幼兒禮儀教育內(nèi)容與方法初探
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張琳1由 分享
摘要:幼兒素質(zhì)發(fā)展代表未來國民的整體水平,以幼兒的生活內(nèi)容為中心,從幼兒的日常生活入手,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來安排幼兒禮儀教育的內(nèi)容,并采取科學(xué)有效的方法來實(shí)施教育活動(dòng),才能使幼兒養(yǎng)成好習(xí)慣,提升未來國民的整體素質(zhì)和國際競爭力。
關(guān)鍵詞:幼兒 禮儀教育 內(nèi)容 方法
禮儀是教養(yǎng)的重要標(biāo)志之一,它能反映個(gè)體的知識(shí)和教養(yǎng)水平,人們的行為習(xí)慣如何,標(biāo)志著一個(gè)國家的文明程度。幼兒素質(zhì)的提高與發(fā)展直接影響我國國民的整體素質(zhì)和國際競爭力。
通過抽樣調(diào)查顯示,多數(shù)教師和家長對幼兒禮儀教育的內(nèi)容缺乏了解,缺乏幼兒禮儀教育的方法,因此我們針對幼兒生活禮儀培養(yǎng)的內(nèi)容和方法進(jìn)行了研究與探索。
一、幼兒生活禮儀教育的內(nèi)容
幼兒禮儀教育的內(nèi)容根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來安排,以幼兒的生活內(nèi)容為中心,從幼兒的日常生活入手,內(nèi)容安排呈螺旋式上升,階段性目標(biāo)由低到高,由近及遠(yuǎn),由易到難。
小班禮儀的教育內(nèi)容以幼兒園禮儀為主,以幼兒的一日生活活動(dòng)為主線。其中包括:入園、閱讀、傾聽、排隊(duì)、盥洗、進(jìn)餐、睡眠與起床、戶外活動(dòng)、離園;學(xué)習(xí)基本的儀容儀態(tài);以及家庭的出入、開關(guān)門、敲門、就餐、尊敬長輩的禮儀,結(jié)合社會(huì)活動(dòng)的節(jié)日禮儀,如:三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、元旦、六一兒童節(jié)等節(jié)日禮儀。
中班內(nèi)容在小班內(nèi)容的基礎(chǔ)上逐步提高要求,相應(yīng)增加交往禮儀的學(xué)習(xí),其中包括:分享(物質(zhì)層面)、自我介紹、遞接物品;基本禮儀:行走、蹲姿、自我介紹、值日生禮儀;公共場所禮儀:升旗、交通、游園、乘車、安全;以及傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日禮儀教育內(nèi)容,如重陽、中秋、春節(jié)等節(jié)日禮儀教育。
大班幼兒隨年齡的增長,視野的擴(kuò)大,自控能力增強(qiáng),為了更好地與小學(xué)生活銜接,在中班禮儀內(nèi)容的基礎(chǔ)上增加了學(xué)習(xí)禮儀、欣賞與閱讀禮儀、分享禮儀(精神分享)、基本禮儀中的電話禮儀、介紹他人、著裝、與他人溝通、拜訪做客與待客禮儀,公共場所禮儀增加了在外用餐、購物、交通乘車、參觀、安全(突發(fā)事件),結(jié)合社會(huì)活動(dòng)擴(kuò)展了教師節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日禮儀內(nèi)容。
二、幼兒生活禮儀教育的方法
(一)訓(xùn)練法
習(xí)慣是一種動(dòng)力定型,是條件反射長期積累和強(qiáng)化的結(jié)果,這是人的生理機(jī)制所決定的。反復(fù)訓(xùn)練是幫助幼兒形成良好習(xí)慣的最基本的方法。訓(xùn)練法對于年齡幼小的孩子來說尤為重要,他們的品格養(yǎng)成是從實(shí)踐中體驗(yàn)和訓(xùn)練出來的。教育家洛克曾說過:“給孩子規(guī)則,不如給孩子訓(xùn)練,沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣。”例如:正確的站姿與坐姿、儀容儀態(tài)、自覺排隊(duì)、禮貌用語等內(nèi)容,必須經(jīng)過反復(fù)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,久而久之才能養(yǎng)成一種自覺的禮儀習(xí)慣。
(二)言教法
對孩子進(jìn)行教育,“知”是先導(dǎo),“行”是關(guān)鍵,完全沒有“知”的行是盲目的,沒有“行”的知是不牢固的。言教法能使孩子知行合一。如:具體操作過程采用童話故事、寓言、兒歌、情景表演、動(dòng)畫片、參觀體驗(yàn)等方式,同時(shí)教師的語言必須是具有形象性、趣味性、知識(shí)性、鼓動(dòng)性與針對性,以喚起孩子情感上的共鳴。
(三)榜樣法
幼兒學(xué)習(xí)榜樣,大體經(jīng)歷從無意識(shí)模仿到有意識(shí)模仿,從游戲的模彷到生活實(shí)踐的模仿。教師家長的示范對孩子來說是無聲的命令,身教重于言教。因此,教師、家長要以優(yōu)良的品質(zhì)和規(guī)范優(yōu)雅的言行去影響孩子,為孩子樹立榜樣。
(四)正向評價(jià)法
對于年齡小的孩子來說,教育應(yīng)以鼓勵(lì)表揚(yáng)為主,及時(shí)的表揚(yáng)與鼓勵(lì),使孩子感到自豪,內(nèi)心充滿幸福感,并會(huì)努力地向正向化發(fā)展。
(五)游戲法
通過主題游戲的方式,提出具體規(guī)范的禮儀要求,使幼兒習(xí)得的禮儀常識(shí)與習(xí)慣得以具體的實(shí)踐和應(yīng)用。幼兒階段游戲是幼兒的重要活動(dòng)形式,在游戲活動(dòng)中幼兒幼兒反映著人們良好的禮儀習(xí)慣及行為準(zhǔn)則,這對幼兒形成良好的生活禮儀習(xí)慣起著鞏固和強(qiáng)化的積極作用。
(六)境教法
境教法對孩子起著潛移默化的作用。是一種無字的典籍、無聲的力量、無言的教育。創(chuàng)設(shè)一種優(yōu)雅的禮儀氛圍,物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)要整潔有序、藝術(shù)優(yōu)雅,精神環(huán)境建設(shè)包括和諧的師生關(guān)系、良好的親子關(guān)系、良好的教養(yǎng)態(tài)度、嚴(yán)格的生活制度等方面。
通過多年的探索與嘗試,在不知不覺中,我們悄然在孩子的心靈深處播下了禮儀的種子。隨著孩子的不斷成長逐漸生根、發(fā)芽、直至長成參天大樹。
參考文獻(xiàn):
1.黃人頌.學(xué)前教育學(xué).人民教育出版社.
2.關(guān)鴻羽.教育就是培養(yǎng)習(xí)慣.新世紀(jì)出版社.
3.李潔.禮儀是一種資本.北京出版社.
4.梁志燊,金正昆.禮儀教育.中國少年兒童出版社.
關(guān)鍵詞:幼兒 禮儀教育 內(nèi)容 方法
禮儀是教養(yǎng)的重要標(biāo)志之一,它能反映個(gè)體的知識(shí)和教養(yǎng)水平,人們的行為習(xí)慣如何,標(biāo)志著一個(gè)國家的文明程度。幼兒素質(zhì)的提高與發(fā)展直接影響我國國民的整體素質(zhì)和國際競爭力。
通過抽樣調(diào)查顯示,多數(shù)教師和家長對幼兒禮儀教育的內(nèi)容缺乏了解,缺乏幼兒禮儀教育的方法,因此我們針對幼兒生活禮儀培養(yǎng)的內(nèi)容和方法進(jìn)行了研究與探索。
一、幼兒生活禮儀教育的內(nèi)容
幼兒禮儀教育的內(nèi)容根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來安排,以幼兒的生活內(nèi)容為中心,從幼兒的日常生活入手,內(nèi)容安排呈螺旋式上升,階段性目標(biāo)由低到高,由近及遠(yuǎn),由易到難。
小班禮儀的教育內(nèi)容以幼兒園禮儀為主,以幼兒的一日生活活動(dòng)為主線。其中包括:入園、閱讀、傾聽、排隊(duì)、盥洗、進(jìn)餐、睡眠與起床、戶外活動(dòng)、離園;學(xué)習(xí)基本的儀容儀態(tài);以及家庭的出入、開關(guān)門、敲門、就餐、尊敬長輩的禮儀,結(jié)合社會(huì)活動(dòng)的節(jié)日禮儀,如:三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、元旦、六一兒童節(jié)等節(jié)日禮儀。
中班內(nèi)容在小班內(nèi)容的基礎(chǔ)上逐步提高要求,相應(yīng)增加交往禮儀的學(xué)習(xí),其中包括:分享(物質(zhì)層面)、自我介紹、遞接物品;基本禮儀:行走、蹲姿、自我介紹、值日生禮儀;公共場所禮儀:升旗、交通、游園、乘車、安全;以及傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日禮儀教育內(nèi)容,如重陽、中秋、春節(jié)等節(jié)日禮儀教育。
大班幼兒隨年齡的增長,視野的擴(kuò)大,自控能力增強(qiáng),為了更好地與小學(xué)生活銜接,在中班禮儀內(nèi)容的基礎(chǔ)上增加了學(xué)習(xí)禮儀、欣賞與閱讀禮儀、分享禮儀(精神分享)、基本禮儀中的電話禮儀、介紹他人、著裝、與他人溝通、拜訪做客與待客禮儀,公共場所禮儀增加了在外用餐、購物、交通乘車、參觀、安全(突發(fā)事件),結(jié)合社會(huì)活動(dòng)擴(kuò)展了教師節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日禮儀內(nèi)容。
二、幼兒生活禮儀教育的方法
(一)訓(xùn)練法
習(xí)慣是一種動(dòng)力定型,是條件反射長期積累和強(qiáng)化的結(jié)果,這是人的生理機(jī)制所決定的。反復(fù)訓(xùn)練是幫助幼兒形成良好習(xí)慣的最基本的方法。訓(xùn)練法對于年齡幼小的孩子來說尤為重要,他們的品格養(yǎng)成是從實(shí)踐中體驗(yàn)和訓(xùn)練出來的。教育家洛克曾說過:“給孩子規(guī)則,不如給孩子訓(xùn)練,沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣。”例如:正確的站姿與坐姿、儀容儀態(tài)、自覺排隊(duì)、禮貌用語等內(nèi)容,必須經(jīng)過反復(fù)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,久而久之才能養(yǎng)成一種自覺的禮儀習(xí)慣。
(二)言教法
對孩子進(jìn)行教育,“知”是先導(dǎo),“行”是關(guān)鍵,完全沒有“知”的行是盲目的,沒有“行”的知是不牢固的。言教法能使孩子知行合一。如:具體操作過程采用童話故事、寓言、兒歌、情景表演、動(dòng)畫片、參觀體驗(yàn)等方式,同時(shí)教師的語言必須是具有形象性、趣味性、知識(shí)性、鼓動(dòng)性與針對性,以喚起孩子情感上的共鳴。
(三)榜樣法
幼兒學(xué)習(xí)榜樣,大體經(jīng)歷從無意識(shí)模仿到有意識(shí)模仿,從游戲的模彷到生活實(shí)踐的模仿。教師家長的示范對孩子來說是無聲的命令,身教重于言教。因此,教師、家長要以優(yōu)良的品質(zhì)和規(guī)范優(yōu)雅的言行去影響孩子,為孩子樹立榜樣。
(四)正向評價(jià)法
對于年齡小的孩子來說,教育應(yīng)以鼓勵(lì)表揚(yáng)為主,及時(shí)的表揚(yáng)與鼓勵(lì),使孩子感到自豪,內(nèi)心充滿幸福感,并會(huì)努力地向正向化發(fā)展。
(五)游戲法
通過主題游戲的方式,提出具體規(guī)范的禮儀要求,使幼兒習(xí)得的禮儀常識(shí)與習(xí)慣得以具體的實(shí)踐和應(yīng)用。幼兒階段游戲是幼兒的重要活動(dòng)形式,在游戲活動(dòng)中幼兒幼兒反映著人們良好的禮儀習(xí)慣及行為準(zhǔn)則,這對幼兒形成良好的生活禮儀習(xí)慣起著鞏固和強(qiáng)化的積極作用。
(六)境教法
境教法對孩子起著潛移默化的作用。是一種無字的典籍、無聲的力量、無言的教育。創(chuàng)設(shè)一種優(yōu)雅的禮儀氛圍,物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)要整潔有序、藝術(shù)優(yōu)雅,精神環(huán)境建設(shè)包括和諧的師生關(guān)系、良好的親子關(guān)系、良好的教養(yǎng)態(tài)度、嚴(yán)格的生活制度等方面。
通過多年的探索與嘗試,在不知不覺中,我們悄然在孩子的心靈深處播下了禮儀的種子。隨著孩子的不斷成長逐漸生根、發(fā)芽、直至長成參天大樹。
參考文獻(xiàn):
1.黃人頌.學(xué)前教育學(xué).人民教育出版社.
2.關(guān)鴻羽.教育就是培養(yǎng)習(xí)慣.新世紀(jì)出版社.
3.李潔.禮儀是一種資本.北京出版社.
4.梁志燊,金正昆.禮儀教育.中國少年兒童出版社.