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      講道德有品行專題研討會(huì)發(fā)言稿

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        講道德、有品行,這就是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)的“正氣”。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的講道德有品行專題研討會(huì)發(fā)言稿,希望能幫到你。

        講道德有品行專題研討會(huì)發(fā)言稿一

        講道德、有品行,這就是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)的“正氣”。黨的肌體的細(xì)胞就是一個(gè)個(gè)黨員組成,細(xì)胞健康,才有肌體的健康。要永葆我們黨的先進(jìn)性和純潔性,我們黨員必須從根本上做到知恥明禮、為民務(wù)實(shí)清廉。

        關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng),中國(guó)自古以來(lái)就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國(guó)平天下”等文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)中,“修德”是首要內(nèi)容,修德之后才可以齊家治國(guó)平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居于首要地位,成為一個(gè)人立身處事、成就事業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)仍然是一個(gè)相當(dāng)重要的內(nèi)容。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上,還要求為了全人類的利益,為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個(gè)意義上,共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化,達(dá)到了一個(gè)更高的高度。

        關(guān)于道德和制度,在西方成熟社會(huì)中,品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。在中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,道德約束與制度約束是相輔相成的。對(duì)于我們黨來(lái)說(shuō),當(dāng)前既要不斷完善制度,也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng),二者兼顧營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會(huì)環(huán)境。

        道德品行并非孤立,其內(nèi)涵的社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人德行等各個(gè)方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內(nèi)含在黨性中,同時(shí)又是黨性的集中體現(xiàn),黨員的個(gè)人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的。

        共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時(shí)期,都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作?,F(xiàn)代社會(huì)中,道德品行的提高應(yīng)該落實(shí)在國(guó)家治理和黨的建設(shè)上,落實(shí)在具體的行動(dòng)中。

        共產(chǎn)黨員如何做到“講道德,有品行”?一是要讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行。理想信念是一個(gè)人的主心骨,對(duì)權(quán)力的態(tài)度和運(yùn)用、對(duì)金錢的看法,對(duì)義和利的關(guān)系,都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操,增強(qiáng)道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作,敢于負(fù)責(zé),以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。

        與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實(shí)際,結(jié)合分管工作,從不同的角度,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對(duì)“講道德有品行”的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解,真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲的作用。

        “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習(xí)要抓緊抓好,基層黨組織、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)也要抓牢抓好。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育絕對(duì)不能在基層走過(guò)場(chǎng)。下一步,校黨委將結(jié)合學(xué)校實(shí)際,進(jìn)一步深化學(xué)習(xí),希望能進(jìn)行真正觸動(dòng)靈魂的學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)抓緊、抓牢、抓好,真正發(fā)揮學(xué)習(xí)在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實(shí)效。

        講道德有品行專題研討會(huì)發(fā)言稿二

        劉少奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò),共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。黨章明確指出,共產(chǎn)黨員必須“發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,提倡共產(chǎn)主義道德”。較高的道德水準(zhǔn),良好的修養(yǎng)品行是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性,區(qū)別于普通群眾的重要尺度。所以,共產(chǎn)黨員要切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng),不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界,打牢道德防線、堅(jiān)守道德底線、夯實(shí)道德基礎(chǔ),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),講黨性、重品行、作表率。

        第一,勤于學(xué)習(xí)思考,升華思想境界。學(xué)習(xí)能開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),增強(qiáng)本領(lǐng),更有利于陶冶情操,提高道德修養(yǎng),提升人生品位。首先,要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等先進(jìn)理論,認(rèn)真貫徹系列重要講話精神。牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。其次,學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化,吸取人類一切優(yōu)秀道德成果,豐富自己的內(nèi)心世界,陶冶情操。要通過(guò)學(xué)習(xí)思考,升華思想境界,做到信念崇高,品格優(yōu)良。特別是要通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng),真正使自己的思想、行動(dòng)符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

        第二,善于實(shí)踐鍛煉,能夠見(jiàn)賢思齊。共產(chǎn)黨員只有學(xué)習(xí)人民群眾的好思想、好品格、好作風(fēng)、好風(fēng)氣,從中汲取道德?tīng)I(yíng)養(yǎng),才能使自己高尚和純潔起來(lái)。共產(chǎn)黨員要投入到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去,向革命先輩、先進(jìn)模范、身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們對(duì)名利的態(tài)度、對(duì)群眾的感情以及為人處世的方法,學(xué)習(xí)在抗災(zāi)救難前線的黨員、干部、群眾所表現(xiàn)出的敢于擔(dān)當(dāng)危險(xiǎn)的大無(wú)畏精神,以及自覺(jué)捐資捐物的互助風(fēng)格,在實(shí)踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德,加強(qiáng)自身的道德錘煉。

        第三,嚴(yán)于廉潔自律,強(qiáng)化自我約束。共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)道德自律,做到自重、自省、自警、自勵(lì),慎始、慎獨(dú)、慎微。模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,個(gè)人品德。常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏人民,時(shí)刻警醒自己,如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律,耐得住寂寞,守得住清貧,不取不義之財(cái),不拿不法之物,不去不凈之地,不交不正之友。要堅(jiān)決抵御腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活,置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下,在嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)道德修養(yǎng)。

        第四,勇于接受他律,擴(kuò)展修養(yǎng)成效。共產(chǎn)黨員要把黨章作為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn),凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí),無(wú)條件地接受黨的紀(jì)律約束。共產(chǎn)黨員要本著對(duì)組織負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,自覺(jué)接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。牢固樹(shù)立和模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾,以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心,積極促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

        講道德有品行專題研討會(huì)發(fā)言稿三

        根據(jù)縣委、縣政府及市局“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求,結(jié)合我局學(xué)習(xí)教育安排,7月份主要開(kāi)展“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí),在進(jìn)行專題學(xué)習(xí)和討論前,我講三方面的內(nèi)容。

        一、共產(chǎn)黨員“講道德、有品行”的時(shí)代意義

        共產(chǎn)黨員要做到“講道德、有品行”,無(wú)論是針對(duì)黨的組織建設(shè)還是社會(huì)建設(shè)都有一定的時(shí)代意義。

        (一)“講道德、有品行”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神追求。我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,帶領(lǐng)人民過(guò)上幸福美好的生活。作為黨組織的一員,黨的理想就是我們個(gè)人的理想,為黨的理想而奮斗的過(guò)程,就是實(shí)現(xiàn)我們自身價(jià)值的過(guò)程。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者,更要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,崇德?lián)P善、積善成德。無(wú)論是從組織一員的角度,還是個(gè)人角度來(lái)看,“講道德、有品行”都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對(duì)一種理想人格狀態(tài)的追求。

        (二)“講道德、有品行”彰顯了黨發(fā)揮以德治黨軟實(shí)力的重要作用。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上指出,堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴(yán)治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力。制度建設(shè)是不是萬(wàn)能的呢?事實(shí)證明,黨規(guī)黨紀(jì)再健全、體系再完備,最終還要落在人身上,靠人來(lái)執(zhí)行。面對(duì)利益誘惑,道德修養(yǎng)高的人能夠心無(wú)旁騖不為所動(dòng),而道德低下的人則極容易被捕獲。就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒(méi)犯錯(cuò)誤的人對(duì)制度心有敬畏,雖然沒(méi)人監(jiān)督,但自己知道有的事不能做,這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用。從制度的角度來(lái)講,制度最大的作用就是不讓人干壞事,但是要讓人自覺(jué)地做好事,光靠制度也是不夠的。比如,現(xiàn)在有些制度規(guī)定審批事項(xiàng)20個(gè)工作日完成,工作人員只要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)辦完就沒(méi)有錯(cuò)誤,但是他們能不能、可不可提前審批完成,這完全取決于他們自身的心理意愿。因此怎樣細(xì)心地為群眾服務(wù),更好地解決群眾的困難,提高工作效率,僅僅依靠制度,而沒(méi)有工作人員的熱情參與是達(dá)不到理想效果的。這是個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)制度的重要性。因此,從嚴(yán)治黨要兼具道德感召力和制度約束力,才能達(dá)到內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治的效果。新頒布的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容,就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線,就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實(shí)力的作用。

        (三)“講道德、有品行”是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)向標(biāo)作用的具體要求。王岐山書記曾經(jīng)指出,黨風(fēng)政風(fēng)與社風(fēng)民風(fēng)緊密相連、相互影響、相互作用。黨風(fēng)決定民風(fēng),民風(fēng)影響黨風(fēng)。人們常說(shuō)的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來(lái)就是這個(gè)意思。領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德水平不高,就會(huì)使一些群眾產(chǎn)生失望情緒,從而降低對(duì)自身的道德要求,導(dǎo)致“官德毀而民德降”的不良后果,給國(guó)家、社會(huì)和人民帶來(lái)災(zāi)難??鬃诱f(shuō)過(guò)一句話:“君子之德風(fēng),小人之德草”。意思是說(shuō):上層的道德好比風(fēng),平民百姓的道德像草,風(fēng)吹在草上,草一定順著風(fēng)的方向倒?,F(xiàn)在我們黨有八千多萬(wàn)名黨員,如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),在社會(huì)生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮中流砥柱的作用,一定能夠引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,成為引領(lǐng)民風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。

        二、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行

        “講道德、有品行”其關(guān)鍵詞就在于道德品行。那么共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面?要求,黨員干部要做到明大德,守公德,嚴(yán)私德。

        (一)要明大德。明大德就是講政治品德。政治品德主要包括共產(chǎn)黨員在政治方向、政治立場(chǎng)、政治態(tài)度、政治紀(jì)律、黨性原則等方面的表現(xiàn)。指出,忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心,入了黨,就要一輩子一心一意跟黨走。古語(yǔ)云:不忘初心,方得始終。意思是說(shuō)一個(gè)人做事情,始終如一的保持當(dāng)初的信念,最后就一定能得到成功。作為一名共產(chǎn)黨員,要時(shí)常想一想,當(dāng)初為什么要向黨組織遞交申請(qǐng)書?時(shí)常想一想,在鮮紅的黨旗面前,自己作出了什么莊嚴(yán)宣誓?時(shí)常想一想,在日常生活中,是否還保留著那份對(duì)黨的赤誠(chéng)之心?如果一個(gè)黨員,身在黨內(nèi),卻跳出三界外,不在五行中,對(duì)黨的事業(yè)不聞不問(wèn),黨安排什么工作也不干,百姓對(duì)黨有誤解的地方,也跟著人云亦云,說(shuō)三道四,那么黨要你這樣的黨員干啥?作為共產(chǎn)黨員就要在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。這是最基本的政治品德。

        (二)要守公德。即遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。共產(chǎn)黨員在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準(zhǔn)則。比如要使用文明語(yǔ)言,遵守公共秩序,愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,遵紀(jì)守法等。行有行規(guī),從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行業(yè)操守、行業(yè)紀(jì)律規(guī)定。比如教師這個(gè)職業(yè)的道德要求是教書育人,誨人不倦,這是職業(yè)操守。如果違背了職業(yè)操守,將受到人們的非議。醫(yī)生的職業(yè)道德是實(shí)行人道主義,救死扶傷,如果有某個(gè)大夫見(jiàn)死不救,吃拿卡要,就突破了醫(yī)生的道德底線,就會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。黨章中規(guī)定,共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是普通勞動(dòng)人民的一員,不得搞特權(quán)。所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德。

        (三)要嚴(yán)私德。私德即指?jìng)€(gè)人品德和家庭美德。俗話說(shuō):正人先正己。共產(chǎn)黨員在品德修養(yǎng)上首先要管住自己,管好家人。古人講修身齊家治國(guó)平天下。其中修身、齊家是治國(guó)平天下的基礎(chǔ)的起點(diǎn),如果一個(gè)黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國(guó)家呢?現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤都與自己的家人有關(guān)系。蘇榮的腐敗是典型的家族式腐敗,蘇榮在悔過(guò)書中說(shuō):我家成了“權(quán)錢交易所”我是“所長(zhǎng)”,老婆是“收款員”。一家老小幾乎都參與其中。真是腐敗摟錢全家總動(dòng)員!不僅自己滑向深淵,家人也去監(jiān)獄里“團(tuán)聚”了,這是很悲哀的。

        三、共產(chǎn)黨員如何做到講道德、有品行

        共產(chǎn)黨員“講道德、有品行”的內(nèi)涵及意義,大家已經(jīng)明確,那么,廣大黨員干部如何通過(guò)自身修養(yǎng)來(lái)?yè)碛泻玫牡赖缕沸心?在河南考察時(shí),給出了答案:“自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律,接受他律?!边@段簡(jiǎn)短的講話,道出了“四種資源:歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標(biāo)準(zhǔn)。

        (一)培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德。

        一要對(duì)黨忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng),就要對(duì)黨的事業(yè)忠誠(chéng),對(duì)履行的政治任務(wù)忠誠(chéng),對(duì)崗位職責(zé)忠誠(chéng)。特別是在嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢(shì)下,必須做到絕對(duì)忠誠(chéng),決不能受西方敵對(duì)勢(shì)力影響而對(duì)黨三心二意,政治上要永遠(yuǎn)堅(jiān)定。強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)干部,還是普通黨員,要時(shí)刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作。

        二要增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)。即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這“四個(gè)意識(shí)”集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場(chǎng)、政治要求,是檢驗(yàn)黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好,同志系列重要講話學(xué)得好不好,重要的也是看這“四個(gè)意識(shí)”有沒(méi)有牢固樹(shù)立起來(lái)?!八膫€(gè)意識(shí)”的落腳點(diǎn)是“看齊意識(shí)”,向誰(shuí)看齊?我們要經(jīng)常主動(dòng)全面地向以同志為的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,堅(jiān)決權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,做政治上的明白人??待R意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng),關(guān)鍵看行動(dòng),就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實(shí)踐,黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對(duì)什么,做到令行禁止。共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),聽(tīng)黨的話,緊跟黨走。

        三要增強(qiáng)政治定力。當(dāng)今時(shí)代,是信息大爆炸時(shí)代,每天我們要接觸大量的信息,同時(shí)我們每個(gè)人又都會(huì)產(chǎn)生大量信息??梢哉f(shuō)每個(gè)人都是信息的消費(fèi)者,同時(shí)也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。這些信息,承載著各種思潮和觀點(diǎn)。如何看待這些信息,信什么、不信什么,對(duì)于黨員來(lái)說(shuō),就是一場(chǎng)黨性考驗(yàn)。比如,有的刻意抹黑黨的歷史,否定國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,著名電視節(jié)目主持人畢福劍就曾在有外國(guó)人參與的宴席上對(duì)毛澤東使用污辱性語(yǔ)言;有的鼓吹歷史虛無(wú)主義,說(shuō)什么邱少云在烈火中一動(dòng)不動(dòng)違反生理學(xué),黃繼光的胸膛怎么可能擋住機(jī)槍的瘋狂掃射等;有的散播違背中央政策的觀點(diǎn)等等。這些把肢解先烈當(dāng)時(shí)髦,以調(diào)侃英雄為本事,不遺余力將我們民族的正能量符號(hào)污名化,好比精神世界的霧霾,沖擊著社會(huì)的價(jià)值判斷。對(duì)這些思想觀點(diǎn),我們黨員一定要增強(qiáng)政治定力。思想混亂,不打自亂。共產(chǎn)黨員在這個(gè)問(wèn)題上一定要擦亮眼睛,敢于亮劍,自覺(jué)抵制,堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

        (二)增強(qiáng)自律意識(shí)守公德。什么是自律?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是自己約束自己,換句話說(shuō),也就是要自己要求自己按一定的規(guī)范去做。作為共產(chǎn)黨員要有強(qiáng)烈的自律意識(shí),要求群眾做到的我們必須首先做到,要求群眾不做的,我們堅(jiān)決不做。對(duì)于群眾來(lái)說(shuō),每個(gè)黨員就是一面旗幟,群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行,去感受、去認(rèn)識(shí)、去評(píng)價(jià)我們整個(gè)共產(chǎn)黨的。所以作為一名共產(chǎn)黨員,我們必須在社會(huì)生活中一定要增強(qiáng)自律意識(shí),自覺(jué)遵守社會(huì)公德,為百姓樹(shù)立好榜樣。

        (三)增強(qiáng)自省意識(shí)嚴(yán)私德。

        “從善如登,從惡如崩”。意思是說(shuō)一個(gè)人向好的方向發(fā)展就像登山一樣困難,而一個(gè)人學(xué)壞就像山體滑坡一樣快速。所以要想修煉道德品行,需要時(shí)刻的反省自己,發(fā)現(xiàn)自己有問(wèn)題,就要立即改正。同志講,要時(shí)刻反躬自省,就像古人講的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自勵(lì),潔身自好,存正祛邪,注重修身養(yǎng)德,增強(qiáng)防腐拒變的“免疫力”。

        一是要慎獨(dú)。在別人看得見(jiàn)的地方,大家的言行都會(huì)差不多。因此,更關(guān)鍵的是在別人看不見(jiàn)的地方,也要做得好。共產(chǎn)黨人即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候,他能夠“慎獨(dú)”,不做任何壞事。

        二是要慎微。關(guān)鍵要注意小節(jié)。同志強(qiáng)調(diào),于細(xì)微處見(jiàn)精神,于細(xì)微處也見(jiàn)品德。小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)開(kāi)始的,在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見(jiàn)。遠(yuǎn)華走私案中的主角賴昌興總結(jié)了一句賄賂官員的心得:不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則,就怕領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)愛(ài)好。只要領(lǐng)導(dǎo)有&lsquo;愛(ài)好&rsquo;,就千方百計(jì)&lsquo;投其所好&rsquo;。原則沒(méi)有堅(jiān)持,立場(chǎng)不夠堅(jiān)定,“把關(guān)”意識(shí)不強(qiáng)等等。所以,對(duì)于我們共產(chǎn)黨員,尤其是黨員干部來(lái)講,小事當(dāng)慎,小節(jié)當(dāng)拘,真的是金玉良言。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎微,從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

        三是慎交友,凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。作為黨員干部一定要慎重交友。要凈化朋友圈,交益友,自覺(jué)抵制吃喝玩樂(lè)的庸俗之交、互相利用的勢(shì)利之交。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要慎重交友,所謂的朋友大都是奔著你手中的權(quán)力來(lái)的,你也就成為他們逢迎、圍獵的對(duì)象。要凈化生活圈,要管好自己的家人。周恩來(lái)在處理家庭關(guān)系上給我們樹(shù)立了典范。他生前為自己的家人親屬定了“十不準(zhǔn)”,包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來(lái)看他;來(lái)者一律住招待所等等?!笆粶?zhǔn)”既是周恩來(lái)對(duì)親屬的要求,更是他自己嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照。要凈化工作圈,建立正常的上下級(jí)之間、同事之間的工作關(guān)系,決不能搞親親疏疏、人身依附,防止工作關(guān)系庸俗化,營(yíng)造良好的風(fēng)氣。


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