亚洲欧美精品沙发,日韩在线精品视频,亚洲Av每日更新在线观看,亚洲国产另类一区在线5

<pre id="hdphd"></pre>

  • <div id="hdphd"><small id="hdphd"></small></div>
      學(xué)習(xí)啦 > 論文大全 > 論文格式模板 > 畢業(yè)設(shè)計論文周志范文2017

      畢業(yè)設(shè)計論文周志范文2017

      時間: 家文952 分享

      畢業(yè)設(shè)計論文周志范文2017

        撰寫畢業(yè)論文是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié),是訓(xùn)練我們獨立進行科學(xué)研究的過程。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的畢業(yè)論文周志范文,希望能對大家有所幫助!

        畢業(yè)論文周志范文篇一:《試談生態(tài)林業(yè)和生態(tài)新農(nóng)村》

        【摘要】隨著經(jīng)濟和文化的快速發(fā)展,人們生活條件越來越好,環(huán)境問題也熱點問題,人人關(guān)注。根據(jù)市場需求,結(jié)合氣候、環(huán)境、水土等具體情況,以建設(shè)生態(tài)林業(yè)為重點,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)新農(nóng)村。

        【關(guān)鍵詞】生態(tài)林業(yè);生態(tài)新農(nóng)村;經(jīng)濟;持續(xù);平衡;發(fā)展

        21世紀(jì)的今天,隨著經(jīng)濟和文化的快速發(fā)展,人們生活條件越來越好,但美中不足的是,環(huán)境問題也愈演愈烈。倫敦曾有霧都之稱,但也僅限一城,中國近段時間都可以成為“霾國”了,霧霾多日不散。老百姓對藍天白綠水的渴望到了前所未有的地步,對生態(tài)建設(shè)的關(guān)注也達到了前所未有的高度,所以中國在經(jīng)濟騰飛的時候,綠化建設(shè)與普通百姓的生活質(zhì)量和幸福感受的關(guān)系也越來越密切。而城市因地域限制和人口密度越來越大,高樓林立,無論如何綠化,都遠遠達不到生態(tài)綠化的標(biāo)準(zhǔn),城市的不足,只有通過廣大農(nóng)村來平衡,所以生態(tài)農(nóng)村的建設(shè)就成為了中國生態(tài)平衡的重中之重,成為區(qū)別舊農(nóng)村的重要標(biāo)志。而建設(shè)生態(tài)新農(nóng)村,又是以建設(shè)生態(tài)林業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、工業(yè)為重點,尤其是生態(tài)林業(yè)的建設(shè),決定了生態(tài)農(nóng)村的成敗。只有通過生態(tài)林業(yè)、生態(tài)新農(nóng)村建設(shè),改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活環(huán)境,才能逐步改變整個中國的生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)我國農(nóng)村山青水秀、綠樹成陰、鳥語花香;城市空氣清新,藍天白云,人與自然和諧相處的美景。

        一、生態(tài)林業(yè)和生態(tài)新農(nóng)村的概念

        生態(tài)農(nóng)村,是一個系統(tǒng)工程,主要是生態(tài)林業(yè)的建設(shè),但又不單單是綠化問題,生態(tài)農(nóng)村,是指在一定范圍內(nèi),實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,人類經(jīng)濟發(fā)展對生態(tài)的影響和生態(tài)的自我恢復(fù)呈現(xiàn)達到完美的生態(tài)平衡,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)林業(yè)、生態(tài)新農(nóng)村。

        1.生態(tài)平衡早已是人類共識

        早期的人類發(fā)展,是人類與天不斷抗?fàn)幍倪^程,從大禹治水,都江堰,大運河,還有三峽工程,南水北調(diào)工程,無不帶給人類以巨大的發(fā)展;但是也有一些經(jīng)濟發(fā)展卻是為了小集體利益或者只顧眼前利益的鼠目寸光,比如農(nóng)村的部分磚廠、黑煤窯、水泥廠、金屬礦廠、化工廠等,卻是以犧牲環(huán)境為代價換來的經(jīng)濟發(fā)展,以藍天白云、土地貧瘠換來少部分人的富裕,是以子孫后代的明天換來的今天短暫的繁榮。早在春秋時代,我們的先哲們就意識到資源可持續(xù)發(fā)展的重要性,在《呂氏春秋》提出“竭澤而漁,豈不得魚,而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得,而明年無獸”的警示性名言,體現(xiàn)了對更新資源持續(xù)利用的樸素思想。林業(yè)的發(fā)展也由早期的破壞和一味索取過渡到現(xiàn)在的有序砍伐,及時補植、持續(xù)發(fā)展的生態(tài)林業(yè)模式。時至今日,生態(tài)平衡的觀念其實早已深入人心,但在利益面前,卻被拋到了九霄云外,霧霾中,我們不得不靜下心來,重新認識生態(tài)發(fā)展的重要性。

        2.生態(tài)林業(yè)和生態(tài)新農(nóng)村建設(shè)的條件已經(jīng)成熟

        在農(nóng)村還餓肚子的時候,談什么生態(tài)發(fā)展,不太現(xiàn)實,因為在威脅人類生存面前,一切都是枉然;現(xiàn)在,農(nóng)村有很多地方已經(jīng)比較富裕了,建設(shè)生態(tài)林業(yè)和新農(nóng)村的物質(zhì)條件已經(jīng)成熟,作為周期較長的生態(tài)林業(yè)、生態(tài)新農(nóng)村建設(shè),人們有余糧支撐到豐收果實的時候,而且惡劣的生活環(huán)境也迫使人們從內(nèi)心愿意通過建設(shè)生態(tài)林業(yè)和生態(tài)新農(nóng)村來改變環(huán)境,他們唯一欠缺的的就是技術(shù)和國家政策的扶持和幫助。

        而生態(tài)林業(yè)和生態(tài)新農(nóng)村,國家已經(jīng)在多個地方試點建設(shè)成功,尤其是一些旅游勝地的農(nóng)村,建設(shè)的生態(tài)林業(yè)生態(tài)新農(nóng)村越好,旅游經(jīng)濟越發(fā)達,兩者相互促進、良性循環(huán),達到一種動態(tài)的生態(tài)平衡。不具備旅游的農(nóng)村,依靠自己現(xiàn)有條件,也形成了許多林牧農(nóng)村、果木生態(tài)農(nóng)村、林漁生態(tài)村、宜居農(nóng)村、生態(tài)環(huán)境農(nóng)村等,形成了櫻桃溝、桃園、黃河濕地等各具特色的新農(nóng)村,現(xiàn)在到了有組織有計劃地去推廣的階段。

        二、建設(shè)生態(tài)林業(yè)和生態(tài)新農(nóng)村的保障

        1.必須有政策保證

        只有有了好的政策,才能有一定的持續(xù)性。因為生態(tài)新農(nóng)村不是一天建成的,它是一個持續(xù)投資的過程,周期較長,甚至數(shù)十年,所以必須統(tǒng)一思想,克服困難,迎難而上,才能在若干年后享受喜人的果實。

        2.必須有制度的保障

        沒有規(guī)矩不成方圓,只有在制度的約束下,分工明確,各司其職,職責(zé)分明,包干到戶,責(zé)任到人,對破壞生態(tài)農(nóng)村建設(shè)的人或事以懲處,生態(tài)村的建設(shè)才能逢兇化吉,遇難成祥,生態(tài)村的發(fā)展才有可能得到維護,才能具備可持續(xù)發(fā)展的可能性。

        3.必須有技術(shù)的支持

        沒有技術(shù)的支持,一切都是水中月,畫中餅,勞民傷財,最后好心辦壞事,一切都成黃粱一夢??萍际堑谝簧a(chǎn)力,用在生態(tài)農(nóng)村的建設(shè)上在合適不過。所以,建設(shè)生態(tài)新農(nóng)村,要引進生態(tài)建設(shè)的技術(shù),通過林業(yè)局、園林公司、林業(yè)農(nóng)業(yè)大學(xué)、國外先進的生態(tài)農(nóng)村等地方學(xué)習(xí)有關(guān)的技術(shù),同時培養(yǎng)村里自己的技術(shù)力量,在學(xué)習(xí)和建設(shè)中不斷成長,做好了人才儲備,才算得上是成功的生態(tài)農(nóng)村,否則就像只會代工沒有核心技術(shù)的南方的很多企業(yè),在金融危機來臨之際瀕臨破產(chǎn)。

        4.必須有先進的經(jīng)營理念

        打江山容易守江山難。同樣的道理,建生態(tài)林業(yè)和生態(tài)新農(nóng)村不算太難,難的是可持續(xù)的發(fā)展。沒有一個好的經(jīng)營理念,不能自負盈虧,不能為人們帶來財富和經(jīng)濟的發(fā)展,那么就等于宣告生態(tài)林業(yè)和新農(nóng)村的失敗。所以,建設(shè)生態(tài)林業(yè)和新農(nóng)村,離不開人才,除了引進人才外,還要培養(yǎng)自己村里的經(jīng)濟經(jīng)營人才,制定合理的生態(tài)村利益分配制度,做到人建、人享、人愛,和社會經(jīng)濟大發(fā)展接軌、融合,而不是獨立特行,超然世外。

        5.必須有科學(xué)的生態(tài)評估制度

        生態(tài)村建好后,是否成功,是否實現(xiàn)了生態(tài)平衡,還應(yīng)當(dāng)有個評估制度和標(biāo)準(zhǔn),所以我們必須有一個科學(xué)的評估制度,最好由國家來評估,或者成立第三方評估公司,使生態(tài)村的建設(shè)呈良性循環(huán),不斷糾偏,讓生態(tài)新農(nóng)村的建設(shè)變得有序、有目標(biāo)、有標(biāo)準(zhǔn),杜絕盲目性,減少浪費,提高效率,早日實現(xiàn)全國生態(tài)林業(yè)和生態(tài)新農(nóng)村的推廣。

        三、建設(shè)生態(tài)林業(yè)和生態(tài)新農(nóng)村

        1.綠化的概念和含義

        綠化是十分寬泛的概念?,F(xiàn)代漢語詞典中對綠化的釋義是“種植樹木花革,使環(huán)境優(yōu)美衛(wèi)生,防止水土流失”。西安建筑科技大學(xué)蔣愛娟提出的“綠化是一種栽種植物以改善生態(tài)和美化環(huán)境的活動”,所以說綠化具備生態(tài)和美觀的雙重作用。要想鳥語花香,先要給鳥以家,那就離不開綠化種樹,離不開生態(tài)林業(yè)的建設(shè)。

        生態(tài)林業(yè)包括新農(nóng)村人居環(huán)境的綠化和經(jīng)濟發(fā)展有關(guān)的林業(yè)綠化。生態(tài)新農(nóng)村人居環(huán)境的綠化是指以自然植被和人工植被為主要內(nèi)容和手法,對新農(nóng)村居住環(huán)境進行的美化活動,包括農(nóng)村建設(shè)用地范圍內(nèi)的綠化和農(nóng)村建設(shè)用地之外的對農(nóng)村生態(tài)、景觀和居民休閑生活具有積極作用的環(huán)境綠化。前者主要包括農(nóng)村街道綠化、庭院綠化、宅旁綠化、公共體閑空間綠化(農(nóng)村公園綠化),后者主包括村莊外緣綠化,如河涌、山坡、荒地等綠化。主要集中在農(nóng)村的人口居住地和外圍,改善人們居住的環(huán)境,使人生活愉悅,吸引外來人口觀光、旅游、休閑、農(nóng)家樂餐飲、慢生活體驗甚至是心里疾病、精神療養(yǎng)等,從而提高當(dāng)?shù)亟?jīng)濟收入。而經(jīng)濟林業(yè)綠化,則是根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂?、土質(zhì)、環(huán)境以及參考社會需求,為了經(jīng)濟發(fā)展,為農(nóng)林牧加工企業(yè)奠定綠化的基礎(chǔ),提供原料,支持企業(yè)和生態(tài)村持續(xù)發(fā)展,是經(jīng)濟來源的重要渠道,必須經(jīng)過科學(xué)調(diào)研,才能確定如何綠化發(fā)展,同時還要有計劃地根據(jù)社會主義經(jīng)濟市場和國際市場的發(fā)展變化進行不斷調(diào)整,以便適應(yīng)市場的需要,不斷進步。

        2.生態(tài)林業(yè)的分類

        生態(tài)林業(yè)建設(shè)在我國起步晚,研究時間不長,尚未形成生態(tài)林業(yè)科學(xué)的權(quán)威理論體系。目前主要集中于學(xué)習(xí)和吸取國外生態(tài)林和生態(tài)村的先進經(jīng)驗,研究我國生態(tài)林業(yè)和生態(tài)村適合的模式。許多專家也寫出了很多寶貴的理論和經(jīng)驗,李昌來通過法國農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗給了中國新農(nóng)村建設(shè)的一定啟示;張晉石通過分析荷蘭的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與土地整理過程的關(guān)系,學(xué)習(xí)荷蘭鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的先進經(jīng)驗,總結(jié)出荷蘭的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃逐漸從服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等經(jīng)濟因素發(fā)展為注重有效的土地利用與景觀品質(zhì)、生態(tài)進程的保護和發(fā)展相結(jié)合的模式,給我們建設(shè)生態(tài)農(nóng)村指明了方向。在國內(nèi),結(jié)合一部分試點,吳云霄等從農(nóng)村綠化類型及農(nóng)村庭院建設(shè)的生態(tài)模型方面對農(nóng)村庭院綠化的模式進行探討,提出了不同庭院類型的綠化模式。根據(jù)自然理條件和城鄉(xiāng)一體林業(yè)建設(shè)實際,提出村莊綠化水網(wǎng)和路網(wǎng)景觀防護型模式、鎮(zhèn)村景觀環(huán)保型模式、住宅新區(qū)景觀保健型模式、村鎮(zhèn)企業(yè)生態(tài)文化型模式、農(nóng)區(qū)生態(tài)觀光園休閑型模式及丘陵崗地生態(tài)經(jīng)濟型,都給我們建設(shè)生態(tài)農(nóng)村提供了很好的理論基礎(chǔ)和值得借鑒的寶貴經(jīng)驗。

        3.生態(tài)林業(yè)樹種的選擇

        生態(tài)林業(yè)樹種的選擇非常重要,它決定了發(fā)展的持續(xù)性。劉安宏等將村莊綠化分為進村道路、村內(nèi)街道、休閑廣場、庭院和村莊周圍綠化5部分,并根據(jù)不同的區(qū)域、不同的功能建議選用不同的具體樹種。進村道路的綠化體現(xiàn)的是生態(tài)新農(nóng)村的特色和風(fēng)格,既要獨特,又有大氣,適合選擇高大喬木類;村內(nèi)街道,適合選擇身材修長的喬木,綠化同時又不影響行走;休閑廣場適合選擇較名貴具有觀賞性的樹種,同時應(yīng)當(dāng)較豐富,供人們休閑之余的欣賞;庭院樹木建議選擇能夠體現(xiàn)農(nóng)戶人家特色的樹種,每個人喜好不同,風(fēng)格迥異,形成大環(huán)境下的小特色,表達主人的愛好和品位;村莊綠化則一定要體現(xiàn)生態(tài)村共同的訴求目標(biāo),生態(tài)村設(shè)立之初想要達到的整體的效果和風(fēng)格。具體樹種根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂?、土質(zhì)、環(huán)境和市場需求具體判定。

        4.綠地的選擇和分類

        在生態(tài)新農(nóng)村建設(shè)中,綠地必不可少,選擇很重要,根據(jù)綠地的位置或者功能不同分類不同,選擇自然也有區(qū)分。綠化用地分類的研究中,笪紅衛(wèi)等參照城市綠地分類系統(tǒng),根據(jù)農(nóng)村土地實際利用情況,將農(nóng)村村莊綠地分為公園綠地、防護綠地、附屬綠地和生產(chǎn)綠地。防護綠地包括村莊外圍以及大水庫周圍設(shè)置的防護林,附屬綠地包括宅旁、河濱、街景、道路綠地,生產(chǎn)綠地即農(nóng)田林網(wǎng),包括平地農(nóng)田、丘陵梯田茶林以及各種經(jīng)濟林地和布置其中的防護林帶。金兆森等將村鎮(zhèn)綠地分為公園綠地、防護綠地、附屬綠地、其他綠地。范寧將鄉(xiāng)村聚落綠地分為公園綠地、附屬綠地、生產(chǎn)綠地、防護綠地和其他綠地,將鄉(xiāng)村聚落綠地布局依照所形成的綠色空間環(huán)境分為鄉(xiāng)村聚落外圍綠色空間、鄉(xiāng)村聚落內(nèi)部綠化、鄉(xiāng)村聚落內(nèi)外綠色紐帶3個層次。駱中釗等將鄉(xiāng)鎮(zhèn)用地按土地使用的主要性質(zhì)進行分為9大類、28小類.綠化用地單獨列為1大類,下分為公共綠地和生產(chǎn)防護綠地2個小類。公共綠地為公園、街巷中的綠地、路旁或臨水寬度不小于5m的綠地;生產(chǎn)防護綠地指提供苗木、草皮、花卉的圃地,用于安全、衛(wèi)生、防風(fēng)等的防護林帶和綠地。農(nóng)田、菜地、園地、林地等被劃入“水域和其他用地”大類中的“農(nóng)林種植地”;居住建筑用地、公共建筑用地、生產(chǎn)建筑用地和倉儲用地均有其附屬綠地。根據(jù)綠地分類的不同,選擇不同的植物種類,適合的草種進行綠化。

        5.立體綠化

        科學(xué)配置植物群落,充分展現(xiàn)植物功能特點,形成立體的空間綠化效果.植物群落是綠色空間的基礎(chǔ),而植物景觀是綠色的主體,因此應(yīng)以喬木、灌木、草本花卉、藤本植物等通過有機結(jié)合、科學(xué)搭配構(gòu)成合理的綠色景觀.根據(jù)它們的種類和習(xí)性的相似性組成層次豐富而不蕪雜、適合生態(tài)村自然環(huán)境條件的人工生態(tài)植物群落,從而發(fā)揮出最佳的生態(tài)效益??蒲腥藛T從園林植物改善環(huán)境的功能和葉面積指數(shù)關(guān)系入手.換算出最佳綠色效益結(jié)構(gòu)為喬+灌+草(含地被、綠籬)模式。這種種植模式既節(jié)省土地.又在環(huán)境生態(tài)效益上產(chǎn)生最佳的效果。如道路兩旁挑選分枝點高、樹干端直、少病蟲、耐修剪、耐旱、耐旱等特性的樹種作為行道樹;綠籬就挑選分枝點低、萌芽力強、四季常青的樹種;在窗臺、陽臺、墻面、屋頂這些地方進行綠化時就選擇防塵、防燥、防污染功能較好的植物,適合立體綠化的植物合理配置。同時還要考慮一年四季的不同時期植物的生長狀況,做到一年四季各有千秋、各有風(fēng)景、各有特色,春夏秋冬季節(jié)分明,美景怡人,避免一年四季無變化的引起審美疲勞的綠,或者秋冬無比的蕭條。

        四、生態(tài)林業(yè)和生態(tài)新農(nóng)村的前景

        國內(nèi)關(guān)于鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的研究開始于20世紀(jì)80年代中后期,至今不過20年,主要集中于完善系統(tǒng)性的理論和方法論上的探討,重點區(qū)域的典型研究和應(yīng)用實踐。劉黎明認為鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是以景觀生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)理論,目標(biāo)是創(chuàng)造一個社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的整體優(yōu)化和美化的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)林業(yè)和生態(tài)新農(nóng)村雖然起步晚,但隨著生態(tài)林業(yè)建設(shè)的發(fā)展,各地農(nóng)林部門設(shè)立了新農(nóng)村綠化科室開展新農(nóng)村綠化理論和實踐專項研究,新農(nóng)村綠化研究正逐漸趨于科學(xué)化、規(guī)范化。隨著生態(tài)林業(yè)和生態(tài)新農(nóng)村評價方法更加科學(xué)合理,生態(tài)農(nóng)村的發(fā)展就會更加規(guī)范、更加科學(xué),經(jīng)濟效益也會越來越好。不久的將來,神州大地將遍地都是生態(tài)林業(yè)、生態(tài)新農(nóng)村,處處都是藍天白云,鳥語花香、鷹擊長空、魚翔淺底,人與自然、動物、植物和諧相處,中國將真正實現(xiàn)夢想,崛起于地球!

        參考文獻

        [1]楊培紅,姜效雷.園林工程綠化種植施工組織管理探析――以黃河風(fēng)景名勝區(qū)一線綠化種植施工管理為例[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2010年38卷13期

        [2]丁彥芬,馬存琛.中國新農(nóng)村綠化建設(shè)的研究現(xiàn)狀及趨勢[J].江蘇農(nóng)業(yè)科學(xué),2010年第6期

        [3]李鵬.加強生態(tài)住宅小區(qū)綠化建設(shè)的建議[J].湖北農(nóng)業(yè)科學(xué),第2012年51卷第22期

        [4]馮燕,閏玉民,周園,郭福厚.地被植物在城市河岸帶綠化中的應(yīng)用[J].江蘇農(nóng)業(yè)科學(xué),2011年第39卷第4期

        畢業(yè)論文周志范文篇二:《從生態(tài)文明看企業(yè)生態(tài)責(zé)任》

        摘 要:黨的首次提出了生態(tài)文明。它是繼 工業(yè) 文明之后,人類 社會 文明 發(fā)展 史上的又一個高級階段。生態(tài)文明最重要的特征就是強調(diào)人與 自然 的和諧發(fā)展。 企業(yè) 作為社會的主體,其社會活動同社會的整體發(fā)展密切 聯(lián)系,在生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)中,企業(yè)承擔(dān)起應(yīng)負的生態(tài)責(zé)任,不僅是社會對企業(yè)的要求,同時也是企業(yè)自身發(fā)展的要求。企業(yè)的生態(tài)責(zé)任是企業(yè)對自然生態(tài) 環(huán)境的責(zé)任、對市場的責(zé)任、對公眾消費的責(zé)任。企業(yè)履行生態(tài)責(zé)任在生態(tài)文明建設(shè)中具有重要的意義,因此必須強化企業(yè)的生態(tài)責(zé)任建設(shè)。

        關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;企業(yè)社會責(zé)任;企業(yè)生態(tài)責(zé)任;企業(yè) 文化

        在 現(xiàn)代 市場 經(jīng)濟 條件下,企業(yè)發(fā)展與社會進步高度密切。隨著 時代 的進步,社會對企業(yè)的要求逐漸多樣化,進而企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任范圍也在相應(yīng)地擴大。隨著工業(yè)文明的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境加劇惡化,生態(tài)責(zé)任業(yè)已凸現(xiàn)為企業(yè)社會責(zé)任的核心 內(nèi)容 。加強生態(tài)責(zé)任建設(shè)成為我國當(dāng)下生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分。

        一、生態(tài)文明呼喚企業(yè)生態(tài)責(zé)任

        (一) 生態(tài)文明的內(nèi)涵

        隨著社會的發(fā)展,當(dāng)代人類的文明形態(tài)正由工業(yè)文明轉(zhuǎn)向生態(tài)文明。所謂生態(tài)文明,它是指人類在處理與自然的關(guān)系時所達到的文明程度,它反映了人類社會文明的發(fā)展方式和生活模式,是人與社會進步的重要標(biāo)志。

        生態(tài)文明豐富的內(nèi)涵及其思想原則,早在馬克思的《1844年經(jīng)濟學(xué) 哲學(xué) 手稿》中就作過論述。雖然馬克思沒有明確使用“生態(tài)文明”這一概念,但是馬克思 分析 了人、自然和人的 實踐活動的關(guān)系,這實質(zhì)上是指出了生態(tài)文明觀念的哲學(xué)基礎(chǔ)。[1]馬克思提醒我們要從人的社會實踐的角度理解自然的價值,實現(xiàn)“人道主義”、“自然主義”和“共產(chǎn)主義”的有機統(tǒng)一。這實質(zhì)上內(nèi)蘊了人類發(fā)展的理想目標(biāo)就是要實現(xiàn)人與人、人與自然的協(xié)同發(fā)展,和諧共進。而我國黨和政府率先提出的生態(tài)文明,恰恰是以構(gòu)建人與人、人與自然的雙和諧關(guān)系為核心內(nèi)涵的。這既是對馬克思生態(tài)思想的繼承與發(fā)展,也是對工業(yè)文明的全面超越。 中國 生態(tài)文明戰(zhàn)略構(gòu)想的提出,必將給整個社會帶來一場綠色革命。

        (二) 企業(yè)生態(tài)責(zé)任的嚴(yán)重缺失是當(dāng)代生態(tài)環(huán)境危機的主要根源

        所謂企業(yè)生態(tài)責(zé)任,也即企業(yè)的環(huán)境責(zé)任,主要是指企業(yè)在謀求股東利潤最大化之外所負有的保護環(huán)境和合理利用資源的義務(wù),是企業(yè)社會責(zé)任的一個重要組成部分?;蛘哒f“致力于可持續(xù)發(fā)展——消耗較少的自然資源,讓環(huán)境承受較少的廢棄物”,即企業(yè)在經(jīng)濟活動中認真考慮自身行為對自然環(huán)境的 影響 ,并且以負責(zé)任的態(tài)度將自身對環(huán)境的負面影響降至力所能及的水平,使企業(yè)真正建設(shè)成為“資源節(jié)約型和環(huán)境友好型”生態(tài)企業(yè)。

        當(dāng)代全球性的生態(tài)危機,本質(zhì)是資本全球化的危機,是資本追逐利潤最大化的結(jié)果造成的,或者說,是企業(yè)社會責(zé)任,尤其是企業(yè)生態(tài)責(zé)任嚴(yán)重缺失成為生態(tài)危機全球化和嚴(yán)峻化的主要根源。正因為如此,西方社會才發(fā)起了企業(yè)社會責(zé)任運動,并引入SA8000等企業(yè)社會責(zé)任體系規(guī)范企業(yè)的生態(tài)行為。在轉(zhuǎn)型期的中國,企業(yè)社會責(zé)任尤其是企業(yè)生態(tài)責(zé)任缺失尤為嚴(yán)重。概括地說,我國企業(yè)生態(tài)責(zé)任缺失的外在表現(xiàn)是多方面的:我國企業(yè)生態(tài)責(zé)任觀念落后、意識淡薄。多數(shù)企業(yè)家和 管理者缺乏企業(yè)生態(tài)責(zé)任意識,不把保護生態(tài)環(huán)境作為自己應(yīng)該擔(dān)負的社會責(zé)任而是一味地“殺雞取卵”、“竭澤而漁”,急功近利地掠奪和榨取自然資源,破壞生態(tài)環(huán)境。企業(yè)家把追求經(jīng)濟利潤最大化作為自己的目標(biāo),再加上我們國家的企業(yè)一般是粗放型加工企業(yè),掠奪自然資源的情況更加突出和嚴(yán)重。同時地方政府對企業(yè)履行生態(tài)責(zé)任缺乏有效的監(jiān)督,很多地方政府對企業(yè)守法行為和應(yīng)承擔(dān)的生態(tài)責(zé)任沒有任何要求或者監(jiān)督力度不夠。一些地方政府官員唯GDP至上,片面注重企業(yè)的利潤和 稅收,并以此作為衡量當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和自己政績的標(biāo)準(zhǔn)。與企業(yè)生態(tài)責(zé)任相關(guān)的 法律 法規(guī)不健全,企業(yè)家和管理者生態(tài)責(zé)任意識薄弱,而外在社會環(huán)境則缺乏強制的“他律”的法律法規(guī)手段對其加以制約。一些企業(yè)為了降低成本,不顧國家相關(guān)法律規(guī)定,任意排放廢水、廢氣和廢渣等,將利潤建立在破壞和污染生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)之上。我國總體生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化,盡管原因復(fù)雜,但不可否認的是企業(yè)生態(tài)責(zé)任短缺與生態(tài)環(huán)境 問題 的嚴(yán)重性之間呈正相關(guān)性。企業(yè)生態(tài)責(zé)任的嚴(yán)重缺失,無疑是我國生態(tài)危機的主要根源之一。

        (三) 生態(tài)文明呼喚企業(yè)生態(tài)責(zé)任

        生態(tài)文明已成為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和綠色主題。綠色文明形態(tài)必然會提出新的要求。生態(tài)文明所追求的“人與人”和“人與自然”的和諧關(guān)系能否實現(xiàn),取決于每一個生態(tài)文明主體的生態(tài)責(zé)任意識和生態(tài)道德素質(zhì)。其中企業(yè)作為法律公民,同樣有著不可推卸的 歷史 責(zé)任。加強企業(yè)生態(tài)責(zé)任建設(shè)已成為生態(tài)文明的迫切呼喚。企業(yè)是社會的細胞和最主要的經(jīng)濟主體,一方面具有為社會生產(chǎn)產(chǎn)品或提供服務(wù)的經(jīng)濟職能,促進社會物質(zhì)文明程度的提高,同時企業(yè)的生產(chǎn)活動對自然環(huán)境有直接或間接的負面影響,會生產(chǎn)出一些我們社會不愿得到的副產(chǎn)品,如廢氣、廢水、廢渣等,從而帶來破壞生態(tài)平衡、污染環(huán)境、危害人體健康以及社會正常發(fā)展等不良后果。因而從歷史的邏輯的角度看,企業(yè)是生態(tài)危機的主要責(zé)任者。從現(xiàn)實看,工業(yè)文明時代企業(yè)片面強調(diào)追求經(jīng)濟效益的生態(tài)行為已經(jīng)造成了當(dāng)下嚴(yán)重的生態(tài)惡果。企業(yè)是生態(tài)和環(huán)境的主要破壞者和污染源。因此,企業(yè)生態(tài)責(zé)任意識的強弱和生態(tài)責(zé)任履行的好壞將直接影響到我國生態(tài)文明建設(shè)的成敗。從某種意義上說,企業(yè)生態(tài)責(zé)

        任的履行程度也就決定了我國生態(tài)文明建設(shè)水平和實現(xiàn)程度。

        二、生態(tài)文明時代企業(yè)生態(tài)責(zé)任建設(shè)的主要內(nèi)容

        企業(yè)生態(tài)責(zé)任建設(shè)不能脫離生態(tài)文明時代的要求,同樣也不能離開企業(yè)本身的發(fā)展,以及企業(yè)主體的企業(yè)生態(tài)素質(zhì)的鍛造??偟膩砜?,企業(yè)生態(tài)責(zé)任建設(shè)至少包含以下內(nèi)容:

        (一) 企業(yè)生態(tài)文明觀的確立

        觀念是行動的向?qū)?。胡錦濤在 報告中明確指出,要在全社會樹立生態(tài)文明觀,這是“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式”的首要前提。生態(tài)文明觀的核心是人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。長期以來,企業(yè)奉行工業(yè)文明征服自然的理念,把經(jīng)濟增長作為自己的唯一責(zé)任。正是由于缺乏“生態(tài)文明理念”,所以在經(jīng)濟發(fā)展過程中隨意污染和破壞生態(tài),只求經(jīng)濟效益而忽視生態(tài)效益。因此,如果不改變傳統(tǒng)的文明觀,企業(yè)生態(tài)責(zé)任將缺乏生成基礎(chǔ)。企業(yè)只有首先確立生態(tài)文明觀,才能形成生態(tài)責(zé)任意識,也才能使企業(yè)自覺擔(dān)當(dāng)起保護環(huán)境和維護生態(tài)平衡的責(zé)任,實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的和諧統(tǒng)一。

        (二)企業(yè)生態(tài)道德素質(zhì)的提升

        在康德看來,“責(zé)任奠基于行為者的自由意志的建設(shè)之上” [2] 。企業(yè)生態(tài)責(zé)任建設(shè)同樣應(yīng)當(dāng)把企業(yè)員工的自由意志的培養(yǎng)作為重要內(nèi)容來抓。也就是說,企業(yè)應(yīng)當(dāng)把外在的環(huán)境法律強制的生態(tài)責(zé)任內(nèi)化為企業(yè)的內(nèi)在自覺。而這是需要以企業(yè)所有員工的生態(tài)道德素質(zhì)為基礎(chǔ)的。生態(tài)道德素質(zhì)主要包括生態(tài)道德認知、生態(tài)道德意識、生態(tài)道德意志、生態(tài)道德情感和生態(tài)道德行為。一般來說,企業(yè)的決策者、管理者和基層員工生態(tài)道德素質(zhì)水平?jīng)Q定企業(yè)生態(tài)責(zé)任履行的程度。所以,如果沒有生態(tài)道德素質(zhì)的強力支撐,企業(yè)生態(tài)責(zé)任建設(shè)是難以奏效的。只有全面提升企業(yè)的生態(tài)道德素質(zhì),企業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展中才能主動自覺地承擔(dān)起其該負的生態(tài)責(zé)任。

        (三)企業(yè)生態(tài)責(zé)任體系的構(gòu)建

        企業(yè)生態(tài)責(zé)任體系是企業(yè)生態(tài)責(zé)任建設(shè)的核心內(nèi)容,是企業(yè)生態(tài)責(zé)任觀念走向現(xiàn)實、 理論 化為實踐的重要指標(biāo)體系。如果從內(nèi)容看,企業(yè)生態(tài)責(zé)任體系主要包括:一是企業(yè)生產(chǎn)及其產(chǎn)品對生態(tài)環(huán)境所承擔(dān)的責(zé)任;二是企業(yè)對自然的生態(tài)責(zé)任,即打破傳統(tǒng)價值觀只強調(diào)人類對自然的權(quán)利而沒有重視對自然的義務(wù)的缺陷,自覺地保護自然環(huán)境,變向自然索取和掠奪為對自然的補償和保護;三是企業(yè)對于市場的生態(tài)責(zé)任,即是指企業(yè)要以綠色市場為導(dǎo)向,生產(chǎn)綠色產(chǎn)品,嚴(yán)格遵守環(huán)保措施和制度,提供滿足市場需要的健康產(chǎn)品,走高效能,低污染,低能耗的產(chǎn)品生產(chǎn)之路;四是對公眾的生態(tài)責(zé)任,主要是指企業(yè)要注意生態(tài)資源的共享性、環(huán)境利益的均等性、生態(tài)后果的公擔(dān)性。因此維護“代際公平”,不要以犧牲后代發(fā)展機會來滿足我們當(dāng)代人的利益。[3]如果從企業(yè)生態(tài)責(zé)任主體看,企業(yè)生態(tài)責(zé)任體系應(yīng)當(dāng)包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)決策者的生態(tài)責(zé)任、管理者的生態(tài)責(zé)任、生產(chǎn)者的生態(tài)責(zé)任。只有生態(tài)責(zé)任體系明確和完善,企業(yè)生態(tài)責(zé)任建設(shè)才能全面有效。    (四) 企業(yè) 生態(tài)責(zé)任的 教育

        生態(tài)文明要求企業(yè)明確自己的生態(tài)責(zé)任,使生態(tài)責(zé)任成為企業(yè)自己的經(jīng)營的使命和指導(dǎo)思想,貫徹到企業(yè) 管理中的各個方面,實現(xiàn)人——企業(yè)——生態(tài)—— 社會 的可持續(xù) 發(fā)展 。但是如果企業(yè)員工對生態(tài)責(zé)任建設(shè)的意義認識不足,就會缺乏建設(shè)動力。因此,生態(tài)責(zé)任教育必不可少。通過教育可以使員工充分認識到,企業(yè)承擔(dān)生態(tài)責(zé)任并非是一種負擔(dān),只要把握和利用好,完全可以轉(zhuǎn)化為一種促使企業(yè)發(fā)展的機會。企業(yè)的發(fā)展有時候不一定在于技術(shù)革新、產(chǎn)品的創(chuàng)造、服務(wù)的增加,而在于具體生態(tài) 環(huán)境 問題 的有效解決。企業(yè)履行生態(tài)責(zé)任往往是提升企業(yè)綠色競爭力的高效途徑,不僅有利于生態(tài)環(huán)境的良性發(fā)展,創(chuàng)造商業(yè)價值,還可以盡量避免有生態(tài)環(huán)境保護引起的貿(mào)易糾紛;企業(yè)履行社會責(zé)任也是企業(yè)融入世界 經(jīng)濟 體系的有效捷徑。適應(yīng)了消費者綠色消費意識行為的變化,有利于企業(yè)形成獨特的競爭優(yōu)勢隨著環(huán)境問題日益突出,人們越來越關(guān)注企業(yè)是否在為環(huán)境保護作貢獻。一個好的企業(yè)形象無疑是非常重要的。綠色形象的樹立,是企業(yè)無形的巨大財富,有利于企業(yè)打造核心競爭力。

        三、生態(tài)文明 時代 企業(yè)生態(tài)責(zé)任建設(shè)的主要路徑

        上述企業(yè)生態(tài)責(zé)任建設(shè)的 內(nèi)容 規(guī)定了企業(yè)生態(tài)責(zé)任建設(shè)的任務(wù)。而企業(yè)要達到符合生態(tài)文明要求的生態(tài)責(zé)任建設(shè)的目標(biāo)任務(wù),需要企業(yè)進行理性的路徑選擇。本文認為企業(yè)生態(tài)責(zé)任的建設(shè)路徑主要有如下幾個方面:企業(yè)生態(tài)責(zé)任 文化路徑、企業(yè)生態(tài)責(zé)任社會環(huán)境路徑和企業(yè)生態(tài)責(zé)任流程再造路徑等。企業(yè)生態(tài)責(zé)任是企業(yè)文化的核心價值觀,以企業(yè)生態(tài)責(zé)任為核心,建立生態(tài)價值觀,加強企業(yè)的核心競爭力,正是企業(yè)推行綠色管理,推進生態(tài)文明的關(guān)鍵。因此我國企業(yè)生態(tài)責(zé)任的治理與實現(xiàn)要圍繞觀念文化、制度文化和行為文化三大層次來解決:

        (一)企業(yè)生態(tài)文化的營造

        在企業(yè)觀念文化層面上,企業(yè)文化是全體成員遵循的共同意識、價值觀念、 職業(yè)道德、行為規(guī)范準(zhǔn)則的總和,它決定了員工的生態(tài)行為方式。因此,企業(yè)應(yīng)當(dāng)通過種種措施,努力培育出承擔(dān)生態(tài)責(zé)任的企業(yè)文化。企業(yè)生態(tài)文化營造,就是要求企業(yè)明確自己的社會責(zé)任并將生態(tài)責(zé)任理念融入到企業(yè)的使命中去,同時圍繞企業(yè)生態(tài)使命在制定企業(yè)戰(zhàn)略管理的過程中,把企業(yè)的生態(tài)責(zé)任感提升到戰(zhàn)略的高度,使之成為企業(yè)經(jīng)營的指導(dǎo)思想,并貫穿到企業(yè)經(jīng)營的各個方面,實現(xiàn)人——企業(yè)——生態(tài)——社會的可持續(xù)發(fā)展。

        在企業(yè)制度文化層面上,為企業(yè)生態(tài)責(zé)任建立健全的企業(yè)承擔(dān)生態(tài)責(zé)任的監(jiān)督約束和激勵機制,其實就是強化對失范的生態(tài)行為的獎懲機制。一方面只有強化生態(tài)行為失范的懲罰機制,加大對失范企業(yè)的懲罰力度,才能使企業(yè)更加規(guī)范自己的生態(tài)行為。同時,在企業(yè)的規(guī)章制度中增加企業(yè)生態(tài)責(zé)任的獎勵制度,對于認真履行生態(tài)責(zé)任的個人及團隊給予表彰與激勵,從而養(yǎng)成一個以講生態(tài)責(zé)任為榮,違背生態(tài)責(zé)任為恥的企業(yè)生態(tài)文化氛圍。此外, 在企業(yè) 組織結(jié)構(gòu)中設(shè)置環(huán)保職位,例如:在企業(yè)的最高層管理層即董事會中設(shè)置專職環(huán)保董事負責(zé)處理環(huán)境事務(wù)。[4]從而在組織制度上確保生態(tài)責(zé)任的有效管理。建立企業(yè)道德規(guī)則,規(guī)范企業(yè)行為,加強對非道德運作行為的控制;強化生態(tài)責(zé)任方面的教育,提升企業(yè)運作的道德素質(zhì)。強化企業(yè)社會責(zé)任的道德調(diào)控,加強企業(yè)文化建設(shè),塑造符合生態(tài)責(zé)任的企業(yè)制度文化,有利于將企業(yè)在生態(tài)責(zé)任方面的立場傳遞給每一位員工,最終樹立起對社會的道德責(zé)任意識;還應(yīng)以各種鼓勵性措施來激勵企業(yè)積極承擔(dān)社會責(zé)任。

        在企業(yè)行為文化層面上,開展多樣化的生態(tài)責(zé)任的強化活動。企業(yè)行為文化是指企業(yè)員工在企業(yè)經(jīng)營、教育宣傳、人際關(guān)系活動、文娛 體育 活動中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)、精神風(fēng)貌、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn),也是企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的折射。企業(yè)生態(tài)行為文化建設(shè)的好壞,直接關(guān)系到企業(yè)職工履行生態(tài)責(zé)任積極性的發(fā)揮,關(guān)系到整個企業(yè)未來的生態(tài)文明發(fā)展方向。因此,企業(yè)可以經(jīng)常開展相關(guān)的生態(tài)知識講座,生態(tài)責(zé)任教育,生態(tài)知識的討論或辯論會,生態(tài)知識有獎競答或生態(tài)知識演講,以此來宣傳企業(yè)的生態(tài)責(zé)任理念或企業(yè)價值觀念。同時,企業(yè)可以開設(shè)生態(tài)責(zé)任信息平臺,吸引和鼓勵員工為生態(tài)責(zé)任建言獻策。定期組織員工積極參與植樹等環(huán)保等綠色公益活動。

        總之,文化是軟實力,猶如無形之水,可以滲透一切。企業(yè)生態(tài)責(zé)任文化是靈魂,它將為每個員工履行生態(tài)責(zé)任提供堅實的支撐。

        (二)企業(yè)生態(tài)責(zé)任社會環(huán)境的優(yōu)化

        企業(yè)生態(tài)文化是企業(yè)生態(tài)責(zé)任建設(shè)賴以推進的內(nèi)在環(huán)境。而政府的生態(tài)責(zé)任社會環(huán)境建設(shè)將是企業(yè)生態(tài)責(zé)任建設(shè)的重要保障。因此,為鼓勵企業(yè)積極履行生態(tài)責(zé)任,政府必須完善環(huán)境 法律 ,營造公平的生態(tài)責(zé)任建設(shè)的法律環(huán)境;政府要進行必要的稅制改革,為企業(yè)捐贈免稅或納稅優(yōu)惠實施法律保障,以鼓勵企業(yè)多參與保護生態(tài)環(huán)境的公益活動;設(shè)立政府“企業(yè)生態(tài)責(zé)任獎”,定期開展“優(yōu)秀環(huán)保企業(yè)”評選活動,表彰模范履行生態(tài)責(zé)任的企業(yè),,激勵和引導(dǎo)企業(yè)履行生態(tài)責(zé)任。同時,對不履行生態(tài)責(zé)任的企業(yè)予以重罰,不僅在經(jīng)濟上給與懲罰,而且在法律和道德上加以制裁和譴責(zé)??傊?,政府要在 政治 、經(jīng)濟、法律、道德、輿論等各方面,全方位地優(yōu)化企業(yè)自覺履行生態(tài)責(zé)任的社會環(huán)境。

        (三)企業(yè)生態(tài)責(zé)任流程再造

        企業(yè)生態(tài)責(zé)任流程再造是生態(tài)責(zé)任建設(shè)有效性的重要途徑。而生態(tài)責(zé)任流程就是在企業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)生的全過程中,要把生態(tài)責(zé)任意識滲透企業(yè)的各個流程中,它包括企業(yè)主動承擔(dān)生態(tài)責(zé)任,自覺地采取綠色產(chǎn)品設(shè)計、制定綠色戰(zhàn)略、開發(fā)綠色技術(shù)、推行綠色生產(chǎn)、實行綠色營銷、進行綠色包裝、建設(shè)綠色運輸渠道、開展綠色促銷活動、擅用綠色公關(guān)、提倡綠色消費、開設(shè)綠色服務(wù)、鼓勵回收再利用全過程防污控制的綠色流程。最終使企業(yè)的每一個環(huán)節(jié)樹立生態(tài)責(zé)任觀念,提高生態(tài)責(zé)任意識,建立企業(yè)生態(tài)責(zé)任行為規(guī)范體系,培育企業(yè)生態(tài)責(zé)任情感,養(yǎng)成主動承擔(dān)生態(tài)責(zé)任的優(yōu)良企業(yè)文化。通過再造企業(yè)生態(tài)責(zé)任流程,可以確保企業(yè)生態(tài)責(zé)任建設(shè)的規(guī)范化和有效化,使企業(yè)真正地實現(xiàn)人與 自然 、企業(yè)與自然的和諧相處,將企業(yè)建成“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”的綠色企業(yè)。從右在社會上確立起負責(zé)任的綠色環(huán)保企業(yè)的良好形象。

        參考 文獻 :

        [1]許素萍.《1844年經(jīng)濟學(xué) 哲學(xué) 手稿》關(guān)于生態(tài)文明思想的先聲[J].學(xué)校流,2008(6):5-9.

        [2]杜中臣.企業(yè)的社會責(zé)任及其實現(xiàn)方式[J]. 中國 人民大學(xué)學(xué)報,2005(4):39-46.

        [3]任運河.論企業(yè)的生態(tài)責(zé)任[J].山東經(jīng)濟,2004(3):30-31.

        [4]徐杰.企業(yè)生態(tài)文化建設(shè) 研究 [J].中國林業(yè)企業(yè),2004(9):41-43.

        畢業(yè)論文周志范文篇三:《試論高校人力資源管理信息系統(tǒng)錄入的信息規(guī)劃》

        高校人力資源信息的采集,一般按照工作職能和工作規(guī)劃劃分的部門進行。根據(jù)工作需要,傳統(tǒng)的人力資源管理系統(tǒng)中處理的信息,是以教師自然狀況、社會狀況、科研情況、教學(xué)信息的形式采集,這種形式割裂了信息的完整性,阻礙了信息的流通,容易出現(xiàn)工作重復(fù)、信息重復(fù)錄入等問題。本文通過對人力資源信息在信息系統(tǒng)中的流動來規(guī)劃人力資源信息的結(jié)構(gòu),減少信息在系統(tǒng)中的冗余。

        一、高校人力資源

        高校人力資源已經(jīng)成為當(dāng)今高校重要的資源,必須對人力資源進行科學(xué)、高效的開發(fā)與管理,才能使學(xué)校在同行中具有競爭力。高校人力資源最主要的內(nèi)容是教工的活動,即高校中從事科研、教學(xué)、管理和后勤服務(wù)等方面工作的教工勞動能力的總和。高校教師的教學(xué)和科研是高校開展工作的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容。高校教師除了具有一般人力資源的特征以外,還有其特殊性,集中表現(xiàn)為高校教師是具有較高文化教育背景和良好素質(zhì)的群體,因此,高校人力資源中最重要的是教師及其教書育人活動和科研創(chuàng)新活動。

        二、高校人力資源信息

        為了記錄、管理高校的人力資源,人力資源的特征被信息化,為了反映高校教師的情況,高校各個部門在錄入數(shù)據(jù)時,數(shù)據(jù)庫中高校教職工的信息主要包括:

        1.教師自然狀況信息集(N):固定碼、姓名、性別、民族、籍貫、出生年月。

        2.社會狀況信息集(S):姓名、性別、民族、籍貫、出生年月編制、黨派、最后學(xué)歷、從事專業(yè)、聘任資格、職稱等級、工作時間、工資類別、工齡、行政職務(wù)、出國情況、培訓(xùn)情況。

        3.科研情況信息集(I):姓名、性別、民族、籍貫、出生年月、發(fā)表的論文數(shù)、科研兼職情況、學(xué)術(shù)團體任職情況。

        4.工資情況信息集(L):固定工資、活工資、崗酬、月標(biāo)、工資補貼、糧貼、回補、地方補貼、合工補貼、駕駛補貼、政特、審計津貼 。

        5.教學(xué)信息集(T):姓名、性別、民族、籍貫、出生年月、所任課目、課時、學(xué)生評價。

        三、人力資源信息生成過程

        為全面反映教師的情況,各部門收集了盡可能準(zhǔn)確全面的信息,從上面的信息集合可以得出N=S∩L∩I∩T,這4個集合中都包含子集N,由于各部門為了盡可能全面掌握教職工信息,使各個子系統(tǒng)的信息出現(xiàn)了冗余。把信息的輸入過程表示成一個有向圖,如圖1所示,教職工的自然情況信息被其余4個子系統(tǒng)重復(fù)錄入。因為集合N包含在其他集合中,自然情況信息在系統(tǒng)中就可能存在5份冗余,使數(shù)據(jù)庫中存在大量冗余。為了減少冗余,需要重新規(guī)劃信息流,并設(shè)計子系統(tǒng)(見圖1)。

        四、信息圖的樹化

        把信息的各個節(jié)點連接起來就形成一個圖,為了減少信息的重復(fù),把圖的虛擬邊刪除,就形成一棵有向樹,使信息沿著樹的邊流入,減少重復(fù)。每個子系統(tǒng)是樹的節(jié)點,信息在節(jié)點得到完善和修改。自然信息通過社會狀況、科研情況、教學(xué)信息子系統(tǒng)共享,不會在社會狀況、科研情況、教學(xué)信息子系統(tǒng)中存在冗余數(shù)據(jù)。規(guī)劃后的信息流樹見圖2。

        五、規(guī)劃后的子系統(tǒng)

        圖1顯示通常的數(shù)據(jù)錄入,存在重復(fù)錄入的現(xiàn)象,經(jīng)過樹化后,子系統(tǒng)S、L、I和T可以利用N錄入的信息,不再需要重復(fù)錄入教職工的自然信息,這樣就可以減少系統(tǒng)中的重復(fù),信息節(jié)省存儲空間,也避免了信息重復(fù)錄入的不一致和錯誤錄入。工作順序則如圖3所示。

        通過對信息系統(tǒng)中信息的合理規(guī)劃,改變信息的流入順序,協(xié)調(diào)各個部門的信息錄入和使用順序,就能合理減少信息的冗余,達到高效利用信息的目的。


      猜你喜歡:

      1.會計實習(xí)周志范例

      2.會計實習(xí)周志范例

      3.幼師畢業(yè)實習(xí)個人總結(jié)范文

      4.廣告實習(xí)周志

      2662922