論闡釋法在議論文寫作中的運用

　　在議論文寫作中，我們常常要對題目或論點中的關鍵語句加以分析，以明確其內涵和外延，在這里我們姑且把這種方法稱為“闡釋法”。這是一種以“是什么”為角度來分析問題的方法。

　　這種方法在議論文寫作中可以運用到許多方面。

　　一、釋義破題，便于議論

　　通過解釋題目的含義，確定題目的內涵和外延，確定自己論述的范圍，有利于提高論述的準確性，也可以給下面的議論作基礎。如：

　　(1)“時尚”首先是“時”，它是現(xiàn)在正在發(fā)生的事情;其次是“尚”，它是一種普遍流行的風氣和習慣。風氣和習慣是社會上一定時期的產物，有好的風氣和習慣，這是社會發(fā)展和社會文明的表現(xiàn);也有不好的風氣和習慣，這是我們要正確引導和糾正的東西。(2009年考場優(yōu)秀作文《品味時尚》片段)

　　這段話解釋清楚了“時尚”的含義，它的兩面性就顯現(xiàn)出來了，文章的觀點也就明確了，接下來只要分開論述就可以了。再如：

　　(2)原點纖塵不染，是純凈的狀態(tài)?；氐皆c即回到事物的本初。回到心靈的原點，選擇守護生命的本真，讓生命煥發(fā)出別樣的光彩。(2011年考場優(yōu)秀作文《回到原點》片段)

　　這段話先闡釋了“原點”和“回到原點”的內涵，然后以此為基礎準確地確立了論點。

　　如果是關系類題目，能夠弄清楚概念間的關系，也是非常重要的。

　　雖然，對題目或提示語中關鍵語句的闡釋有時不一定要寫出來，但這種方法在提高論述的準確性方面有著重要的作用。

　　二、闡釋題義，引起下文

　　文章的開篇對文題的內涵加以剖析、闡釋，或明確范圍，或辨析概念，或闡發(fā)新義，以引起下文。這是闡釋法在文章結構方面的作用。如：

　　(1)見證是一種經歷，也是人生、社會記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會的變遷;在歷史的長河中，許多人或事物又成為歷史的見證。(2009年考場優(yōu)秀作文《見證》片段)

　　(2)誠信如一株梅花，在利益的寒風凄厲中搖曳生姿，令人嘆絕。

　　誠信如一尊峭壁，在利益的洶浪拍擊下亙古堅實，令人敬仰。

　　誠信鑄造高貴的靈魂，……

　　(2011年考場優(yōu)秀作文《誠信鑄造高貴靈魂》片段)

　　第(1)段文字闡釋了“見證”的內涵并明確了范圍，引起下文。第(2)段文字運用比喻闡釋法闡明了“誠信”因不趨利而“令人嘆絕”“令人敬仰”，由此引出“誠信鑄造高貴的靈魂”的論點。這種依題寫作的方法使文章顯得思路清晰，論述嚴謹。

　　三、闡釋收尾，總結升華

　　文章結尾部分，在上文議論的基礎上對題目或論點中的關鍵詞進行闡釋，可以是對文章內容的補充，也可以是對文章內容的總結和升華。例如：

　　(1)“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。(2003年考場優(yōu)秀作文《寬容是陽光》片段)

　　(2)守得一方明月在，是一種溫潤卻也尖銳的心態(tài)!

　　守得一方明月在，是一種不理會世俗的成熟!

　　守得一方明月在，是一種守住經典，守住永恒，不因歲月淘沙而褪色的堅強!

　　守得一方明月在，是我們這一代不盲目，不屈從，不流俗，堅信“三千越甲可吞吳”的“90”后的迎戰(zhàn)姿態(tài)!(2010年考場優(yōu)秀作文《守得一方明月在》片段)

　　第(1)段運用引用闡釋法，形象而有哲理地闡釋了“寬恕”的內涵;第(2)段運用排比句式闡釋了“守得一方明月在”豐富而深刻的內涵，對上文內容有總結和升華作用，同時又展示了精彩。

　　四、運用不同的闡釋方法，增強議論效果

　　1.揭示本質法

　　運用這種方法，透過現(xiàn)象揭示本質，可以使文章由表及里、由淺入深，體現(xiàn)文章的深刻性。如：

　　皎皎月光，我掬一縷最亮的;點點星輝，我摘一顆最美的;灼灼紅葉，我采一片最艷的。此時我選擇人生的支點——獨立。

　　獨立是一種光亮卻不耀眼的光輝，一種圓潤但不膩耳的聲響，一種不向周圍的人申訴求苦的大氣，一種不向周圍的人阿諛奉承的清高。它是一種風格，一種自然。(2007年考場優(yōu)秀作文《我的獨立宣言》片段)

　　作者在第一段的最后提到本文的中心論點“獨立”，接著在第二段闡釋自己對“獨立”的理解，揭示了“獨立”的本質內涵，顯示出了作者思考的深刻性。

　　這種寫法常常采用“……是……”的句式來表達。

　　2.事例闡釋法

　　事例闡釋法，是借助事例從同一角度或不同角度對題目或論點中的關鍵語句進行闡釋的方法。這種方法讓事實說話，增強了議論的說服力。如：

　　(1)信，乍一品來，無色無味，但這一人一言，在歲月的沖刷下，方顯其骨鯁大義。信為何物?商鞅立木于南門，五十金而樹立變法之信;尾生抱橋苦等，洪水退去仍堅守橋下樹立諾言之信;關云長拒絕上馬金下馬銀樹立忠君之信……(2011年考場優(yōu)秀作文《問世間信為何物》片段)

　　(2)找準位置，那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠心耿耿，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍擊柱，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花四濺，雄心勃勃。……(2011年考場優(yōu)秀作文《找準位置綻放光彩》片段)

　　第(1)段運用多個事例從幾個方面闡釋“信”，給人以感性的認識;第(2)段連續(xù)用六個事例來闡釋觀點。事實確鑿，很有說服力。

　　3.比喻闡釋法

　　運用比喻闡釋法可以把形象和哲理巧妙地融合在一起，使說理生動形象且富有內涵。例如：

　　平庸是無盡的沙漠，拒絕是點亮黃沙的綠洲;平庸是無邊的沼澤，拒絕是唱響污濁的鳥兒;平庸是繽紛的愁云，拒絕是抹去陰霾的春風。平庸讓人墮落，墮落扼殺進步;拒絕平庸，救人于懸崖，挽狂瀾于既倒，如此胸懷，如此睿智，如此豪邁，既讓人心生感喟，又讓人振臂歡呼!(2011年考場滿分作文《拒絕平庸》片段)

　　這一段作者分別用三組比喻形象地闡釋了題目中的“平庸”和“拒絕”，順理成章地表達了拒絕平庸的觀點，且增添了文章的哲理美和畫面美。

　　4.引用(或化用)闡釋法

　　這種方法就是作者借助詩文佳句、名言警句等從多個角度進行闡釋。這種闡釋法既能顯示出作者豐富的文學積累，又可彰顯出豐厚的文化底蘊，浸透著濃郁的書卷氣息，增強議論效果。如：

　　君子之樂，是孟子“仰不愧于天，俯不祚于人”的高歌;君子之樂，是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的坦蕩;君子之樂，是毛澤東“數(shù)風流人物，還看今朝”的豪邁。仰不愧于天，俯不祚于人，是君子之樂也。(2011年考場優(yōu)秀作文《問心無愧，君子之樂》片段)

　　這一段作者先后引用了孟子的文句、于謙和毛澤東的詩句來闡釋自己對“君子之樂”的看法，然后鮮明地提出中心論點。這兩段話借助詩文，既明白點出了對觀點的深刻理解，又顯示了自己豐厚的文學積累，使文章顯得文采斐然、激情昂揚。

　　5.比較闡釋法

　　這種方法就是用與被闡釋對象內涵不同的事物作比較來厘清自己的看法。這種闡釋法能幫助作者準確把握題目或觀點的內涵，顯示自己理解的準確性和透徹性。例如：

　　拒絕平庸不是嘩眾取寵，那個自己寧愿在寶馬車里哭也不愿在自行車上笑的拜金女，只是對平庸的另一種注解;拒絕平庸不是盲目自大，那個智商前300年后300年無人能及，并揮霍青春的狂妄女，注定只是平庸的附屬品;拒絕平庸不是輕視生命，那個在校園里飆車的“欺實馬”，自稱“我叔是×××”的囂張男，不是徹徹底底的平庸，又是什么呢?拒絕平庸不是只對著自己“微笑”，而是要向全世界的人開懷大笑，否則只是自找沒趣，所有只是“標新立異”，空談誤韶光。(2011年考場優(yōu)秀作文《拒絕平庸》片段)

　　這種闡釋法常常用“……不是……”的句式來表達。

　　五、運用闡釋法，確立論點或分論點

　　議論文寫作中確立論點或分論點是至關重要的，運用闡釋法，從“是什么”的角度確立論點或分論點，是一種常見的方法。例如：

　　(1)題目：綠色生活

　　中心論點：詩意、健康、和諧、簡潔的生活就是綠色生活

　　分論點一：綠色的生活是詩意的生活

　　分論點二：綠色的生活是健康的生活

　　分論點三：綠色的生活是和諧的生活

　　分論點四：綠色的生活是簡潔的生活

　　——2010年江蘇卷優(yōu)秀作文《綠色生活》

　　這篇文章從“是什么”的角度運用闡釋法分析了“綠色生活”的內涵，確立了論點和四個并列關系的分論點。論點和分論點都用“……是……”的句式表達。

　　(2)題目：寬容是一種境界

　　中心論點：寬容，是一種境界

　　分論點一：寬容如水(溫柔、和氣、冷靜)

　　分論點二：寬容似火(用愛和真誠溫暖別人的心靈)

　　分論點三：寬容是詩(詩一般的胸襟和氣度、曠達、博愛)

　　這篇文章運用比喻闡釋法確定三個并列關系的分論點，從三個層面揭示了寬容的本質，思路開闊，聯(lián)想豐富，認識深刻。

　　(3)題目：肩膀

　　分論點一：肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛

　　分論點二：肩膀承載著快樂，肩膀是友情的寄托

　　分論點三：肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守

　　運用闡釋法確立論點或分論點，可以從內涵方面入手，也可以從外延方面入手。第(3)例的三個分論點就是從外延入手的。

　　需要說明的是：闡釋這個詞涉及的范圍是比較大的，我們這里談到的只是其中的一個方面，闡釋的方法和作用也是很多的，我們這里介紹到的也只是常用的幾種罷了