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      淺議廉潔教育的論文

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        廉潔作為中華民族的傳統(tǒng)美德,不僅是對黨內(nèi)領(lǐng)導干部的政治要求,而且是對每一個社會成員的道德規(guī)范。下面是學習啦小編給大家推薦的淺議廉潔教育的論文,希望大家喜歡!

        淺議廉潔教育的論文篇一

        《淺議廉潔教育》

        【摘要】近些年來,黨和國家極其重視反腐倡廉建設(shè)。經(jīng)過多年的黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,雖然取得一些成效,但腐敗現(xiàn)象的勢頭還是沒有得到根本性遏制,強調(diào),要堅定不移把反腐倡廉建設(shè)引向深入,要將“老虎”和“蒼蠅”一起打。為了尋求標本兼治之策,除了加強制度建設(shè)、權(quán)力監(jiān)督和打擊懲處之外,我國將廉潔教育提到了全新的高度。

        【關(guān)鍵詞】廉潔;教育

        一、廉潔相關(guān)概念分析

        (一)廉潔

        廉潔,《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋為“不損公肥私、不貪污。”我國古代,“廉”字素有“不茍取”的涵義。廉潔的同義詞是公正清白,反義詞是貪污。不取自己不該取的東西,是公正清白的,反之則成了一種廣義的貪污。隨著社會的進步,經(jīng)濟的發(fā)展,廉潔一詞的外延增大了,它不僅是一種道德上的準則,也是一種政治上的要求,更是一種法律上的規(guī)范。

        (二)廉潔觀

        廉潔觀是人們對廉潔行為的內(nèi)在認識與態(tài)度,包括做人的基本道理和對道德的基本要求,是人們清正廉潔、為公為民的社會責任感。

        (三)廉潔教育

        廉潔教育,是指教育者運用廉政文化的基本理論,對受教育者進行廉潔方面的教育,營造廉潔奉公,誠信守法的社會氛圍,使受教育者自覺遵守法律法規(guī)和社會道德規(guī)范,以達到規(guī)范和約束個體行為目的的社會實踐活動。

        (四)廉潔教育與廉政教育

        廉政教育,是指以促進廉潔從政為目的的教化活動。廉政教育不等同于廉潔教育。廉政教育是廉潔教育的一種,廉潔教育包含了廉政教育。廉潔教育超出了只針對領(lǐng)導干部的范圍,是全社會的成員對廉潔價值觀的認同。廉潔教育要求社會全體成員成為廉潔文化的主體,積極參與廉潔文化建設(shè)。

        二、廉潔教育觀念的比較

        (一)我國傳統(tǒng)廉潔教育觀念

        廉潔是中國傳統(tǒng)倫理思想的重要內(nèi)容。我國古代非常重視廉潔教育的積極預防作用,把教育放在優(yōu)先位置,在學校、家庭和社會通過多種渠道開展廉潔教育,從而達到使官員“見賢思齊、見不賢而內(nèi)省”的目的。

        孔子說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”他還從反面說到不重視廉潔教育的后果?!墩撜Z?堯曰》說:“不教而殺謂之虐。孔子提倡“有教無類”(《衛(wèi)靈公》)。他認為“性相近也,習相遠也”(《陽貨》)。可以看到人的本性是相差不多的,但是后天環(huán)境不同,受到的影響則不同,人和人之間發(fā)生了知識水平、道德水平,等各方面的差距。所以,要縮小人和人之間的差別,最快速、有效的方法是讓人們有良好的教育機會。通過教育,增強了廉恥之心,道德修養(yǎng)有了較大提高,就會遵守禮法。各代圣人、賢人都支持從教育入手,提高官吏克己奉公、反貪拒賄的思想認識和道德素養(yǎng),要求官員清心寡欲,淡泊明志,慎獨律己。

        加強廉潔教育工作要積極借鑒歷史經(jīng)驗和教訓,充分發(fā)揮反腐倡廉教育的先導作用,從根本上引導受教育者樹立正確的世界觀、價值觀,筑牢拒腐防變的思想道德防線,進而從源頭上治理腐敗問題。

        (二)馬克思主義廉潔教育觀念

        作為無產(chǎn)階級的偉大導師,馬克思和恩格斯在創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨的過程中,從腐敗賴以生存的社會關(guān)系和國家政權(quán)入手,對腐敗產(chǎn)生的根源進行深入剖析,并在此基礎(chǔ)上提出了反腐敗斗爭的基本手段,從而奠定了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨說和政黨建設(shè)的思想理論學說。

        第一,馬克思提出了腐敗的根源。馬克思認為,腐敗隨著私有制的產(chǎn)生和生產(chǎn)條件的低下而產(chǎn)生;恩格斯認為腐敗存在的必要條件是國家的存在,他在《馬恩選集》中提出“社會起初用簡簡單單的分工的辦法為自己建立了一些特殊的機關(guān)來保護自己的共同利益。但是,這些機關(guān),而其中主要是國家政權(quán),為了追求自己的特殊利益,使社會的公仆變成社會的主人?!?/p>

        第二,馬克思提出了根除腐敗的途徑。馬克思認為要消滅腐敗,就要擴大生產(chǎn)力,消滅私有制,打碎舊的國家機器,建立無產(chǎn)階級新政權(quán)。要防止“國家和國家機關(guān)由公仆變?yōu)橹魅恕?,以及作為“自己仆人”的黨內(nèi)官吏變成“在黨內(nèi)恣意作威作福的官僚”。

        第三,馬克思提出了遏制腐敗的途徑。馬克思、恩格斯在制定《共產(chǎn)主義者同盟章程》時就明確規(guī)定要加強黨內(nèi)民主,馬克思認為要將權(quán)力“總是處于監(jiān)督之下”,加強權(quán)力的監(jiān)督。馬克思贊揚經(jīng)常參加選民大會的巴黎公社委員及各級領(lǐng)導,通過他們匯報的工作,吸取批評意見,提倡把官員的一系列工作放到群眾面前監(jiān)督,是預防權(quán)力變質(zhì)的有效方法。

        在時代的原因影響下,馬克思恩格斯沒有無產(chǎn)階級政黨執(zhí)政的經(jīng)歷,但他們卻在對巴黎公社經(jīng)驗的總結(jié)中,提出了無產(chǎn)階級取得政權(quán)以后要防止國家機關(guān)和公職人員由“社會公仆”變?yōu)椤吧鐣魅恕钡闹匾枷耄凇豆伯a(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯提出的10項措施中在工人階級奪取政權(quán)之后,關(guān)于教育的說法是:“對一切兒童實行公共的和免費的教育。把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來?!痹谏鲜稣撌鲋?,包括義務(wù)教育的普及、童工制度的廢除、實施勞動生產(chǎn)和教育相互結(jié)合等相關(guān)措施。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出的教育的思想和措施,對于教育的本質(zhì)的認識和社會主義教育的實施,具有一定指導意義。

        (三)中國特色社會主義廉潔教育觀念

        我國在反腐敗的政治構(gòu)架中設(shè)計了“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導,黨政齊抓共管,紀委組織協(xié)調(diào)、部門各負其責,依靠群眾支持和參與”的領(lǐng)導體制和工作機制。如何有效地解決中國的腐敗問題,黨中央提出建設(shè)教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系的總思路。抓教育先行,發(fā)揮教育在反腐倡廉建設(shè)中的治本功能是中國特色社會主義反腐倡廉建設(shè)的重要特征。

        第一,建立社會廉政教導機制?!肮裆鐣淖月墒欠乐垢瘮〉淖钣行侄??!狈e極教育和引導社會各界牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀和社會主義榮辱觀,豐富創(chuàng)新廉潔教育載體,加強自身的廉潔自律和廉政知識素養(yǎng),形成“以廉為榮、以貪為恥”的社會氛圍。

        第二,建立公眾參與防腐機制。積極拓展公眾參與反腐敗的途徑,有效保障公眾參與反腐敗的權(quán)利,最大限度地調(diào)動公眾參與反腐敗的積極性,建立健全社會公眾監(jiān)督體系,在發(fā)揮體制內(nèi)監(jiān)督機制基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮公眾參與監(jiān)督的作用,是根治腐敗問題的新舉措。

        我國具有特色的社會主義廉潔教育有以下幾方面的功能:

        一、教育引導功能。增強抵御腐敗的免疫力,首先要引導人的思想和行為,凈化風氣,樹立明確的導向、發(fā)揚社會主義先進文化提供引導。

        二是陶冶激勵功能。用廉政文化進行潛移默化的熏陶,從感情上和心理上影響、感染、激勵人。

        三是規(guī)范約束功能。廉潔教育是一種特殊的文化載體,具有內(nèi)在的柔性約束力;作為一套廉政與廉潔的規(guī)范系統(tǒng),也內(nèi)蘊了對社會組織及個體行為的約束功能。

        四是凝聚推動功能。通過構(gòu)建社會主義核心價值體系,使廣大干部群眾形成推進廉政建設(shè)和改革發(fā)展的強大凝聚力。

        現(xiàn)在,開展廉潔教育必須緊緊圍繞黨和國家發(fā)展大局,堅持廉潔教育服從和服務(wù)于黨和國家發(fā)展大局,緊扣人民群眾的工作、生活實際,將理想信念的教育和廉潔教育、我黨作風教育和優(yōu)良的傳統(tǒng)、職業(yè)道德教育、法律法規(guī)教育、相互融合,因人施教,寓教于樂,擴大廉潔教育影響,增強滲透力、感召力和吸引力,提高教育效果。

        淺議廉潔教育的論文篇二

        《關(guān)于加強大學生廉潔教育的思考》

        摘要:作為高校思想政治教育的一部分,大學生進行廉潔教育不僅是構(gòu)建高校德育工作長效機制的重要舉措,更是培養(yǎng)高素質(zhì)全方位人才的客觀需要。本文結(jié)合學校開展廉潔教育工作實際,在分析大學生廉潔教育的意義及內(nèi)容的基礎(chǔ)上,試對大學生廉潔教育的原則和途徑進行初步探討。

        關(guān)鍵詞:大學生;廉潔;教育

        中圖分類號:G641文獻標識碼:A文章編號:1009-0118(2013)01-0113-02

        一、引言

        廉潔文化是一種全民文化,旨在引導人們增強廉潔意識,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀和名利觀,正確對待公共利益、公共關(guān)系,養(yǎng)成良好的行為習慣和完善的人格素養(yǎng)。大學生廉潔教育既能使大學生正確看待中國的反腐敗形勢,增強對黨和國家的信心,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,又能使大學生形成廉潔自律的品德和規(guī)范,從而在步社會之后成為廉潔奉公的棟梁之才。

        二、大學生廉潔教育的必要性

        通過分析對不同年級的學生群體發(fā)放調(diào)查問卷的結(jié)果可以看出,在社會不良風氣的沖擊下,大學校園里也存在著一些與廉潔文化相悖的不良現(xiàn)象:如27%的學生見識過在學生干部選舉中以請客為就職宣言被選上任的現(xiàn)象,76%的學生認為在社團中擔當下一屆部長的決定因素是跟主席的距離遠近,71%的學生在校園生活中切身經(jīng)歷過“考試舞弊”、“論文抄襲”、“拉關(guān)系”、“走后門”和“請客送禮”等不廉潔現(xiàn)象,53%的學生表現(xiàn)出了一定程度的拜金主義、享樂主義和個人主義,這些足以說明,社會上的不正之風已嚴重影響到了高校大學生的學習與生活,面對這些情況,高校必須加強大學生廉潔教育來強化大學生廉潔意識,改進大學生思想政治面貌,培養(yǎng)他們良好的思想道德情操。因此,大學生廉潔教育在思想政治教育中的地位至關(guān)重要。

        三、大學生廉潔教育的主要內(nèi)容

        所謂廉潔教育,是指教育者用廉潔文化的思想理論,對受教育者施加有目的、有計劃、有組織的影響,使受教育者自覺遵守法律法規(guī)和社會道德規(guī)范,切實增強反腐倡廉自覺性的社會實踐活動,大學生廉潔教育作為高校思想政治教育的重要部分,更具有其獨特內(nèi)涵和意義。筆者認為,大學生廉潔教育是培養(yǎng)大學生求真務(wù)實、遵紀守法、誠實守信、艱苦樸素等素養(yǎng)的教育,更是幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀的教育,可以通過以下途徑和方法實現(xiàn):

        (一)把廉潔教育與輔導員思想政治教育工作相結(jié)合,以上帶下

        高校輔導員作為高校的基層管理者,是大學生思想政治教育工作隊伍的主體,作為與學生接觸最為密切的團體,他們的言行對于可塑性很強的大學生來說,無疑具有很高的參考價值和最直接影響力,在大學生廉潔教育中發(fā)揮著榜樣示范、教育引導和協(xié)調(diào)監(jiān)督等不可替代的重要作用。所以輔導員要把廉潔教育的知識性、政治性和思想性融入到對學生的思想政治教育中來,增強廉潔教育的實效性和吸引力,以上帶下,積極推進大學生廉潔教育工作。筆者認為輔導員廉潔教育應(yīng)注意以下三點:

        1、要構(gòu)建一種易于接受的廉潔教育機制,堅持與時俱進,從學生感興趣的社會時事入手,引導學生關(guān)注社會、了解社會,在不斷豐富廉潔教育內(nèi)涵的前提下,結(jié)合社會實際,傳播廉潔誠信理念,樹立學生的禮義廉恥觀念。

        2、要充分調(diào)動學生的主動性,避免“填鴨式”灌輸教育,要根據(jù)學生的興趣愛好和接受能力,采用開放性的引導教育,通過“教育&mdash;&mdash;討論&mdash;&mdash;再教育”的循環(huán)機制,使學生在參與中明辨是非,領(lǐng)悟廉潔品質(zhì)精髓,并逐步養(yǎng)成廉潔的習慣和品質(zhì)。

        3、要加強幾個特殊時期的廉潔教育。這些特殊時期主要是指新生入學教育、學生干部選舉、黨團成員發(fā)展、獎助貸款發(fā)放、畢業(yè)實習教育和就業(yè)擇業(yè)教育等關(guān)鍵時期,在這些特殊時期潛移默化地對學生進行廉潔思想教育,可以讓學生在入學之初對廉潔思想有一個整體了解,在整個大學逐步形成廉潔的素養(yǎng),在走出校門后牢記廉潔做人、正直做事的理念,為他們一生的發(fā)展打下基礎(chǔ),使他們受益終身。

        (二)把廉潔教育與學生黨員先進性教育相結(jié)合,以黨帶團

        學生黨員作為高校學生群體中的先進分子和骨干,是學生隊伍的核心力量,是學校黨組織與學生聯(lián)系的橋梁和紐帶。把廉潔教育與學生黨員先進性教育相結(jié)合,通過倡導學生黨員做遵紀守法的模范、做誠實守信的楷模、做艱苦樸素的榜樣、做廉潔正直的先鋒等要求,使黨員在廉潔教育中率先垂范、言傳身教,以黨帶團,從而影響和帶動廣大學生提高認識。

        (三)把廉潔教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合,以外帶內(nèi)

        大學生廉潔意識、廉潔品行的養(yǎng)成離不開良好的外部環(huán)境,高校應(yīng)提供一個良好的廉潔教育氛圍,為生活在其中的每一位大學生營造一個相對穩(wěn)定的文化氛圍和精神環(huán)境,以外部環(huán)境調(diào)動學生自身的積極性,做到環(huán)境育人。我們可以通過以下途徑和方法實現(xiàn):

        1、開辟廉潔教育專題宣傳網(wǎng)頁

        高校廉潔教育應(yīng)與時俱進,充分利用網(wǎng)絡(luò)信息量大、普及率高、影響面廣的特點,開發(fā)適合學生使用,融思想性、教育性、可讀性于一體的廉潔教育網(wǎng)頁,加強正面引導,大力宣傳廉潔思想以及我們黨廉潔自律和加強黨風廉潔建設(shè)的各項規(guī)定,一方面能及時報道廉潔動態(tài),使全校師生能夠及時了解學校廉潔教育工作實施的各種舉措和取得的各項成果,另一方面能充分調(diào)動廣大師生參與廉潔教育的積極性,吸引他們就廉潔話題參與學習和討論,變被動教育為主動體會。

        2、建立廉潔教育論壇

        高校廉潔教育工作不僅要對廉潔教育進行宣傳,更要讓學生參與到廉潔教育的過程中去,鼓勵學生進行廉潔教育的自主學習、自我教育。學校可以通過QQ、貼吧、論壇等現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)平臺開展廉潔大討論等一系列活動,使理論教育和豐富的案例結(jié)合起來,調(diào)動廣大學生學習參與的積極性,進一步保證教育的效果。此外,建立專門論壇開展批評與自我批評等方式,從反面事例對大學生進行廉潔教育。

        3、建立廉潔教育數(shù)據(jù)庫

        在學校的FTP上建立廉潔教育專用數(shù)據(jù)共享窗口,將各種有教育意義的視頻、錄像與校內(nèi)師生共享,定期引入反映弘揚正氣、反腐倡廉等廉題材的優(yōu)秀文藝作品,通過學生較為容易接受的教育方式對廉潔文化進行傳播,寓教于樂,使師生們心靈得到凈化,樹立廉潔品質(zhì),潛移默化的接受廉潔價值觀,因勢利導的構(gòu)建一個廉潔文化氛圍。

        通過借助以上這些文化載體,讓“廉潔”以一種新的形式,走近大學生的生活。一改以往生硬的書面用語和說教式的告誡,讓它滋潤滲透和影響著大學生的生活與心靈。

        (四)把廉潔教育與學校主題教育活動相結(jié)合,以大帶小

        主題教育和各種學生活動是高校開展大學生思想政治教育工作的主要陣地,所以,把廉潔教育與學校主題教育活動結(jié)合,在各種豐富多彩、積極向上的主題教育和學生活動中滲透廉潔教育,將廉潔教育融合到理想信念教育、學風道德教育等各項主題教育活動中,通過組織開展各種形式的報告會、辯論會、座談會、知識競賽等活動,營造一個大的廉潔氛圍,帶動學生個體的發(fā)展。

        此外,我們還可以充分利用各類紀念場館等愛國主義教育基地和廉潔文化基地,對大學生進行生動形象的廉潔教育。開展對校園內(nèi)外腐敗行為的專題調(diào)研、組織廉潔事跡報告會和廉潔教育主題研討活動,使學生受到身臨其境的教育。

        參考文獻:

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        [4]許國彬.對廉政文化進校園和大學生廉潔教育的思考[J].國家教育行政學院學報,2005,(8).

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