80后的勵志演講稿
80后就是80年代出生的人，他們在90年代長大，他們是改革開放第一代沖擊的人。以下是學習啦小編為你整理的80后的勵志演講稿，歡迎大家閱讀。
80后的勵志演講稿篇一
青春勵志的80后，也許你上了名牌大學，也許你在職場找到了展示你橫溢才華的工作，或許，你已經(jīng)找到了人生中的另一半，有著激情四射的創(chuàng)業(yè)故事和浪漫愛情，甚至，你已經(jīng)結(jié)婚生子了。但是，我們有一個同樣純真難忘的青春。謹此，獻給八十年代出生，曾經(jīng)擁有青春年華的你。
你也許還在想象著你的18歲，可你卻馬上30歲了!或者已經(jīng)過了而立之年。不愿意去想?但你不得不面對。
曾經(jīng)的年少輕狂，早已蕩然無存。曾經(jīng)的花樣年華，早已悄然而逝。80后的我們已經(jīng)大部分站在了20歲的尾巴上，面對三十而立，還有多少人可以昂著頭，信誓旦旦地說，我們依然年輕?
是的，年輕就是資本，面對著非常90后的異軍突起，80后的我們是否還年輕?
曾經(jīng)，驕傲的我們都懷抱著崇高的理想，奔走在陌生的城市，只為尋找內(nèi)心深處最真的夢想。
曾經(jīng)，生活得再艱難，都會想著只要自己努力，就一定可以取得成功。
曾經(jīng)，單純的認為，就算很小很小的一個房間，都可以經(jīng)營自己最美的愛情。
當事業(yè)依然碌碌無為的時候，當愛情變得虛無縹緲的時候，80后的我們，是不是依然還會說，年輕不怕失敗?
終有一天，你暮然回首，發(fā)現(xiàn)原來80后的我們，早已偷偷老去。我們不再輕狂，我們不再瀟灑，我們不再坦蕩，我們不再微笑，我們有的是對于生活的壓力，我們有的是對于婚姻的恐懼，我們有的是對于未來的失望，我們有的是對于困難的卻步。
面對工作：我們已經(jīng)沒有了更多的激情，只希望能夠有一份足夠安穩(wěn)的工作。有風險的工作都已經(jīng)被排斥了，曾經(jīng)一千個一萬個不愿意走關(guān)系找工作的我們，面對著事業(yè)的平淡，連收入都無法給予自己溫飽的時候，我們不得不選擇屈服，放下原本最高傲的臉面，開始尋求人際關(guān)系的最大化。工作的艱辛，對于我們無所畏懼，重要的是可以一直將這份工作持續(xù)。
面對愛情：已經(jīng)不把婚姻當成愛情的升華，而是把婚姻當作是親情。我們不再渴望一份浪漫而刺激的愛情，而是奢望一段幸福而美滿的婚姻。曾經(jīng)固執(zhí)的以為，相親那只不過是70后，或者說更早一代的婚姻方式，然而等到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，相親已經(jīng)成為了80后婚姻的主流方式。一場場地相親，一次次的絕望，已經(jīng)對相親產(chǎn)生了麻木和排斥，但依然奔波在相親場上。難怪，一個朋友說：“我不是在相親，就是在相親的路上?！?/p>
面對穿著：曾經(jīng)過度講究品牌感覺的我們，對于品牌已經(jīng)變得陌生，櫥柜里的昂貴的衣服，讓工薪階層的我們沒有勇氣再去試穿。賺錢之后，才知道，原來生活是多么的不容易。我們不再講究品牌，而更注重衣服的質(zhì)量以及用途，適合穿著的場合，不再會因為一時的沖動，去血拼那些打折的衣服，衣服不在于多，而在于體面。合適的，才是我們所需要的，品牌只不過是一個虛幻的東西。
面對社交：當越來越多的朋友有了家庭之后，已經(jīng)沒有多大的勇氣再和他們一起聊聊關(guān)于生活，因為在他們的口中，都是關(guān)于家庭的，而單身的80后更注重個人情感的書法。
曾經(jīng)極度熱愛的酒吧、ktv都不再喜歡了，已經(jīng)忍受不了那種嘈雜、瘋狂的環(huán)境，更喜歡坐在咖啡廳里或者茶館里，看看書，聽聽音樂，享受咖啡的苦澀，亦或者茶的清香。
面對家庭：家庭超越了愛情和友情，一切都將家庭放在第一位。沒有了原本的沖動，了解了父母的苦心，懂得去體諒他們的無可奈何。原本單純的家庭之間的關(guān)系，在某一天突然變得清晰，了解了人與人之間的關(guān)系，原來一直都不那么單純，最值得相信的，除了父母，還有自己。越來越討厭，走親訪友，因為總是會有很多人問題，關(guān)于婚姻的某個問題。
面對娛樂：突然發(fā)現(xiàn)，手機使用的頻率越來越少了，短信也越來越少了，有的時候甚至不愿意發(fā)短信，寧可打個電話，匆匆掛掉。qq也不像以前那樣拼命地閃個不停，退出了許多的群，有些群礙于面子，一直處于屏蔽，只是偶爾選擇幾個群聊幾句就隱身。再也不會為了游戲，廢寢忘食地玩，更多的時候會捧著一本書，安靜地看著。
面對購物：總會想著買東西的時候，是不是有什么贈品，而不會看著哪個好看就買哪個。不再會像以前那樣，為了得到某樣贈品，去買某樣自己不喜歡的東西。購物早已不是逛街了，而變成了有目的xìng的行為，買完自己想要的東西，就匆匆離開。一些漂亮，jīng致的小擺設(shè)，只是在柜臺上欣賞完之后，放回去，再也不會帶回家之后，塞進箱底。
面對一切的一切，我們都已經(jīng)會了深思熟慮，我們的心中，早已沒有了童話。我們浪費掉了太多的青春，那是一段如此自以為是、又如此狼狽不堪的青春歲月。有歡笑，也有淚水;有朝氣，也有頹廢;有甜蜜，也有荒.唐;有自信，也有迷茫。
我們敏感，我們偏執(zhí)，我們頑固到底地故作堅強;我們輕易的傷害別人，也輕易的被別人所傷。我們追逐于頹廢的快樂，陶醉于寂寞的美麗;我們堅信自己與眾不同，堅信世界會因我而改變;我們覺醒其實我們已經(jīng)不再年輕，我們前途或許也不再是無限的，其實它又何曾是無限的?80后的我們，已經(jīng)開始承認我們悄悄變老了，沒有了90后青春，沒有90后的激情，我們有的只是為了生活進行奔波著的疲憊的心。偶爾微笑著告訴自己：三十歲的男人和女人，我的美好年華才剛剛開始。
80后的我們，打一場酣暢淋漓球，也都心有余而力不足。很久沒有運動，開始顯露臃腫的啤酒肚。你不禁感嘆：原來，80后的我們都早已老去，我們已不再年輕，只是我們一直不愿意服老?！敖裉?，之所以區(qū)別于昨天，恰恰是因為昨天的感受依然在我心中?！?/p>
謹以此文致青春，致老去的我!
80后的勵志演講稿篇二
我是一個幾乎遲到的80后。現(xiàn)場是80 后的示意下，和我一樣舉起你們的雙手好嗎。我們80后不是那些60后、70后所講的那樣“是垮掉的一代”，請自信的舉起你右手，大聲說出“我們80后不是一代的悲劇，不是哭掉的一代，我們只是創(chuàng)造屬于我們的世界?！?/p>
其實我們80后很無奈。有這樣一些話既是對我們80后的調(diào)侃也是事實
當我們讀小學的時候，讀大學不要錢;當我們讀大學的時候，讀小學不要錢;
我們還沒能工作的時候，工作也是分配的;我們可以工作的時候，撞得頭破血流才勉強找份餓不死人的工作做;
當我們不能掙錢的時候，房子是分配的;當我們能掙錢的時候，卻發(fā)現(xiàn)房子已經(jīng)買不起了;
當我們沒有進入股市的時候,傻瓜都在賺錢;當我們興沖沖地闖進去的時候,才發(fā)現(xiàn)自己成了傻瓜;
當我們不到結(jié)婚的年齡的時候騎單車就能娶媳婦;當我們到了結(jié)婚年齡的時候沒有洋房汽車娶不了媳婦;
當我們沒找對象的時候，姑娘們是講心的;當我們找對象的時候，姑娘們是講金的;
當我們沒找工作的時候，小學生也能當領(lǐng)導的;當我們找工作的時候，大學生也只能洗廁所的;
當我們沒生娃的時候，別人是可以生一串的;當我們要生娃的時候，誰都不許生多個的。
出生在80年代，突然的在近幾年的風潮洶涌中，我們被打上80后的標簽。似乎像是永無翻身之日的意思。批判的聲音轉(zhuǎn)瞬即來，波濤洶涌中，我們頑強的抵抗著的結(jié)果是，這代人頹廢，奢靡，放縱，自私，罵聲和贊聲連成一片，模糊了雙眼。
由于長期不能掌控話語權(quán)，加之成長年代的變幻萬端，“80后”長期遭受懷疑、指責甚至批判。他們被稱作是“垮掉的一代”、“自私的一代”、“最沒有責任心的一代”。我們真的像他們說的那樣是垮掉的一代嗎?
華東師范大學的陳映芳教授慨嘆道：年輕人的價值觀和生活方式，被政治社會化的擔當者普遍視為問題，受到非難。民間、媒體和學術(shù)界，一度給“80后”狹義地貼上“家境殷實”、“獨生子女”、“自私叛逆”、“嬌生慣養(yǎng)”等標簽。事實上，根據(jù)南京大學的一項統(tǒng)計，“80后”一代城市獨生子女不足1/3，農(nóng)村不到10%，綜合起來，全國近2億“80后”，獨生子女不到20%。而1980年至1985年出生的“80后”，直到上高中以前，絕大多數(shù)人的家境尚不富裕，農(nóng)村更有相當?shù)呢毨КF(xiàn)象;1985后出生的，則貧富差距開始拉大，發(fā)達地區(qū)涌現(xiàn)出一批“富二代”。因此，我們“80后”普遍對輿論臆想的“標簽”表現(xiàn)出不屑，因為“那根本是不負責任的無稽之談”。
曾幾何時，1970年代出生的人被稱為“垮掉的一代”，因為他們成長于改革開放的年代，自小被冠以“小皇帝”、“小公主”，可是如今他們卻是時代的弄潮兒。后來，“80后”也被稱為“垮掉的一代”，因為很多人認為他們沒有理想和信仰，只追求物欲和安逸，如今他們卻承上啟下、勇做中堅。正如有識之士指出：“每一代人都被上一代人無情地批評，上一代人往往對年輕一代表示擔心和痛心。但到目前為止，還沒有出現(xiàn)哪一代人徹底地把自己毀掉的情況，社會依然在運轉(zhuǎn)、發(fā)展?！?/p>
《中國統(tǒng)計年鑒》提供的數(shù)據(jù)顯示，上個世紀整個80年代，我國約有2.04億人出生。換言之，“80后”有2億人左右。在這個數(shù)以億計的“80后”中，有多少會是垮掉的?
從2008年除的抗擊嚴重雨雪災害到護衛(wèi)奧運生活傳遞，再到抗震救災直至北京奧運會上作為奧運志愿者，我們80后經(jīng)受住了種種考驗，用自己堅實的行動像人們展示著我們能夠扛起作為下一代的該承擔的艱巨責任。四川汶川發(fā)生特大地震災害后，80后大學生心系災區(qū)、情牽祖國、及時行動、奉獻愛心，積極參加抗震救災工作，僅山東高校就有數(shù)萬名志愿者奔赴災區(qū)一線。在這次抗震救災斗爭中，80后一代挺身而出，曾被視為患有“價值虛無癥”的他們，似乎在一震之下瞬間完成了“價值重組”。
我們80后有中國的籃球明星姚明、被譽為“鋼琴詩人”的郎朗、青年作家韓寒、 “亞洲飛人”劉翔、 “導彈精兵”高明等等，你們能說我們80后是垮掉的一代嗎?“我要用自己的行動證實。‘80后’并非利己的一代、垮掉的一代，‘80后’的一代是值得信賴的!”從“陽光青年”到“優(yōu)秀士兵”，從“北大學子”到“導彈精兵”的高明這樣說。他這也是代表著我們80后的一種豪邁宣誓。
我們80后需要的是來自社會更多的肯定、更多鼓勵和支持，我們會做的更好。顧海良分析，事實已經(jīng)證明，大學畢業(yè)后的年輕人接近社會中上層的周期率縮短了，因為“80后”對社會的適應(yīng)能力比“70后”更強，他們將很快成長起來。最后用一句話來告訴80后，“上一代從來都認為下一代是要垮掉的，現(xiàn)在美國的諾貝爾獲得者、科技帶頭人就是當年垮掉的一代?！?/p>
“長江后浪推前浪”，我們不是垮掉的一代，我們正在成長，我們可以承擔起祖國偉大復興的歷史使命。
80后的勵志演講稿篇三
大家好，你們對我好一點，我首先要感謝許維，他允許我在這么一個商業(yè)科技的大會上來講那么一個不靠譜的話題。其實我也不太愿意講這句話，因為我是60后，覺得這個世界還挺好的，但是也不得不講，因為時間到了，講完了，吃吃飯。
我記得我讀大學的時候，讀過一本書，其中有一句話我記得很深，馬克在戰(zhàn)壕里對另外一個人講，我們這一代人是否比上一代人更值得信任。一代人重要的使命就是把上一代人干掉，只是干掉的方式不一樣而已。
我大學畢業(yè)的時候分配到一家全國最大的一家通訊社，里面有兩位我的前輩，一位是離休干部，一位是50年左右的人，我上班第一天領(lǐng)導就給了我一個熱水瓶，上班的時候，你到傳達室，每個人排隊，拿自己的水瓶上去寫稿采訪，下班的時候再把水瓶拎下來......所以我覺得不能這么過。
記得工作沒幾年就買了一臺電腦，電腦這個事在整個大院里面就變成特別大的新聞。我們的單位特別好，他分配你所有的東西，除了你老婆以外。然后買臺電腦回去，我那兩個前輩跟我講說，單位什么都發(fā)給你，你干嗎還要用電腦呢?后來他們知道了，因為我有了電腦，我寫的更快，賺的錢就多，還可以保存很多東西。后來我買了商品房，他們又瘋了，單位分你房子了，你還買另外一個房子?
我們知道，中國從1978年到今天改革開放36年，我們可以問自己一個問題，36年我們國家最幸運的一代人是哪一代人?我仔細算了一下是1962-1975年出生的人。
為什么說這一代人是最幸運的呢?
第一，我們這一代人沒有遭遇過饑荒。到了70年代中期以前，中國是允許人口出生的，1976年中國開始計劃生育。中國正式把計劃生育變成一個基本國策，我以前到農(nóng)村支教過，我眼看過六個月大的婦女，幾個干部拉她去醫(yī)院引產(chǎn)。
第二，我們是接受了完整的高等教育。1962年以前出生的，他的小學、中學、大學都是不完整的。
第三，我們享受了所有的轉(zhuǎn)型福利。中國從1980年代進入轉(zhuǎn)型社會，我們享受過國家分配給你的房子，也享受過商品房的福利，也享受過創(chuàng)業(yè)的機會，所以我們享受過所有轉(zhuǎn)型的經(jīng)歷。有一年我碰到胡潤，我讓他算一下，中國排名1000名的富豪平均年齡是多少?80%是1962-1975年的那波人，里面屬兔子最多，都是1963年出生的。這一波人是當今全世界所有國家里面，擁有財富最多的一群人，而且是最年輕的一群人，我們跟美國比，要年輕10歲左右，跟日本比年輕12歲左右，就是中國擁有年輕富豪最多的一波人。這波人在再造中國過程中，發(fā)動了互聯(lián)網(wǎng)的奇跡。
各位，你們未來的使命就是把他們干掉。像馬云、張朝陽是最大年紀的，是1964年出生的。特別有意思的是這波人創(chuàng)辦互聯(lián)網(wǎng)基本上都是發(fā)生在1998年二季度到1999年四季度的18個月時間，這個時間段是中國互聯(lián)網(wǎng)的一個奇跡時刻，全部在這個時間窗口，所以他們發(fā)動了互聯(lián)網(wǎng)。
講了那么多獲利者，接下來我覺得世界開始出現(xiàn)大的變化，在發(fā)生哪些變化呢?
第一，創(chuàng)業(yè)的人開始改變了。我有一次到淘寶去調(diào)研，淘寶研究院跟我講，淘寶這些中小企業(yè)主(賣家)，大概是600-800萬之間，這波人當中85%以上是80后。中國現(xiàn)在個體工商戶有3600萬，每年創(chuàng)業(yè)的企業(yè)大概在2500萬以下，就是年營業(yè)額在500萬以下的微小企業(yè)，那100%是80后，所以80后成為了創(chuàng)業(yè)最主要的人群。那么誰在消費?絕大多數(shù)都是80后。所以80后不但成為創(chuàng)業(yè)的主力，同時成為了消費的主力。
第二，誰在流動?我有一次碰到華住，其中旗下漢庭酒店，去年漢庭酒店一年客流量72%是80后，那意味著在全中國一線城市旅游、游玩的人大部分是80后。
還有，誰在創(chuàng)新?我們很多商業(yè)模式，生活模式，甚至我們的語言。
所以整個世界的基本盤在發(fā)生大的變化，過去20多年里，中國的商業(yè)世界，老百姓的消費模型，創(chuàng)業(yè)模型，消費模型，甚至思維方式都是由1962-1975年這批人所決定的。因為我們創(chuàng)造了這個世界，這個世界就是由我們的價值觀所構(gòu)成的。但是當消費、流通、創(chuàng)業(yè)的人群不同的時候，原來的商業(yè)模式都會顛覆掉。
50后、60后他們最大的恐懼是什么?他們跟你們不是一伙的。未來5-10年里中國整個商業(yè)界會被徹底顛覆掉，那些老同志可以洗洗睡覺去了。
接著我們來看，有哪些在80后、90后世界里，商業(yè)邏輯有哪些在發(fā)生改變?
第一，一切商業(yè)都將互聯(lián)網(wǎng)化。這是一個特別厲害的一件事情，我是做傳統(tǒng)出版業(yè)，20多年一直在寫書的人。我發(fā)現(xiàn)最麻煩的是什么，中國60后、50后的80%以上會用電子書，連獲取圖書的渠道都不見了。所謂商業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)化，我認為由兩部分構(gòu)成。第一，企業(yè)將重新構(gòu)建跟消費者之間的關(guān)系。第二，企業(yè)會利用互聯(lián)網(wǎng)工具改造企業(yè)內(nèi)部的流程。像明道所提供的工具，就是企業(yè)內(nèi)部的一個互聯(lián)網(wǎng)化。它是一個內(nèi)外的完全互聯(lián)網(wǎng)改造。如果這兩個改造不完成的話，傳統(tǒng)的制造業(yè)和傳統(tǒng)的服務(wù)業(yè)都會覆滅掉。我認為在未來五年左右，傳統(tǒng)制造業(yè)，50%的制造會破產(chǎn)。
我最近在浙江和江蘇調(diào)研，他們最近在做強制性的產(chǎn)業(yè)淘汰，高勞動力成本，高污染的中小型企業(yè)最近大規(guī)模的倒閉。有一個官員跟我講，最近航空衛(wèi)星拍下來，拍到江蘇省和浙江省有些縣像被原子彈炸過一樣，全部的廠房被拔掉，造成很多人失業(yè)，但是我認為陣痛是好的。剩下來的是那些有科技含量的，善待員工的，提供未來商品的企業(yè)才能應(yīng)該生存下來。在這個淘汰過程中，信息化革命給到我們很大的福利，不會利用這些工具的企業(yè)都將離開這些舞臺。
第二個，一切品牌都將人格化。這要感謝喬布斯同學，所謂品牌人格化，將近由消費品時代進入到粉絲時代。中國1984年的時候，有一批人創(chuàng)業(yè)，王石、張瑞敏、柳傳志等等，這批人他們第一次重視了消費者，1984年張瑞敏在工廠里面把一批不合格的產(chǎn)品砸掉了，是說未來離開這個工廠的產(chǎn)品必須是合格的產(chǎn)品，次品是不能出廠的。在此之前，中國的不合格商品是可以出廠的，當時是有正品柜臺和次品柜臺的。但是張瑞敏砸冰箱之后，消費者建立了正品的文化思想。但是在今天已經(jīng)不行了，現(xiàn)在大家要的不是一個標準件。
前兩天我去首都機場，我從過道拎著箱子經(jīng)過的時候，旁邊經(jīng)過了一個非常大的廣告屏幕，是一個手機廣告屏，打扮一個像外星人的女人拿著手機，當我又走過一個手機廣告屏的時候，我走過去就在想，如果這兩個品牌的LOGO互換一下，我們能搞得清楚誰是誰嗎?我們是不知道的。
今天我們能夠容忍產(chǎn)品是有缺陷的，我們希望你這個企業(yè)經(jīng)營這個產(chǎn)品，能夠越來越好，所以“消費者是上帝”這個概念到現(xiàn)在是不存在的。這個消費者是誰呢?應(yīng)該是我們的兄弟姐妹，我們的朋友。所以這些品牌可能未來都會被淘汰掉。
第三個，一切消費都將娛樂化。我是一個很早就開始寫專欄的人，最開始給報紙寫，后來給雜志寫，后來給新聞門戶寫專欄，結(jié)果我服務(wù)過的這些報紙、雜志、門戶都差不多死掉了，這是讓我挺悲哀的一件事情。所以我想了好久，應(yīng)該怎么辦呢?這個月我開了一個自媒體，我要用微信來寫。我的作品，我只會寫非常嚴肅的財經(jīng)作品，然后我要做一個視頻，我那個團隊全部是85后，他給我們提建議說：吳老師，你的視頻肯定沒人看?他們就在我們財經(jīng)頻道里面加了一個很丑陋的東西，我一邊在講非常嚴肅的宏觀經(jīng)濟的事，他在旁邊吐槽。然后給我一個約束說，所有的吐槽都不能更改的，所以大家以后看到的吐槽都是未經(jīng)我授權(quán)的。
其實中國很多企業(yè)家不會講冷笑話，所以我說，不會講冷笑話的企業(yè)家一定是沒有未來的企業(yè)家。
第四個，一切流行都將城鄉(xiāng)一體化。我在很多年里面研究過中國的快速消費品和耐度消費品。第一個，你先付錢?還是我先付錢?因為中國人是沒有信用習慣的。第二個，中國960萬平方公里，疆域太大，所以傳統(tǒng)的最牛逼的企業(yè)是我從上海1塊錢生產(chǎn)的水拉到拉薩去賣，還能賺到錢，就是中國最賺錢的企業(yè)，這個人就是宗慶后。
你為了形成這樣的信用模式和物流模式，首先你要建立3-6級左右的經(jīng)銷商的利益共同體，第二個，你要在全國各地建立你的分銷倉儲，建立物流體系，配銷體系才能完成。往往一個企業(yè)要把產(chǎn)品賣到全中國，首先在北上廣深打廣告，在7-10個大中型城市尋找經(jīng)銷商，五六年以后進入三級市場，十年以后大概全國鋪完。
美國最牛逼的兩家企業(yè)可口可樂和寶潔用了二十年時間才做到。但是今天有了互聯(lián)網(wǎng)之后，哪怕是農(nóng)村，他可以第一時間和上海的小朋友一起知道，耐克在哪一天發(fā)布了限量版的球鞋，然后通過虛擬支付就可以獲得這雙鞋。今年寶潔大幅度的裁員，這是寶潔進入中國三十年從未見過的事情。
在互聯(lián)網(wǎng)前提下，整個物流和信用支付狀況發(fā)生了徹底變化，所有消費有可能城鄉(xiāng)一體化，各位這是一個巨大的福音。我如果出一本書，通過新華書店，能賣到100萬就了不起了。但是在未來互聯(lián)網(wǎng)和電子化的狀況下，很可能未來有1000萬到5000萬的人愿意看我的書，哪怕他支付1塊錢，5毛錢，我也能迅速成為一個大富翁。
最后跟大家談一談，各位跟我有什么區(qū)別?世界很快就要交付到各位手上了，我還有兩句話跟大家講。你跟我們有什么不同呢?我覺得有一些還是不同的。
第一，我希望各位比我們這一代人更相信常識。我們50后、60后這一代人相信奇跡。在過去二十年里面，中國人曾經(jīng)有過三個人，在他31周歲的時候成為了中國的首富：黃光裕、陳天橋、丁磊。我有一個同齡人，他跟我講：每天晚上六點鐘的時候，我盤腿架在床上，我在想，我已經(jīng)31歲了，為什么還沒有成為中國首富?所以我們這一代人比較相信奇跡，比較相信一些非常特殊的方式。所以我希望各位能夠跟我們不一樣，因為中國到今天，大家不幸的是，中國現(xiàn)在整個經(jīng)濟成長已經(jīng)進入到7%的環(huán)節(jié)，而在我們像各位這個年齡，中國經(jīng)濟增長是超過10%。所以中國已經(jīng)到了中速成長的層級，中國中產(chǎn)階級大概1.2億人，所以開始相信常識的時代出現(xiàn)了。
第二點，我希望各位更能相信自己。我們50后、60后、70后還相信組織，還相信國家。同志們，我現(xiàn)在才知道了，這些都是不可靠的。沒有一個組織是可靠的，沒有一個政黨是可靠的，沒有一個組織者是可靠的，沒有一個演講者是可靠的，所以我們要相信自己。
第三，我們要更相信民主。我女兒是90后，我跟她最大的區(qū)別是什么呢?在少年時期，我從幼兒園到小學到中學到大學，我的班長都是班主任分配的。但我女兒那一波目前他從幼兒園、小學到高中，所有的班長、班干部都是選舉產(chǎn)生的，這是一個特別大的區(qū)別。他會選舉他們的班長，成年以后就會選舉公共組織的領(lǐng)導人。
我女兒有一天要入共青團，她說：爸爸，她讓我寫入團申請書。我說：你知道什么是共青團呢?她說：不知道。你信仰共青團嗎?她說：不信仰。那你為什么要入團呢。
因為從小有了這樣一些民族的基因在里面，所以我想各位這一代人，更要相信民主，相信自由，相信這個世界上的確存在普世價值。中國特色存在的前提一定不是跟全球的普世價值進行抵抗，而是融合。怎么能夠跟全球一起和諧的進步，是我們這一代人需要解決的問題，而這個問題不是專制能夠解決的，哪只有一條路可以解決，那就是民主。
第四點，你們這一代人比我們更懂得享受。創(chuàng)業(yè)很苦，無論是拍電影、寫作、辦企業(yè)都是非人的生活，但是一個人走向成功，如果犧牲生活作為代價，我跟各位講，是不值得的。
前兩天參加一個論壇，一個60后的朋友跟我在一起，他是全國最大旅游酒店的董事長，他說：我是一個特別敬業(yè)的人，我的工作，成就都是通過勤奮努力獲得的。在過去20年里面，每年大年三十兒都是跟公司員工一起過的。
一個女人為你生兒子生女兒，結(jié)果二十年的大年三十兒都沒有陪她渡過，那你的成功是不值得的。有一年我去美國跟一個企業(yè)家朋友過海關(guān)，他是1964年生人，那把企業(yè)賣掉獲得20多個億。前面有一個美國人，帶著一個三歲的小孩給海關(guān)官員看。我那個朋友突然掉眼淚，他說：我已經(jīng)不記得那么大的時候，我女兒和兒子長得什么樣子了。所以各位大年三十兒還是要跟自己的親人度過，如果你有小孩，看著他一起長大，那個快樂和你獲得榮譽和財富的快樂同樣重要，或者說更加重要。
最后分享給大家一句話：各位這一代人是比我們這一代人更值得信任。我的演講完了，謝謝大家。
我們接著就要說明一下，到底甚么是愛。我們談到愛的時候，把它縮小范圍到我跟他人之間的一種相愛。它有四個特點，同學們現(xiàn)在很年輕，先聽聽看，盡可能往了解。
首先，愛是一種自我的投進。假如我愛一個人只是給他錢，只是給他東西。這叫做甚么?施恩。由于我自己沒有投進嘛，所以有些父母親給孩子錢，但自己不見得關(guān)心。同學們還年輕，有時候就發(fā)現(xiàn)說似乎你更?？吹玫礁改傅年P(guān)心，但是萬一父母不能關(guān)心的話，怎樣辦呢?就很為難。我一個朋友他也是教書的，他跟我說，他兒子念大學，每次回家的時候跟他說：“老爸，最近好吧”?他就說“你要多少錢”?為甚么?由于平常他跟兒子沒有甚么溝通啊，兒子碰到他也不太講甚么話，所以兒子一說“老爸，最近好吧”?他就知道兒子要錢了。就似乎密碼，你的通關(guān)密碼，你說對了，就給你錢。這樣的關(guān)系我覺得不太理想，你最好怎樣樣呢，平常多相互溝通，一定要讓自己的生命可以投進到對方的世界，所以假如你今天要愛一個人，包括親情、友誼和愛情，都一樣。一定要有自我的投進，跟他人之間有一種互動，由于相愛是一種關(guān)系。關(guān)系是甚么意思呢?任何關(guān)系出現(xiàn)的時候，關(guān)系雙方都會改變。比如說你熟悉一個新朋友，你固然會問他手機幾號呀?怎樣聯(lián)絡(luò)呀?假如既沒有手機號碼也沒有聯(lián)絡(luò)，你跟他幾年沒見面，那怎樣叫朋友呢?所以真實的朋友出現(xiàn)的時候，彼此之間相互干懷，生命就多幾個支點，可讓你碰到任何事情，有快樂的事，可以分享;有痛苦的事，可以分擔。人生不是風平浪靜的，風平浪靜的也不是人生。所以你學習成長的進程一定要記得，快樂固然很好，但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素啊!包括生離死別，包括我們的身體有了題目，年紀漸漸朽邁，最后面臨終點，也都是我們會面對的題目。所以我們看待人生的時候固然年輕的時候比較樂觀，比較布滿希看，但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟他人來往的時候，也比較愿意說我要在主體上，我的自我要投進，跟他人構(gòu)成一種相互深進的關(guān)系。
怎樣樣的關(guān)系呢?這是第二點，要相互干懷，一起成長。同學們今天在一起，同班同學很多是好朋友。為甚么?由于一起學習。千萬不要小視學習這兩個字，當你學習的時候跟同學一起，有一樣的老師、一樣的校園，有題目的時候大家一起來思考。有甚么校園里面歡樂的事情，同學們組隊參加各種比賽得獎了，或有人得到甚么樣的榮譽，大家都覺得譽有榮焉，這類感覺叫做甚么?叫做回屬感。覺得我們是一個團體，沒有人不需要團體，團體的氣力比個人要大多了，所以我們要知道，要一起學習、一起成長。人最寶貴的是甚么?在《論語》里面，孔子的學生曾參說過一句話，他說：君子以文會友，以友輔仁。君子之間來往的時候要以文，文代表文藝，文學、藝術(shù)都在內(nèi)。我們在一起談題目呢，就要談?wù)勎膶W、談?wù)勊囆g(shù)。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了，自古文人多進蜀，很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現(xiàn)的?？梢韵胂?，當他們跟各位同學一樣，看到這些名山東大學川，看到自然風景，看到各種奧妙的植物跟動物的時候，他們內(nèi)心遭到的啟發(fā)有多大。當他們跟朋友們相互來往的時候、相互思念的時候，下筆所寫的文章也能夠啟發(fā)我們，讓我們感覺到心靈的一種震動。所以我們在年輕的時候要知道，一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術(shù)大家談一談，會覺得生命很充實?？鬃涌浯蟆耙嬲呷选笔悄娜寻?上次我來的時候印象深進，由于同學們對古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟習啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直;第二種，友諒，朋友講誠信，也能夠體諒;第三種，友多聞。朋友呢，博學多聞。當你要求有這樣的朋友的時候，你不要忘記，你自己也要成為這樣的朋友，否則他人為甚么跟你來往呢?所以我們在談到說人與人相處，除自我投進之外呢，還要相互關(guān)懷，一起學習、一起成長，這個路才可以走得遠。
第三個，還要自我提升。我們講自我提升是由于感情像光亮一樣，會照亮一個人內(nèi)在的自我。同學們可以思考一下，假如一個老師說我很欣賞你，你馬上就覺得自己的生命被照亮了。由于平常你不覺得自己有甚么特別，假如你父母說，你一定可以做到，你馬上覺得有一種氣力鼓勵自己。為甚么?由于父母年紀大，老師是我們的長輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發(fā)揮。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好念書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有先輩、長輩告知我們說，你是一個值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時候，發(fā)現(xiàn)有朋友特別欣賞你，這類欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。為甚么?代表你的價值被發(fā)現(xiàn)了，你盡不會喜歡一個毫無價值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發(fā)現(xiàn)了。你發(fā)現(xiàn)了以后呢，由于你的關(guān)懷使他這一方面產(chǎn)生一種自信，這是愛的最大的氣力。
所以柏拉圖說過一句話，他說戀愛是神圣的瘋狂。很多人都喜歡“神圣”兩個字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個字，我說明一下，甚么叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活，然后有一天有一個人對你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎樣對我很好呢?一定是我有過人的地方啊。你就會覺得甚么?開始收斂自己，把自己的優(yōu)點表現(xiàn)出來。所以西方學者研究戀愛的時候，他主張有二度結(jié)晶的說法，第一度結(jié)晶是甚么?第一度結(jié)晶就是我從小對異性的好感跟向往，我會集中起來結(jié)晶，投射在一個我喜歡的人身上，把他想成完善的對象，這是第一度結(jié)晶。但這樣還不夠，由于經(jīng)過比較熟習了，來往以后就發(fā)現(xiàn)他實在也很平凡，她也是他人的姐姐或mm，她也是他人的同學，但是我卻覺得她很不一樣，由于我把我的結(jié)晶投射在她身上，把她看做是完善的化身。但是交往以后發(fā)現(xiàn)她很平凡，結(jié)晶破碎了。這時候候需要怎樣樣?第二度結(jié)晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在他人身上，而要就他人本身來加以肯定、加以欣賞，這才是真實的愛。否則我們今天談心中有愛，我?？疵總€人都到達我的標準，你這么高的標準誰達得到呢?那他人達不到的話，你就不愛他嗎?請問各位同學，你們的父母，不管你有無到達標準，還是一樣的愛你呀，并且是最愛的就是你啊，我這樣講，由于我自己是做父母的，有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮?我怎樣想都是我女兒長的最漂亮，但是我女兒有時候也抱怨，她說我長得像爸爸，怎樣辦呢?所以我們要了解，這類愛是沒有甚么客觀性的，愛是很主觀的。代表甚么?每個人都很可愛，你也想變得美嗎?就找一個人愛你。誰愛你呢?從父母開始，很多人都愛你。所以你覺得自己美嗎?固然美啊。這個美是相對的，這個我們之前分析過，千萬不要以為說有一個人是美的，而天下人都要承認。天下沒有這類事，我們?nèi)祟愄^于自我中心了，在《莊子》這本書里面就提到，我們提到莊子的書里面提到的美女是誰呢?西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚看到她們，就立即潛到水里往了;鳥看到她們，立即飛到天上往了;鹿看到她們，拼命的跑走了?？吹?jīng)]有，這個魚跟鳥、跟鹿怎樣這么沒有眼光呢?我把人類里面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看，你們怎樣跑的那末快呢?跟看到妖怪一樣的，為甚么?由于我們?nèi)祟愄饔^了。請問，對一條魚來講，最美的是甚么?固然是另外一條魚嘛;對鳥來講，最美的是甚么?另外一只鳥啊;對鹿來講呢?另外一只鹿嘛。所以我們?nèi)祟愄饔^了，以為人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想，這說明甚么?人類的標準不能普遍化，你個人的要求的標準也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每個地方怎樣樣往把握它。所以你可能受他人影響，但你一定要有自己獨到的眼光，要相信自己的眼光，當你發(fā)現(xiàn)一個人很美，值得欣賞的時候，代表甚么?代表你心中有一種理想漸漸顯現(xiàn)，照亮他的價值，他也由于你關(guān)心他、愛惜他，他也會珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價值，我要好好的表現(xiàn)出來。這個世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最后結(jié)果組成美滿的家庭，造成一個***的社會，不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無窮可能的，所以柏拉圖說愛是神圣的瘋狂，由于你平常正常的時候都是照著風俗習慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的出色。但是一旦有愛出現(xiàn)的時候，你就變得跟平常不一樣，他以為就有點像瘋狂了，這個人似乎不太在乎平常的功名利祿，他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。
所以愛一出現(xiàn)的時候有神圣性，神圣性就是把每個人都提到很高的高度，也確切如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，比方在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個朋友過世了，孔子聽到以后，知道他沒有人管理，幫忙料理后事，就挺身而出，說我來負責。有朋友過世沒有人管代表甚么呢?家道中落，子孫不孝?？鬃铀敢鈦韼兔ΑＮ覀冋f交朋友一死一生乃見交情，這類俠義精神在孔子身上表現(xiàn)出來。而另外一方面，假如朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但假如你家里面祭拜先人，用的祭肉切一塊給孔子，那個值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明甚么?我們要以孔子來作為學習的對象，你要有一套價值觀。同學們今天很年輕，正是學習最好的階段，這類價值觀是重視人類的生命超過物質(zhì)之上。
孔子有一個學生叫做子路，他學到這一點了。他有一個志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒有遺憾。不簡單吧，我到這個年紀還沒有見過一個子路，只見過半個子路，甚么叫半個子路呢?我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個子路。真實的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開壞了，他完全沒有遺憾，只說一句話，我開也會壞，所以你不要在乎。這是孔子的學生。所以我們中國有這么好的思想，你學會以后就感覺人類生命以物質(zhì)做基礎(chǔ)、做條件往上面發(fā)展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個人的成績盡不在于在外在有甚么樣的，賺了多少錢呀，或是做了多大的官呀，盡對不止有如此。尋求富貴是每個人的本能，只要是人都尋求富貴嘛，由于社會需要有競爭才會有進步，但是那些只是必要的條件。除這個之外還可以往上走，尋求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學到老，包括跟他人來往的時候感情越來越深進。交朋友也是一樣，不用太多，但是每個朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內(nèi)心里面很范文之家提[傅佩榮北川勵志演講(3)踏實，友誼貴在深進。
英國一個作家，他寫一篇小說，男主角告知女主角說，請你愛我少一點，可是愛我久一點。人也是一樣，情感貴在源遠流長，貴在長時間維持，而不見得要求太過于狂烈，或是一下就消失掉了，那樣子反而是一種豪情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經(jīng)過理性的思惟，要知道說人活在世界上有生命就有氣力，氣力一定要分散出往，它自然就產(chǎn)生各種愛的對象了。然后你對自己的愛要從四方面來看，接著你要往愛的時候，主體要投進，相互要關(guān)懷，主體要提升，讓自己有更高的價值可以顯現(xiàn)出來，最后要對人生抱著希看。
說到希看這兩個字，也是很好的詞，但是甚么叫?？茨?在西方，中世紀末期有一位作家叫但丁，他寫的《神曲》，《神曲》里面有一部份談到地獄。他就說了，在地獄的門口掛著一排字，叫做進進此門者，放下你的?？础Ｋ愿魑煌瑢W，甚么叫地獄?地獄就是沒有?？吹牡胤浇凶龅鬲z。所以你活在世界上覺得人生沒有?？戳?，那你就跟地獄里面一樣了。所以一定要了解，為甚么對人生抱著?？?由于有愛就有希看。這句話聽起來像是口號，但是不要忘記，你只要活著又看到了新的一天，到今天，2009年的4月底，快到5月了，已離災難隔了快一年了，你不要忘記，讓災難放在后面，它對你的生命是一種試煉，是一種提煉，讓你生命的精華可以往上繼續(xù)發(fā)展。所以你要把握到甚么?“?？础边@兩個字。
在希臘神話里面，對希看也是有很多描寫，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打開以后，各種疾病、災難、痛苦、罪行全部出來了，所以人間變得非常復雜、非?；靵y。趕緊蓋起來，把希看躲在里面。所以變成甚么?人間有很多混亂的事情，但是希看還躲在盒子里面。所以人類要自己往尋覓希看，?？幢M不是從外而來的，?？词怯蓛?nèi)而發(fā)的。首先你要對自己感覺到生命有希看，一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發(fā)展。上次我跟各位同學分享完我對人生的體驗以后，結(jié)束的時候有很多同學經(jīng)過我旁邊就告知我，他們要往找象棋來下，要找籃球來打籃球。說明甚么?他們感覺到說我不能老沉醉在悲傷的氣氛里面，我也不能老等著他人來安慰我、鼓勵我，我要自己尋覓生命的一種趣味，你只要活著，你就有權(quán)利讓生命變得快樂。你不可能等他人給你，他人給你的，他人可以拿走，他人會累的，他人累的話，就停下來了。但你不要忘記，你自己有自己的能量，把它展現(xiàn)出來，所以我們說?？丛鯓映霈F(xiàn)呢?希看就是你感遭到自己的生命了，今天是有?？吹囊惶?。德國一位哲學家，也是文學家，叫做歌德。歌德說過一句話，他說，人生最可怕的事情就是早上起床的時候發(fā)現(xiàn)自己還活著，卻不知道自己為甚么活著。同學們，我相信當你早上起床的時候，發(fā)現(xiàn)自己活著，第一件事想到今天要上學。當你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有?？础Ｋ晕覀冇袝r候可以借西方學者的觀點來分析現(xiàn)代人的各種狀態(tài)。你只要早上起來講今天要上學，將來你進進社會以后，一早上起來，今天要上班。恭喜你，你只要感覺到你活著還有事情做，生命就有它的?？?。
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