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      淺談小學(xué)品德教育論文

      時間: 斯娃805 分享

      淺談小學(xué)品德教育論文

        隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施,小學(xué)品德教育也發(fā)生了很大的變化。因為小學(xué)生的年齡比較小,心智不成熟,身體和心理都處于發(fā)展的階段。因此小學(xué)的品德教育非常重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的淺談小學(xué)品德教育論文,供大家參考。

        淺談小學(xué)品德教育論文篇一

        《 淺析小學(xué)品德課程教育生活化 》

        摘要:生活是人最好的老師,從生活中我們悟出道理、悟出真諦,課堂知識是生活知識、生活經(jīng)驗的總結(jié),教學(xué)不能脫離生活,教育應(yīng)該回歸生活,讓學(xué)生從生活中感悟道理的真諦。本文以小學(xué)品德教育課程為研究對象,深入剖析制約構(gòu)建生活化品德課堂的因素,并提出相應(yīng)的建議,以促進(jìn)小學(xué)品德課程生活化教育的開展。

        關(guān)鍵詞:品德;教學(xué)生活化;內(nèi)容;情境;活動

        中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)13-262-02

        小學(xué)階段學(xué)生天真活潑,思維方式直接,對于知識更容易接受直觀表象知識,對于抽象概念理解能力仍有欠缺,因此,在教學(xué)中多采用生活中能夠接觸到的例子進(jìn)行教學(xué)會取得更好的教學(xué)效果。因此,在品德教育中,教學(xué)的內(nèi)容,教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),教學(xué)中設(shè)計的活動應(yīng)體現(xiàn)兒童生活并展現(xiàn)發(fā)掘“童心”“童趣”的課程價值,使兒童在品德教育的過程中逐步豐富生活經(jīng)驗,培養(yǎng)積極的生活態(tài)度,并逐步形成正確的人生觀、價值觀和世界觀,促其人格和諧發(fā)展,形成良好的品德和習(xí)慣打下堅實的基礎(chǔ)。

        一、生活化教學(xué)的重要性

        小學(xué)階段是人生的啟蒙階段,小學(xué)生好比單純的一章白紙,教師與課堂讓小學(xué)生的人生白紙上涂滿豐富的色彩,這一階段的學(xué)生的思想形成多是由外部的灌輸來完成,而完全理論化的知識性灌輸并未能取得良好的效果,由于這一階段學(xué)生思維方式特點決定,生活化的知識與體驗更能夠喚醒小學(xué)生內(nèi)心的共鳴,得到更多的生活體驗。

        生活實踐是學(xué)生認(rèn)知的載體,教育源于生活又以生活為歸宿。從這個意義上來說,品德課堂原本是一個被師生所共同擁有的生活世界,體現(xiàn)著生活的意義和生命的價值。“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”構(gòu)建生活化的課堂,走“生活化”的教學(xué)之路,是深化品德課程教學(xué)改革的必然要求。

        二、阻礙構(gòu)建生活化品德課堂的因素分析

        面對當(dāng)前應(yīng)試教育的大環(huán)境,讓太多的學(xué)校與教育者感到無奈,我們都知道社會生活化的大課堂可以幫助學(xué)生更快的成長,然而,由于應(yīng)試教育的影響導(dǎo)致目前小學(xué)品德課程教學(xué)中出現(xiàn)了諸多的問題,阻礙了生活化品德課堂的構(gòu)建:

        1、品德課的地位不夠突出,重視表面現(xiàn)象。在當(dāng)前很多學(xué)校中德育工作形同虛設(shè),學(xué)校的工作重心更多的是投放在學(xué)生成績的提高上,對于學(xué)生的德育工作往往是口頭上的重要,在實際工作中并沒有放到應(yīng)有的位置。

        2、缺乏專業(yè)專職的教師,學(xué)校重智育輕德育。品德是一門專有學(xué)科,它囊括了心理學(xué)、生理學(xué)、行為學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科門類的知識,并不是任何其它教師就所能取代的,很多學(xué)校在配備品德教師工作上,多由其它學(xué)科教師進(jìn)行兼職,由于學(xué)科之間知識體系含量的不同,導(dǎo)致品德課堂教學(xué)的效果下降。另外,品德課雖然納入了課程計劃,但大部分教師不嚴(yán)格執(zhí)行課程計劃,在實際操作過程中,有些學(xué)校甚至把品德課看成是學(xué)校的“副科”,這就導(dǎo)致在實際教學(xué)中看輕品德課的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。

        3、教材內(nèi)容過于理想化,脫離現(xiàn)實生活。品德課的教材內(nèi)容過于理想化,脫離了現(xiàn)實生活?,F(xiàn)行小學(xué)品德課本重視“兩史一情”的教育,對學(xué)生的政治、思想觀點、道德品質(zhì)教育也比較全面,但過于理想化,與現(xiàn)實生活有些脫節(jié),且遠(yuǎn)離學(xué)生生活實際,讓學(xué)生感覺知識遙不可及,趣味性降低,我們都知道小學(xué)階段學(xué)生的注意力持續(xù)時間相對有限,如果教學(xué)內(nèi)容不能夠引發(fā)學(xué)生的興趣,就很容易產(chǎn)生溜號現(xiàn)象,這教師的教學(xué)方法、教材內(nèi)容設(shè)計都有著直接的關(guān)系。

        4、評價缺失,缺乏引領(lǐng)。小學(xué)階段學(xué)生分辨是非的能力相對薄弱,個人模仿能力較強(qiáng),所以很容易受外界因素的影響,作為學(xué)生思政的教師,對于學(xué)生的評價有著指引性作用,而不少品德課老師,除了課堂對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行評價外,缺少對學(xué)生日常生活品德的評價。再加上家長對品德學(xué)科認(rèn)識不到位,重視不夠,使得對日常生活品德的評價嚴(yán)重缺位,對于學(xué)生的一些品德問題缺乏正確引領(lǐng)。結(jié)果使得“學(xué)生課堂所學(xué)到的知識未能回到他自己的生活中去,用以解決他們生活中的問題”,這也是當(dāng)前教育領(lǐng)域中一個研究的熱點話題。

        三、完善小學(xué)品德課生活化教學(xué)的策略

        1、營造生活氛圍,轉(zhuǎn)變教學(xué)中主體重心。以生為本,促其成長,學(xué)生才是我們培養(yǎng)的重要客體,讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體,促其能夠積極的參與到課堂中來,喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,參與激情,營造生活中平等、和諧的課堂氛圍,讓學(xué)生感覺像是在家里一樣,產(chǎn)生熟識感、親切感,對于提高教學(xué)效果有很大的幫助。

        2、創(chuàng)設(shè)生活情境,引導(dǎo)學(xué)生體驗感悟?,F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主動探索、改進(jìn)自己已有的認(rèn)識和經(jīng)驗、建構(gòu)自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程,而不是被動接受現(xiàn)成知識的過程。品德課可謂是生活知識經(jīng)驗的積累,同時亦是對生活感悟的蹤跡,創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,將學(xué)生置身于其中,讓學(xué)生間接的與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,讓品德課堂轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€小的生活圈,使學(xué)生得到更真實、真切的體驗,并表露自身的情感,教師作為這一情境的布設(shè)人以及操控人,對學(xué)生進(jìn)行適時的引導(dǎo),開啟學(xué)生真實的情感,促其形成正確的思想品質(zhì)。

        3、掘生活素材,幫助學(xué)生探究思考?,F(xiàn)代詩人說:“凡是有生活的地方就有快樂和寶藏”。生活中的快樂和寶藏很多,缺少的是一種發(fā)現(xiàn)。作為品德教師應(yīng)該善于從豐富多彩的現(xiàn)實生活中挖掘利用富有思想性和知識性的生活素材進(jìn)行教學(xué),杜絕脫離實際的空洞說教,堅持貫徹理論聯(lián)系實際原則在課堂教學(xué)組織過程中,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要和思品教材體例編排上活動內(nèi)容化、內(nèi)容生活化的特點設(shè)計一些生活話題,將學(xué)生融入到生活情境之中,通過生活引路,把學(xué)生帶入知識的海洋,讓學(xué)生學(xué)會觀察生活、思考生活、探究生活。

        4、教學(xué)形式生活化。紙上得來總覺淺,習(xí)到用時要躬行,教師的千言萬語的說教抵不上學(xué)生在親身的體驗中獲得的點滴感受。為此,我們品德課教師可采用一些生活化的活動方式,如就一些學(xué)生關(guān)注的問題,通過開展社會調(diào)查,參加社會實踐的形式,拓展活動的空間,實現(xiàn)從教室到社會的轉(zhuǎn)移,讓學(xué)生有意識地將課本內(nèi)容與生活實踐聯(lián)系起來,加深學(xué)生的真實感受。

        5、轉(zhuǎn)變觀念,提高重視。小學(xué)品德課是為小學(xué)生品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程,其目標(biāo)是以加強(qiáng)小學(xué)生品德教育為主要任務(wù),幫助學(xué)生提高道德素質(zhì),形成健康的心理品質(zhì),樹立法律意識,增強(qiáng)社會責(zé)任感和社會實踐能力,引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),弘揚民族精神,樹立中國特色社會主義共同理想,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。因此,學(xué)校應(yīng)將品德課放在與語文和數(shù)學(xué)等課程同等的教學(xué)地位,應(yīng)選擇有責(zé)任心、有豐富教學(xué)經(jīng)驗的教師擔(dān)任專職品德課教師,而不應(yīng)該把它當(dāng)作一門副科,更不應(yīng)該讓沒有經(jīng)驗的教師擔(dān)任品德課教師。教育主管部門要加強(qiáng)對該課程的開展和實施情況,進(jìn)行檢查與督導(dǎo)。強(qiáng)化學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對品德課的認(rèn)識,并認(rèn)真學(xué)習(xí)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)

        的若干重要問題的決議》、《小學(xué)教育綱要》等重要法規(guī)和文件的精神,使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)真正領(lǐng)會文件的精神實質(zhì),明確小學(xué)德育教育的重要性,正確領(lǐng)會并把握品德課的本質(zhì)及作用,把品德課的教學(xué)真正當(dāng)作育人的主渠道落到實處,擺到非常重要的位置。這是實現(xiàn)打造生活化品德課堂的重要前提,如果仍延續(xù)目前的現(xiàn)狀,就談不上生活化教育,更談不上品德教育,對于學(xué)生的成長將十分不利,因此,作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該充分認(rèn)識到這一點。

        總之,讓學(xué)生回歸生活化的課堂,教師不但要創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)課堂,同時要不斷挖掘發(fā)現(xiàn)生活中的素材,引入到課堂教學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生更深刻的情感體驗,并形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

        參考文獻(xiàn)

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        [2] 敖小蓉. 淺談品德課學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)[J] 四川教育學(xué)院學(xué)報,2007 23:201-203.

        [3] 馬光焱. “兩課”教學(xué)過程中對教師的要求[J] 才智,2004 (11):11-13.

        [4] 汪鳳炎. 等著《德化的生活一生活德育模式的理論探索與應(yīng)用研究》人民出版社,2005 10 l ..

        淺談小學(xué)品德教育論文篇二

        《 探討小學(xué)思想品德教育教學(xué)方法 》

        【摘要】小學(xué)思想品德教育在小學(xué)教育中有著非常的重要,在小學(xué)教學(xué)中如何采用有效的教學(xué)方法來教思想品德。筆者從以下五個方面來探討小學(xué)思想品德教育教學(xué)的方法。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;思想品德;教學(xué)方法;

        中圖分類號:[G40-012.9]

        新課程中對小學(xué)生思想品德的教育非常重視,《品德與生活》與《品德與社會》在小學(xué)教育中占有重要的地位。我們也由對新課程的認(rèn)識的不足也逐漸的變的清晰起來起來,知道該如何去教學(xué)生的思想品德。小學(xué)思想品德教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)采用合理的方法才能取得好的效果,無論是課內(nèi)教學(xué)還是課外教學(xué)都應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的思想品德教育。

        一、相互了解是教學(xué)的基礎(chǔ)

        思想品德教育是一項系統(tǒng)的工程,絕非一朝一夕之功。學(xué)生們的思想品德提高了,在其他方面也會有所提升,這就是思想品德在學(xué)生們成長中起到的潛移默化的作用。這時教師就要做到熱愛學(xué)生,尊重、信任學(xué)生,對學(xué)生推心置腹、以誠相見,全面了解學(xué)生,這樣才能促使學(xué)生們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到健康發(fā)展。例如,在平時的思想品德課程上,我不搞硬性的“管、卡、壓”,而是“以愛動其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我教育,在思想和學(xué)習(xí)上堅持“導(dǎo)”和“引”為主的教育原則[1]。我給班里全體學(xué)生都建立了成長記錄袋(記錄學(xué)生學(xué)習(xí)情況,學(xué)生愛好特長,學(xué)生的性格和開展活動情況以及平時的表現(xiàn)情況等),進(jìn)行跟蹤培養(yǎng),從學(xué)生的實際出發(fā),進(jìn)行針對性的指導(dǎo)??茖W(xué)地觀察問題、分析問題;指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性,以積極的態(tài)度和行動迎接明天,展望未來;指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展個性,樹立學(xué)習(xí)的自主意識,不斷進(jìn)行自我激勵,奮發(fā)進(jìn)取;教育學(xué)生保持開朗的心境,培養(yǎng)學(xué)生的愛心,使學(xué)生學(xué)會以尊敬、信任、團(tuán)結(jié)、友愛等積極態(tài)度與人相處,達(dá)到心理相容。這樣才能使學(xué)生的思想健康成長。作為教師對學(xué)生在思想和學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求是無可厚非的,但嚴(yán)中有愛、嚴(yán)而得當(dāng)才能使他們在這個溫暖大家族里茁壯成長。也只有這樣才能真正做到“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”。不能對兒童感情用事,厚此薄彼。

        二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課程的興趣

        愛教育,是教師教學(xué)的思想基礎(chǔ),教育的使命就是培養(yǎng)人,作為教師首先就應(yīng)該熱愛教育,樹立堅定的事業(yè)心。教師的生活是清苦、清貧的。但教師在精神寄托方面卻是十分充實的,有育天下英才的自豪感。當(dāng)把一個個無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生時,我們感到由衷的欣慰。熱愛教育事業(yè),關(guān)愛每一個學(xué)生的成長,這是每個教師都應(yīng)具備的職業(yè)道德。反映在小學(xué)思想品德的教育中,就要求教師一定要熱愛思想品德,幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)思想品德的興趣。那么如何才能幫助學(xué)生呢?首先要求教師有足夠的耐心和信心,其次,教師要掌握科學(xué)的教育教學(xué)方法,調(diào)動起學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性。只有如此,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率。

        三、在日常生活及活動中進(jìn)行思想品德教育

        教師一定要時刻注意自己的言行,要身體力行,給學(xué)生樹立榜樣。記得有一位教育家說過這樣一句話:“做出的比喊出的有分量。小事情大內(nèi)涵,大道理小行為[2]。”因此,在教育教學(xué)過程中,教師不應(yīng)用嘴去說服教育學(xué)生,更多的時候是用自己的實際行動塑造學(xué)生,潛移默化地影響學(xué)生,以教師自身的表率讓學(xué)生受到教育,使學(xué)生在平時生活中自覺樹立起尊敬師長、勤奮好學(xué)、積極上進(jìn)的品德觀念。

        此外,開展豐富多彩、適合小學(xué)生的活動也是對學(xué)生進(jìn)行品德教育的好機(jī)會。教師可以通過生動的故事會、熱烈的演講賽、精彩的歌舞表演等學(xué)生喜聞樂見的形式,吸引學(xué)生認(rèn)真聽、仔細(xì)看、用心想,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生討論,讓學(xué)生感悟,從活動中受到啟發(fā),受到感染,受到觸動,不知不覺地懂得深奧而抽象的道理,培養(yǎng)學(xué)生愛勞動、講團(tuán)結(jié)、守紀(jì)律等良好品德,并逐步形成一種自覺自律的行為。

        四、思想品德教育應(yīng)滲透在教學(xué)活動之中

        教學(xué)的過程不是傳授單一知識的過程,如果只進(jìn)行了單一知識傳授的教學(xué)活動是不夠的。教師在講授社會科學(xué)知識、人文科學(xué)的同時,還需要對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。可通過對歷史事件的背景進(jìn)行分析,教學(xué)生怎樣去解決矛盾;分析著名作家的思想,這樣有利于學(xué)生建立正確的人生觀;通過辯證唯物主義理論的講解,可以讓學(xué)生去正視社會的真、美、善和假、丑、惡[3]。只有在人文學(xué)科的教學(xué)中還對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,才能培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)。在對自然科學(xué)知識的講解的同時,不但要培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力,而且還要注重德育目標(biāo)的實現(xiàn)。分析科學(xué)家在探索真理的過程中所表現(xiàn)那種品質(zhì)、那種精神,這樣可以感染和激勵學(xué)生用頑強(qiáng)的意志去克服學(xué)習(xí)道路上的困難。

        五、積極發(fā)揮教師的模范帶頭作用

        教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。身正為師,學(xué)高為范。這要求教師不僅要做知識的傳授者,還要做思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望、人格的力量,令學(xué)生所敬佩;還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。“帶之以行,以行正人”。學(xué)生的仿效性、可塑性很強(qiáng),好的榜樣對學(xué)生的言行、思想具有重大影響。身教更重于言教,只有做到言行一致,為人師表,才會在學(xué)生心目中樹立起可敬、可親的形象。例如,在日常的工作中,我總是嚴(yán)格自律,以身作則,起到了良好的示范作用。每次上課,我總能認(rèn)真?zhèn)湔n,甚至能夠不帶課本就能達(dá)到教學(xué)的效率和目的,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和認(rèn)真學(xué)習(xí)的興趣。在課后我還能積極地幫助學(xué)生,和學(xué)生做朋友,幫助學(xué)生解決他們所不能解決的問題。遇到學(xué)校的大掃除,我總能親自去做,帶頭做學(xué)生不愿干的活。義務(wù)勞動、捐獻(xiàn)等活動我都帶頭參加,將教學(xué)中的具體內(nèi)容訴諸于了教學(xué)實踐中。在我的帶動下,學(xué)生們的思想品德提高了,事實證明,無言的行動勝過百句說教,“身教”起到了單純“言教”所不及的效果。這正是所謂“其身正不令而行,其身不正雖令不從”。

        總之,愛心是教書育人的基礎(chǔ),是具有良好師德的體現(xiàn)。試想一個沒有愛心的人,即使他每天抄圣經(jīng),那也會做出令人擔(dān)心的、可怕的事情來[4]。所以每個教師都要努力做到愛教育、愛學(xué)生、以身作則,塑造人格魅力。只有用一顆善待孩子的愛心鑄師魂,堅決履行教師的職業(yè)道德規(guī)范,處處為人師表,把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成教書育人的重任,托起祖國明天的太陽。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]李蕊.提高小學(xué)思想品德教學(xué)有效性的策略[J].學(xué)周刊.2012(34)

        [3]閆庭光,孫桂萍.淺談小學(xué)思想品德課教學(xué)活動的設(shè)計[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報.2012(04)

        [4]毛春芳.小學(xué)品德生活化教學(xué)淺談[J].現(xiàn)代閱讀(教育版).2012(14)

        淺談小學(xué)品德教育論文篇三

        《 淺談小學(xué)思想品德教育教法 》

        [摘 要]小學(xué)思想品德課應(yīng)重視對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。探討小學(xué)思想品德課教學(xué)過程中的心理健康教育方法,對提高思想品德教育的實效性有重要意義。小學(xué)思想品德課中常用的心理健康教育策略有明理法、陶冶法、感染法、示范法、鍛煉法。

        [關(guān)鍵詞]小學(xué)思想品德,心理健康

        小學(xué)思想品德是一門典型的育人課程,是對學(xué)生實施公民道德教育的主渠道。在思想品德課教學(xué)中如何進(jìn)行心理健康教育,是每位思想品德課教師應(yīng)該思考也應(yīng)該解決好的重要問題。教育部新頒布的《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課》是指導(dǎo)思想品德學(xué)科教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,就現(xiàn)行思品教材而言,都重視對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,但就其中的方法來說,則尚存欠缺。如果能在這方面有所突破,那么肯定會對小學(xué)生的道德能力發(fā)展更具有指導(dǎo)意義。因此,探討小學(xué)思想品德課教學(xué)過程中的心理健康教育方法,對于提高思想品德教育的實效性,確實是當(dāng)務(wù)之急?,F(xiàn)在筆者就小學(xué)思想品德課教學(xué)中五種常用的心理健康教育策略做些探究。

        一、陶冶法

        和諧、愉悅的環(huán)境有利于學(xué)生健康心理品質(zhì)的形成。陶冶法就是努力營造良好的教學(xué)環(huán)境,如建設(shè)良好的班集體、創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、設(shè)置成功教育的情境等等,使學(xué)生的身心于潛移默化中得到陶冶。

        為了培養(yǎng)學(xué)生開朗的性情,陶冶他們的情操,小學(xué)教師在思品課教學(xué)中應(yīng)該設(shè)法陶冶學(xué)生的心靈。一位教師在上課時,先組織學(xué)生看了一個小品,內(nèi)容是某同學(xué)因一點小事而生氣,然后讓大家討論生氣好不好?為什么?使大家認(rèn)識到生氣對人的身體和精神都沒好處,經(jīng)常生氣不但容易得病,而且還會影響到與別人的關(guān)系,老師、家長、同學(xué)都不喜歡好生氣的人。在課堂教學(xué)之余,老師積極進(jìn)行良好班集體的建設(shè),經(jīng)常組織“班級之最”的評選。凡是在寬容、大度、不斤斤計較等方面有進(jìn)步的同學(xué),就能得到一個相應(yīng)的榮譽(yù)稱號,并且他的名字還要被寫上“班級之最”光榮榜。這樣,就在班級營造起了一種和睦相處、團(tuán)結(jié)互愛、積極向上的氛圍。久而久之,這個班學(xué)生的情感得到了熏陶,自信心得到了增強(qiáng),學(xué)習(xí)勁頭更足了,班上因一點小事而相互吵鬧的現(xiàn)象也就基本絕跡了。

        小學(xué)生的心理比較脆弱,而且?guī)熒g的行為方式和人格特質(zhì)往往會對學(xué)生的心理產(chǎn)生較大的影響。因此,在思品課教學(xué)中有機(jī)滲透心理健康教育因素,使學(xué)生在一個和諧快樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活,這從某種角度上說就是對小學(xué)生情感的一種積極的陶冶。

        二、明理法

        小學(xué)生心理品質(zhì)的形成是以他們的道德認(rèn)識為基礎(chǔ)的。所謂明理法,就是注重培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和評價生活中的真善美和假惡丑現(xiàn)象,使他們形成正確的是非觀、美丑觀和榮辱觀,從而培養(yǎng)他們的良好心理品質(zhì),達(dá)到心理健康教育的目的。

        學(xué)生的心靈是純潔無暇的,教師在思品教學(xué)過程中,著重點于通過課程的教學(xué)來塑造孩子美好的心靈,培養(yǎng)健康的心理。小學(xué)階段是人生的起步階段,學(xué)生是國家的未來,對學(xué)生的思想品德教育是培養(yǎng)孩子的重中之重。

        可見,在小學(xué)思品課教學(xué)中,通過明理方法進(jìn)行教學(xué),在提高小學(xué)生道德認(rèn)識的同時,也培養(yǎng)了他們良好的心理品質(zhì)。

        三、示范法

        青少年模仿性較強(qiáng),他們常常以他人的人格行為作為自己的效仿對象,然后以特定的方式在自己身上再現(xiàn)出來,并逐步內(nèi)化為心理品質(zhì),所謂示范法,就是為學(xué)生提供榜樣,指導(dǎo)他們?nèi)ツ7?。這些榜樣,首先應(yīng)該是教師自身,其次是教材中涉及到的領(lǐng)袖、偉人、科學(xué)家和英雄人物,特別是學(xué)生中間的先進(jìn)人物。比如現(xiàn)在社會上輕視勞動和勞動者的情況比較普遍,為了讓學(xué)生懂得要尊重勞動這一教學(xué)目的,老是在教學(xué)《勞動不分貴賤》這一課時,不僅光從書本講述,還可以讓學(xué)生的思緒從課堂走向生活,探詢自己身邊的人和事,喚起學(xué)生對每一位勞動者的尊敬,樹立正確的勞動觀,在教學(xué)的基礎(chǔ)上,我們還可以因勢利導(dǎo),與小區(qū)居委會聯(lián)合,將學(xué)生帶到居民社區(qū),進(jìn)行教育實踐活動,從而提高其道德認(rèn)識水平。

        四、感染法

        人的情感是可以相互感染的,感染法就是教師用自己健康美好的情感與言行去感染學(xué)生,并且充分挖掘教材,積極促進(jìn)學(xué)生間的交往,使良好的情感相互感染,不斷增強(qiáng)。小學(xué)思品教學(xué)不能光僅限于書本和課堂教學(xué),要讓學(xué)生產(chǎn)生良好的效果,關(guān)鍵在于教學(xué)內(nèi)容能在學(xué)生中間產(chǎn)生共鳴,作為教學(xué)主體的學(xué)生,不能僅僅把他們看成教學(xué)灌輸?shù)膶ο螅貏e是在豐富多彩的家庭和社會生活中,學(xué)生對某些社會事物的看法,往往會對其心理產(chǎn)生較大的影響。因此在思品課的教學(xué)中,要打破傳統(tǒng)的課堂灌輸教學(xué),努力著眼于對學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo),運用情景和音響設(shè)備達(dá)到教學(xué)目的。有位教師在教學(xué)《敬禮,五星紅旗》一課時,由于該課的內(nèi)容講述的是20世紀(jì)80年代一批身處異國他鄉(xiāng)的少先隊員尊敬國旗,維護(hù)國家榮譽(yù)的事。為了達(dá)到理想的效果,他先讓同學(xué)們預(yù)習(xí)該課,然后讓他們運用網(wǎng)絡(luò)、電視和搜集家中音響制品等觀看愛國影音制品,學(xué)生的收獲遠(yuǎn)比老師想象的要多,在課堂上播放了錄制的奧運健兒領(lǐng)獎時的視頻,訴說了北京申奧成功后舉國歡慶的動人場面,甚至唱《歌唱祖國》和《紅旗飄飄》兩首歌曲,從而了解了國旗和國家的關(guān)系以及五星紅旗對我們中國的意義。整堂課中教師僅僅作為一名參與者與學(xué)生一同表述,有些內(nèi)容和視頻場面使學(xué)生們激動不已。

        五、鍛煉法

        心理品質(zhì)的形成都是學(xué)生自覺地參加社會實踐的結(jié)果。鍛煉法就是針對學(xué)生心理發(fā)展特點,組織豐富多彩的活動,提出一定的行為要求,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,使他們在活動中得到鍛煉,從而增強(qiáng)集體觀念,培養(yǎng)克服困難的信心和勇氣。例如,結(jié)合每年的春游、秋游,學(xué)??山M織學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)足活動,并且要求他們不帶零食,只帶開水。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生艱苦樸素的精神,又促進(jìn)了他們互助、頑強(qiáng)、堅毅等良好品質(zhì)的形成。

        思想品德教學(xué)的方法很多,教師教育中應(yīng)注意有所選擇,教學(xué)方法是小學(xué)思想品德課教學(xué)過程最優(yōu)化的一個舉足輕重的因素,也是最重要的一種教學(xué)策略,教學(xué)方法的優(yōu)劣直接影響到教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。

        總之,小學(xué)思品課的教學(xué)要立足學(xué)生的生活實際,尊重個性差異,采用多元化教學(xué)方式,使學(xué)生在積極、主動、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)氛圍中積善成德,學(xué)做真人。

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