有關(guān)思想政治教育的論文

　　加強對當(dāng)代大學(xué)生的政治教育，它的重要性是不言而喻的，它是一項貫穿于整個中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的戰(zhàn)略任務(wù)。其中思想政治教育占據(jù)著極為重要的位置。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)思想政治教育的論文，希望大家喜歡!

　　有關(guān)思想政治教育的論文篇一

　　《有關(guān)大學(xué)生思想政治教育方面的重點及路線》

　　摘要：經(jīng)濟的騰飛，使得傳統(tǒng)的價值觀念遭到顛覆，隨著各國多元的價值觀念、物質(zhì)文化產(chǎn)品的涌入，當(dāng)代大學(xué)生的價值取向也產(chǎn)生了巨大改變。深入探究大學(xué)生客觀存在的道德行為問題，我們會發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)生思想政治教育的路途上我們還必須做出更加務(wù)實的選擇，找到正確的方向。關(guān)于大學(xué)生政治教育的工作，我們應(yīng)當(dāng)與時俱進，用發(fā)展的眼光解決不斷變化的問題，尤其要加強對廣大學(xué)生的心理、情感和信仰熱情等因素的重視，形成一條具有“傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合，監(jiān)督與自主并存”等特點的可行特色化路線。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生;政治教育;思想道德教育重點;特色化路線;創(chuàng)新;自主監(jiān)督

　　一、緊迫性和必要性

　　加強對當(dāng)代大學(xué)生的政治教育，它的重要性是不言而喻的，它是一項貫穿于整個中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的戰(zhàn)略任務(wù)。其中思想政治教育占據(jù)著極為重要的位置。自從國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》頒布實施后，大學(xué)生的總體素質(zhì)得到了進一步的提高，整體主流思想繼續(xù)保持著健康向上、積極樂觀的良好發(fā)展態(tài)勢。但是不可避免的，其中也不乏一些政治信仰模糊、理想信念迷茫、社會責(zé)任感不強、團結(jié)協(xié)作意識較差等消極現(xiàn)狀。在各種娛樂文化盛行的今天，拜金主義、享樂主義和極端個人主義等也瘋狂地膨脹在社會的各個角落，它們同樣對一些大學(xué)生產(chǎn)生了較深到影響。

　　當(dāng)代大學(xué)生是新世紀(jì)的開拓者，是中華民族的希望，是即將成材報效祖國的棟梁。而大學(xué)階段是人生發(fā)展的最為重要的時期，是價值觀人生成形的關(guān)鍵時期。因此，在大學(xué)里，學(xué)生不僅要掌握豐富的專業(yè)知識，擁有優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，更要有良好的道德修養(yǎng)。一屋不掃何以掃天下，只有這樣，我們大學(xué)生們才能以嶄新的形象和無可挑剔的能力，在社會上找到自己的發(fā)光點，也才能在改革和發(fā)展各項事業(yè)中發(fā)揮自己的聰明才干，投入到復(fù)興中華的偉大事業(yè)當(dāng)中去。

　　二、思想政治教育的重點

　　1.關(guān)注心理健康，提高道德修養(yǎng)

　　作為大學(xué)生，我們的生活才剛剛開始，沒有人能一步登天，即便有，在那個過程當(dāng)中，他也會碰到烏云也會碰到風(fēng)雨。而對于平凡的我們，面對生活中不如意和壓力所需要的就是一份健康的心態(tài)，一顆強大的內(nèi)心。在巨大壓力面前，我們要學(xué)會從頭再來，沒有什么事情是必須這樣或那樣的，要敢于從頭再來，才能收獲更大的幸福。

　　昨天所有的榮譽，已變成遙遠(yuǎn)的回憶。想讓自己的以后生活更詩意，就要找準(zhǔn)自己的目標(biāo)，并且學(xué)會釋放壓力，學(xué)會分享快樂和痛苦，努力提高自身的修養(yǎng)讓內(nèi)心變得光明起來，用積極樂觀的心態(tài)去面對每一件事。

　　2.處理好自己的情感，做感性理智的人

　　情感是上帝賜予我們的一份最美好的禮物，正是因為有情感，人與人之間才會有愛，世間才會有那么多令人感動的事情。而處理好自己的情感不僅是對自己負(fù)責(zé)，也是對別人的尊重。探討大學(xué)生的情感教育對于培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格、增強高校思想政治工作的有效性具有重要意義。對大學(xué)生進行情感教育，能夠有效地消解個體的自卑焦慮、自私冷漠等負(fù)面情緒;強化自愛、同情等正面情緒，提高個人的情感處理能力，并使人自覺地向更高的道德境界提升。因而，對大學(xué)生的思想道德教育，脫離不開對他們情感處理的重視強化。

　　3.找到美好的信仰，不再迷茫度日

　　從某種意義上說，“信仰是人的靈魂”這句話講得沒錯，一個人若是沒有信仰或是信仰扭曲，可能會為達(dá)目的不擇手段而喪失道德。調(diào)查和研究表明，當(dāng)代大學(xué)生在信仰問題上日益表現(xiàn)出強烈的自我意識，大學(xué)生的信仰呈現(xiàn)世俗化和功利化的特征。在當(dāng)代大學(xué)生中，有信仰馬克思主義的，有信仰宗教的，有信仰命運的，甚至還有把金錢萬能、權(quán)力至上的崇拜當(dāng)成信仰的。由于大學(xué)生對真正的信仰所包含的超越性和奉獻(xiàn)犧牲精神體悟不夠，以及受成績、能力和家庭等方面的影響，他們更多地從利益與滿足的角度來理解和認(rèn)知信仰。找到正確的信仰，約束自身的行為，對于提高大學(xué)生道德素質(zhì)修養(yǎng)有著重大的意義。

　　三、可行的特色化路線

　　1.傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合

　　近年來，從讀《論語》開始，一股強勁的國學(xué)熱在中華大地掀起，特別是在大學(xué)生這一年輕群體中逐漸奉為時尚。國學(xué)并非簡單的文史哲，而是一門吸收了中華民族五千年歷史精華的深奧學(xué)問，其中不乏一些優(yōu)秀的理論對今天人們的內(nèi)心仍然有著不容忽視的啟迪作用。每一個大學(xué)生都應(yīng)該提高自身的基本道德修養(yǎng)，去其糟粕，取其精華，讓老祖宗留給中國人的為人處世之道漸漸走向理性回歸。另外，高校應(yīng)該有針對性地改革思想道德教育的僵硬模式，在充實“兩課”內(nèi)容的同時，將傳統(tǒng)的精華融入其中，并不斷創(chuàng)新教學(xué)形式，以增強思想道德教育的吸引力和感染力。

　　作為當(dāng)代大學(xué)生也要努力接納新時代帶給我們的優(yōu)秀的外邦道德文化，讓新與舊的融合在我們身上體現(xiàn)，并展現(xiàn)出一份屬于自己的從容與修養(yǎng)。

　　2.監(jiān)督與自主并存

　　目前高校向大學(xué)生實施的“兩課”是教育部統(tǒng)一下達(dá)的指令性的三門課程，即《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》和《中國近現(xiàn)代史綱要》。這三門課程是國家以及學(xué)校指定大學(xué)生必修的道德類課業(yè)，其中也包含了監(jiān)督考察性質(zhì)的行為。例如對這些科目進行考核及評分，這是一種很好的監(jiān)督體制。人人都會有松懈怠慢的時候，這樣的行為可以有效地鞭策學(xué)生不忘最基本的道理。僅是學(xué)校對學(xué)生進行考核監(jiān)督還不夠，應(yīng)該呼吁廣大學(xué)生，進行相互之間的激勵和監(jiān)督以便同時進步。

　　從小學(xué)開始，教師便教導(dǎo)學(xué)生要加強自己的主觀性。不管是自主學(xué)習(xí)還是自主生活，最好的督查員就是我們自己，別人的監(jiān)督再多也許都是流于表面，只有自己對自己行為的不斷深思和反省才能帶給我們真正的進步。正所謂“忠誠發(fā)乎心，信效著乎外”即真誠，它要求人們在社會交往中不弄虛作假，講真話、講實話、言行一致。“嚴(yán)于律己，寬以待人”大學(xué)生就要從任何一件小事上約束自己，不斷提升自己的道德的修養(yǎng)，發(fā)揮內(nèi)在的監(jiān)督體制。所以，加強大學(xué)生思想道德教育的主觀性，有時往往比外界嚴(yán)厲的監(jiān)督體制更加有效。

　　總之，大學(xué)生思想政治教育是大學(xué)政治教育里重要的一環(huán)，它屬于社會主義精神文明建設(shè)。它不管是對于加強社會主義精神文明建設(shè)，還是對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)都有著極為重大的意義，它是我們提供思想保證、精神動力的必然要求。作為世紀(jì)接班人的當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該尋找到更多符合中國國情的和切實可行的政治教育路線。

　　參考文獻(xiàn)：

　　1.[美] 薩拜因.《政治學(xué)說史》(上、下) 商務(wù)印書館.

　　2.《吉林教育報――論大學(xué)生思想政治教育的重要性》.2009年22期.

　　3.《“國學(xué)熱”與大學(xué)生思想道德教育》.網(wǎng)上文獻(xiàn).

　　4.丁鼎棣著.《大學(xué)生思想政治修養(yǎng)》海洋出版社.

　　5.《淺議大學(xué)生思想道德教育的實踐性》.網(wǎng)上參考文獻(xiàn).

點擊下頁還有更多>>>有關(guān)思想政治教育的論文