經(jīng)濟學(xué)教育改革論文

　　我國的現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)教育起步較晚，目前正處于一個飛速發(fā)展的階段，有一系列的問題擺在我們面前。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的經(jīng)濟學(xué)教育改革論文，希望大家喜歡!

　　經(jīng)濟學(xué)教育改革論文篇一

　　《我國高校經(jīng)濟學(xué)教育改革思考》

　　摘要：新時期，面對社會對人才更高的要求，經(jīng)濟學(xué)教育改革勢在必行。如何建立健全符合我國特色的經(jīng)濟學(xué)教育體系、怎樣在教育的第一線改革教學(xué)方法，本文就此進(jìn)行分析。

　　關(guān)鍵詞：經(jīng)濟學(xué)教育;改革;思考

　　知識經(jīng)濟的到來，勢必會引發(fā)我國高校對于人才培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。結(jié)合當(dāng)代社會的需要和市場經(jīng)濟的發(fā)展，高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)就要符合培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實、知識面廣、能力強、素質(zhì)高人才的基本要求。現(xiàn)在，我國處于經(jīng)濟快速發(fā)展階段，社會對人才的需求越來越高，為了增強畢業(yè)生對社會的適應(yīng)能力，就有必要將經(jīng)濟學(xué)教育納入高校學(xué)生的素質(zhì)教育中。

　　相對目前我國經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，經(jīng)濟學(xué)教育明顯顯得滯后，教育理念需要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。在高等教育由精英教育向大眾化教育轉(zhuǎn)變的背景下，人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、師資隊伍建設(shè)、教學(xué)方法改革需要深化，教學(xué)和人才培養(yǎng)質(zhì)量需要進(jìn)一步提高。只有克服對經(jīng)濟學(xué)教育急功近利的傾向，才能建立高質(zhì)量、創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的長效機制。

　　一、經(jīng)濟學(xué)教育改革面臨的新形勢

　　改革開放的深化，對經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)提出了更高的要求。我國的現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)教育起步較晚，目前正處于一個飛速發(fā)展的階段，有一系列的問題擺在我們面前。盡管西方國家在經(jīng)濟學(xué)教育方面擁有完備的體系，但我國根本不可能也不允許完全照搬過來。于是，建立一個怎樣的經(jīng)濟學(xué)體系，怎樣建立中國特色的現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)體系，也就成為經(jīng)濟學(xué)教育改革的重點。同時，經(jīng)濟學(xué)教育要反映時代和實踐的要求，要把經(jīng)濟學(xué)與社會實際聯(lián)系到一起，例如資源問題、環(huán)境問題、收入分配問題、“三農(nóng)”問題等。經(jīng)濟學(xué)教育教學(xué)必須為解決這些問題提供一定的智力支持。

　　從歷史發(fā)展來看，經(jīng)濟社會的急劇變動往往會引起經(jīng)濟理論的革命。經(jīng)濟全球化繼續(xù)深化的今天，國際金融危機的影響尚未完全消散，西方主流經(jīng)濟學(xué)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，同時也是我國經(jīng)濟學(xué)教育發(fā)展的一個契機。世界范圍內(nèi)經(jīng)濟學(xué)將何去何從?我國的經(jīng)濟學(xué)需要借鑒和吸取哪些經(jīng)驗教訓(xùn)?面對金融危機的挑戰(zhàn)我們該如何調(diào)整才能使我國經(jīng)濟保持持續(xù)健康的發(fā)展?這些問題，將對我國經(jīng)濟學(xué)的建設(shè)和經(jīng)濟學(xué)教育的發(fā)展帶來許多有益的啟示。

　　二、經(jīng)濟學(xué)教育存在的現(xiàn)實問題

　　1、我國高校經(jīng)濟學(xué)教育體制存在不足。很多人說，我國學(xué)者所進(jìn)行的研究，是一種為了研究而進(jìn)行的研究、是一種圍著政府轉(zhuǎn)的研究。暫且不論這種言論有失偏頗的地方，這也從一個側(cè)面說明了，我國的科研氛圍相對浮躁。造成這種現(xiàn)象的原因很多，但最根本的一個原因是科研立項的申請審批制度和對教師的考核、職稱評定制度。這種制度下，很多人會為了追求項目數(shù)量而失去潛心研究的耐心。

　　在我國，應(yīng)試教育是一大特色，這就使得我國經(jīng)濟學(xué)教學(xué)課程設(shè)置、考核評價不全是圍繞提高學(xué)生研究和創(chuàng)新能力而設(shè)計的。在這種應(yīng)試教育背景下，學(xué)生往往并不會深入理解經(jīng)濟學(xué)知識，因為只靠死記硬背也一樣可以考高分，這樣就算學(xué)了經(jīng)濟學(xué)，也不會靈活應(yīng)用。

　　2、經(jīng)濟學(xué)教育教學(xué)方法有待改進(jìn)

　　首先，教材問題。經(jīng)濟學(xué)以其特殊地位在高等教育中一直占有重要地位，幾乎所有的經(jīng)管類學(xué)科都會以經(jīng)濟學(xué)為專業(yè)基礎(chǔ)課程。但是，很多高校使用的教材都是十幾年前編制的陳舊教材，缺乏時代前沿氣息，不能適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要。

　　其次，經(jīng)濟學(xué)本身就具有抽象性、邏輯性和系統(tǒng)性強的特點，這就造成學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難度較大。與美國等一些發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟學(xué)系學(xué)生相比，我國學(xué)生一學(xué)期所學(xué)的課程內(nèi)容和難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們，但是學(xué)習(xí)課程的時間卻只有他們的一半，這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到吃力，學(xué)生的普遍反映是：經(jīng)濟學(xué)學(xué)不會、沒意思，更沒有實用價值，于是許多學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，甚至逃課。而從事教學(xué)一線的老師工作任務(wù)繁重，難以有時間和精力進(jìn)行思考和開展研究。

　　再次，教學(xué)方法有待改進(jìn)。目前，我國經(jīng)濟學(xué)教學(xué)主要是“填鴨式”的方法，這并不能真正培養(yǎng)學(xué)生的解決實際問題的能力和創(chuàng)新能力。學(xué)生處于被動的學(xué)習(xí)地位，缺乏積極的主動性和參與意識，結(jié)果就是學(xué)生只記住了一些概念或公式。當(dāng)學(xué)生走向社會，面對實際問題時就會不知所措，無法適應(yīng)市場經(jīng)濟需要。

　　三、改革高校經(jīng)濟學(xué)教育的思考

　　經(jīng)濟學(xué)主要研究資源配置，也研究經(jīng)濟主體選擇行為。然而，經(jīng)濟學(xué)不僅是一種理論，它更是一種思維方式。著名經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯說過：“經(jīng)濟學(xué)不是一種教條，只是一種方法，一種心靈的容器，一種思維的技巧，幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論。”我們進(jìn)行經(jīng)濟學(xué)教育改革，不應(yīng)該將培養(yǎng)新時期高素質(zhì)經(jīng)濟學(xué)人才作為最終目標(biāo)，而是要培養(yǎng)學(xué)生形成一定的經(jīng)濟學(xué)思維方式，讓學(xué)生擁有思辨意識、創(chuàng)新能力，這才是值得我們深思的問題。

　　1、建立符合中國特色的經(jīng)濟學(xué)教育體系。經(jīng)濟學(xué)教育教學(xué)要堅持從本國實際出發(fā)，在改革創(chuàng)新的同時還要學(xué)習(xí)和借鑒國外理論?，F(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)教育起源于西方，西方經(jīng)濟學(xué)也一直被認(rèn)為是主流經(jīng)濟學(xué)。然而，我們在借鑒西方主流經(jīng)濟學(xué)教育的同時，必須注意將它本土化、現(xiàn)代化。這就要求我們在實踐中不能完全照搬西方經(jīng)濟學(xué)中的原理體系，而是理解它的解決方法與主體思想，然后再來解決我國的現(xiàn)實問題。在這方面，我國的經(jīng)驗也算是比較豐富，從完全照搬蘇聯(lián)模式走了不少彎路，到后來改革開放所取得的舉世矚目的成績。這些經(jīng)驗教訓(xùn)都說明，經(jīng)濟學(xué)教育體系的建立健全不學(xué)習(xí)借鑒別國經(jīng)驗不行，否則就不可能盡快縮短與發(fā)達(dá)國家的距離，但學(xué)習(xí)借鑒要與中國實際相結(jié)合，否則只能永遠(yuǎn)跟在別人后面被動落后。

　　同時，我國的經(jīng)濟學(xué)教育教學(xué)還要走向國際化。中國的經(jīng)濟學(xué)要走向世界，世界各國的經(jīng)濟學(xué)也要進(jìn)入中國，我們要在這種互動交流中取長補短。在國際化的進(jìn)程中，我們要努力學(xué)習(xí)別國的先進(jìn)的經(jīng)驗，吸取優(yōu)秀成果，為我所用、發(fā)展自己。所以，國際化不是要放棄自我，而是要從我國的實際出發(fā)，凝練出中國經(jīng)濟理論體系，形成與西方經(jīng)濟學(xué)相媲美的理論。

　　2、亟須改進(jìn)經(jīng)濟學(xué)教育教學(xué)方法。首先，在教材方面，我國高校普遍使用的經(jīng)濟學(xué)教材有一個共同特點：偏重理論闡述、與現(xiàn)實聯(lián)系度較低，可讀性不高。因此，盡快組織新的經(jīng)濟學(xué)教材，已成為當(dāng)務(wù)之急。新的教材除必要的理論和概念外，還應(yīng)該包括課程實驗、案例分析和該領(lǐng)域的最新發(fā)展。歐美的經(jīng)濟學(xué)教材較為生動、系統(tǒng)，案例多，知識更新快，能夠及時根據(jù)學(xué)科發(fā)展前沿加以完善。我國已經(jīng)有很多出版社翻譯和出版了一系列國外優(yōu)秀的財經(jīng)教材，我們可以以這些優(yōu)秀教材為基礎(chǔ)，加入我國近幾年甚至幾十年的科研課題的研究成果，并將我國的經(jīng)濟實例逐漸融入到教材中，以形成適合我國高校使用的教材;其次，經(jīng)濟學(xué)教育亟須更新教育理念。社會需要的是綜合性強、知識面廣的人才，學(xué)生需要具備一定的跨學(xué)科的知識，因此要重視各個人文學(xué)科分支的知識儲備和信息交流，實現(xiàn)跨學(xué)科的知識交流與碰撞，通過學(xué)科間的相互滲透和交流來克服當(dāng)前經(jīng)濟學(xué)教育中的弊端。在人才培養(yǎng)目標(biāo)方面，我們要改變以往只注重學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)，轉(zhuǎn)而培養(yǎng)學(xué)生的實際解決問題能力、研究能力和創(chuàng)新能力。同時，還要讓學(xué)生明確自己的定位，以便畢業(yè)后對自己選擇的方向有一個清醒的認(rèn)識;再次，在實際教學(xué)中要注意增加實踐環(huán)節(jié)，使理論與實際實現(xiàn)有機結(jié)合。在課程設(shè)置上，可以根據(jù)由淺入深、循序漸進(jìn)的原則設(shè)計，將基本理論學(xué)習(xí)和熱點問題討論結(jié)合起來，加強案例教學(xué)和情景教學(xué)，通過對經(jīng)典案例的分析，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生積極思考現(xiàn)實問題的能力、加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，有助于學(xué)生獨立分析、解決復(fù)雜問題能力的培養(yǎng)。另外，在教學(xué)過程中，還要注意改變過去單一的教學(xué)模式，充分利用多媒體技術(shù)和計算機輔助教學(xué)手段，將知識以更直觀生動的方式傳達(dá)給學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量。

　　3、建立合理的考核制度和教學(xué)評價機制。我國對學(xué)生的成績考核一般是用期末試卷來進(jìn)行的，但是測試學(xué)生是否理解經(jīng)濟學(xué)知識、是否擁有了一定的經(jīng)濟學(xué)分析能力，這種單一的考核手段顯然是不全面的。我們可以綜合平時考核成績、研討成績等，采用多樣化的考核形式，加強對學(xué)生的實踐、論文寫作等活動的考核。這樣不僅能考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握程度，還可以考察學(xué)生的研究能力、靈活應(yīng)用掌握知識的能力等。我們希望建立起來的教學(xué)評價機制可以有利于教會學(xué)生怎樣思考經(jīng)濟學(xué)問題，培養(yǎng)他們基本的經(jīng)濟學(xué)邏輯思維，使學(xué)生有能力分析一些現(xiàn)實生活中可能會遇到的經(jīng)濟學(xué)問題。

　　4、重視提高專業(yè)教師能力。一門學(xué)科的體系再健全、教育教學(xué)方法再先進(jìn)、機制再合理都需要第一線的老師付諸實現(xiàn)。那么，如何提高教師的專業(yè)水平能力，就成為當(dāng)前非常重要的任務(wù)。對于教師，提倡教學(xué)相長，而要提高教師教學(xué)水平，一方面需要鼓勵老師積極地參加一些可以提高教學(xué)水平的討論會、相關(guān)培訓(xùn)等;另一方面還可以采取學(xué)生評議、教師間評議、專家評議等對教師的教學(xué)進(jìn)行考核，促進(jìn)教師不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。最后，就是需要一些經(jīng)濟政策和物質(zhì)鼓勵的激勵措施，同時建立嚴(yán)格的約束制度、競爭機制，以保證教師隊伍的質(zhì)量，這些都需要政府等相關(guān)部門的支持。

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