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      關(guān)于勵(lì)志文章大全

      時(shí)間: 鴻宇671 分享

        人生百年就是一張紙,能擁抱的時(shí)候,請別只是手牽手,能在一起的時(shí)候,請別輕易分開。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的勵(lì)志文章大全,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

        勵(lì)志文章大全:白巖松:信仰缺失下的迷茫

        這個(gè)社會(huì)的底線正不斷地被突破,奶粉中可以有三聚氰胺;蔬菜中可以有傷人的農(nóng)藥;僅僅因?yàn)樽约翰皇娣憧梢詩Z走與自己無關(guān)人的性命;為了錢,可以隨時(shí)欺騙,只要于己有利,別人,便只是一個(gè)可供踩踏的梯子。理想,是一個(gè)被嘲笑的詞匯。

        這樣的情形不是個(gè)別的現(xiàn)象,而是隨處可見。

        沒有辦法,缺乏信仰的人,在一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里,便無所畏懼,便不會(huì)約束自己,就會(huì)忘記千百年來先人的古訓(xùn),就會(huì)為了利益,讓自己成為他人的地獄。

        有人說,我們要守住底線。但早就沒了底線,或者說底線被隨意地一次又一次突破,又談何守住底線?可守的底線在哪里?

        一天下午,我和身后的車輛正常地行駛在車道上,突然間,一輛豪華車逆行而來,鳴笛要我們讓路,可是正常行駛的我們無路可躲,于是,感覺被怠慢的那個(gè)車主,在車過我們身邊時(shí),搖下車窗痛罵一番。那一瞬間,我驚呆了:為這輛逆行而來的車和這個(gè)充滿憤怒的人。車主是位年輕女子,面容姣好,像是有錢也受過良好教育,然而,這一瞬間,憤怒讓她的面容有些扭曲。

        被指責(zé)的同時(shí),我竟然沒有一絲的憤怒,倒是有一種巨大的悲涼從心中升起。因?yàn)槲液退?,不得不共同生活在同一個(gè)時(shí)代,而且有的時(shí)候,我們自己也可能成為她。我們都無處閃躲。

        如果是簡單的壞,或是極端的好,也就罷了,可惜,這是一個(gè)人性最復(fù)雜的時(shí)代。

        醫(yī)生一邊拿著紅包,一邊接連做多臺(tái)手術(shù),最后累倒在手術(shù)臺(tái)上;教師一邊體罰著學(xué)生,堅(jiān)決應(yīng)試教育,另一邊多年顧不上家顧不上自己的孩子,一心撲在工作上;官員們,也許有的一邊在腐敗貪污著,另一邊卻連周末都沒有,正事也干得不錯(cuò),難怪有時(shí)候百姓說:“我不怕你貪,就怕你不干事!”

        其實(shí),說到我們自己,怕也是如此吧。一半海水一半火焰,一邊是墜落一邊在升騰,誰,不在掙扎?

        對,錯(cuò),如何評價(jià)?好,壞,怎樣評估?

        岸,在哪里?

        有人說,十三億中國人當(dāng)中,有一億多人把各種宗教當(dāng)做自己的信仰,比如選擇佛教、天主教、____或伊斯蘭教,還有一億多人,說他們信仰共產(chǎn)主義,再然后,就沒了。也就是說,近十一億中國人沒有任何信仰。

        這需要我們擔(dān)心嗎?

        其實(shí),千百年來,中國人也并沒有直接把宗教當(dāng)做自己的信仰,在這方面,我們相當(dāng)多人是懷著一種臨時(shí)抱佛腳的態(tài)度,有求時(shí),點(diǎn)了香帶著錢去許愿;成了,去還愿,僅此而已。

        但中國人一直又不缺乏信仰。不管有文化沒文化,我們的信仰一直藏在雜糅后的中國文化里,藏在爺爺奶奶講給我們的故事里,藏在唐詩和宋詞之中,也藏在人們?nèi)粘5男袨槎Y儀之中。

        于是,中國人曾經(jīng)敬畏自然,追求天人合一,尊重教育,懂得適可而止。所以,在中國,談到信仰,與宗教有關(guān),更與宗教無關(guān)。那是中國人才會(huì)明白的一種執(zhí)著,但可能,我們這代人終于不再明白。

        從五四運(yùn)動(dòng)到“”,所有這一切被摧毀得蕩然無存,我們也終于成了一群再?zèng)]有信仰的孩子。這個(gè)時(shí)候,改革拉開了大幕,欲望如期而至,改變了我們的生活,也在沒有信仰的心靈空地放肆地奔騰。

        于是,那些我們聽說和沒聽說過的各種怪異的事情,也就天天在我們身邊上演,我們每一個(gè)人,是制造者,卻也同時(shí),是這種痛苦的承受者。

        幸福怎么會(huì)在這個(gè)時(shí)候來到我們的身邊呢?

        錢和權(quán),就越來越像是一種信仰,說白了,它們與欲望的滿足緊密相聯(lián)。

        曾經(jīng)有一位評委,看著臺(tái)上選手用力地表演時(shí),發(fā)出了一聲感慨:為什么在他們的眼睛里,我再也看不到真誠和純真,而只是寶馬和別墅?

        其實(shí),這不是哪一個(gè)選手的問題,而是時(shí)代的問題。人群中,有多少個(gè)眼神不是如此,夜深人靜時(shí),我們還敢不敢在鏡子中,看一看自己的眼睛?

        權(quán)力,依然是一個(gè)問題。

        個(gè)人崇拜減少了,可對權(quán)力的崇拜,卻似乎變本加厲。

        不知是從哪一天開始,上下級之間充滿了太多要運(yùn)用智慧和心智的相處。是從什么時(shí)候開始,領(lǐng)導(dǎo)面前,下屬變得唯唯諾諾,絕對沒有主見?一把手的權(quán)力變得更大,順應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的話語也變得更多,為了正確的事情可以和領(lǐng)導(dǎo)拍桌子的場景卻越來越少。

        其實(shí),是下屬們真敬畏權(quán)力嗎?你仔細(xì)觀察后就會(huì)發(fā)現(xiàn),可能并非如此?;蛟S是下屬們早已變得更加聰明和功利,如果這樣的順從可以為自己帶來好處或起碼可以避免壞處,為何不這樣做?

        但問題是,誰給了下屬這樣的暗示?

        每一代人的青春都不容易,但現(xiàn)今時(shí)代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。時(shí)代讓正青春的人們必須成功,而成功等同于房子、車子與職場上的游刃有余。可這樣的成功說起來容易,實(shí)現(xiàn)起來難,像新的三座大山,壓得青春年華喘不過氣來,甚至連愛情都成了難題。

        青春應(yīng)當(dāng)浪漫一些,不那么功利與現(xiàn)實(shí),可現(xiàn)今的年輕人卻不敢也不能。房價(jià)不斷上漲,甚至讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺:“說了不算,總經(jīng)理說了才算?!焙髞砜偨?jīng)理們太過分,急了,這房價(jià)才稍稍停下急匆匆的腳步。房價(jià)已不是經(jīng)濟(jì)問題,而是社會(huì)問題政治問題。

        至于蟻?zhàn)鍌?,在高漲的房價(jià)和越來越難實(shí)現(xiàn)的理想面前,或許都在重聽老歌:“外面的世界很精彩,外面的世界很無奈&hellip;&hellip;”當(dāng)你覺得外面的世界很無奈,或許逃離北上廣,回到還算安靜的老家才是出路?

        浪漫固然可愛,然而面對女友輕蔑一笑之后的轉(zhuǎn)身離去,浪漫,在如今的青春中,還能有怎樣的說服力?

        如果一個(gè)時(shí)代里,青春正萬分艱難地被壓抑著,這時(shí)代,怎樣才可以朝氣蓬勃?如果人群中,青春中的人們率先拋棄了理想,時(shí)代的未來又是什么?

        信仰缺失,為什么而活就成為了個(gè)問題。關(guān)于這個(gè)問題,大家深思過嗎?

        勵(lì)志文章大全:看透了,人生就那點(diǎn)事

        人生吧,

        眼睛一睜一閉就是一天;

        眼睛一閉不睜就是一輩子啦。

        人生吧,

        0歲出場,

        10歲快樂成長;

        20歲為情彷徨;

        30歲基本定向;

        40歲拼命打闖;

        50歲回頭望望;

        60歲告老還鄉(xiāng);

        70歲搓搓麻將;

        80歲曬曬太陽;

        90歲躺在床上;

        100歲掛在墻上...生的偉大,死得凄涼!

        能牽手的時(shí)候,請別只是肩并肩,

        能擁抱的時(shí)候,請別只是手牽手,能在一起的時(shí)候,請別輕易分開!

        人生百年一張紙

        出生一張紙,開始一輩子;

        畢業(yè)一張紙,奮斗一輩子;

        婚姻一張紙,折磨一輩子;

        做官一張紙,斗爭一 輩子;

        金錢一張紙,辛苦一輩子;

        榮譽(yù)一張紙,虛名一輩子;

        看病一張紙,痛苦一輩子;

        悼詞一張紙, 了結(jié)一輩子;

        淡化這些紙,明白一輩子;

        忘了這些紙,快樂一輩子!

        一個(gè)中心:一切以健康為中心。

        兩個(gè)基本點(diǎn):遇事瀟灑一點(diǎn),看世糊涂一點(diǎn)。

        三個(gè)忘記:

        忘記年齡,

        忘記過去,

        忘記恩怨。

        四個(gè)擁有:

        無論你有多弱或多強(qiáng),一定要

        擁有真正愛你的人,

        擁有知心的朋友,

        擁有向上的事業(yè),

        擁有溫暖的住所。

        五個(gè)要:

        要唱,

        要跳,

        要俏,

        要笑,

        要苗條。

        六個(gè)不能:

        不能餓了才吃,

        不能渴了才喝,

        不能困了才睡,

        不能累了才歇,

        不能病了才檢查,

        不能老了再后悔。

        再忙,也要照顧好自己,

        朋友雖不常聯(lián)系,卻一直在惦念。

        天涼時(shí)記著多穿衣!

        少喝奶茶、不吃剛烤好的面包,

        遠(yuǎn)離正在充電的電源。

        白天多喝水,晚上少喝,

        一天不喝多于兩杯的咖啡。

        少吃油多的食物,

        最佳睡眠為晚上十點(diǎn)至早上六點(diǎn)。

        晚上五點(diǎn)后少吃大餐,

        每天喝酒不超過一杯。

        不用冷水服膠囊,

        睡前半小時(shí)服藥忌立刻躺下。

        睡眠不足八小時(shí)人會(huì)變笨,

        有午睡習(xí)慣的人不易老。

        手機(jī)電池剩一格時(shí)不要打電話,

        剩一格時(shí)輻射是平時(shí)的一千倍。

        要用左耳接電話,

        用右耳會(huì)直接傷害到大腦。

        勵(lì)志文章大全:蔣勛:回過頭來,安心做自己

        一味跟他人比,遲早會(huì)走向“物化"

        人有時(shí)候也很奇怪,會(huì)倚靠外在的東西,讓自己有信心。

        譬如說我小時(shí)候,大部分的孩子經(jīng)濟(jì)條件不好,營養(yǎng)也不好。但有一個(gè)同學(xué)長得特別高大、壯碩,他走起路來就虎虎生風(fēng),特別有信心。

        人類的文明很有趣,慢慢發(fā)展下來,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人可以有各種不同的方式使自己有信心,但前提是要有一個(gè)比較成熟。比較豐富的文化支持。譬如說我雖然很矮,可是我在另一方面很高大,可能是在心靈方面,或者精神方面,或者有某一方面特殊技能。我很期盼有這樣的一種社會(huì),這樣的文化出現(xiàn),讓每一個(gè)人有他自己不同的價(jià)值。

        我們的社會(huì)的確已經(jīng)在走向多元,舉例來說,現(xiàn)在有很多地方都要求“無障礙空間”的設(shè)計(jì)。我小時(shí)候哪里有這種東西?殘廢就殘廢嘛??墒俏覀儸F(xiàn)在也不用這樣的稱呼了,因?yàn)樗]有廢。這不只是一個(gè)名稱的改變,而是人們重新思考,過去所做的判斷對不對?過去的殘就是廢,就是沒有用的人,但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)他不是,他可能有其他很強(qiáng)的能力可以發(fā)展出來。

        我想這就是多元社會(huì)一個(gè)最大的基礎(chǔ),人不是被制化的。

        制化,就是用英文分?jǐn)?shù)、數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)就決定這個(gè)學(xué)生好或不好。不把人制化,才能讓人身上的其他元素有機(jī)會(huì)被發(fā)現(xiàn),豐富他的自信。

        我們的社會(huì)是慢慢地往這一個(gè)方向在走,但同時(shí)有一些干擾,例如重商主義、唯利是圖的價(jià)值觀,又會(huì)讓多元趨向單一。單一化之后,就會(huì)出現(xiàn)這樣的聲音:“考上大學(xué)有什么用,歌手接一個(gè)廣告就有數(shù)百萬人口袋,那才實(shí)在?!?/p>

        所以,價(jià)值的單一化,是我們所擔(dān)心的。

        一個(gè)成熟的社會(huì),應(yīng)該是每一個(gè)角色都有他自已的定位,有他不同的定位過程,每個(gè)人都能夠滿足于他所扮演的角色。這個(gè)觀念在歐洲一些先進(jìn)國家已經(jīng)發(fā)展得很成熟,他們長期以來重視生命的價(jià)值,所以他們的自信,不是建立在與別人的比較上。

        一味地跟別人比,遲早都會(huì)走向物化。

        “夠了”的快樂哲學(xué)

        許多人喜歡比較,比身上是不是穿名牌的服裝,開的車子是不是BMW,或是捷豹:也有人是比精神方面的,最近上了誰的課,看了哪一本書。聽起來是不同的比較,精神的比較好像比物質(zhì)的比較還高尚其實(shí)不一定。我認(rèn)為,有比較之心就是缺乏自信。有自信的人,對于自己所擁有的東西,是一種充滿而富足的感覺,他可能看到別人有而自己沒有的東西,會(huì)覺得羨慕、敬佩,進(jìn)而歡喜贊嘆,但他回過頭來還是很安分地做自已。

        其實(shí)不一定。我認(rèn)為,有比較之心就是缺乏自信。有自信的人,對于自己所擁有的東西,是一種充滿而富足的感覺,他可能看到別人有而自己沒有的東西,會(huì)覺得羨慕、敬佩,進(jìn)而歡喜贊嘆,但他回過頭來還是很安分地做自己。

        就像宗教或哲學(xué)里所謂的“圓滿自足”,無欲無貪,充分地活在快樂的滿足中。

        這和“禁欲”不一樣。好比宗教有成熟的和不成熟的宗教,不成熟的宗教就是在很快、很急促的時(shí)間內(nèi),要人做到“無欲無貪”,所以提倡禁欲。成熟的宗教反而是讓你在欲望里面,了解什么是欲望,然后你會(huì)得到釋然,覺得自在,就會(huì)有新的快樂出來,這叫做圓滿自足。

        西方的工業(yè)革命比我們早,科技發(fā)展比我們快,所以他們已經(jīng)過了那個(gè)比較、欲求的階段,反而回來很安分地做自己。他不會(huì)覺得賺的錢少就是不好,或是比別人低賤,也不會(huì)一窩蜂地模仿別人.復(fù)制別人的經(jīng)驗(yàn)。在巴黎從來不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)四千多家蛋塔店,這是不可能會(huì)發(fā)生的事。可是,你會(huì)在城市的某一個(gè)小角落,聞到一股很特別的香味,是咖啡店主人自己調(diào)出來的味道。二十年前,你在那里喝咖啡,二十年后,你還是會(huì)在那里喝咖啡,看著店主人慢慢變老,卻還是很快樂地在那里調(diào)制咖啡。

        這里面一定有一種不可替代的滿足感吧!

        我覺得每一次重回巴黎最大的快樂,就是可以找回這么多人的自信。每一個(gè)角落都有一個(gè)人的自信,而且安安靜靜的,不想去驚擾別人似的。

        譬如冰淇淋店的老板,他賣沒有牛奶的冰淇淋,幾十年來店門前總是大排長龍。但他永遠(yuǎn)不會(huì)想說多開幾家分店。他好像有一種“夠了”的感覺,那個(gè)“夠了”是一個(gè)很難的哲學(xué):我就是做這件事情,很開心,每一個(gè)吃到我冰淇淋的人也都很快樂,所以,夠了。

        這種快樂是我一直希望學(xué)到的。

        以上就是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的勵(lì)志文章大全,希望大家能夠喜歡。


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