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      中學(xué)作文教學(xué)必須在寫(xiě)作基本功上下功夫

      時(shí)間: 馬洪鳳1 分享
      摘 要:作文教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有相當(dāng)比重。怎樣提高中學(xué)生作文寫(xiě)作水平,是我們研究的基本課題,也是教學(xué)過(guò)程必須引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的基本功。本文根據(jù)自己高中教學(xué)工作實(shí)踐,對(duì)中學(xué)教學(xué)作文教學(xué)做如下探索。
      關(guān)健詞:中學(xué) 作文教學(xué) 寫(xiě)作 基本功
      作文寫(xiě)作必須來(lái)自對(duì)生活的觀察、感受和思考,也是作文教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生掌握的基本功。
      一、觀察要立體的,全方位的
      感受的敏銳性來(lái)自于細(xì)心的觀察,沒(méi)有對(duì)周?chē)挛镞M(jìn)行細(xì)心的觀察,感受便無(wú)從談起。因此,首先要對(duì)觀察能力進(jìn)行訓(xùn)練。觀察是立體的、全方位的,而不是平面的、單一的,雖然人從外界得到的信息約有90%來(lái)自視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),但還有10%左右的信息需要用期貨感官去感知,因此培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力不能只注重視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練。筆者曾在課堂上做過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn),問(wèn)學(xué)生可能通過(guò)什么來(lái)感受秋天的到來(lái),絕大部分同學(xué)說(shuō)從落葉或苘,很少有同學(xué)想到用其他感官去感知,比如秋風(fēng)的聲音,秋天的氣息,還有秋風(fēng)掠過(guò)臉龐的涼意等等。這些體驗(yàn)學(xué)生不是沒(méi)有,而是沒(méi)有被激發(fā),或者說(shuō)沒(méi)有被有效地訓(xùn)練。國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆寫(xiě)的一組回憶散文中談到當(dāng)年如何教小學(xué)生寫(xiě)作文,其中有一段文字是這樣講的:“又一日,命諸生各帶石板石筆鉛筆及毛邊稿紙出校六,至郊外一古墓,蒼松近百棵。命諸生各自擇會(huì)一樹(shù)下,靜觀四周形勢(shì)景色,各自寫(xiě)下。再?lài)?,命諸生各有陳述。何處有人遺忘了,何處有人輕重倒置,保處有人先后失次,即據(jù)實(shí)景互作討論”“余又告諸生,今有一景,諸生多未注意。諸生聞?lì)^上風(fēng)聲否。因命諸生試各靜聽(tīng),與平日所聞風(fēng)聲有何不同。諸生遂各靜聽(tīng)有頃。余又告諸生,此風(fēng)因穿松針而過(guò),松針細(xì),又多隙,風(fēng)過(guò)其間,其風(fēng)颯然,與他處不同,此謂松風(fēng)。試再下筆,能寫(xiě)其仿佛否。”由上文觀之,要訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力,就要培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察周?chē)挛锏囊庾R(shí),讓學(xué)生從身邊具體的事物人手,去看、去聽(tīng)、去聞、去嘗、去觸摸,并堅(jiān)持寫(xiě)觀察筆記。教師也應(yīng)該有計(jì)劃地提供給學(xué)生一定的事物,讓他們?cè)谔囟ǖ那榫跋氯ミM(jìn)行觀察。這樣,學(xué)生的感受才不會(huì)成為之水、無(wú)本之木。
      二、感受要真切的,鮮明的
      感受是一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,細(xì)心的觀察是形成感受的基礎(chǔ),但還不是全部。要形成感受,沒(méi)有情感的參與是不行的。我們從“感”字的字形來(lái)看,“感”是從“心”的,“心”就是情感。只有把外物和內(nèi)在情感連接起來(lái),觸景生情,睹物生情,才能產(chǎn)生鮮明生動(dòng)、印象深刻的感受。莊子說(shuō)“不精不誠(chéng),不能感人”,劉勰言“感人心情,莫先科情”,文章要以精誠(chéng)感人,以情感動(dòng)人,則作者必須是一個(gè)精誠(chéng)的人,一個(gè)有著豐富情感的人。
      在我們的作文訓(xùn)練中,面對(duì)同一事物,為什么有的學(xué)生能因之激起無(wú)限的情感,寫(xiě)出聲情并茂的好文章,而有些學(xué)生卻不能,這其中的一個(gè)很重要的原因就是這些學(xué)生沒(méi)有積極調(diào)動(dòng)起內(nèi)心的情感因素。“觸景生情,睹物生情”并不是說(shuō)有景有物就能生情,景、物、情是一個(gè)互動(dòng)體,一個(gè)內(nèi)心沒(méi)有多少情感沖動(dòng)和體驗(yàn)的人怎么可能對(duì)外物生出情來(lái)呢?而對(duì)于情感豐富的人來(lái)說(shuō),一個(gè)平常的運(yùn)用,一片普通的樹(shù)葉都會(huì)觸動(dòng)他(她)的情思,有情才會(huì)使他(她)所表現(xiàn)的事物靈動(dòng)而富有韻致。
      朱自清《背景》中的父親,為什么會(huì)感動(dòng)幾代人,這正是因?yàn)樽髡哔x予了父親的動(dòng)作、語(yǔ)言以強(qiáng)烈的感情;史鐵生《我與地壇》中的母親同樣如此。普通、平常的事物正是有了情感的浸潤(rùn)才散發(fā)出迷人的魅力。于漪老師說(shuō):“一書(shū)一畫(huà),一草一木,一事一物,一聲贊嘆,一次批評(píng),一個(gè)場(chǎng)景,無(wú)不是誘發(fā)情感思維的因素。要讓學(xué)生懂得,習(xí)作時(shí)不能拿到籃里就是菜,至少要把握兩點(diǎn):一是著力寫(xiě)景狀物,描摹事物的本身,而是僅僅以它們文章的由頭,為思緒的觸發(fā)劑,認(rèn)清它們?cè)谖闹械牡匚缓妥饔?;所選擇的事物須和自己的心靈有溝通之處,外物和內(nèi)情碰撞,才可能閃現(xiàn)火花,否則,物與情隔離,思路就阻塞,難以流出新鮮的思想。
      三、思考要深刻的,理性的
      觀察著眼于外界的客觀存在,以獲得外界信息為主要目的;感受是受外界客觀事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng);思考,則是在用心感受生活的基礎(chǔ)上,對(duì)生活的理性認(rèn)識(shí)。在寫(xiě)作中,思考起著承上啟下的作用,它是作者在感受生活的基礎(chǔ)之上,產(chǎn)生自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)然后用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。如果我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)只停留在感性的層面上,那是不完整的。認(rèn)識(shí)生活既要感情,又必須理性。任何優(yōu)秀的文章、作品都體現(xiàn)著作者自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí),這些認(rèn)識(shí)都要思考的。文章從生活中,又要反映生活,因此,寫(xiě)作教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生的感受能力,又要注重對(duì)學(xué)生思考能力的培養(yǎng)。有思考才會(huì)有思想。人是有思想的動(dòng)物,這也是區(qū)別于其他動(dòng)物的重要標(biāo)志。思考不是簡(jiǎn)單、平面地由甲事物想到乙事物,而是要能夠從一個(gè)事物或一種現(xiàn)象得出一個(gè)人生或社會(huì)的命題,其中最重要的標(biāo)志是深刻性。最新的高考考試說(shuō)明明確地提出了對(duì)作文深刻性的要求:“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。”
      對(duì)生活的思考,是從偶然到必然、從特殊至普遍、從表象到本質(zhì)的逐步深入的過(guò)程。一般說(shuō)來(lái),應(yīng)遵循以下原則:由此及彼,以已知的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),間接地認(rèn)識(shí)客觀事物;由表及里,在感受生活的基礎(chǔ)上,通過(guò)自己的分析、綜合、比較,把感性論文中升到理性認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)一為事物所共有的本質(zhì)或各種事物之間的規(guī)律性聯(lián)系;由個(gè)別到一般,將自己的個(gè)別情感上升到對(duì)人們普遍情緒和情感的概括。這種概括越廣泛就越具有典型意義,就越能引起共鳴。且看2010年前曾有一高考考生對(duì)“茶”的一段思考:“用溫水泡茶,茶葉漂于水上平靜但無(wú)茶香、茶味;用沸水泡茶,茶葉幾經(jīng)沉浮,終于落定,茶香裊裊,茶味宜人。浮生若茶,你可以厭惡苦難,但換個(gè)角度,也得感謝苦難。不正是若沸水般的苦難讓你在人世中翻轉(zhuǎn)沉浮,才使你最終釋放出生命的翠綠與人生的清香嗎?”(高考優(yōu)秀作文《野茉莉的幽香》)這篇作文之所以能夠獲得高分,一個(gè)重要因素就是作者對(duì)身邊熟悉的事物進(jìn)行了深入的思考,發(fā)出了獨(dú)特而深刻的生命感悟。
      對(duì)觀察、感受、思考這三種能力的培養(yǎng)應(yīng)該分階段、有步驟地進(jìn)行,而要真正在作文中得以體現(xiàn),則必須依靠寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)。這其中的關(guān)鍵在于勤,要讓學(xué)生的觀察、感受、思考成為一種習(xí)慣,在觀察的同時(shí)有感受且進(jìn)行思考,三者最終融為一體。另外還要讓學(xué)生勤練筆,把觀察、感受、思考的結(jié)果用文字的形式表現(xiàn)出來(lái)。堅(jiān)持著做,相信同學(xué)們的作文能力一定會(huì)有一個(gè)質(zhì)的提升。
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