高中語(yǔ)文學(xué)科論文參考范文
高中語(yǔ)文學(xué)科論文參考范文
高中語(yǔ)文可以進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于高中語(yǔ)文學(xué)科論文參考范文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
高中語(yǔ)文學(xué)科論文參考范文篇1
淺談高中語(yǔ)文作文教學(xué)方法
作文是語(yǔ)文中一種具有高度綜合性、創(chuàng)造性的語(yǔ)言活動(dòng)， 其重要性和基礎(chǔ)性，是其他學(xué)科其他技能無(wú)法相比的， 作文的本質(zhì)就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下利用已有的生活素材所進(jìn)行的深入思考和集中的書(shū)面表達(dá)， 作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。[1]
一、高中語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀
雖說(shuō)高中語(yǔ)文作文是語(yǔ)文教學(xué)中的重要角色，但在迄今為止，關(guān)于語(yǔ)文作文教學(xué)方面還沒(méi)有形成一個(gè)完整的、系統(tǒng)的、切合實(shí)際的方法;作文教材方面也相當(dāng)?shù)膮T乏;高中作文老師在授課過(guò)程中和批改作文時(shí)處于隨心所欲的狀態(tài)，沒(méi)有目的性和方向性;學(xué)生是一遇作文課就如臨大敵，愁眉苦臉，腦子一篇空白，面對(duì)題目無(wú)從下手，最后迫于應(yīng)付只能東拼西湊，寫(xiě)出的東西不知所云，蒼白無(wú)力，沒(méi)有思想和看法。
隨著國(guó)家的發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)方向也由應(yīng)試教育改為素質(zhì)教育。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。[2]而作文無(wú)可后非的是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。教育學(xué)生學(xué)習(xí)作文，不單單是讓其能在卷面上獲得更多的分?jǐn)?shù)，而更重要的是能讓學(xué)生就某一事件或者發(fā)現(xiàn)，在短時(shí)期內(nèi)進(jìn)行總結(jié)和組織語(yǔ)言，并能就這個(gè)問(wèn)題和事件發(fā)表自己的看法。陪樣學(xué)生成為有獨(dú)立思想、獨(dú)立思考能力、獨(dú)立總結(jié)能力、獨(dú)立語(yǔ)言表達(dá)能力的現(xiàn)代化有用人才。
二、高中語(yǔ)文作文教學(xué)的方法
(一)教導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立文體意識(shí)
高中作文的文體一般分為議論文、記敘文、散文、詩(shī)歌、小說(shuō)，戲劇等。記敘文、說(shuō)明文、議論文是人們常說(shuō)的三大文體。學(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中，通常會(huì)將文體混淆，要求寫(xiě)記敘文寫(xiě)成了議論文，求寫(xiě)說(shuō)明文的卻寫(xiě)成了記敘文。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中，存在文體教學(xué)部分的缺失。這就要求作文老師要樹(shù)立文體意識(shí)，意識(shí)到文體對(duì)于文章的重要性，并將文體的重要性分析給學(xué)生理解。再次，老師要明確告訴學(xué)生文體的重要寫(xiě)作特征。比如議論文為提出觀點(diǎn)、舉例證明、觀點(diǎn)陳述和總結(jié);記敘文為交代事情的起因，講述事情的發(fā)展過(guò)程，總結(jié)事情的發(fā)展結(jié)果等。使學(xué)生能簡(jiǎn)單清楚明白，每個(gè)文體的特征，在應(yīng)對(duì)要求時(shí)得心應(yīng)手。
(二)培養(yǎng)學(xué)生閱讀寫(xiě)作能力
偉大的詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。一個(gè)人的寫(xiě)作能力除了與自身天賦和人生經(jīng)驗(yàn)有關(guān)系外，與平時(shí)的閱讀積累是分不開(kāi)的。作為高中學(xué)生有豐富的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)的比重是少之又少，其素材的積累主要是通過(guò)閱讀獲得。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，可以讓學(xué)生積累素材增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí);學(xué)生通過(guò)多讀書(shū)會(huì)提高自己的語(yǔ)言組織能力和思考能力;學(xué)生在閱讀的過(guò)程中會(huì)慢慢意識(shí)到文章其實(shí)是作者的一種精神文化產(chǎn)品，作者是因?yàn)楦星榈挠|動(dòng)而創(chuàng)造，而不是為了創(chuàng)造而創(chuàng)造。學(xué)生在意識(shí)到這一點(diǎn)后，會(huì)在文章中表達(dá)自己的真情實(shí)感，而不是湊合的虛情假意。
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力可以從以下幾點(diǎn)出發(fā)。第一、讓學(xué)生一周讀一本書(shū)，并每天寫(xiě)讀書(shū)筆記，在讀完一本書(shū)后寫(xiě)出自己的讀后感。第二、讓學(xué)生進(jìn)行文章摘抄，在學(xué)習(xí)和閱讀過(guò)程中遇見(jiàn)自己喜歡的語(yǔ)句可以摘抄下來(lái)，以后不斷品味和欣賞。第三、可以培養(yǎng)學(xué)生每天寫(xiě)日記的習(xí)慣。學(xué)生日記記錄的是自己的生活，是自己的真情實(shí)感，對(duì)作文能力創(chuàng)造的提高有重要的作用。
(三)讓學(xué)生成為作文教學(xué)的主體
現(xiàn)有作文課堂還延續(xù)原有的教學(xué)模式。老師說(shuō)出事件、學(xué)生悶頭創(chuàng)作，老師隨意批改。這種作文教學(xué)方法嚴(yán)重影響了學(xué)生的創(chuàng)作興趣和教學(xué)質(zhì)量。因?yàn)槔蠋熣f(shuō)出的事件或者題目，對(duì)于學(xué)生頭腦中的積累來(lái)說(shuō)可能就是零。比如作文老師會(huì)提出《我的爸爸》這個(gè)題目，有的學(xué)生可能家庭變故，這樣的提目就略顯尷尬。作文教學(xué)不是讓學(xué)生可以見(jiàn)題目就可以寫(xiě)作，為了創(chuàng)造而創(chuàng)作，是為了培養(yǎng)學(xué)生的作文素養(yǎng)和創(chuàng)作能力。素質(zhì)教育要求將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，作文教學(xué)也是如此，讓學(xué)生成為作文教學(xué)的主體。
用演講代替悶頭寫(xiě)作。再給出論題以后，創(chuàng)作不再局限于字?jǐn)?shù)，而是給出學(xué)生幾分鐘時(shí)間，讓學(xué)生進(jìn)行即興演講。這種教學(xué)方式，可以有限避免有的學(xué)生為了字?jǐn)?shù)而東拼西湊使文章沒(méi)有中心，乏味冗長(zhǎng)，浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間;給出的時(shí)間有限，學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)找出演講主題和內(nèi)容，這可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)能力和語(yǔ)言組織能力，給出的語(yǔ)言短小精悍，針砭時(shí)弊，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考能力;采用演講方式，有效提高了學(xué)生的自信力，和時(shí)間把控能力。
創(chuàng)作來(lái)源于生活。創(chuàng)作來(lái)源于生活而高于生活。要寫(xiě)出好的文章提前必須做好充分的準(zhǔn)備工作，多敞開(kāi)視野，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐生活，學(xué)會(huì)體驗(yàn)人生百態(tài)。[3]通過(guò)閱讀可以提高自身的素材積累，但是這樣的素材積累具有單一性的缺陷，假如讓學(xué)生親自去體驗(yàn)生活，發(fā)現(xiàn)生活，這樣的素材積累具有多元性和立體性。比如再寫(xiě)建筑特征類的文章時(shí)，可以讓學(xué)生在自己所居住區(qū)域進(jìn)行考察，通過(guò)自身考察和分析去積累素材，這樣的文章創(chuàng)作一定不是枯燥無(wú)味，而是感情豐富有血有肉有靈魂的作品。
本文從培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立文體意識(shí)、閱讀寫(xiě)作能力、體驗(yàn)生活從生活中尋找創(chuàng)作靈感等方面，對(duì)高中作文教學(xué)方法做了具體的闡述。隨著時(shí)代的發(fā)展和教學(xué)手段的不斷進(jìn)步以及數(shù)以萬(wàn)計(jì)的一線教育工作者的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我相信有一天，一定會(huì)有一套完整的、系統(tǒng)的、切合實(shí)際的作文教學(xué)方法出現(xiàn)。
高中語(yǔ)文學(xué)科論文參考范文篇2
淺析在高中語(yǔ)文中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的對(duì)策
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任?，F(xiàn)如今在高中校園內(nèi)，大量外來(lái)文化對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化傳播造成了嚴(yán)重的影響。我們本民族的文化正在被一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕，傳統(tǒng)文化的教育作用逐漸降低。在現(xiàn)如今的高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透是十分有限的，在應(yīng)試教育體制下，教師更多注重的是學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的獲取，對(duì)于傳統(tǒng)文化教育十分不重視，這是我們教育思想落后的表現(xiàn)。高中語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生了解本民族的歷史發(fā)展現(xiàn)狀，以及提升學(xué)生思想道德素質(zhì)和文化修養(yǎng)方面有著十分重要的作用和意義。我們可以說(shuō)，高中語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是素質(zhì)教育的要求，是新課程改革的需求，更是繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的重要途徑，教師應(yīng)該充分重視，將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到日常教學(xué)中。
一、高中語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要意義分析
1.滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)
我國(guó)傳統(tǒng)文化具有深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)和思想道德品質(zhì)有著十分重要的促進(jìn)作用。同時(shí)，傳統(tǒng)文化融入到高中語(yǔ)文教學(xué)中也能夠在一定程度上豐富語(yǔ)文課程內(nèi)容，充實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，最重要的是能夠幫助學(xué)生形成高尚的人格和情操，提高學(xué)生的鑒賞藝術(shù)視野。從新課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)分析，傳統(tǒng)文化應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。
2.滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化有力學(xué)生健全人格的形成
在我國(guó)很多傳統(tǒng)優(yōu)秀的文章和詩(shī)篇中都充滿了濃厚的愛(ài)國(guó)情感和真摯的友情，這些文章和傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)學(xué)生形成健全的人格有著十分重要的促進(jìn)作用。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)將這些具有深遠(yuǎn)意義的傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)思想和情感融入到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生能夠明確自身存在哪些不足，然后自我進(jìn)行改善，逐漸形成積極向上的人格和思想品質(zhì)。
3.滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化有利于學(xué)生了解本民族文化培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感
優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)主義文章和文化內(nèi)容除了能夠幫助學(xué)生形成健全的人格，發(fā)展良好的思想道德之外，還能夠幫助學(xué)生更好的了解本國(guó)的民族文化發(fā)展歷程，在學(xué)習(xí)中逐漸感悟傳統(tǒng)文化是中華兒女幾千年來(lái)勞動(dòng)的成果和智慧的結(jié)晶，讓學(xué)生進(jìn)一步感受到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。在這樣的歷史背景下，學(xué)生必將更加尊重和敬愛(ài)我們的國(guó)家，感受到作為中華兒女的自豪感。由此可以看出，高中語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)于拓展學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生了解本民族文化歷史，充分感受中華文明的發(fā)展精髓，以及豐富高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容等方面有著十分重要的作用和意義。
二、高中語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的途徑分析
1.中語(yǔ)文教學(xué)融入傳統(tǒng)文化
高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生之所以不喜歡學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是因?yàn)樗麄冇X(jué)得這些文化內(nèi)容與自己距離較遠(yuǎn)，總是高高在上，有不少難以理解的話語(yǔ)，與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，之所以出現(xiàn)這種問(wèn)題，主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)中常常會(huì)忽視一些習(xí)以為常的事情。針對(duì)這些問(wèn)題，需要教師密切關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活，將教學(xué)和學(xué)生實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。高中語(yǔ)文教學(xué)中，一些經(jīng)典的文言文是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要載體，教師要幫助學(xué)生了解文章的背景，感受傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，例如，在蘇洵的《六國(guó)論》中，他提出了“非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，以及借古諷今的“茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣”的論斷。再如歐陽(yáng)修在《岳陽(yáng)樓記》中提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”論斷，在《伶官傳序》中提出了“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的論斷。這些名言名句中的深刻內(nèi)涵至今仍然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，將傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)中，再與學(xué)生實(shí)際需求相結(jié)合，可以起到很好的教學(xué)效果。
2.利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化
對(duì)于高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們面臨著巨大的升學(xué)壓力，雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)很繁重，但是依然不妨礙學(xué)生對(duì)電視節(jié)目以及影視劇的熱愛(ài)，因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該結(jié)合實(shí)際積極將傳統(tǒng)文化與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起，不斷拓展教學(xué)途徑。例如有的學(xué)生喜歡聽(tīng)于丹講解《論語(yǔ)》，針對(duì)這種特點(diǎn)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注這方面內(nèi)容，并將講解的內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)相結(jié)合，有的學(xué)生喜歡聽(tīng)相聲和評(píng)書(shū)，教師不妨為學(xué)生尋求這方面的內(nèi)容。值得一提的是，在傳統(tǒng)相聲中包含了豐富的文化內(nèi)涵，可以顯著增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)需要強(qiáng)調(diào)的是，在網(wǎng)絡(luò)中由歷史名著改編的影視劇很多，編劇劇本編寫(xiě)的質(zhì)量存在很大的差異性，因此，教師在對(duì)這些教育資源進(jìn)行選擇過(guò)程中一定要做到嚴(yán)格把關(guān)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的普及和應(yīng)用，為高中語(yǔ)文教學(xué)和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)提供了豐富的學(xué)習(xí)途徑。學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從繁雜的信息中提煉對(duì)自己有用的信息，合理的使用網(wǎng)絡(luò)。
3.透中國(guó)傳統(tǒng)文化培育學(xué)生人文素養(yǎng)
高中語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化過(guò)程中，首先，應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生人文知識(shí)的傳授。高中語(yǔ)文教材是文化知識(shí)和語(yǔ)文知識(shí)傳輸?shù)闹匾d體，同時(shí)，還蘊(yùn)含了豐富的人文知識(shí)，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的方方面面。現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該注重教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的人文環(huán)境，讓學(xué)生自己去思考、去觀察，引導(dǎo)學(xué)生去借鑒;其次，培育學(xué)生的人文素養(yǎng)。語(yǔ)文的一個(gè)重要職能就是承擔(dān)了傳承中華文化的重要作用。因此，要想全面提升學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)，在進(jìn)行人文知識(shí)教育過(guò)程中，要不斷培育學(xué)生的人文素養(yǎng)，將中華民族堅(jiān)韌不屈、拼搏向上、自強(qiáng)不息的精神全面彰顯出來(lái)。