淺談關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的思考論文
培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力,是每個(gè)高等教育工作者必須直接面對(duì)并且已經(jīng)直接面對(duì)的一個(gè)重大課題。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心和靈魂,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)從根本上講就是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的思考論文的內(nèi)容,歡迎閱讀參考!
大學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的思考論文篇1
淺談大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
摘要:建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是我國(guó)面臨的一貢重大戰(zhàn)略任務(wù)。要建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,首先就要培養(yǎng)出大批創(chuàng)新型人才,而擔(dān)負(fù)我國(guó)各級(jí)各類(lèi)高級(jí)人才培養(yǎng)重任的高等 教育 ,就應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力作為教育教學(xué) 工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。本文對(duì)當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的基本要求以及如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力作了一些初步探討。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;創(chuàng)新;素質(zhì)和能力;培養(yǎng)
黨的十七大提出,提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。要堅(jiān)持走 中國(guó) 特色自主創(chuàng)新道路,把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到 現(xiàn)代 化建設(shè)各個(gè)方面。要進(jìn)一步營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的 環(huán)境,努力造就世界一流 科學(xué) 家和科技領(lǐng)軍人才,注重培養(yǎng)一線的創(chuàng)新人才,使全 社會(huì)創(chuàng)新智慧競(jìng)相迸發(fā),各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)。高等教育擔(dān)負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)各級(jí)各類(lèi)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的重任,高等學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是否具有良好的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力,直接關(guān)系到我國(guó)創(chuàng)新人才的培養(yǎng),關(guān)系到創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè),也將直接關(guān)系到我國(guó)綜合國(guó)力的提高,關(guān)系到我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位。因此,努力培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力是我們高等教育的一項(xiàng)重要職責(zé)和 歷史 任務(wù)。
一、當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的基本要求
什么是人的創(chuàng)新素質(zhì)呢?所謂創(chuàng)新素質(zhì)就是在人的基本素質(zhì)基礎(chǔ)上形成的一種能夠用靈活多樣的方式去創(chuàng)造新事物、解決新問(wèn)題的高級(jí)的、復(fù)雜的、綜合的能力素質(zhì),包括基礎(chǔ)能力、創(chuàng)造性思維能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新個(gè)性等基本素質(zhì)。而當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基本要求應(yīng)是:
1、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和靈活運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)的能力。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ),創(chuàng)新就會(huì)是無(wú)源之水,無(wú)本之木。一個(gè)具有良好創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的大學(xué)生,必須具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)功底。學(xué)生在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)中,切忌好高騖遠(yuǎn),勿視專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí);或是學(xué)習(xí)上怕吃苦,不愿刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。在學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,還要注重所學(xué)知識(shí)的廣度,掌握本專(zhuān)業(yè)知識(shí)和相近專(zhuān)業(yè)知識(shí)的 聯(lián)系。另外一個(gè)重要的方面,就是在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),還要不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力。當(dāng)前,科學(xué)技術(shù)的 發(fā)展 日新月異,新知識(shí)和新技術(shù)層出不窮,如果我們不能及時(shí)更新自己的所學(xué)知識(shí),就會(huì)處于落后的地位,跟不上新技術(shù)的要求。只有自學(xué)的能力提高了,才能在工作中不斷學(xué)習(xí)更新知識(shí),適應(yīng)時(shí)代不斷發(fā)展的要求。與此同時(shí),還要不斷提高靈活運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)的能力,一個(gè)只會(huì)死記硬背、生搬硬套的書(shū)呆子,是不會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新智慧的。
2、強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維能力。大學(xué)生的創(chuàng)新精神,首先來(lái)源于大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。所謂創(chuàng)新意識(shí),就是一種不安于現(xiàn)狀的精益求精的意識(shí),是一種對(duì)于任何未知的問(wèn)題、未知的領(lǐng)域而不無(wú)動(dòng)于衷的強(qiáng)烈的嘗試沖動(dòng),它是創(chuàng)新的重要 心理素質(zhì)之一。只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)的引導(dǎo)下,才可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī),樹(shù)立創(chuàng)新目標(biāo),發(fā)揮創(chuàng)新潛能。創(chuàng)新思維則是指發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方式用以處理某種事物的思維過(guò)程,它要求重新 組織觀念,以便產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品。創(chuàng)新思維的主要特征是:積極的求異性;敏銳的觀察力;創(chuàng)造性的想象力;獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu);活躍的靈感性。為了培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維能力,大學(xué)生要在充分上好專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的前提下,積極參加一些創(chuàng)新、發(fā)明的競(jìng)賽活動(dòng),啟迪自己的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
3、辯證的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。唯物辯證法認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的。所謂聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互作用和相制約。聯(lián)系是客觀的、普遍的,聯(lián)系的形式又是復(fù)雜多樣的。所謂發(fā)展,就是不僅認(rèn)識(shí)世界是普遍聯(lián)系的,而且還要認(rèn)識(shí)到世界又是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,發(fā)展的本質(zhì)就是創(chuàng)新。一個(gè)具有良好創(chuàng)新素質(zhì)的大學(xué)生,就應(yīng)當(dāng)努力培養(yǎng)自己的辯證分析問(wèn)題的能力,在分析問(wèn)時(shí)堅(jiān)持唯物辯證法,防止和反對(duì)形而上學(xué)。只有堅(jiān)持唯物辯證法的思想,才能有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)新,有所前進(jìn)。而只善于進(jìn)行單向性、單一性、順向性和縱向性分析問(wèn)題,是很難在頭腦中有新思維“火花”閃現(xiàn)的。辯證的分析問(wèn)題是創(chuàng)新的基礎(chǔ),而解決問(wèn)題才是創(chuàng)新的關(guān)鍵。因此,大學(xué)生不僅要有辯證的分析問(wèn)題的能力,還要具備解決問(wèn)題的能力,這就要求把所學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)靈活運(yùn)用到解決問(wèn)題的過(guò)程之中,在求解問(wèn)題之中發(fā)現(xiàn)新方法,創(chuàng)新新方式。
4、頑強(qiáng)的創(chuàng)新意志和創(chuàng)新毅力。所謂創(chuàng)新意志是指創(chuàng)新者能百折不撓地把創(chuàng)新行動(dòng)堅(jiān)持到底以達(dá)目的的 心理品質(zhì)。創(chuàng)新的道路絕不是平坦的,有的甚至還會(huì)遭受?chē)?yán)重挫折,這就要求創(chuàng)新者具有頑強(qiáng)的創(chuàng)新意志和創(chuàng)新毅力,不怕受挫折,只有百折不撓,才能最后獲得成功。否則,則會(huì)半途而廢。一個(gè)具有頑強(qiáng)創(chuàng)新意志和創(chuàng)新毅力的人,在受到挫折后,不是放棄創(chuàng)新行動(dòng),而是冷靜地分析失敗的原因,尋求解決問(wèn)題的新路子和新方法,堅(jiān)持走自己的創(chuàng)新之路,往往成功就在最后的堅(jiān)持中,所謂“失敗是成功之母”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
5、熟練的動(dòng)手操作能力和獨(dú)立 工作能力。創(chuàng)新思維的實(shí)現(xiàn),往往要依靠一系列的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)來(lái)加以分析和驗(yàn)證,有的還需要?jiǎng)?chuàng)新者自己設(shè)計(jì)新的實(shí)驗(yàn)和制造新的實(shí)驗(yàn)裝置,這就需要?jiǎng)?chuàng)新者有很強(qiáng)的動(dòng)手操作能力,要善于把理論和 實(shí)踐相結(jié)合,能夠通過(guò)自己的動(dòng)手操作和實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐,把創(chuàng)新的思維一步步地變成創(chuàng)新的成果。這就要求大學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí),一定不能輕視提高自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)和動(dòng)手操作的能力,要堅(jiān)決克服“重知識(shí),輕能力”的錯(cuò)誤思想,積極參加 實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)和實(shí)訓(xùn)活動(dòng),不斷提高動(dòng)手操作的能力。同時(shí),創(chuàng)新思維的實(shí)現(xiàn)往往又是一個(gè)苦思苦想、獨(dú)立追求的過(guò)程,這也就要求創(chuàng)新者具有一定的獨(dú)立工作能力,要能夠獨(dú)立的分析問(wèn)題,獨(dú)立的解決問(wèn)題,還要能忍受得住寂寞。當(dāng)然,這并不排斥創(chuàng)新過(guò)程的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作,但在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中,就自己分工的某一方面的研究,仍需要自己的獨(dú)立思考和獨(dú)立工作。因此,努力培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立思考和獨(dú)立工作的能力,也是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的一個(gè)重要方面。
二、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的主要途徑
努力培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力是高等 教育 的一項(xiàng)極其重要的任務(wù),應(yīng)貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的始終,并落實(shí)到學(xué)校教育教學(xué)工作的各個(gè)方面,必須進(jìn)一步推進(jìn)高等教育的教學(xué)改革,加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
1、牢固樹(shù)立素質(zhì)教育觀念,努力培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。高等教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊的 歷史 使命,要堅(jiān)決改革那種妨礙大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力 發(fā)展 的教育制度、教育觀念和教育模式,大力加強(qiáng)素質(zhì)教育。要在認(rèn)真?zhèn)魇诤蛯W(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,注重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、 管理創(chuàng)新的能力,要時(shí)時(shí)注重培養(yǎng)大學(xué)生的探索精神,要更加注重從創(chuàng)新能力和提高素質(zhì)方面來(lái)衡量教育教學(xué)質(zhì)量。
2、開(kāi)設(shè)大學(xué)創(chuàng)新課程,夯實(shí)大學(xué)生的創(chuàng)新基礎(chǔ)。開(kāi)設(shè)創(chuàng)新教育課程,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育目標(biāo)的重要工具和手段,也是大學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)造性活動(dòng)的基礎(chǔ)。一是開(kāi)設(shè)創(chuàng)新教育學(xué)科課程,如開(kāi)設(shè)《創(chuàng)造學(xué)原理》、《創(chuàng)造性思維》、《創(chuàng)造性人才思想品德修養(yǎng)》、《創(chuàng)造發(fā)明案例分析》等;二是設(shè)置創(chuàng)新教育活動(dòng)課程,高等學(xué)校要積極 組織一些創(chuàng)新、發(fā)明的競(jìng)賽活動(dòng),啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和(下轉(zhuǎn)204頁(yè))(上接203頁(yè))創(chuàng)新能力。
3、改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法,注重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維。在高等教育的教學(xué)中,要堅(jiān)持摒棄“填鴨式”滿堂灌的教學(xué)方法,大力提倡創(chuàng)造性教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生以積極的態(tài)度,運(yùn)用創(chuàng)造性思維,充分發(fā)揮自身潛力,探索未知問(wèn)題,啟迪創(chuàng)新思維。如采用“內(nèi)容不完全教學(xué)法”,即教師在教學(xué)中不把全部?jī)?nèi)容和盤(pán)托出,而是有意識(shí)地在內(nèi)容上制造一定的空白,讓學(xué)生自己去推測(cè)可能的結(jié)論;還有“角度教學(xué)法”,即教師在教學(xué)中就一個(gè)問(wèn)題多地點(diǎn)、多角度地講解和啟發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的條件,從不同的角度分析問(wèn)題,探索問(wèn)題。創(chuàng)造性教學(xué)方法的種類(lèi)還有很多,需要廣大教育工作者在實(shí)際工作中認(rèn)真 總結(jié) 學(xué)習(xí)。創(chuàng)造性教學(xué)法的實(shí)質(zhì)是,在教學(xué)中活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和作用,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué),不墨守成規(guī),使學(xué)生得到生動(dòng)活潑的發(fā)展,努力培養(yǎng)其創(chuàng)新思維。
4、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)活動(dòng),著力培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)活動(dòng),是培育大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑,必須予以高度重視。首先,高等學(xué)校要按規(guī)定開(kāi)齊開(kāi)足實(shí)驗(yàn)課程,讓學(xué)生能有充分的動(dòng)手操作訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力;另外,學(xué)校還要廣泛建立校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地,增加實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)時(shí)間,為增強(qiáng)大學(xué)生的實(shí)踐技能、培育創(chuàng)新素質(zhì)、提高創(chuàng)新能力提供更多的機(jī)會(huì)。
大學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的思考論文篇2
淺談大學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)
論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生 創(chuàng)新思維 培養(yǎng) 思考
論文摘要:培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力,是每個(gè)高等 教育工作者必須直接面對(duì)并且已經(jīng)直接面對(duì)的一個(gè)重大課題。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心和靈魂,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)從根本上講就是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。本文從創(chuàng)新思維的含義和特征、創(chuàng)新思維的社會(huì)需求、大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練等方面進(jìn)行了粗淺的闡述。
1認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維
認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維,首先我們要了解什么是創(chuàng)新。創(chuàng)新這個(gè)詞是我們國(guó)家乃至當(dāng)今世界出現(xiàn)頻率最高的幾個(gè)詞匯之一,同時(shí),“創(chuàng)新”又是一個(gè)非常古老的詞匯,在 英文中,創(chuàng)新(innovation)來(lái)源于拉丁語(yǔ)。“innovation”的拉丁詞根“nova”表示“新的”的意思,加上前綴“in”導(dǎo)致動(dòng)詞化,具有更新的含義,意味著對(duì)原來(lái)已有的東西加以更新和創(chuàng)造。
創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心,俗話說(shuō)“思路決定出路”,沒(méi)有創(chuàng)新的思維,便想不出創(chuàng)新的方法,沒(méi)有創(chuàng)新的方法,就不能有創(chuàng)新的活動(dòng),也就沒(méi)有創(chuàng)新的成果。
創(chuàng)新思維是相對(duì)于傳統(tǒng)思想而言的,沒(méi)有受到現(xiàn)成思路的約束,尋求對(duì)問(wèn)題全新的獨(dú)特的解決方法的思維過(guò)程,創(chuàng)新思維的過(guò)程是開(kāi)發(fā)大腦的一種發(fā)散思維的過(guò)程。創(chuàng)新思維是指在探索未知時(shí),積極地以獨(dú)特新穎的方式和多向的角度,促使思維轉(zhuǎn)化去尋獲成果的一種思維。就本質(zhì)而言,創(chuàng)新思維就是綜合運(yùn)用形象思維和抽象思維并在過(guò)程或成果上突破常規(guī)有所創(chuàng)新的思維。創(chuàng)新思維的精髓是非邏輯思維。創(chuàng)新思維是需要經(jīng)過(guò)有意識(shí)地培養(yǎng)和專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練并能在培養(yǎng)和訓(xùn)練中優(yōu)化的思維。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的靈魂和核心。
2創(chuàng)新思維的社會(huì)需求
近幾年來(lái),我國(guó)的高等教育事業(yè)得到了長(zhǎng)足的 發(fā)展,從數(shù)量上講,各校的招生規(guī)模都在不斷擴(kuò)大,但是同時(shí)也出現(xiàn)了高校畢業(yè)生就業(yè)困難的問(wèn)題,難道社會(huì)對(duì)大學(xué)生的需求已經(jīng)飽和了嗎?造成這種現(xiàn)象,其中的緣由固然是復(fù)雜的,從表面上看,這主要是因?yàn)榇髮W(xué)所培養(yǎng)的人才不能很好地適應(yīng)社會(huì)的變遷和滿足社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的需要,造成人才的相對(duì)過(guò)剩和就業(yè)困難。但是如果我們深究其根,從大學(xué)教育的角度分析,不難得出,這主要是由于過(guò)弱的文化陶冶、過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)教育、過(guò)重的功利導(dǎo)向和過(guò)強(qiáng)的共性制約所造成的,而創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的缺乏恰恰是它的突出表現(xiàn)。隨著社會(huì)知識(shí)化進(jìn)程的加快,職業(yè)變更頻繁,單純滿足于學(xué)校的書(shū)本知識(shí)所培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生已很難適應(yīng)社會(huì)的變革。因此,人才質(zhì)量的高低在很大程度上取決于其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高低,而這正是我們高等教育的薄弱環(huán)節(jié)。我們常講的“授人以魚(yú),不如授人以漁”,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),創(chuàng)新思維是最基本的創(chuàng)新能力,只有具備創(chuàng)新思維,才能運(yùn)用它去解決創(chuàng)新性的問(wèn)題。
3大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的內(nèi)涵
思維力是創(chuàng)新型人才的智力結(jié)構(gòu)的核心部分,它在創(chuàng)新活動(dòng)中占據(jù)重要地位,起著主導(dǎo)作用和決定作用。而高職高專(zhuān)院校學(xué)生又具有創(chuàng)新的潛質(zhì),因此,有志于創(chuàng)新的創(chuàng)造者都應(yīng)該自覺(jué)地、努力地培養(yǎng)自己的思維能力。
3.1 掌握 科學(xué)的思維方法從思維學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看,思維的主要形式有:概念、判斷和推理;思維的主要方法有:分析與綜合、比較與歸類(lèi)、抽象與概括、歸納與演繹、系統(tǒng)化與具體化。這些都是人們進(jìn)行有效思維所必須依據(jù)的方法,掌握創(chuàng)新思維,對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的思維能力有極大的推動(dòng)作用。此外,人們還應(yīng)該科學(xué)地研究思維過(guò)程,這有三種途徑可循:一是可以通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)史,來(lái)研究他們的思維過(guò)程,從中吸取營(yíng)養(yǎng),掌握思維學(xué);二是可以通過(guò)觀察周?chē)藗兊墓ぷ鱽?lái)研究他們的思維過(guò)程,探索他們是怎樣提出問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)自己思維的原則;三是可以通過(guò)回憶以往的思維過(guò)程,尋找成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn),作為今后思維的借鑒。
3.2 培養(yǎng)獨(dú)立思維的習(xí)慣創(chuàng)新是從產(chǎn)生問(wèn)題開(kāi)始的,思維也是從產(chǎn)生問(wèn)題開(kāi)始的。對(duì)于創(chuàng)新型人才來(lái)說(shuō),應(yīng)該養(yǎng)成獨(dú)立思考、積極思考的習(xí)慣,這才有助于人們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,走上創(chuàng)新之路。愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位,如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為培養(yǎng)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化”。
3.3 積累深入思維的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)與能力是相互促進(jìn)、共同提高的。豐富的經(jīng)驗(yàn)、廣博的知識(shí)可以推動(dòng)思維能力的發(fā)展。實(shí)際上,在思維的過(guò)程中,人們提出問(wèn)題與分析問(wèn)題,提出假設(shè)與驗(yàn)證假設(shè)都與其知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累息息相關(guān)。豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以幫助醫(yī)生有效地診斷病情;可以幫助工人有效地運(yùn)用技能;可以幫助教師有效地教書(shū)育人。在思維實(shí)踐中,通過(guò)深入思考、積累經(jīng)驗(yàn),就可以為以后的思維打下基礎(chǔ)。
3.4 建立合理思維的結(jié)構(gòu)思維能力的結(jié)構(gòu)體系中,包含著分析能力、綜合能力、比較能力、抽象能力、概括能力,這五種能力互相聯(lián)系、互相制約,經(jīng)過(guò)整合完成思維過(guò)程。創(chuàng)新型人才要培養(yǎng)突出的思維能力,就必須是這五種能力有機(jī)協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展,使之成為合理的思維結(jié)構(gòu)。 3.5 發(fā)展全面思維的品質(zhì)思維的基本品質(zhì)是由思維廣度、思維深度、思維的靈活性和思維獨(dú)立性所組成。這四種品質(zhì)在思維能力中都占據(jù)一定地位、都具有一定作用,對(duì)創(chuàng)新型人才而言,最具重要性的是思維的全面性,即要在前面四種基本品質(zhì)的基礎(chǔ)上,發(fā)展創(chuàng)新型人才的全面思維品質(zhì),這樣才能在創(chuàng)新過(guò)程中,全面觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
4培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑
從一般意義上來(lái)審視,學(xué)校培養(yǎng)的創(chuàng)新人才是指具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的人才。創(chuàng)新人才不僅是全面發(fā)展的人才,還是充分發(fā)展的人才,更是在此基礎(chǔ)上不斷對(duì)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明做出較大的貢獻(xiàn)的人才。因此,必須從高校的實(shí)際出發(fā),采取切實(shí)可行的措施,實(shí)施創(chuàng)新思維的培育,有力、有效地推動(dòng)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
4.1 強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)的 教育創(chuàng)新意識(shí)就是根據(jù)客觀需要而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安于現(xiàn)狀,執(zhí)意于創(chuàng)新創(chuàng)造要求的動(dòng)力。有了意識(shí)才能啟動(dòng)創(chuàng)新思維,才能抓住創(chuàng)新機(jī)會(huì),才能獲得創(chuàng)新成果。對(duì)于大學(xué)生首先必須強(qiáng)化創(chuàng)新動(dòng)力觀教育;其次,強(qiáng)化創(chuàng)新主體觀教育,沖破求穩(wěn)循規(guī)的思想羈絆,培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識(shí)。
4.2 增強(qiáng)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練思維具有時(shí)空的超越特性,這種超越性正是所有創(chuàng)意的來(lái)源。我們對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和啟發(fā),必須從發(fā)散思維和聚合思維的結(jié)合中,訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維;必須從形象聯(lián)想和表象想象的結(jié)合中,訓(xùn)練學(xué)生形象思維;必須從直覺(jué)頓悟和靈感激發(fā)的結(jié)合中,訓(xùn)練學(xué)生的靈感思維。
4.3 注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)該體現(xiàn)在吸取知識(shí)的能力上,不僅看他學(xué)習(xí)過(guò)多少知識(shí),還要看他在多大程度上將人類(lèi)文化的精神內(nèi)化為自身的素養(yǎng),成為他自身不可分割的一部分;這種創(chuàng)新能力還應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)周?chē)挛锏睦斫饽芰Α?yīng)變能力和對(duì)未來(lái)知識(shí)的駕馭能力上。
4.4 著力創(chuàng)新人格的塑造所謂創(chuàng)新人格就是創(chuàng)新人才的情感、意志、理想和信仰等綜合內(nèi)化而形成的全面發(fā)展 現(xiàn)代人格或者叫創(chuàng)業(yè)者人格。在創(chuàng)新人格的培養(yǎng)和塑造過(guò)程中,我們既要引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)進(jìn)取中培養(yǎng)自信,還要引導(dǎo)學(xué)生在戰(zhàn)勝挫折中培養(yǎng)意志和在對(duì)待利益關(guān)系調(diào)整中樹(shù)立正確的人生態(tài)度。
對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),最重要的素質(zhì)是創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)多元的、不斷變化著的環(huán)境的能力。社會(huì)的發(fā)展,人才的成長(zhǎng),客觀現(xiàn)實(shí)要求學(xué)校必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,開(kāi)設(shè)創(chuàng)新思維課程,采用 科學(xué)有效的教育方法和手段,去最大限度地開(kāi)啟挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新精神,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和造就人才的目的。
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