中國高等師范教育論文

　　社會轉(zhuǎn)型時期的中國高等師范教育面臨著多重困境。既有來自外部社會的壓力，又有高等師范教育自身發(fā)展的不足。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的中國高等師范教育論文，希望大家喜歡!

　　中國高等師范教育論文篇一

　　《關(guān)于中國高等師范教育發(fā)展的若干思考》

　　摘要：社會轉(zhuǎn)型時期的中國高等師范教育面臨著多重困境。既有來自外部社會的壓力，又有高等師范教育自身發(fā)展的不足。面對多重困境，更需要我們堅定信念，認清高等師范教育在培養(yǎng)人才、組織特色、社會發(fā)展等方面所具有的重要意義。并以此為基礎(chǔ)，實現(xiàn)高等師范教育在承載民族未來、守望傳統(tǒng)文化、突出師范特色、引領(lǐng)先進教育理念等方面所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命與社會責(zé)任。

　　關(guān)鍵詞：高等教育;師范教育;特色辦學(xué)

　　《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確指出：“教育是民族振興、社會進步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的根本途徑。強國必先強教。優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平，對全面實現(xiàn)小康社會目標(biāo)、建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家具有決定性意義。”面對這樣一個重視人才培養(yǎng)、重視教育的時代潮涌，作為培養(yǎng)教育人才的高等師范教育，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起怎樣的使命與責(zé)任，即在發(fā)展教育、實現(xiàn)人才強國的進程中應(yīng)該擁有何種地位，又該如何應(yīng)對呢?這其中不可避免地存在著諸多思考：高等師范教育面臨的多重困境;高等師范教育存在的現(xiàn)實意義：高等師范教育如何建設(shè)、發(fā)展……

　　一、中國高等師范教育面臨的多重困境

　　當(dāng)代中國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，直接導(dǎo)致了大學(xué)教育規(guī)模的迅猛擴張，與此同時也深刻影響著大學(xué)內(nèi)涵建設(shè)的發(fā)展軌跡。作為大學(xué)教育重要組成部分的高等師范教育也必然在這種擴張中悄悄地“增身變性”——或堅持固有的師范類招生，或積極增生非師范專業(yè)，或改姓易名以成其大。事實上，當(dāng)代中國高等師范教育正面臨著艱難的多重困境。

　　(一)　初高中生源減少帶來師資飽和

　　目前，我國初高中生源數(shù)量大幅減少的客觀事實已經(jīng)逐步凸顯，如何保持學(xué)生總體數(shù)量已經(jīng)成為初高中相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)考慮的焦點問題，甚至有的學(xué)校已經(jīng)在為生源下降做準(zhǔn)備。初高中生源下降，直接影響著大學(xué)教育規(guī)模的穩(wěn)定發(fā)展乃至保持。然而，對于高等師范教育則具有雙重壓力，既影響到其辦學(xué)的規(guī)模，又影響其培養(yǎng)師資的去向。生源減少必然導(dǎo)致學(xué)校教師崗位超編現(xiàn)象比較明顯。就目前來看，即使初高中在現(xiàn)有基礎(chǔ)上擴大招生規(guī)模，其教師數(shù)量也基本夠用，何況現(xiàn)在生源每年還都有不同程度的減少。在實際調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有的初高中負責(zé)人甚至說：“學(xué)生都招不滿，哪還敢再進老師。”可以想象。今后幾年初高中在校生數(shù)量減少，教師數(shù)量趨于飽和，學(xué)校已限制引進師資，而且這種現(xiàn)象還要持續(xù)一段時期。據(jù)統(tǒng)計，到2020年我國義務(wù)教育階段在校生預(yù)期比2008年減少1800多萬，減幅達11%左右?，F(xiàn)實的問題尖銳而又殘酷，嚴重動搖了高等師范教育發(fā)展的勇氣。

　　(二)　師資來源多樣導(dǎo)致就業(yè)壓力

　　初高中的生源數(shù)量持續(xù)下降，所需求的師資數(shù)量亦相應(yīng)減少。而與此同時中國又存在著高等師范教育龐大群體的競爭，其中既有師范大學(xué)，又有師范學(xué)院，更有綜合大學(xué)造就師資人才的大量輸出。所有這些，一并構(gòu)成了具有教育資質(zhì)人才的大量培養(yǎng)，造成了師范教育人才就業(yè)競爭激烈的局面。就目前而言，我國高等師范教育并沒有受到積極廣泛地重視，而是在“一視同仁”的綜合發(fā)展中削弱了自身價值?？陀^地講，優(yōu)秀的教育工作者并不一定出自師范院校，綜合大學(xué)同樣可以培養(yǎng)出優(yōu)秀的師資。但是，作為教育工作者的培養(yǎng)，并不是綜合大學(xué)所學(xué)專業(yè)與教育學(xué)課程相加所能完成的。教育工作者的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，是一個需要專門性知識構(gòu)成的體系，它的核心是體現(xiàn)師范性。正如溫家寶同志所指出的那樣，“師范大學(xué)和一般大學(xué)有共同點，也有不同點。一是師范大學(xué)學(xué)習(xí)的綜合性更強。二是師范大學(xué)造就的應(yīng)是堪稱人師的教育家，要學(xué)為人師，行為世范。因此，對師范生的道德要求就更高。教育，不僅要言教，還要身教;不僅要立己，還要立人。接受文化的熏陶，感受人文情懷的溫暖，呼吸自由的空氣，真正享有智慧之光、人愛之美。成為德才兼?zhèn)涞娜嗣窠處?rdquo;。這番話不僅闡釋了高等師范大學(xué)與一般大學(xué)的區(qū)別，也深刻揭示了中國高等師范教育的應(yīng)有之義。

　　(三)　師范辦學(xué)特色受到嚴重削弱

　　目前，應(yīng)該說傳統(tǒng)意義上的師范大學(xué)——培養(yǎng)各類師資力量的高等院校，已經(jīng)在現(xiàn)實中難以找到原型。當(dāng)擴大規(guī)模成為學(xué)校獲得辦學(xué)經(jīng)費和得到社會認可的重要途徑時，在師范教育畢業(yè)生受到社會需求的限制下，必然驅(qū)使其新的非師范專業(yè)增生，走學(xué)生數(shù)量增加符合社會多元化需求的路徑。所以師范大學(xué)在師范屬性的基礎(chǔ)上同時又拓展了非師范的內(nèi)容，也就導(dǎo)致了師范大學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)被重新建構(gòu)，它的傳統(tǒng)意義也受到了時代的消解。同時，非師范專業(yè)建設(shè)需要大量的設(shè)備投人，這無形中又增加了高等師范教育經(jīng)費的困難。當(dāng)前，高等師范大學(xué)的現(xiàn)狀是：既有的經(jīng)費既不能滿足師范教育的發(fā)展，并且還要艱難地支撐非師范專業(yè)的初建。從而難以形成學(xué)科專業(yè)重點、高點的局面——山多峰少。也就是說，高等師范大學(xué)在追求綜合性發(fā)展的過程中，與非師范高校相比，它們所獲得的資源投入不均衡已經(jīng)構(gòu)成了師范院校的內(nèi)部矛盾和外部沖突的主要根源。人們或許可以說這是當(dāng)代中國轉(zhuǎn)型期不可避免的高等教育癥候，但是，這些存在的問題卻是對高等師范教育的肢解，使其失去了明確的辦學(xué)追求?？傊?，高等師范教育傳統(tǒng)的師范性要素在淡化，新的師范性內(nèi)容尚待建立，所以它既沒有充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢以培養(yǎng)出優(yōu)秀的師范類人才，也沒有真正意義上輸出符合社會需求的應(yīng)用型人才。

　　(四)　高等師范教育內(nèi)容與社會發(fā)展的差距加大

　　當(dāng)今世界科技日新月異，社會快速發(fā)展所帶來的知識積聚必然促使教育發(fā)生變革。因為在面對急劇變化的外部世界，受教育者必然對擁有新知識產(chǎn)生強烈的渴望。所以這就要求教育者具有符合新時代的思想意識、生活態(tài)度與價值取向。從而幫助受教育者能夠在這個變化發(fā)展的時代里做到適者生存。那么為什么

　　有很大一部分高等師范教育畢業(yè)生不能很好地及時適應(yīng)教學(xué)工作，或者說不能成為優(yōu)秀的教育人才，這其中固然原因很多，但核心問題在于高等師范教育的質(zhì)量不過關(guān)，相當(dāng)數(shù)量的畢業(yè)生并沒有形成作為教育工作者的能力。進一步而言，還在于高等師范教育的內(nèi)容沒有更好地與時俱進，沒有適時開設(shè)與現(xiàn)代社會需求相一致的教學(xué)內(nèi)容。幾十年來，中國的高等師范教育是在固守傳統(tǒng)專業(yè)中發(fā)展，在增生新專業(yè)中擴大。隨著經(jīng)濟社會的深化改革，中國高等師范教育的步伐顯然與時代的發(fā)展產(chǎn)生了距離。一是沒有對傳統(tǒng)經(jīng)典教育思想進行堅守。二是受外域教育思想影響甚大。沒有切實結(jié)合本土政治經(jīng)濟文化的實際。三是教育思想滯后，沒有建設(shè)與社會發(fā)展相符合的教學(xué)知識體系和現(xiàn)代化的方法。四是受教育者的基本素養(yǎng)和技能的培養(yǎng)弱化。結(jié)果出現(xiàn)了畢業(yè)生從知識結(jié)構(gòu)到從師技能等方面都不具有先進性和扎實的師范性。

　　誠然，這一系列待定的問題中的任何一項，都足以使當(dāng)代中國高等師范教育不能承受其重而倍感艱難。面對如此多的艱難險阻。更需要我們堅定信念，認清高等師范教育所具有的現(xiàn)實意義。進而探尋未來中國高等師范教育的發(fā)展之路。

　　二、中國高等師范教育存在的現(xiàn)實意義

　　一切人才的培養(yǎng)，都離不開優(yōu)秀教育工作者的貢獻。高等師范教育存在的意義在于注重對受教育者知識積累與人文精神的綜合培養(yǎng)。是培養(yǎng)教育人、引領(lǐng)人的人，因而是更具有特殊意義的社會人。我們應(yīng)充分認識這一群體的價值與意義所在，以促進高等師范教育的健康發(fā)展。

　　(一)　高等師范教育是培養(yǎng)教育人才的搖籃

　　教育永遠關(guān)乎一個國家、一個民族現(xiàn)實存在與未來發(fā)展的命運，是一個常說常新、具有永恒意義的命題。

　　“教育”一詞蘊含著豐富的釋義，有對學(xué)生的一般性教育，有培養(yǎng)教師的師范性教育。前者是大概念，泛指涉及大、中、小等一切教育。后者則是對從事教育的教育者的專業(yè)教育。事實上，落實教育的重要前提之一在于對優(yōu)秀教育人才的培養(yǎng)——培養(yǎng)無數(shù)優(yōu)秀的具有豐富知識構(gòu)成和濃厚人文精神的教育者。良好的物質(zhì)設(shè)施固然重要，但沒有優(yōu)秀教育人才的主導(dǎo)，再好的物質(zhì)設(shè)施也無法實現(xiàn)其價值。一個國家、一個民族要保持持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢，就必須重視優(yōu)秀教育人才的培養(yǎng)。

　　師范之義在“為世師范”，所以為師范者，必定要具有先進文化、時代精神的社會引領(lǐng)作用。社會需要優(yōu)秀的師范者，沒有優(yōu)秀師范者的引領(lǐng)，社會應(yīng)有的價值與意義就會被稀釋或消解。高等師范教育的意義就在于具有培養(yǎng)師范者的功能。即培養(yǎng)優(yōu)秀的教育工作者——能夠站在文化的高度。站在時代的前列，向受教育者傳授推動時代發(fā)展的文化知識，道德修養(yǎng)，創(chuàng)造精神，生存意識。其中既包括培育未來教育者的社會、人生師范品格，也包括擁有創(chuàng)造未來社會新生活的專業(yè)本領(lǐng)。使之在社會中承擔(dān)起薪火相傳的使命與責(zé)任，為社會培養(yǎng)棟梁之才，更好地完成文化的傳遞，推動人類社會文明的進步。

　　(二)　高等師范教育是大學(xué)教育的特殊成分

　　我國是發(fā)展中國家，尤其是處在重要的轉(zhuǎn)型期。所以稱之為重要，就在于這一轉(zhuǎn)型期所面臨的矛盾的復(fù)雜性。我們應(yīng)該充分認識到，市場經(jīng)濟主導(dǎo)下的多元存在競爭，并不是指一切存在都可以處于“自由態(tài)”，相反，它更是一個強調(diào)多元競爭環(huán)境中的“集中態(tài)”。也就是說，“自由態(tài)”是市場影響下的個體主動性和能動性的表現(xiàn)，然而，愈是多元，愈需要同一的規(guī)定性，具有協(xié)調(diào)“自由態(tài)”的普適規(guī)則即“集中態(tài)”，沒有“自由態(tài)”的世界是沉默的，沒有“集中態(tài)”的世界則是無序的。自由與集中的統(tǒng)一才是建構(gòu)和諧社會的邏輯關(guān)系。尤其對正在邁向現(xiàn)代化的中國來說，我們的現(xiàn)代化因素的綜合積累并不雄厚，與發(fā)達國家相比，還需要走一段很長的路。對于發(fā)達國家的一系列內(nèi)容，要重視它所昭示的某種前景，但是，決不能簡單地照搬現(xiàn)用，因為它并不適合于我們的現(xiàn)實國情。

　　同樣，在一個以經(jīng)濟建設(shè)為核心，面向生產(chǎn)第一線的時代背景下，高等師范教育與其他大學(xué)教育的比較，就是一個“集中態(tài)”與“自由態(tài)”的關(guān)系問題。師范大學(xué)教育固然屬于大學(xué)教育的范疇，但是高等師范教育又是具有鮮明特色的大學(xué)教育。因為師范大學(xué)教育所完成的任務(wù)關(guān)乎基礎(chǔ)教育乃至大學(xué)教育的師資質(zhì)量，關(guān)系到擁有重要戰(zhàn)略意義的基礎(chǔ)理論教育質(zhì)量?？梢哉f，高等師范的教育完全不同于一般意義的大學(xué)專業(yè)教育，而是對其他大學(xué)教育或基礎(chǔ)教育具有重要的影響力和制約性，是屬于“集中態(tài)”的教育范疇。因此，在大學(xué)教育領(lǐng)域內(nèi)，對高等師范教育的建設(shè)應(yīng)該注意它和一般性大學(xué)教育的差異之處，不應(yīng)該采取一刀切的做法，視高等師范教育為“自由態(tài)”而任其自由競爭發(fā)展。如果高等師范教育的地位被動搖，失去了社會生活中的師范性，實質(zhì)上使國家民族的前行失去了一種道德準(zhǔn)則，文化參照，價值判斷和知識更新。教育穩(wěn)，國家方可安;教育優(yōu)，國家方可興?？梢?，重視高等師范教育的社會地位、使命，是國家重要的基礎(chǔ)發(fā)展戰(zhàn)略之一。

　　(三)　高等師范教育是社會發(fā)展的元動力

　　據(jù)《中國人口與勞動問題報告——提升人力資本的教育改革》一書中指出，現(xiàn)階段我國教育規(guī)模與結(jié)構(gòu)存在的主要問題與突出矛盾有：一是目前我國年輕勞動力的人均受教育程度仍處于較低水平，約相當(dāng)于初中畢業(yè)水平。二是人口文化素質(zhì)城鄉(xiāng)、區(qū)域差異巨大。三是農(nóng)業(yè)人口和非農(nóng)業(yè)人口預(yù)期受教育水平差異巨大。四是學(xué)前教育環(huán)節(jié)薄弱，問題突出。五是職業(yè)教育問題突出，生師比過高，教學(xué)質(zhì)量難以保證。六是高校教育負擔(dān)迅速提高，教師教學(xué)能力難以適應(yīng)。

　　由此可見，積極調(diào)整師范教育結(jié)構(gòu)，強化對幼兒教育、高中教育和高等教育師資培養(yǎng)，努力建設(shè)高水平的師資隊伍，形成有效的時代育人環(huán)境，是現(xiàn)實和未來的客觀需要。也是真正落實人才培養(yǎng)質(zhì)量的必由之路。特別是對高等師范教育而言，可以肯定，這個群體所擁有的知識構(gòu)成、文化品格、學(xué)術(shù)視野以及教育技能無論對學(xué)前教育還是對初高中教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育、民族教育、特殊教育等的影響，都是至關(guān)重要的。如同沒有科技人才就推動不了現(xiàn)代社會科技發(fā)展一樣，發(fā)展教育、培養(yǎng)人才需要優(yōu)秀的師資，沒有優(yōu)秀的教育領(lǐng)域人才，也就推動不了優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。事實上，人才的培養(yǎng)應(yīng)該是所有的建設(shè)和投入中的重中之重，是現(xiàn)實意義和長遠意義的集合。從這一邏輯關(guān)系分析判斷，應(yīng)該得出這樣一個結(jié)論：沒有高水平的師范教育，就不會培育人的現(xiàn)代化。沒有人的現(xiàn)代化，就不可能促進物的現(xiàn)代化。即使從教育領(lǐng)域?qū)徱?，我們也可以看出?yōu)秀的師資群體是推動教育改革發(fā)展的推進器：如果放眼國家民族全局，

　　“教育大計，教師為本。有好的教師，才有好的教育”。那么高等師范教育的高水平、高質(zhì)量的存在

　　就是社會發(fā)展進步的強大動力之源。所以說，當(dāng)代中國的高等師范教育只能加強不能削弱，應(yīng)該賦予它重要的社會功能。

　　三、中國高等師范教育建設(shè)發(fā)展之判斷

　　當(dāng)代中國社會正處在重要的轉(zhuǎn)型期，這是一次深刻的社會革命，因而方方面面無不面臨著新的體制、機制的建設(shè)，高等師范教育領(lǐng)域自然也不例外。需要注意的是轉(zhuǎn)型過程必須冷靜地尊重本民族和本國的實際，在現(xiàn)實的國情和世情基礎(chǔ)上改良創(chuàng)造，任何的過與不及都是不可取的。

　　關(guān)于當(dāng)代中國高等師范教育的建設(shè)發(fā)展，應(yīng)該注意以下幾個方面的問題：

　　(一)　高等師范教育要承載國家民族的未來

　　高等師范教育屬于大學(xué)教育的范疇，它又不同于一般的大學(xué)教育。所以不同，是因為它的作用與國家和民族的前途更加緊密地相連在一起，具有一般大學(xué)不可比擬的特殊意義。“我們的國家早日實現(xiàn)現(xiàn)代化，在世界上受到尊重。這靠什么?靠發(fā)達的經(jīng)濟、先進的科技、充分的民主、完善的法制、高尚的道德和高水平的國民素質(zhì)，其中最根本的是國民素質(zhì)。師范院校肩負培養(yǎng)和提高國民素質(zhì)的重大責(zé)任。國家興衰在于教育，教育好壞在于教師。從這一點來說，師范教育可以興邦。”教育家陶行知也說過：“要造就適當(dāng)?shù)膰?，須有適當(dāng)?shù)慕虇T。”“師范學(xué)校負培養(yǎng)改造國民的大責(zé)任，國家前途的盛衰，都在他手掌之中。”所以說，師范教育是教育之源，沒有師范教育就不可能推進教育的發(fā)展，更不可能實現(xiàn)人才強國的戰(zhàn)略目標(biāo)。

　　在現(xiàn)階段，盡快明確、定位當(dāng)代中國社會高等師范教育的發(fā)展形態(tài)，使之服務(wù)于人才培養(yǎng)，推動經(jīng)濟社會發(fā)展，實是緊迫的要務(wù)之一，不可等閑視之，不可常規(guī)為之?；诟叩葞煼督逃奶厥庑?，國家應(yīng)該從人才強國的戰(zhàn)略出發(fā)，提高對高等師范教育的重視。所謂重視，就是從思想上提高對高等師范教育特殊意義的認識，加強對高等師范教育學(xué)校資質(zhì)的評價，明確高等師范教育的定位，建設(shè)高等師范教育的格局，落實高等師范教育培養(yǎng)人的目標(biāo)，加快高等師范教育的建設(shè)，提升高等師范教育的質(zhì)量，進而扎實推動全國的教育事業(yè)健康發(fā)展。

　　(二)　高等師范教育要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)文化的守望

　　當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素。中華民族擁有悠久的文明史，其優(yōu)秀文化內(nèi)容的價值與意義具有超越時空的普適穿透力。中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。在知識經(jīng)濟時代。如何弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為重要的課題和使命擺在國人面前。因為改革開放三十多年來，外域發(fā)達經(jīng)濟的強勢攜帶著文化進入國門，并對國人特別是青少年形成了全面影響。如果對青少年不進行有效的民族文化認知教育，我們民族文化的優(yōu)秀內(nèi)容將在簡單化的闡釋中不得甚解，甚至?xí)吘壔S富的文化遺產(chǎn)有可能被經(jīng)濟大潮沖刷的體無完膚。毫無疑問，高等師范教育理所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起民族文化傳承的重任。應(yīng)該努力營造民族文化教育的濃厚氛圍和魅力環(huán)境，使受教育者受到良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤，使其成為民族文化的傳承者——有能力把握傳統(tǒng)文化的要義并進行現(xiàn)代意義的闡釋，積極地傳授給未來的學(xué)生。培育青少年良好的民族文化基礎(chǔ)。高等師范教育是培養(yǎng)守望民族文化者的重地，擔(dān)負著培育傳統(tǒng)文化之樹常青的任務(wù)。

　　(三)　高等師范教育要突出師范性辦學(xué)特色

　　中國當(dāng)代的教育方針是把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程，加強馬克思主義中國化最新成果教育，“堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。為此，“德育為先，能力為重，全面發(fā)展”的教育過程和目的追求也賦予了教育者重要的使命和非常的要求。這也是高等師范教育的方向所在。

　　高等師范教育的辦學(xué)追求，其卓越之所在，就是要突出師范性。師范，學(xué)習(xí)的模范之謂也。作為高等師范教育院校的畢業(yè)生，即亦為學(xué)生學(xué)習(xí)的模范也。師范性，不是單純的傳授知識的完成，而是“師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力”的知識型人才，擁有人之為人、才之成才、科學(xué)精神、民主意識等優(yōu)秀品格，表現(xiàn)為高于社會一般群體的規(guī)定性——與眾不同的學(xué)識、修養(yǎng)、風(fēng)范、境界等。這一思想要貫穿到高等師范教育自始至終的育人全過程之中，并且教育的一切規(guī)劃設(shè)計和實踐要求，必須緊緊圍繞著如何培養(yǎng)高素養(yǎng)的教育者這一宗旨而進行。認真培育受教育者有理想、有道德、會生活、會創(chuàng)造的綜合能力，使其在未來的教育生涯中能夠做到道德修養(yǎng)的師范性，知識擁有的師范性，人生進取的師范性，與時俱進的師范

　　性，真正做到為人師表。以其社會的先進師范性成為青少年德、智、體、美等全面健康發(fā)展的良師。

　　(四)　高等師范教育要引領(lǐng)先進的教育理念

　　作為大學(xué)教育范疇的高等師范院校，與農(nóng)、林、礦、水等單科性院校是不同的。它的不同就在于師范院校是培養(yǎng)教書育人的搖籃，特別是培養(yǎng)促進青少年成才的教育工作者的殿堂。因此，關(guān)注并形成與時俱進的教育思想，時刻以先進的教育思想引領(lǐng)時代的教育就應(yīng)該成為高等師范教育的不可或缺的責(zé)任與義務(wù)。

　　中華民族教育思想豐厚，是一座取之不盡的寶庫，至今許多優(yōu)秀的內(nèi)容仍然鮮活地存在于現(xiàn)實生活之中，深刻地影響著我們的教育思維和實踐。對我們而言，這又是一個全新的時代，新的知識內(nèi)容和新的生活方式的傳授與建設(shè)，需要更新轉(zhuǎn)變教育思想才能完成。事實上，建設(shè)與時俱進的教育思想本應(yīng)就是高等師范教育的本質(zhì)追求。可是作為現(xiàn)在而言，這個問題似乎更應(yīng)該有一種緊迫感。需要特別強調(diào)的是，在新的時代面前，我國的高等師范教育并沒有在民族優(yōu)秀教育思想的基礎(chǔ)上融合外域教育思想，從而建構(gòu)了具有時代特色的教育思想。積極構(gòu)建具有中國特色的當(dāng)代教育思想，這對于培養(yǎng)具有現(xiàn)代視野、現(xiàn)代知識的教育人才是極其重要的舉措。

　　美國高等教育研究專家布魯貝克(Iohns.Brubacher)曾經(jīng)說：“當(dāng)教育實踐存在復(fù)雜的矛盾和沖突的時候，也就是研究分析教育實踐的理論基礎(chǔ)的時候。”盡管當(dāng)下中國高等師范教育面臨著發(fā)展的重重困境，只要我們認清它在培養(yǎng)人才、組織特色、社會發(fā)展等方面的重要意義，始終堅持高等師范教育應(yīng)當(dāng)與國家民族發(fā)展的命運緊密相連，堅持高等師范教育要成為培養(yǎng)守望民族文化者的一方重鎮(zhèn)，堅持示范性辦學(xué)特色和先進教育理念的引領(lǐng)，那么中國高等師范教育必將會走出困境，迎接光明。

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