名人勵志演講稿
名人勵志演講稿
演講又叫講演或演說,是指在公眾場所,以有聲語言為主要手段,以體態(tài)語言為輔助手段,針對某個具體問題,鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張,闡明事理或抒發(fā)情感,進行宣傳鼓動的一種語言交際活動。以下是小編整理的名人勵志演講稿,歡迎大家閱讀。
名人勵志演講稿范文一:
《非誠勿擾》主持人孟非在2011年一次接受《新周刊》采訪時的發(fā)言:生活從下班開始
我從前就說過:生活從下班開始。
其實這句話并不意味著我下班后的生活多么豐富多彩,只是我覺得現(xiàn)在大多數(shù)中國人的精力和生活都是圍繞著工作,莫名其妙地公私不分,下了班還要去應(yīng)酬,還要去吃那些不想吃的飯,去見那些不想見的人——這是我特別不喜歡的。
昨天我在從上海回南京的火車上,旁邊坐了一個女人,從上火車開始,她就沒閑著。一個多小時,她始終在打手機,先就家里的垃圾該怎么處理跟人吵架,然后說公司的業(yè)務(wù),給這個說完給那個說,說得沒完沒了。我心想:你至于嗎?你那點破事兒,遲點打會死啊!
但我們已經(jīng)習慣了這樣。你看那些成功人士,成天都不知道在忙些什么,打不完的電話,見不完的人,我特別討厭這種生活。
所有的挑戰(zhàn)我都害怕面對
我現(xiàn)在算不算成功人士?從一般社會大眾的感受來說,應(yīng)該還算可以吧,我要覺得自己還怎么不行,就太矯情了。但人總是還有更多奢望,總是追求自己目前還沒有的那些東西,只要你還有沒能實現(xiàn)的東西,你就總覺得還有目標。
現(xiàn)在我所追求的是——可以對我不想做的事情說“不”!聽起來很簡單,其實大多數(shù)人都做不到,現(xiàn)在的我也做不到。原因……可能是混得不好吧。(笑)
我沒想過什么叫好的生活,借用我們節(jié)目男嘉賓經(jīng)常掛在嘴邊的一句話:要實現(xiàn)財務(wù)自由和時間自由。財務(wù)自由這話聽上去特別裝逼,你說你想多掙錢不就完了?但我想時間自由是大多數(shù)人都追求的,包括我。我覺得我應(yīng)該知足了,但又總是希望能更多地支配自己的時間。
如果真有所謂“娛樂圈”,其實我沒什么圈里的朋友,就連熟人也沒幾個。我跟這個圈的人沒什么交往,不是說我不想,而是我不知道該從哪兒跟他們交往,我不清楚別人是什么情況,但我真不知道該從哪里交朋友。我的朋友大多是過去的,小時候的朋友,或是在工廠里的時候認識的。我想這和年齡有關(guān),和性格也有關(guān),歲數(shù)大了一點之后,那種愿意再多結(jié)交別人的愿望會大大降低,應(yīng)酬上的朋友有一些,其中也有比較談得來的,但是這種情況不太多,好玩的人太少了。
我看自己的節(jié)目不多,除非家里人看,我才會跟著看。我的家人也沒那種“非看不可”的心態(tài)。其實主持人這個職業(yè)既沒有某些人說的那么風光、那么陶醉,也不至于像某些人所說的那么令人沮喪,或者那么不堪。作為一個公眾人物,在舞臺上呈現(xiàn)給觀眾的那些東西,一定跟在生活中的自己有重疊的地方,但不完全和生活中的你是一樣的——比如愛情、婚姻和家庭之類的話題,你覺得生活中的我會是一個有興趣討論這些的人嗎?
以前做新聞節(jié)目的時候,晚上八點鐘下班,差不多八點半到家我就會關(guān)掉手機?,F(xiàn)在習慣不同了,我有時候不得不很晚才關(guān)機,有時候又根本不開機。做《非誠勿擾》這一年半,對我改變得比較大的是作息時間,我是那種只要生活習慣被打破就會煩躁的人,這是一種不太有出息的性格。現(xiàn)在不是都說要學會面對各種不同的挑戰(zhàn)嗎?我就特別怕面對挑戰(zhàn),所有的挑戰(zhàn)我都害怕面對。
我從來沒有思考過自己的定位和風格是什么,我并不是那種有很多風格可供挑選的人,我只有一種風格,就是你們現(xiàn)在看到的這一種。你別問我這種風格叫什么,我不知道。
我沒人家說的那么好
我會不會回歸新聞領(lǐng)域?那得看電視臺需不需要。我絕對不是一個會積極策劃自己方向的人,很多次接受媒體采訪,我都有說到這件事——我在電視臺的每一項工作,都是服從安排的結(jié)果,沒有哪件事是我主動爭取的。
我從來不敢看百度百科“孟非”詞條下的那篇文章,每一次看到,我都會震驚。其實我做工人的那段經(jīng)歷挺普通的,做工人不是挺正常嗎?中國有多少人在當工人吶!也不見得當了工人就是怎么曲折坎坷,沒那么夸張,它確實是我生活當中的一個部分,僅此而已。我那時候沒覺得自己要成就一番事業(yè)什么的,也從來沒有過“我不是一個凡人,我終于有一天會風云上九重的”這樣的想法。我只是覺得,能有一份比當時工資高一點的事兒干干,也特別好。
我沒想過到底什么算是人生中的低潮時期。在《非誠勿擾》之前,我做死過很多檔節(jié)目,那對我來說也不算是低潮,因為做死過更多節(jié)目的主持人也活得好好的,我憑什么就活不下去了呢?這可能牽涉到每個人的評估標準不同。就像失戀這件事,擱在有些人那兒就不算個什么事,郁悶兩天,找朋友說一說,喝個悶酒,弄個什么事兒打打岔也就過去了,生活再重新開始嘛。但同樣是失戀,換個人他就有可能去尋死,他就活不下去了。同樣這樣一件事,我們有多大的反應(yīng),不同的人會有不同的評估。
每個人的每一段經(jīng)歷都會成為他身體的一部分,起碼我的人生中經(jīng)歷過的事情,會讓我在看待很多事情的時候,天然地持有某種傾向性,或者說立場。比那些沒有經(jīng)歷過這些事情的人,我更有可能會站到某一個群體中去想問題。
有話還是非說不可
微博上的我確實有一點憤青,我現(xiàn)在盡量不讓自己有憤怒感。但在當下中國社會里,不管你把自己叫知識分子還是知道分子,作為一個社會工作者來說,如果最后那一點點東西都全部泯滅了的話,我也真的挺難想象的。
我今年出版了一本《非說不可》,之前編輯給寫了個作者簡介:“孟非,生于山城,長于金陵。自由之擁躉,藩籬之逆子。隨心所欲不逾矩,游戲于山水間,縱情于金陵城。安守恬淡之秉性,不拒聞達之奇遇。行走于人世間,點點云,淡淡風,且行且吟。”我實在接受不了,就自己給改了:“孟非,不惑之年,還常有困惑;不意聞達,還是俗人一個;不喜爭辯,有話還是非說不可!”
書這個東西,它會跟你一輩子,我不希望過幾年再看到這個東西,自己都覺得自己很丟臉,我沒人家說的那么好。包括現(xiàn)在出版社要出的一本書也是,我把所有自戀的宣傳詞都給刪了,什么“非常經(jīng)歷”,什么“難忘”、“坎坷”、“艱辛”……這一類的修飾詞,統(tǒng)統(tǒng)都不要,回顧過去的經(jīng)歷就可以了。我是那種隨遇而安的人,我的下一本書,名字就叫《隨遇而安》。
臺上的小姑娘喜歡叫我“孟爺爺”,那就叫唄!我不怕她們把我叫老了,叫我孟奶奶我也不介意。我馬上就要四十歲了,老實說感覺有點沮喪。想想自己剛工作的時候,看到一個四十歲的男人,當時覺得他多老吶!而現(xiàn)在我就是那樣的年齡。
名人勵志演講稿范文二:
于丹說:
一個好的伴侶一定是這樣的,我因有你而更愛世界的一切,我比以前更知道父母養(yǎng)育之恩的厚重,更知道要有自己的朋友圈子,更知道得去世界上去做很多精彩的事。你的大愛我不能辜負……
婚姻是一個燒杯,進入的兩個人其實是兩個活性元素。如果沒有認清自己就去尋找另一種元素,那么很有可能,你尋到的是一個好元素,但是這個好元素跟你之間沒有反應(yīng),甚至生成惡的反應(yīng)……
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Hers:都說幸福的家庭是相似的,你認為幸福婚姻有什么模式可以借鑒嗎?
于丹:好婚姻沒有固定模式。但進入一段好的婚姻之前,一定要先了解自我。要選擇最合適自己的,而不是最好的。每個女孩子都有虛榮心,但特別重要的一點是:你的婚姻不是展品,你所選擇的這個男人,是你孩子的父親,你父母的女婿,你自己的愛人,執(zhí)子之手,一直到白頭的那個人。這些東西是都沒法給別人看的。
Hers:可以分享一下你的個人心得嗎?
于丹:婚姻是一場化學反應(yīng),不是1+1的物理式的連接。婚姻是一個燒杯,進入的兩個人其實是兩個活性元素,你是什么元素,你需要和什么元素在一起才會有良性的化合反應(yīng)?如果沒有認清自己就去尋找另一種元素,那么很有可能,你尋到的是一個好元素,但是這個好元素跟你之間沒有反應(yīng),甚至生成惡的反應(yīng)。這就像買衣服一樣,女孩子都喜歡華麗的時裝,難道所有的衣服你都要狂購回家嗎?你一定會知道有些衣服是不適合你的。那為什么不能把這種悟性放在婚姻上呢?
Hers:很多人認為愛情和婚姻是兩碼事,戀愛找的是情人,結(jié)婚找的是丈夫,您認為婚姻和愛情可以分開嗎?沒有愛情的婚姻是否會幸福?
于丹:我自己是一個愛情至上的人。也曾有人跟我傾訴,說談了多年戀愛,已經(jīng)遍體鱗傷,只想找一個適合的人嫁掉。我肯定是不同意的。如果這樣進入一個婚姻,你對這個男人是極其不負責的。你想的只是索取,你從進入這個婚姻就帶著不忠誠,很難說你不會再愛上別人,你的言談舉止帶出的信息會讓他知曉,你對他沒有愛情。這等于你在選擇婚姻時就已經(jīng)種下了不幸的種子。
所以還是那句話,在進入婚姻之前,你要了解你自己是誰,你最想要的是什么,你能不能讓婚姻充滿浪漫。一個好的婚姻里面是有浪漫的,而愛情是浪漫的源泉。如果婚姻里堵死了浪漫這條路,你就會去婚姻外去尋找。所以我說選擇什么樣的婚姻是幸福的,還是從選擇什么樣的愛情開始。你是什么樣的自我,就會相逢什么樣的愛情。
最好的婚姻就是融合,認同彼此的圈子,愛彼此的親人,接納彼此的朋友,因為有彼此,你們更愛這世界的一切,你們比以前更知道父母養(yǎng)育之恩的厚重,更知道得去世界上去做很多精彩的事……
幸?;橐龅牧勘恚航o足對方3個評價
Hers:現(xiàn)代女性在職場上越來越風光,卻常常困惑于什么是適合自己的婚姻,這有什么相對可衡量的指標嗎?
于丹:這個問題是我常和我的女學生們談到的。我一直說,談到婚嫁,請一定對對方做好3個方面的評價:
1,你們精神生活上真的有默契嗎?在價值觀上有認同嗎?他的氣場是否罩得住你,讓你有一種精神上深刻的依戀?愛情這東西不能替代一切,因為你們要過一輩子。一個特別愛錢和一個不太愛錢的人在一起,兩個人會互相沖突;一個特別喜歡朋友和一個特別討厭社交的人也沒法協(xié)調(diào)。這些電光石火的契合非常重要。
2,你們的社會生活能否夠融合?戀愛是兩個人的事,但婚姻是兩個社會群體的事。最好的婚姻就是融合,認同彼此的圈子,愛彼此的親人,接納彼此的朋友,因為有彼此,你們更愛這世界的一切,你們比以前更知道父母養(yǎng)育之恩的厚重,更知道要經(jīng)營自己的朋友圈子,更知道得去世界上去做很多精彩的事。這種接納,會讓你感覺更有根,除了愛情還有恩情。
3,你們的性關(guān)系和諧嗎?這是一個極其重要的指標。男女之間的激情,取決于身體之間的融合程度。如果說你們的身體不默契,那你們可能不會直接把這件事說出來,但有點小事就會爆發(fā)戰(zhàn)爭。這也是婚姻的“七年之癢”甚至“三年之癢”的根由。
——這三個指標只要有一個低于60分,我覺得就不能倉促地走進婚姻。
Hers:還有一種說法很流行,就是好的婚姻需要“門當戶對”,你贊同嗎?
于丹:我不贊成挑門第,但要挑兩個人價值觀的默契,而價值觀是可以在后天的教育中形成的。兩個人之間價值觀比門當戶對更重要,因為每個人不是圈養(yǎng)在家里的,你們要走進社會,要去工作。
我和我老公兩個家庭環(huán)境就特別不一樣。我父親是一個知識分子,多年來從事文史研究工作,我從小是背古詩詞長大的,被精心呵護。而我公公是一個普通的工人,家里有四個兒子,可以說過著特別粗糙的生活。可是我喜歡我姥姥說過的一句話:“賤養(yǎng)兒,貴養(yǎng)女。”女孩就應(yīng)該貴養(yǎng),讓她有見識有胸懷;男孩就要闖蕩。我老公是家里排行老大,三個弟弟都聽他的,所以我老公習慣性地愿意承擔責任。我和老公的婚姻雖然不門當戶對,但是恰好達到了對稱和互補。
進入婚姻時,其實兩個人第一都是一無所有,第二都是富比天下。一無所有是因為平等,之前的一切賬單都已經(jīng)撕碎了;富比天下是因為擁有愛情,因為這兩個人將相守終生……
幸?;橐龅囊浩降?amp;包容&成長
Hers:很多不錯的女性在婚姻里會抱怨,覺得自己嫁虧了,你覺得她們的誤區(qū)在哪里?
于丹:在婚姻里,不能拿年齡、地位說事。在婚姻開始時,聰明女人會將兩個人放在絕對平等的地位,之前所有的賬單都撕碎,不虧不欠。你比他小10歲,你青春貌美,你比他名氣大,你比他有錢……這都不能成為高高在上、滿腹不甘的理由。
眾所周知有這么一個故事:英國女王伊麗莎白參加應(yīng)酬很晚才回家,發(fā)現(xiàn)臥室的門緊關(guān)著。女王站在門地敲門,丈夫問:“是誰?”女王回答:“是女王。”丈夫沒有開門。她又敲,丈夫又問,女王回答:“是伊麗莎白。”丈夫還是沒有開門。伊麗莎白女王似乎意識到了什么,最后,她答道:“親愛的,我是你的妻子伊麗莎白啊。”聽到這話,丈夫才打開門。
——這個故事告訴我們,沒有任何女人有資格在愛人面前盛氣凌人。進入婚姻,兩個人第一都是一無所有,第二都是富比天下。一無所有是因為平等,一切賬單都已經(jīng)撕碎了,富比天下是因為擁有愛情,因為這兩個人將相守終生。
Hers:包容無疑是幸?;橐龅谋貍渲笜?,具體來講,如何詮釋呢?
于丹:“包容”的“容”字有兩解:一個是女人的容顏要漂亮,那是面子;一個是女人的心里有度量,那是里子。你的儀態(tài)有一種溫柔光彩,那你是一個大氣的女人;你的心里有一個大度量,那你是一個幸福的女人。
Hers:這是否意味著女人要很大程度地改變自己?
于丹:很多概念之間是不沖突的,包容不等于順從和縱容。人前給足面子,兩個人在私密場合時卻要開誠布公。我建議有問題不妨在臥室談,談不攏還可以有肢體語言呢,有什么事親昵一下也就過去了,不會升級到冷戰(zhàn)的地步?;橐隼锩嫘枰獝郏残枰腔?。
現(xiàn)代社會,一些女人看待婚姻最大的誤區(qū)是,她們拒絕成長,認為男人照顧女人是天經(jīng)地義的事,是受良知和責任約束的。婚姻的責任和良知確實很重要,但是也不能過分夸大它的作用。一個女人對婚姻的維系不能僅僅靠良知和責任,你得自己有魅力,讓自己的婚姻一直是一個活體,而不是死去成為一個約定。
Hers:女性在婚姻中的成長幸?;橐龅牧硪粋€重大要素嗎?
于丹:我覺得這個世界最美好的事物就是成長,一個人的生命需要成長,兩個人的婚姻需要成長,也就是說一個人能夠喜歡自我而不懼怕衰老,是因為她始終在成長,她有能夠跟時光抗衡的武器,她有自信,她看到自己的生命開出花來了。
一個婚姻不斷成長,就是說你在婚姻里,你永遠都能夠體會到情人一樣的浪漫。不能因為忙碌和壓力而丟失兩個人的私人時間,要度假,要休閑,沒事聊聊朋友,聊聊世界,評價評價遇到的事,聊聊孩子和老人,這種溝通,會讓你們的感情一直很契合作為腦子活著的這個人要理性,要很有責任感,家庭才會運轉(zhuǎn)得很流暢;作為心活著的人,就要讓家里有浪漫、有天真、有快樂、有夢想這才是一個平衡的組合……
幸?;橐龅慕M成:“家庭之腦”與“家庭之心”的微妙平衡
Hers:女人的獨立性和幸?;橐鰶_突嗎?
于丹:女人擁有獨立性說明她自身的世界已經(jīng)非常完整了,然后她給婚姻和愛情的只需要奉獻而不需要索取。她可以創(chuàng)作,可以激發(fā)出新的生機,她可以愉悅和享受,但是她不會一張苦瓜臉跟丈夫跟孩子說我就是為了你們,你們必須給我什么。所以我覺得獨立性跟幸福的婚姻不沖突.獨立的女人才會包容,越不獨立越不包容,因為她覺得丈夫虧欠她
你對兩個人家庭角色的分工怎么看?
于丹:在婚姻里面,兩個人在家庭角色上會有一種不經(jīng)意的分工。一個好的婚姻是平衡的,這就要求有一個人是作為“家庭的腦子”活著的,另一個人則做為“家庭的心”活著。作為腦子活著的這個人要理性,要把握家庭的用錢、老人的贍養(yǎng)、孩子的教育等等,這個人要很有責任感,家庭才會運轉(zhuǎn)得很流暢;作為心活著的人,就要讓家里有浪漫、有天真、有快樂、有夢想。所謂一個靠譜,一個不靠譜,就是一個平衡的組合。
我就經(jīng)常有一些不靠譜的想法,本來7月底我是打算和老公、女兒一起去日本度假的,老公考慮到眼下流感蔓延等因素,堅決給否決了。我也會沮喪一下,但是我會和他辯論。我說咱們不去日本,就去大連吧,也是海邊啊!這個提案被老公接受了。這就是心和腦的博弈論。他覺得我太不靠譜,拎著孩子去珠穆朗瑪峰的事都會干出來,但是如果沒有我,那大家連大連都去不成,我們會窩在家里呆一個暑假,無聊,吵架,乏善可陳。所以,好婚姻就是這樣的,心向腦妥協(xié),腦對心的瘋狂夢想有所遷就,一切就和諧了。