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      淺談農(nóng)村創(chuàng)新教育的論文

      時(shí)間: 堅(jiān)烘964 分享

        學(xué)生的創(chuàng)新能力是我國(guó)現(xiàn)階段教育體系中特別需要注重培養(yǎng)的一種能力。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺談農(nóng)村創(chuàng)新教育的論文,希望大家喜歡!

        淺談農(nóng)村創(chuàng)新教育的論文篇一

        《淺議農(nóng)村小學(xué)創(chuàng)新教育》

        摘要:在中小學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育是當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的重點(diǎn),我們要給小學(xué)的創(chuàng)新教育以正確的定位。教育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,將創(chuàng)新教育落到實(shí)處。

        關(guān)鍵詞:小學(xué);創(chuàng)新教育;定位

        中圖分類號(hào):G622文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2010)10-0065-01

        創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而擔(dān)負(fù)著這一歷史任務(wù)的正是我們教育工作者。因此,在小學(xué)開(kāi)展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育的偉大使命。本文想對(duì)小學(xué)創(chuàng)新教育的認(rèn)識(shí)和實(shí)施談一點(diǎn)自己的看法。

        一、我們應(yīng)對(duì)小學(xué)的創(chuàng)新教育有正確的認(rèn)識(shí)

        近幾年來(lái),人們對(duì)于中小學(xué)創(chuàng)新教育的認(rèn)識(shí)雖然不盡相同,對(duì)創(chuàng)新教育作了不同的闡釋,但有一個(gè)共同點(diǎn),那就是:創(chuàng)新教育是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的教育。應(yīng)該說(shuō)這一認(rèn)識(shí)揭示了創(chuàng)新教育的本質(zhì)。大家都認(rèn)為中小學(xué)生的創(chuàng)新不同于科學(xué)家、藝術(shù)家等的創(chuàng)新。教育活動(dòng)中,學(xué)生的創(chuàng)新是一種特殊的創(chuàng)造―創(chuàng)造他個(gè)體世界中前所未有的東西。正如心理學(xué)家米德所說(shuō)“一個(gè)20世紀(jì)的兒童自己發(fā)現(xiàn),在直角三角形里,勾股邊的平方和等于弦邊的平方,那么他也就完成了跟畢達(dá)哥拉斯一樣的創(chuàng)造性欣慰,盡管這個(gè)發(fā)現(xiàn)的結(jié)果對(duì)于文化傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)等于零。”學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的創(chuàng)新其活動(dòng)過(guò)程與結(jié)果在多數(shù)情況下不直接顯示出社會(huì)意義上的創(chuàng)新價(jià)值,其目的是通過(guò)這類創(chuàng)新性活動(dòng)讓其從創(chuàng)新的教育走向創(chuàng)新的人生。尤其是小學(xué)生的創(chuàng)新大都表現(xiàn)為綜合的一種創(chuàng)新素質(zhì),其主要包括創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。

        二、我們應(yīng)給小學(xué)生充分的自由和空間

        陶行知先生曾指出,要培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造能力,首先要解決兒童頭腦、雙手、嘴、空間和時(shí)間五個(gè)方面,唯有這樣,兒童才能大膽地想象、大膽地思考;其雙手才能在大腦的指揮下大膽地去干;才能大膽地提問(wèn),大膽地表達(dá)自己的思想;才能接觸自然、接觸社會(huì),拓展感性的視野,擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的眼界,發(fā)掘內(nèi)在的創(chuàng)造力;才能有時(shí)間去接受大自然和社會(huì)的寶貴知識(shí),提高實(shí)踐的能力??梢?jiàn)自由是創(chuàng)新的前提,教師要解放思想,解放學(xué)生、創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的高度自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。還學(xué)生以自由,首先要為學(xué)生提供自由寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。

        環(huán)境塑造人,環(huán)境影響人。自由寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生充分思維的必要條件,是學(xué)生創(chuàng)新的前提。教師要把主要精力放在創(chuàng)設(shè)情景,設(shè)計(jì)有利于學(xué)生獨(dú)立思考和有思維空間的問(wèn)題上;要運(yùn)用啟發(fā)式、討論式,讓學(xué)生盡可能地自己操作,自己探討推導(dǎo),自己尋找解決問(wèn)題的策略、途徑;要讓學(xué)生以積極的思維狀態(tài),全身心地參與問(wèn)題解決的情景中,經(jīng)歷獲取知識(shí)的思維過(guò)程,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造才能。第三,給學(xué)生充足的自由思維的時(shí)間。給學(xué)生充足的自由思維的時(shí)間,是體現(xiàn)學(xué)生主體地位,促進(jìn)學(xué)生自行探究和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的保證。教師要避免提出問(wèn)題后學(xué)生無(wú)思維時(shí)間馬上回答的現(xiàn)象;克服學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間安排安全受教師控制、學(xué)生主動(dòng)獲取、形成、發(fā)現(xiàn)知識(shí)過(guò)程的學(xué)習(xí)時(shí)間被忽視的傾向;改變學(xué)生缺乏自我選擇學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、缺乏自主學(xué)習(xí)的時(shí)間、在學(xué)習(xí)活動(dòng)中處于被動(dòng)的狀態(tài);還要修改教學(xué)時(shí)間的機(jī)械平均分配,既缺乏靈活性又不利于教學(xué)內(nèi)容安排和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的連續(xù)與完整的刻板程序。

        三、我們應(yīng)引導(dǎo)小學(xué)生積極參與

        教學(xué)過(guò)程既是學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程,又是學(xué)生的發(fā)展過(guò)程,主動(dòng)參與便是學(xué)生創(chuàng)造性成長(zhǎng)的開(kāi)始。主動(dòng)參與即最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性,落實(shí)學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)知、情感與行為各方面都積極地投入到學(xué)習(xí)的全部過(guò)程中來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)要注意以下兩點(diǎn)。

        (1)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)某種事物感興趣時(shí),他總是積極自覺(jué)地心情愉快地去主動(dòng)參與,并不覺(jué)得所從事的活動(dòng)是一種負(fù)擔(dān),甚至?xí)楣タ四骋浑y關(guān)而廢寢忘食。可見(jiàn),興趣是一個(gè)人主動(dòng)參與某種活動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制。教學(xué)中,我們刻意通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情景,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的興趣;通過(guò)運(yùn)用直觀形象的教學(xué)手段,引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;通過(guò)設(shè)計(jì)形式多樣的練習(xí),激發(fā)學(xué)生練習(xí)的興趣;通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的競(jìng)賽活動(dòng),在競(jìng)賽中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生渴求欲望,從而能夠主動(dòng)參與,積極探究。

        (2)讓學(xué)生體驗(yàn)成功。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。”然而,學(xué)生的這些傾向或心理素質(zhì),最初只具有潛在的而非真實(shí)的動(dòng)機(jī)性質(zhì),還沒(méi)有特定的內(nèi)容和方向。所以,我們?cè)诮虒W(xué)中,要盡量創(chuàng)造讓學(xué)生“成功”的機(jī)會(huì),讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的愉悅,激發(fā)起學(xué)生的求知欲望,培養(yǎng)學(xué)生積極探索、主動(dòng)參與的意識(shí)。

        四、我們應(yīng)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維

        創(chuàng)造性思維不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系,而且可以產(chǎn)生新穎獨(dú)特的想法,至少能提出創(chuàng)造性的見(jiàn)解。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。首先,教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的多種思維訓(xùn)練。在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過(guò)程中,要運(yùn)用靈活多樣的方法加強(qiáng)多種思維的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。其次,教師自身要具有創(chuàng)造性。小學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育,教師起著相當(dāng)重要的作用。只有創(chuàng)新型的教師才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新才能的學(xué)生。創(chuàng)新型教師是指善于吸收最新教育教學(xué)成果,將其創(chuàng)造性地運(yùn)用于教育教學(xué)之中,并能充分體現(xiàn)自己的個(gè)性特色,有獨(dú)到的見(jiàn)解,教學(xué)中能夠發(fā)現(xiàn)并較好地使用行之有效的教學(xué)方法的教師。作為創(chuàng)新型教師,應(yīng)具有以下基本素質(zhì):要擁有新的教育觀念和掌握先進(jìn)的教育理論與方法;要有真摯的教育情感;要具有創(chuàng)新精神和機(jī)智的應(yīng)變才能;具有開(kāi)放的人格和豐富的內(nèi)心世界;要具有民主的組織管理藝術(shù),善于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng),鼓勵(lì)和喜歡學(xué)生的求異、創(chuàng)新等。

        總之,在小學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新教育是我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn),是關(guān)系到培養(yǎng)世紀(jì)人才的百年大計(jì),不是一個(gè)簡(jiǎn)單而輕松的話題,更不能隨著人的意愿一蹴而就。它涉及面廣,需要社會(huì)各界與教育界的聯(lián)動(dòng),更需要我們廣大的一線教師付出長(zhǎng)久不懈的努力,使我們的創(chuàng)新教育結(jié)出豐碩的成果。

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