中學(xué)德育教育論文(2)
中學(xué)德育教育論文篇二
《淺析中學(xué)生德育教育》
【摘要】當(dāng)前，中學(xué)德育工作存在著一些突出問題，德育工作的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于文化科目，明顯德育教育處于被忽視狀態(tài)。然而從當(dāng)今中學(xué)生身上反映出的諸如早戀、冷漠、自私等一系列亟待解決的問題上看，中學(xué)生德育教育亟待加強(qiáng)。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)生;德育現(xiàn)狀;教育措施
江澤民同志提出了“以德治國(guó)”。他說：“對(duì)一個(gè)國(guó)家的治理來說，法治與德治從來都是相輔相成，相互促進(jìn)的，二者缺一不可，也不可偏廢?！钡轮危褪羌訌?qiáng)社會(huì)主義道德教育，依靠道德的力量來治理我們的國(guó)家，法治與德治之所以相輔相成是因?yàn)槎哂胁豢商娲淖饔谩７ㄖ螌儆谡谓ㄔO(shè)，屬于政治文明;德治屬于思想建設(shè)，屬于精神文明。法律是主要的治理手段，但不是萬能的;道德的涵蓋面、輻射面以及它在社會(huì)生活中對(duì)人的言行舉止的自律作用，無疑要比法律大得多。道德是照亮人全面發(fā)展的一切方面的光源，是賦予人健康成長(zhǎng)的一種重要力量，沒有高尚的道德，就沒有高尚的人。要培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，就應(yīng)抓好中學(xué)生的德育教育。
目前，在校的中學(xué)生基本都是90后。他們生活和成長(zhǎng)的的時(shí)代與以前大不相同。改革開放后的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的一些不同價(jià)值觀等，都會(huì)對(duì)中學(xué)生的身心發(fā)展和道德觀念產(chǎn)生著深刻的影響，這對(duì)我們的道德教育提出了新的要求。從總體情況看，目前中學(xué)生道德狀況的主流是進(jìn)步的，是上進(jìn)的，是愛國(guó)的，能夠做到講文明，講道德，是一個(gè)良好的群體。但由于各種不利因素的影響，現(xiàn)代中學(xué)生在道德認(rèn)識(shí)和道德行為方面還存在一些問題。
1. 中學(xué)生特征現(xiàn)狀分析
剛剛步入青春期的中學(xué)生身心發(fā)展正在從幼稚向成熟蛻變，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體飛速發(fā)展，新知識(shí)、新事物接受渠道多元化變化，當(dāng)前中學(xué)生已不再是一味聽從教師、家長(zhǎng)、大人的教育和指導(dǎo)狀態(tài)，從一些現(xiàn)象分析呈現(xiàn)以下的特征。
1.1 以早戀為代表性的青春期叛逆。中學(xué)生剛剛接觸社會(huì)，接觸相對(duì)獨(dú)立生活，尚未有自我規(guī)劃、控制的能力，在咋脫父母管制的情況下，面對(duì)異性交往問題，是既追求向往又要固守本分，在這種兩難抉擇中稍有不慎就形成早戀。目前早戀問題已是影響學(xué)生學(xué)業(yè)的一大障礙，據(jù)觀察外向、虛榮、文采型的學(xué)生，以及學(xué)習(xí)成績(jī)差、缺少家庭溫暖和身邊環(huán)境不好的學(xué)生容易早戀。
1.2 中學(xué)生人生觀世界觀價(jià)值觀不明確。主要體現(xiàn)為自尊心強(qiáng)、報(bào)復(fù)心理強(qiáng)，不聽話、倔強(qiáng)，對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)模糊而又只以為是。中學(xué)生年齡階段是人生中對(duì)周圍世界從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的開端，這個(gè)年齡階段學(xué)生會(huì)有忽然之間成熟了許多的感受，從此對(duì)人生觀雖然有新的定義但又不太明朗，懵懂之間還是說不太清楚;能夠利用自己的知識(shí)去嘗試?yán)斫庵車氖澜绾褪挛铮€只是停留在表面現(xiàn)象，沒有能力深入理解;當(dāng)然對(duì)價(jià)值觀的理解大多數(shù)也是從課本課堂上學(xué)習(xí)的，正真自我的深刻解析和定義還是模糊地。
1.3 道德、紀(jì)律觀念不強(qiáng)。主要表現(xiàn)為自我意識(shí)強(qiáng)、自私冷漠、麻木等。從對(duì)人類自我約束的范疇上講，有兩條是必須得一是紀(jì)律，二是道德。紀(jì)律規(guī)范了人得行為準(zhǔn)則和要求，紀(jì)律依規(guī)定以外的范圍自然要依靠道德約束了，就拿公交車上讓座來說，沒有一條紀(jì)律要求必須讓座，這就要靠自覺，利用道德去約束了，其實(shí)現(xiàn)實(shí)中公交車上遇到該然讓座的時(shí)候很少有人讓座，這就體現(xiàn)出一種就自私冷漠和麻木以致道德缺失。對(duì)于紀(jì)律規(guī)定，更是不以為然，比如遲到缺課等現(xiàn)象屢禁不止，更有些學(xué)生以違規(guī)多少次為榮。
1.4 消費(fèi)觀不合理。主要表現(xiàn)為盲目攀比不懂節(jié)約。由于我國(guó)國(guó)情決定現(xiàn)在的中學(xué)生學(xué)生多為獨(dú)生子女，因此不管家庭條件如何，都對(duì)孩子全力付出，致使他們形成衣來伸手飯來張口的習(xí)慣之外，還形成了互相攀比的心里，從而一定量的零花錢，和各式各樣的玩具等學(xué)習(xí)之外的東西成為同學(xué)之間炫耀的資本。這種局面的結(jié)果除了養(yǎng)成了他們大手大腳花銷外，還有就是根本不理解大人工作養(yǎng)家的辛苦，更不用談君子愛財(cái)，取之有道，用之有度的道理。
2. 對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德教育的措施
2.1 國(guó)家應(yīng)建立完整的道德教育網(wǎng)絡(luò)：(1)國(guó)家建立準(zhǔn)確的道德教育理念，即政府明確對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德教育的內(nèi)容包括什么、怎么進(jìn)行等。我們國(guó)家在這方面做了大量的工作。(2)國(guó)家加大投資，建設(shè)了許多對(duì)青少年進(jìn)行道德教育的基地。如開展“愛國(guó)主義教育基地”、“德育基地”、開辦“青少年電視臺(tái)”等。(3)國(guó)家應(yīng)通過各種手段，把對(duì)青少年的道德教育的理念滲透到學(xué)校、家庭、社會(huì)等各個(gè)方面，做到政府牽頭，齊抓共管，形成合力來對(duì)青少年進(jìn)行道德教育。
2.2 重視入學(xué)教育 。對(duì)于新人學(xué)的學(xué)生來說 。因?yàn)閷W(xué) 校環(huán)境 、教師 、同學(xué) 、課程以及管理方式的變化 ，會(huì) 有一 個(gè)適 應(yīng)過程 ，抓住這個(gè)適應(yīng)過程搞好學(xué)生的入學(xué)教育 ，就會(huì)有一 個(gè)良好的開端 .產(chǎn)生事半功倍 的效果 。一方面 ，可 以讓 學(xué)生 明確學(xué)校的制度和要求 。另一方面 ?？?以幫助學(xué)生完成角色的轉(zhuǎn)換 。同時(shí) ，教師要利用這種角色轉(zhuǎn)換 ，施以合理 的引導(dǎo) ，幫助學(xué)生完成角色定位 。幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí) 目標(biāo)和人生 目標(biāo) 。
2.3 緊抓心理健康。人的健康包括身體健康和心理健康 ，二者不可偏廢。處于青春期 的中學(xué)生往往情緒不穩(wěn) .意志薄弱 。極易受外界因素影 響。所 以心理健康教育關(guān)鍵要做 到：增強(qiáng)學(xué)生的交往能力 ，培養(yǎng) 豐富 的情感和健全 的人格 ，使其有較強(qiáng)的 自制力和 良好的社會(huì)適應(yīng) 能力。對(duì)學(xué)生健康心理的塑造和培養(yǎng) ，不僅僅是紙上談兵 ，重要 的是結(jié)合社會(huì)實(shí)踐 ，聯(lián)系中學(xué)生生活的各個(gè)方面 ，通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的挖掘和提煉 ，正反兩方 面施加影 響 ，提 高其心理承受能力 ，學(xué) 會(huì) 自覺調(diào)節(jié)情 緒、培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng) 意志、鍛造 良好性格等 ，培養(yǎng)健康 的審美 觀、道德觀和人生觀 ，講究科 學(xué)的育人方法 ，創(chuàng)造 性地開展學(xué)校德育工作 。
2.4 重視家庭教育：家庭是道德教育的搖籃，是最基礎(chǔ)的道德教育的發(fā)生地。個(gè)人無論從生理形成、心里發(fā)展以及技能的學(xué)習(xí)和積累上，都要緊密的依靠家庭。父母是孩子的第一任老師，他們的言行對(duì)青少年起著潛移默化的作用。關(guān)心孩子們的成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們優(yōu)良的道德品質(zhì)，促進(jìn)他們道德素質(zhì)的提高，這是父母的責(zé)任和義務(wù)。
2.5 提倡個(gè)性發(fā)展 。個(gè)性發(fā)展是 人的全面發(fā)展 的重要 內(nèi)容 ，對(duì)中學(xué)生 主要是要進(jìn)行 良好 的意志品格 和審美情趣 的培養(yǎng) ，要借助學(xué)生對(duì)真善美的真實(shí)體驗(yàn) ，靠 自我的反省 自責(zé) ，形成正確 的道德理念 ，進(jìn)而轉(zhuǎn)化 為道德行 為。因此 ，個(gè)性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在 尊重發(fā)展 學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上 。培養(yǎng)健康的審美 觀、道德 觀和人生觀 。
綜上所述 ，學(xué)校德育工作是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜而又具有持久性的工程 ，需要全社會(huì)都來 關(guān)心和探 討。我們德育工作者 ，要針對(duì)當(dāng)前中學(xué)德育工作面臨的現(xiàn)狀 和存 在的問題 ，分析出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因，營(yíng)造良好的育人氛圍，幫助學(xué)生樹立民族精神，淳化現(xiàn)代人格 ，提高學(xué)生的心靈素質(zhì)，達(dá)到一種真善美統(tǒng)一和諧 的人格境界。最終 的 目的是讓 每一位 中學(xué)生都能健康成 長(zhǎng)并最終成才。
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