澜纭肥菑?975年開始創(chuàng)作的,1988年5月25日完稿,而上世紀(jì)80年代中后期的文化背景是各種文學(xué)新思潮風(fēng)起云涌。

        現(xiàn)代派、意識(shí)流等文學(xué)觀念風(fēng)靡一時(shí),文學(xué)創(chuàng)作在形式和技巧上的求變求新令人目不暇接。與此相反,傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作卻受到“冷落”。甚至有批評(píng)家認(rèn)為,路遙的另一部小說《人生》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法是落伍的,但路遙仍然堅(jiān)持創(chuàng)作完成了這部小說。

        TOP3、石康:《晃晃悠悠》

        作者寫出了當(dāng)代一部分青年學(xué)生的感情與思考人生的努力等方面“活”的生命的氣息。書的一開篇就宣告了主人公周文和阿萊的愛情的結(jié)束,但是回憶卻從此鮮艷地開始了……二十二歲,晃晃悠悠地生活著,認(rèn)為人生本身便是一個(gè)勞而無(wú)功的過程,就像干在湖底的魚,任憑烈日暴曬,坐以待斃。感覺什么也抓不住,整個(gè)人都散了,就好像《阿甘正傳》里那片飄落的羽毛。

        《晃晃悠悠》在很多人的學(xué)生時(shí)代中占據(jù)了一個(gè)既邊緣又重要的地位。這不是什么驚世駭俗的名著,但石康“吊兒郎當(dāng)”的寫作手法和對(duì)年輕人生活狀態(tài)的逼真描寫還是為他贏得了一大批的追隨者。

        《晃晃悠悠》講述了一種每個(gè)人都曾體驗(yàn)過的人生經(jīng)歷:無(wú)聊的大學(xué)生活、無(wú)聊中誕生的學(xué)生樂隊(duì)、令人憎恨的考試、初次接觸商業(yè)、感情出軌……如果說這種對(duì)學(xué)生時(shí)代的描述很真實(shí),那么《晃晃悠悠》對(duì)年輕人初入社會(huì)的體驗(yàn)的描寫則更加刺痛人心:進(jìn)入公司的第一天就感到這仿佛是另一段大學(xué)生活的開始,只不過是,同學(xué)換成了同事,老師換成了老板。一切的一切不過是不斷重復(fù)昨天的生活……《晃晃悠悠》的男主人公因?yàn)?ldquo;晃晃悠悠”的感情狀態(tài)最終被深愛的女友拋棄了。

        TOP4、王朔:《一半海水,一半火焰》

        《一半是火焰一半是海水》是2004年中國(guó)電影出版社出版的圖書,作者是王朔。1958年出生于南京。曾用名王巖。1965-1969年就讀于北京翠微小學(xué)。1971年就讀于北京東門倉(cāng)小學(xué)。1972-1975年就讀于北京164中學(xué)。1975年借讀于太原5中。1976年畢業(yè)于北京44中學(xué)。

        1977-1980年在海軍北海艦隊(duì)服役。1980-1983年在北京醫(yī)藥公司藥品批發(fā)商店工作。1983年辭職從事自由寫作至今。中篇小說:《空中小姐》1984個(gè)第2期《當(dāng)代》,曾改編為電視劇?!陡〕龊C妗?985年第6期《當(dāng)代》,曾改編為電影。有意大利文譯本。

        TOP5、王小波:《黃金時(shí)代》

        1991年,小說《黃金時(shí)代》獲第13屆《聯(lián)合報(bào)》文學(xué)獎(jiǎng)中篇小說大獎(jiǎng),小說在《聯(lián)合報(bào)》副刊連載,并在臺(tái)灣出版發(fā)行。獲獎(jiǎng)感言《工作·使命·信心》發(fā)表于《聯(lián)合報(bào)》。10月5日,《人民日?qǐng)?bào)》海外版第4版報(bào)道了《黃金時(shí)代》獲獎(jiǎng)的消息。

        王小波,1952年5月13日出生于北京。1968~1970年云南農(nóng)場(chǎng)知青。1971~1972年山東牟平插隊(duì);后擔(dān)任民辦教師。1972~1973年北京牛街教學(xué)儀器廠工人。1974~1978年北京西城區(qū)半導(dǎo)體廠工人。1978~1982年中國(guó)人民大學(xué)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)系學(xué)生。1982~1984年中國(guó)人民大學(xué)一分校教師。

        1984~1988年美國(guó)匹茲堡大學(xué)東亞研究中心研究生,獲碩士學(xué)位。1988~1991年北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系講師。1991~1992年中國(guó)人民大學(xué)會(huì)計(jì)系講師。1992~1997年自由撰稿人。1997年4月11日逝世于北京。終年45歲。

        TOP6、張愛玲:《金鎖記》

        《金鎖記》寫于1943年,小說描寫了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子,欲愛而不能愛,幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財(cái)欲與情欲的壓迫下,她的性格終于被扭曲,行為變得乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的愛情。

        "30年來(lái)她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命。"毫無(wú)疑問,《金鎖記》是張女士截至目前為止的最完美之作,頗有《狂人日記》中某些故事的風(fēng)味,至少也該列為我們文壇最美的收獲之一。

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        1、沈從文:《邊城》

        《邊城》是沈從文的代表作,入選20世紀(jì)中文小說100強(qiáng),排名第二位,僅次于魯迅的《吶喊》。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。由于《邊城》的美學(xué)藝術(shù),《邊城》這部小說在中國(guó)近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。

        它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

        2、默默:《四十大惑》

        《四十大惑》是1997年敦煌文藝出版社出版的圖書,作者是默默。默默:1964年7月14日生于上海,1979年開始詩(shī)歌創(chuàng)作至今。曾參與了眾多詩(shī)歌活動(dòng),2001年在自己書房的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦“撒嬌詩(shī)院”,藏書30000冊(cè)。著有史詩(shī)《在中國(guó)長(zhǎng)大》、系列小說《我們中國(guó)的夢(mèng)》、長(zhǎng)篇小說《四十大惑》等。

        3、尹麗川:《賤人》

        尹麗川,1973年出生于重慶,畢業(yè)于北京大學(xué)西方語(yǔ)言文學(xué)系及法國(guó)ESEC電影學(xué)校,中國(guó)內(nèi)地女作家、詩(shī)人、導(dǎo)演。2002年出版長(zhǎng)篇小說《賤人》,她又是一個(gè)“復(fù)雜”的人,她的復(fù)雜體現(xiàn)在生活、身體、文字之間的既矛盾又統(tǒng)一的關(guān)系上。

        我相信她渴望穩(wěn)定的生活,但身體中躁動(dòng)的內(nèi)心使得她往往處于極度情緒化的狀態(tài),這時(shí)候她的生活沒法穩(wěn)定,因此,她需要文字中的宣泄,需要在文字中找到平靜的自己,從而讓狂躁不安的心穩(wěn)定下來(lái)。你沒法對(duì)她做出任何預(yù)言,她隨時(shí)都可能讓你瞠目結(jié)舌,包括此時(shí),我妄圖對(duì)她做一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),其實(shí)也有點(diǎn)不自量力。

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        錢鐘書:《圍城》

        (1)內(nèi)容簡(jiǎn)介

        《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。被譽(yù)為“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。圍城故事發(fā)生于十九世紀(jì)二十年代到四十年代。

        主角方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動(dòng),資助他出國(guó)求學(xué)。方鴻漸在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購(gòu)買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。

        在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后,在已故未婚妻父親周先生開辦的銀行任職。此時(shí),方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,期間并結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣。

        方最終與蘇、唐二人感情終結(jié),蘇嫁與詩(shī)人曹元朗,而趙也明白方并非其情敵,從此與方惺惺相惜。方鴻漸逐漸與周家不和??箲?zhàn)開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。

        由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚?;楹?,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望。

        (2)內(nèi)容解析

        《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的?!秶恰肥清X鐘書唯一的長(zhǎng)篇小說,于1944年動(dòng)筆,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的,小說“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層取材,沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。

        《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。

        “圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú)。

        就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了,如果那樣的話(忽略其言語(yǔ)),《圍城》也就失去了其存在的意義。

        錢鐘書并不是要簡(jiǎn)單地演繹這個(gè)比喻,他還要下一轉(zhuǎn)語(yǔ),不時(shí)地消除“圍城”的象征。小說問世之后,頗受歡迎,不到兩年就出了三版?!秶恰防锩娴木悦钫Z(yǔ)是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。解放后,一度絕版30年,1980年再次重印,在青年中激起了強(qiáng)烈反響。

        (3)內(nèi)容影響

        李洪巖的一篇文章寫道,錢先生作品的結(jié)尾,幾乎全都?xì)w結(jié)為一無(wú)所有,即虛無(wú)。他舉例說,《圍城》的結(jié)尾是老鐘打鳴,“無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”《上帝的夢(mèng)》則是上帝伸著懶腰,對(duì)著死氣沉沉的落日、生意已盡的世界,長(zhǎng)長(zhǎng)地打著厭倦的呵欠,張大了嘴,好像要一口吞卻那無(wú)窮無(wú)盡,難消遣的光陰。

        《貓》的結(jié)尾是無(wú)限地向自己展開的永遠(yuǎn)走不完(即無(wú)結(jié)果)的人生路途?!鹅`感》的結(jié)尾是“猜不出”?!都o(jì)念》的結(jié)尾是偷情與無(wú)知。等等。而那篇未完成的《百合心》,依李氏所說,其寓意也就是《紅樓夢(mèng)》中“好了歌”所唱的,人忙碌一生,追求這,追求那,最后不過是可悲的一場(chǎng)空而已。

        “圍城”也好,“鳥籠”也罷,由于小說情節(jié)主要是圍繞著主人公的婚姻與職業(yè)而展開的,所以,一種說法就認(rèn)為錢鐘書用這樣一個(gè)比喻性的書名,是想說明人類婚姻與職業(yè)的盲目性,一個(gè)有力的證據(jù)就是整篇小說都貫穿著主要人物方鴻漸與幾位女性的分分合合。

        也許我們?cè)撜J(rèn)為《圍城》的主題是復(fù)雜而多樣的。錢鐘書所要揭示的,并不僅限于婚姻和職業(yè),更不一定是以抗戰(zhàn)為主題。因此有人說這部小說是要揭示人的生存狀態(tài),揭示人性的盲目與混亂。人在這樣一種進(jìn)進(jìn)出出的生存狀態(tài)中,失去了目的性,就像是無(wú)頭蒼蠅,最終在忙忙叨叨、糊里糊涂里結(jié)束了生命。顯然,這是一種帶有存在主義哲學(xué)的味道的解說,并且多少是有點(diǎn)大而化之的解說。


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