勵(lì)志一生的經(jīng)典文章
勵(lì)志一生的經(jīng)典文章
在我們學(xué)習(xí)工作之余，不妨找一些關(guān)于勵(lì)志一生的經(jīng)典文章來看看，那么勵(lì)志一生的經(jīng)典文章都有哪些呢?一起來看看吧。
勵(lì)志一生的經(jīng)典文章：勇于嘗試你所想做的事情
制定奮斗目標(biāo)往往是這樣的，有些事可能力不從心，不能完成，但這并不意味著必須放棄全部的追求。
一個(gè)人有理想，還必須有實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)忍不拔的毅力，這樣才能無(wú)往而不勝。讓我們看看美國(guó)探險(xiǎn)家約翰·戈達(dá)德的毅力吧，他一生確定了127個(gè)目標(biāo)，現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了106個(gè)。
遠(yuǎn)在四十四年前，約翰·戈達(dá)德就把他這一輩子想干的大事列了一個(gè)表。那時(shí)他僅僅是洛杉磯一個(gè)郊區(qū)里沒見過世面的孩子。他把那張表命名為“一生的志愿”。表上列著：“到尼羅河、亞馬孫河和剛果河探險(xiǎn);登上埃佛勒斯峰(珠穆朗瑪峰)、乞力馬扎羅山和麥特荷恩山;讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作;譜一部樂曲;寫一本書;游覽全世界的每一個(gè)國(guó)家;結(jié)婚生孩子;參觀月球，等等。”每一項(xiàng)都編了號(hào)，一共有127個(gè)目標(biāo)。
他解釋說：“我寫那張表，是因?yàn)樵?5歲時(shí)我已清楚地認(rèn)識(shí)到自己的閱歷貧乏。我那時(shí)思想尚未成熟，但我具有和別人同樣的潛力，我非常想做出一番事業(yè)來。我對(duì)一切都極有興趣——旅行、醫(yī)學(xué)、音樂、文學(xué)……我都想干，還想去鼓勵(lì)別人。于是，我制定了那張宏偉的藍(lán)圖，心中有了目標(biāo)，我就會(huì)感到每時(shí)每刻都有事做。我也知道周圍的人往往墨守成規(guī)，他們從不冒險(xiǎn)，從不敢在任何一個(gè)方面向自己挑戰(zhàn)。我決心不走那條老路。”
戈達(dá)德在實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的征途中，有過十八次死里逃生的經(jīng)歷。他回憶道：“這些經(jīng)歷教我學(xué)會(huì)了百倍地珍惜生活，凡是我能做的我都想嘗試。人們往往活了一輩子卻從未表現(xiàn)過巨大的勇氣、力量和耐力，但是我發(fā)現(xiàn)當(dāng)你
到自己反正要完了的時(shí)候，你會(huì)突然產(chǎn)生驚人的力量和控制力，而過去你做夢(mèng)也沒有想到過自己體內(nèi)竟蘊(yùn)藏著如此巨大的能力。當(dāng)你這樣經(jīng)歷過之后，你會(huì)覺得自己的靈魂已升華到另一個(gè)境界之中了。”
他指出，差不多每個(gè)人都有自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，但并不是每個(gè)人都會(huì)去努力實(shí)現(xiàn)它們。戈達(dá)德對(duì)追求夢(mèng)想的態(tài)度是極為可貴的。他曾說：“‘一生的志愿’是我在年紀(jì)很輕時(shí)立下的，它反映了一個(gè)少年的志向，其中當(dāng)然有
事情我不再想做了，像攀登埃佛勒斯峰。制定奮斗目標(biāo)往往是這樣的，有些事可能力不從心，不能完成，但這并不意味著必須放棄全部的追求。”
重新審視一下你的生活，并向自己提出下面這個(gè)問題是很有好處的。
“假如我只能再活一年，那么我準(zhǔn)備做些什么呢?”
如果隨便問一個(gè)人：你想做什么?他肯定回答出一大堆想做的事來。再問他，為什么不去做。他又會(huì)羅列出一大堆不去做的理由，或者說沒有時(shí)間，即使他整天無(wú)所事事。人有夢(mèng)想不難，難的是勇于去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而夢(mèng)想其實(shí)并不是遙不可及，只是人在行動(dòng)之前就被自己創(chuàng)造出來的困難嚇倒了。
勵(lì)志一生的經(jīng)典文章：人生當(dāng)有倔強(qiáng)之氣
至于“倔強(qiáng)”二字，卻不可少。功業(yè)文章，皆須有此二字貫注其中，否則柔靡不能成一事。孟子所謂至剛，孔子所謂貞固，皆從倔強(qiáng)二字做出。吾兄弟皆秉母德居多，其好處亦正在倔強(qiáng)。若能去忿欲以養(yǎng)體，存倔強(qiáng)以勵(lì)志，則日進(jìn)無(wú)疆矣。——曾國(guó)藩
譯文：至于倔強(qiáng)二字，卻不可缺少。一個(gè)人的功名、事業(yè)、文章，都必須有這兩個(gè)字貫穿其中，否則柔弱萎靡，一件事也做不成。孟子所說的至剛，孔子所說的貞固，都是由倔強(qiáng)二字引出來的。咱們兄弟都更多地繼承了母親的品德，其好處也正是倔強(qiáng)。如果除去憤怒和欲望而使身體強(qiáng)壯，保持倔強(qiáng)來激勵(lì)志氣，那么就可以不斷進(jìn)步了。
勵(lì)志是什么?說白了，就是一個(gè)不斷堅(jiān)持，不斷奮發(fā)的過程。這個(gè)過程，既艱難又痛苦、無(wú)奈、郁悶……只有保持不達(dá)目的不罷休的精神，才能真正闖過去，跨過這道坎，人生天地寬。
那些我們“喝”了無(wú)數(shù)次的“雞湯”，非常有道理，但真正去改變自己的人很少，所以我們大多數(shù)人看來，那些雞湯無(wú)用、空洞、乏味，其實(shí)真正缺乏生命活力的是可能是我們自己。
同樣是雞湯，為什么曾國(guó)藩喝了就能效果顯著呢?天下有志氣的人多了，為什么實(shí)現(xiàn)大志的寥寥無(wú)幾?立志不易，勵(lì)志更難!我們需要的是一種精神，讓我們可以面對(duì)長(zhǎng)年累月枯燥、乏味、單調(diào)、寂寞的平庸生活，讓我們可以穿越遍布荊棘的苦難歲月。這種精神就是倔強(qiáng)。
倔強(qiáng)，不是要盲目地前行，而是認(rèn)準(zhǔn)了什么事情，就專注地做下去，做到極致，這才是生存之道，成事之道。沒有倔強(qiáng)之氣的支撐，是很難走到最后的。
曾國(guó)藩就是以這種強(qiáng)迫式的倔強(qiáng)改掉了自己身上的不少壞習(xí)慣。改掉一個(gè)壞習(xí)慣，就會(huì)形成一個(gè)好習(xí)慣。
就像他在家書中寫道：“余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。”也就在這一時(shí)期，他寫下了日課十二條，并將這一習(xí)慣保持多年。
他同時(shí)還改掉了睡懶覺的習(xí)慣。道光二十二年十二月，三十天中他有十三天睡懶覺，為此他痛斥自己“直不成人”“貪睡晏起，一無(wú)所為，可恥”……
人都是有惰性，曾國(guó)藩也不例外。為了實(shí)現(xiàn)自己的志向，他不斷地與內(nèi)心深處那個(gè)懶惰的自己做斗爭(zhēng)，不斷地告誡、警醒自己要勤奮，不可貪睡、懶散。正是他這不同于常人的倔強(qiáng)，督促著他不斷地前進(jìn)，不斷地做到最好。
和平時(shí)期，他想做名臣、賢臣、學(xué)問家;到了亂世，他要戡定內(nèi)亂，成為國(guó)家藩籬。尤其是與太平天國(guó)的一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，失敗爬起，再失敗，再爬起，反復(fù)不知道經(jīng)歷了多少次，他從來沒有被打倒，反而越打越強(qiáng)……這種倔強(qiáng)之氣讓人除了敬佩還是敬佩。
他一生有過很多的目標(biāo)，不管大小，他都是去竭盡全力實(shí)現(xiàn)。立志考進(jìn)士，立志成為理學(xué)家，立志做大官，立志澄清天下，立志鎮(zhèn)壓粵匪，立志洗除恥辱，立志辦洋務(wù)……他基本上都一一實(shí)現(xiàn)了。
一個(gè)人有什么夢(mèng)想就能實(shí)現(xiàn)什么，這絕不是什么運(yùn)氣、機(jī)遇、天賦就能做到的，而是一種堅(jiān)持，一種非做到不可的決絕，一種不認(rèn)輸?shù)木髲?qiáng)之氣。
這種倔強(qiáng)之氣，貫穿了曾國(guó)藩修身、齊家、治國(guó)、平天下各個(gè)方面，有人說曾國(guó)藩的一生，如果用兩個(gè)字來概括，就是“倔強(qiáng)”。倔強(qiáng)，讓他戰(zhàn)勝了內(nèi)心那個(gè)平庸的自己，成為一代修身養(yǎng)性的大師;倔強(qiáng)，讓他明確了自身的志向，并一條路走到底，獲得了巨大的成功;倔強(qiáng)，讓他把目標(biāo)一一完成，實(shí)現(xiàn)了人生的大圓滿。
讓自己多一點(diǎn)倔強(qiáng)之氣，不是什么壞事，因?yàn)槲覀冎恍枰獙?duì)自己負(fù)責(zé)，把自己做好!
勵(lì)志一生的經(jīng)典文章：你有多久不記得自己的野心了
你說你想過1%的生活，但卻發(fā)現(xiàn)99%的錢被別人賺走了。你覺得現(xiàn)在的生活配不上你，但你想不起更好的生活在哪里。你大聲告訴我，你的野心呢。你去年的新年愿望，還記得嗎?被風(fēng)吹散了嗎?被人潮淹沒了嗎?
你多久不記得自己的野心了?
此刻，你只是覺得勞心對(duì)吧。
你被一個(gè)不長(zhǎng)心的新同事氣個(gè)半死;被一份92頁(yè)P(yáng)PT累得半死;你覺得所有事情最后都變成了你的事情，所有的問題最后都變成了你的問題。窗臺(tái)上的植物已經(jīng)枯死一個(gè)月，朋友挖苦你甚至無(wú)法養(yǎng)活一只跳蚤。
你多久不記得自己的野心了?
此刻，你只是覺得擔(dān)心對(duì)吧。
擔(dān)心自己剛才在例會(huì)上說錯(cuò)了什么，又到年關(guān)了，你甚至擔(dān)心見到惦記了半年的父母，擔(dān)心他們逼問你的感情問題。
你多久不記得自己得野心了?
此刻，你就是覺得傷心對(duì)吧。
你把什么都做到了最好，但生活仍然對(duì)你充滿惡意。加班到半夜回家，卻發(fā)現(xiàn)把鑰匙忘在了辦公室里，你知道不會(huì)有溫暖的手從屋里幫你打開冰冷的鎖頭。爸媽在電話里說，想從老家過來看看來北京看你，你覺得心酸，又有些煩躁，總之最后你不耐煩地拒絕了他們。
你多久不記得自己的野心了?
你就記得每天早上8點(diǎn)鐘起床，然后坐5塊錢的地鐵去上班忙。
你覺得現(xiàn)在的生活配不上你，但你想不起更好的生活在哪里。
你說你想過1%的生活，但卻發(fā)現(xiàn)99%的錢被別人賺走了。
偶爾你會(huì)憤怒，因?yàn)榭諝庵械撵F霾，因?yàn)樾侣劺镆粋€(gè)陌生人的命運(yùn)。你覺得無(wú)力，你沮喪到甚至連野心都沒有了。
你真的想不起自己的野心是什么了嗎?
野心是一份交給未來的倔強(qiáng)承諾。它是平淡無(wú)奇的日子里一顆不安分的心。野心也許無(wú)法改變你的生活，但它至少可以改變你自己。
野心可以是卑微的，它也許就是灰色北京屬于你自己的一束蝸居燈光;
野心可以是浪漫的，它也許就是和愛人的一次遠(yuǎn)足計(jì)劃;野心甚至是偏執(zhí)的，它就是在質(zhì)疑和噪音中的不管不顧;野心應(yīng)該是純真的，它就是覺得目前的生活配不上自己，它想要更多、更好的一切。
這不是一個(gè)最理想的時(shí)代，利益，階層，一切都在固化;但這肯定屬于理想主義者的時(shí)代，格局，偶像，一切都在煙消云散。
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