我們都不愿意一輩子做個(gè)貧困的人，我們要學(xué)會(huì)勵(lì)志自己奮斗，那么貧困勵(lì)志文章都有哪些呢?一起來看看吧。

　　貧困勵(lì)志文章：脫離貧困唯一的賺錢門路，就是去冒險(xiǎn)

　　作者：馬克斯·貢特爾

　　摘自《蘇黎世投機(jī)定律》

　　如果你對(duì)從事的投機(jī)不感到憂慮，那么你冒的風(fēng)險(xiǎn)肯定不夠!

　　兩個(gè)大學(xué)畢業(yè)的年輕人決定一起去創(chuàng)業(yè)，她們來到華爾街，并連續(xù)換了幾個(gè)工作。最終，她們都受雇于一家大證券公司——赫頓公司，在這里她們遇到了杰拉爾德·洛布(Gerald M. Loeb)。

　　幾年前剛剛?cè)ナ赖穆宀迹侨A爾街最受歡迎的投資顧問之一。這位有些禿頂而又和藹可親的老人，經(jīng)歷了華爾街上世紀(jì) 30 年代的大熊市和二次大戰(zhàn)后的大牛市，他始終以冷靜的態(tài)度面對(duì)這些起起伏伏。他出生時(shí)，非常貧窮，但去世時(shí)卻擁有巨大的財(cái)富。他的著作《為投資而戰(zhàn)》直到目前為止，仍然是最暢銷的市場(chǎng)戰(zhàn)略手冊(cè)。這本書淺顯易懂，因?yàn)槁宀继焐鷷?huì)講故事。

　　一天晚上，在美國證券交易所附近的飯店里，他向我和父親講述了這對(duì)年輕人的故事，這是一個(gè)關(guān)于風(fēng)險(xiǎn)的故事。

　　這對(duì)年輕人曾膽怯地想他詢問投資建議。她們都是單獨(dú)去找他，但他知道，這對(duì)年輕人關(guān)系很好，而且經(jīng)?；ハ嘟涣?。起初，她倆的財(cái)政狀況很相似，他們都找到了不錯(cuò)的工作，薪水和職位也在逐步提高。漸漸的，她倆除了滿足日?；ㄤN以外，都有了一些節(jié)余的資金。雖然錢不多，但是由于生活的逐步好轉(zhuǎn)和對(duì)投資的愿望，使她們想讓洛布指出一條投資的道路。

　　洛布試著為他們選擇投資機(jī)會(huì)，但是，洛布很快就明白了，原來她們頭腦中早已打定主意，他們真正需要的是從洛布那里得到證實(shí)和確認(rèn)。

　　洛布分別給她們起了綽號(hào)，一個(gè)叫清醒的西爾維亞，一個(gè)叫瘋狂的瑪麗。西爾維亞對(duì)錢的處理方式是想尋找一個(gè)安全的天堂，她希望把錢存入一個(gè)有利息的銀行戶頭，而瑪麗卻喜歡冒險(xiǎn)，她希望用很少的本錢來賺大錢。

　　她們并沒有聽取洛布多少建議，分別開始按照自己的想法投資。一年后，西爾維亞取回了本金和利息，并獲得了一種舒適的安全感?，旣悈s碰了一鼻子灰，她在一次市場(chǎng)變化中遭到打擊，她買的股票跌了 25%。

　　西爾維亞絲毫沒有幸災(zāi)樂禍，當(dāng)她得知朋友的不幸時(shí)，反而驚訝地說：“天啊，你損失了 1/4 的錢，太可怕了!”

　　一般的投機(jī)新手在第一次失敗，特別是別人對(duì)她顯露出同情的目光時(shí)，她們很可能會(huì)因?yàn)樽约旱膿p失而感到沮喪，并最終迫使她放棄繼續(xù)的嘗試。

　　但瑪麗卻懂得承受。她微笑著，泰然地說：“是的，我的確蒙受了損失，但是看看我得到了什么?”她趴在桌子上俯向她的朋友說：“西爾維亞，我有了冒險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn)。”

　　大多數(shù)人緊緊抓著安全，仿佛它是世界上最重要的東西。安全看起來好像是最重要的，它能讓你有溫暖、舒適的感受，就像在冬夜里睡在暖和的床上，給你一種安寧和踏實(shí)的感覺。

　　大多數(shù)精神病醫(yī)生和心理學(xué)家都認(rèn)為安全是好事情，這是現(xiàn)代心理學(xué)的重要假設(shè)，也是心理健康的主旨。他們認(rèn)為安全感對(duì)人的健康很有好處，而憂慮則對(duì)人有害。

　　冥想的追隨者，尤其是東方的各種教派，則更進(jìn)一步。他們珍惜安寧，甚至在某種情況下，寧愿為此而忍受貧困。例如佛教徒就不爭錢財(cái)，甚至放棄俗世的一切。他們認(rèn)為，這樣他們擁有的煩惱也更少。

　　蘇黎世投機(jī)定律的哲理與此正相反。當(dāng)然，免于憂慮在某些方面是好事。但是任何投機(jī)家都會(huì)告訴你，如果你一生的主要目標(biāo)是避免憂慮，那么你將永遠(yuǎn)貧困。

　　生命應(yīng)當(dāng)是一場(chǎng)冒險(xiǎn)活動(dòng)，而不是一種單調(diào)的生活。冒險(xiǎn)可以被定義為在一件事情的發(fā)展過程中，面對(duì)某種形式的危險(xiǎn)，并試圖征服它。此時(shí)，自然而然的反應(yīng)就是憂慮。

　　其實(shí)，憂慮是生命中重要的組成部分之一。

　　比如戀愛，假如你害怕承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)而不投入，你將永遠(yuǎn)不會(huì)墜入愛河。你的生命可能會(huì)靜得像池塘，永遠(yuǎn)也體會(huì)不到愛情帶給你的美好感受?另一個(gè)例子是運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)常常使運(yùn)動(dòng)員甚至觀眾暴露于危險(xiǎn)的處境之中，并產(chǎn)生許多的憂慮。對(duì)大多數(shù)觀眾而言，運(yùn)動(dòng)是次要的冒險(xiǎn)，但對(duì)運(yùn)動(dòng)員而言卻是一項(xiàng)重要而細(xì)致的冒險(xiǎn)活動(dòng)。如果某項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)沒有任何憂慮可言，人們就不會(huì)去參與或競(jìng)賽。

　　當(dāng)然，我們也經(jīng)常需要安寧。可是從晚上的睡眠中，我們已經(jīng)得到了大量的安寧——加上在大多數(shù)日子里，我們很多時(shí)候都處于安寧的狀態(tài)。因此對(duì)一般人來說，安寧已經(jīng)足夠多了，我們更多人需要的是冒險(xiǎn)。

　　弗洛伊德就懂得冒險(xiǎn)的需要。雖然他對(duì)生活的目的有錯(cuò)覺，但卻不以為生活的目的是在追求安寧。甚至，他取笑瑜珈派和其他東方的精神宗教，把它們視作心理健康學(xué)派中的“求取安寧”者。瑜咖派生活的目的就是忽視所有的事物以取得內(nèi)心的寧靜。正如弗洛伊德在《文化和不滿》一書中特別提到的，任何完全達(dá)到這樣目標(biāo)的人，“已犧牲了他的生命”，那為的又是什么呢?“他只不過得到了安寧的快樂”。

　　這顯然不是一件好事。

　　冒險(xiǎn)會(huì)使生命更有價(jià)值。冒險(xiǎn)的途徑是把自己暴露于風(fēng)險(xiǎn)之中。

　　洛布了解這一點(diǎn)，因此他不贊成西爾維亞把錢放在銀行賬戶里。

　　即使利率相當(dāng)高，你又能得到什么利益?在年初你給銀行 100 美元，一年后他還你 100 美元，算是一筆大交易嗎?多么愚蠢。

　　的確，你的 100 美元資本差不多被保證不會(huì)遭受損失，至少西方工業(yè)國家中任何一家有聲譽(yù)的銀行都會(huì)如此保證。除非遭受到一個(gè)重大經(jīng)濟(jì)災(zāi)難，否則你不會(huì)有什么損失。但是樂趣在什么地方呢?

　　這絕不是致富之道!

　　就算有 5 美元利息，那也是要納稅的，或許稅后所剩下的部分剛好和通貨膨脹相抵銷。采取這種投資方式不可能使你的財(cái)務(wù)狀況有任何的改變。

　　同樣，靠薪資收入也不可能使你致富。如果你依靠工作所得作為主要的收入支柱，那么你的一生也只能希望不去乞討，更何況這也不是絕對(duì)的。

　　奇怪的是，大多數(shù)人的生活主要還是依靠工作收入，并以儲(chǔ)蓄作為后援。美國的中產(chǎn)階級(jí)因考慮教育和社會(huì)地位而無奈地選擇這種生活方式，亨利對(duì)此感到煩惱。他抱怨說，任何孩子都不可能逃避風(fēng)險(xiǎn)。老師、父母、輔導(dǎo)老師都不斷對(duì)孩子強(qiáng)調(diào)，做好家庭作業(yè)，不然你會(huì)找不到好工作。獲得一個(gè)好工作始終被認(rèn)為是所有人的重大生活目標(biāo)。但是好的投機(jī)又如何?為什么不對(duì)孩子們講這些呢?我就是被如此教育的孩子，根據(jù)亨利的經(jīng)驗(yàn)法則，一個(gè)人應(yīng)該只以一半的精力致力于工作，其余一半時(shí)間應(yīng)該去做投資或投機(jī)活動(dòng)。

　　這是客觀的真理。除非你生在富裕的家庭，否則唯一能使你脫離貧困的方法——絕對(duì)是你唯一的希望——就是去冒險(xiǎn)。

　　當(dāng)然這是雙向的。冒險(xiǎn)也包含著可能產(chǎn)生損失的意思，而不一定只是收獲。假如你把錢財(cái)用于投機(jī)，你一定要準(zhǔn)備承擔(dān)損失，最后的結(jié)果也可能仍是貧困。但是你也要考慮一下，作為被稅賦和通貨膨脹追逼的人，身上又承擔(dān)著沉重的生活費(fèi)用，你已經(jīng)注定要處于一個(gè)相當(dāng)可悲的財(cái)務(wù)狀況下。因此，你不妨設(shè)想一下，要想致富便要以變得更窮做為代價(jià)，這就是你要承擔(dān)的?

　　你不可能會(huì)變得更貧窮，只要有蘇黎世投機(jī)定律的指導(dǎo)，但你有可能更富裕。不管怎樣，你必須要冒風(fēng)險(xiǎn)，決定性的勝利才會(huì)與你同在。

　　洛布的兩位朋友，西爾維亞和瑪麗的變化便說明了問題。最近一次聽到有關(guān)她們的消息時(shí)，她們都已經(jīng) 55 歲了，兩人都已離婚，仍然繼續(xù)以她們最初的方式處理著各自的錢財(cái)。

　　西爾維亞把她所有的閑錢放在儲(chǔ)蓄賬戶、定存單、公債和其他安全的地方。但是債券已經(jīng)不那么安全了，因?yàn)樵谏鲜兰o(jì) 70 年代瘋狂而意外的利率飆升，使它們大大地減少了其市場(chǎng)價(jià)值。她的銀行賬戶和存款單也僅維持投資本金的完整無缺。但是上世紀(jì) 70 年代兩位數(shù)字的通貨膨脹率，使她因生活費(fèi)用提高，生活質(zhì)量急劇惡化。

　　她最好的一次投資是在結(jié)婚時(shí)買了一幢房子，她和她丈夫在登記冊(cè)上是共同所有人，離婚時(shí)雙方同意出售它并把財(cái)產(chǎn)平分了。這棟房子在他們的時(shí)代增值得可觀，因此他們分手時(shí)，每個(gè)人都得到了一筆為數(shù)不少的錢。

　　但是，西爾維亞仍然不富裕。她離婚后又回到一家證券公司工作，并且得繼續(xù)工作到 60 歲才可領(lǐng)取養(yǎng)老金。養(yǎng)老金雖然不多，但她不能放棄，因?yàn)樗拇婵畈⒉粔蛩B(yǎng)老。她的生活完全靠薪資收入，這是她生活的主要支柱。她可以免于饑餓，但她一直要為買雙新鞋而憂慮。她和她寵愛的貓只能共住在一間臥室里，冬天時(shí)也不能得到溫暖。

　　至于瑪麗，她富有了。

　　她總是關(guān)心資金的安全，正像所有明智的人一樣，但她不讓這一切壓倒她的理財(cái)哲學(xué)。她承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，在經(jīng)驗(yàn)了一段波折后，她開始得到補(bǔ)償。她在上世紀(jì)60 年代反復(fù)升降的股市中做得不錯(cuò)，不過她最大的投機(jī)是黃金。

　　黃金第一次能為美國公民所持有并作為投資工具是在1971 年。當(dāng)尼克松總統(tǒng)取消黃金價(jià)格和美元的法定聯(lián)系之前，每盎司的價(jià)格一直維持在 35 美元。在總統(tǒng)下令后，黃金價(jià)格猛增，瑪麗的行動(dòng)靈敏而快速，一反多數(shù)保守顧問的忠告，以 40 至 50 美元的價(jià)格買進(jìn)黃金。

　　不到 10 年，黃金一直漲到 875 美元，她以約 600 美元價(jià)格賣出她的大部分黃金，這使她變得很富有了。

　　現(xiàn)在，她擁有一幢房子，一座度假別墅和加勒比島的一塊地。她把很多時(shí)間都花在旅游上，且早已辭去了工作。工作所得在她的收入中早已變成次要的部分，她每年的股息收入已遠(yuǎn)大于她的薪資。因此，每星期花 5 天的時(shí)間去賺薪水似乎已沒有太大意義了。

　　的確，在這幾年中瑪麗的財(cái)務(wù)狀況帶給了她憂慮，甚至超出西爾維亞的想象。

　　西爾維亞從沒有思考她未來會(huì)富或是窮。她一直試圖掌握自己 1 年或 10 年后的財(cái)務(wù)狀況。當(dāng)時(shí)她的計(jì)算不總是正確的，尤其是她的公債價(jià)格不斷滑落時(shí)。不過她至少可以得到一個(gè)近似值，這已使她能從中得到滿足。

　　相比之下，瑪麗對(duì)她的未來只能做一些胡亂的推測(cè)，毫無疑問地，她一定有失眠或受到驚嚇的時(shí)刻。

　　但是，看看瑪麗得到了什么!

　　蘇黎世投機(jī)定律要求你把錢投入到風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)，不要怕遭受損失。你所涉入的風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)，一般不會(huì)使你毛骨悚然。由于你愿意面對(duì)它，你等于是在給你自己一個(gè)唯一能發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。

　　你為這個(gè)機(jī)會(huì)所付出的代價(jià)是產(chǎn)生憂慮的精神狀態(tài)，但蘇黎世投機(jī)定律堅(jiān)決主張，它不是現(xiàn)代心理學(xué)家所認(rèn)為的一種疾病，它是生命的刺激品。你一旦習(xí)慣，你就會(huì)喜歡上它。

　　從2億到40億，你學(xué)得了范冰冰，卻學(xué)不了趙薇!

　　貧困勵(lì)志文章：苦出身是人生大學(xué)最好的老師

　　人類有一樣?xùn)|西，是不能選擇的，那就是出身。社會(huì)的高度競(jìng)爭一定會(huì)造成貧富不均，這是我們每個(gè)人所不得不面對(duì)的。由此，每個(gè)人的起點(diǎn)便是不同的，別人擁有良好的環(huán)境，你沒有，別人擁有便利的資源，你也沒有，你是否會(huì)因此而感嘆命運(yùn)的不公平呢?

　　雖然說每個(gè)人都希望自己的起點(diǎn)比其他人高，都希望生活在相對(duì)優(yōu)良的環(huán)境里，誰都不希望自己一出生，就被貧困所包圍。但是，有的時(shí)候貧困也能激發(fā)人的奮進(jìn)之心，磨煉人的成功意志。所以，如何看待出身貧寒，如何戰(zhàn)勝出身貧寒，是我們直面人生挑戰(zhàn)的必修課。

　　高爾基曾說：“貧困是一所最好的大學(xué)!”是的，生活中并不是每一次不幸都是災(zāi)難。與困難作斗爭不僅磨礪了我們的人生意志，也替我們?nèi)蘸蟾鼮榧ち业母?jìng)爭準(zhǔn)備了豐富的經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f，每一位成功者成長道路都不是一帆風(fēng)順的。在成長的道路上，那些成功者會(huì)不斷遭遇風(fēng)暴襲擊，然而也正是這些風(fēng)暴，讓他們學(xué)會(huì)在艱難困苦中向生活學(xué)習(xí)，磨礪意志，奮勇前進(jìn)。最終才在最險(xiǎn)峭的山崖上扎根，成長為最偉岸挺拔的大樹，昂首向天。

　　很多身處貧寒中的人，也許都在抱怨命運(yùn)的不公平，抱怨環(huán)境對(duì)自己的不利影響，但是讓我們來看一看英國著名作家威廉姆·科貝特是怎么說的。

　　廉姆·科貝特說：“當(dāng)我還只是一個(gè)每天薪俸僅為6便士的士兵時(shí)，我就開始學(xué)語法了。我鋪位的邊上，或者是專門為軍人提供的臨時(shí)床鋪的邊上，成了我學(xué)習(xí)的地方。我的背包就是我的書包。把一塊木板往膝蓋上一放，就成了我簡易的寫字臺(tái)。

　　在將近一年的時(shí)間里，我沒有為學(xué)習(xí)而買過任何專門的用具。我沒有錢來買蠟燭或者是燈油。在寒風(fēng)凜冽的冬夜，除了火堆發(fā)出的微弱光線之外，我?guī)缀鯖]有任何光源。而且，即便是就著火堆的亮光看書的機(jī)會(huì)，也只有在輪到我值班時(shí)才能得到。為了買一支鋼筆或者是一疊紙，我不得不節(jié)衣縮食，從牙縫里省錢，所以我經(jīng)常處于半饑半飽的狀態(tài)。”

　　“我沒有任何可以自由支配的用于安靜學(xué)習(xí)的時(shí)間，我不得不在室友和戰(zhàn)友的高談闊論、粗魯?shù)耐嫘Α⒓饫目谏诼?、大聲的叫罵等等各種各樣的喧囂聲中努力靜下心來讀書寫字。”

　　“要知道，他們中至少有一半以上的人是屬于最沒有思想和教養(yǎng)、最粗魯野蠻、最沒有文化的人。你們能夠想象嗎?為了一支筆、一瓶墨水或幾張紙我要付出相當(dāng)大的代價(jià)。每次，揣在我手里的用來買筆、買墨水或買紙張的那枚小銅幣似乎都有千鈞之重。”

　　“要知道，在我當(dāng)時(shí)看來，那可是一筆大數(shù)目啊!當(dāng)時(shí)我的個(gè)子已經(jīng)長得很高了，我的身體很健壯，體力充沛，運(yùn)動(dòng)量很大。除了食宿免費(fèi)之外，我們每個(gè)人每周還可以得到兩個(gè)便士的零花錢。”

　　“我至今仍然清楚地記得這樣一個(gè)場(chǎng)面，回想起來簡直就是恍如昨日。有一次，在市場(chǎng)上買了所有的必需品之后，我居然還剩下了半個(gè)便士，于是，我決定在第二天早上去買一條鯡魚。當(dāng)天晚上，我饑腸轆轆地上床了，肚子在不停地咕咕作響，我覺得自己快餓得暈過去了。”

　　“但是，不幸的事情還在后頭，當(dāng)我脫下衣服時(shí)，我竟然發(fā)現(xiàn)那寶貴的半個(gè)便士不知道在什么時(shí)候已經(jīng)不翼而飛了!我一下子如五雷轟頂，絕望地把頭埋進(jìn)發(fā)霉的床單和毛毯里，就像一個(gè)孩子般傷心地號(hào)啕大哭起來。”

　　但是，即便是在這樣貧困窘迫的不利環(huán)境下，科貝特還是坦然面對(duì)生活，在逆境中臥薪嘗膽、積蓄力量，堅(jiān)持不懈地追求著卓越和成功。他說：“如果說我在這樣貧苦的現(xiàn)實(shí)中尚且能夠征服艱難、出人頭地的話，那么，在這世界上還有哪個(gè)年輕人可以為自己的庸碌無為找到開脫的借口呢?”

　　艱難困苦和人生滄桑是最為嚴(yán)厲最為崇高最為古老的老師。人要獲得深邃的思想，或者要取得巨大的成功，就要善于從窮困破落中摒棄淺薄，莫做井底之蛙。由貧困的生活所造就的人才會(huì)深刻、嚴(yán)謹(jǐn)、堅(jiān)忍并且執(zhí)著。