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      幼兒園教育淺析論文(2)

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      幼兒園教育淺析論文

        幼兒園教育淺析論文篇二

        《在幼兒教育中如何實(shí)施素質(zhì)教育》

        摘 要:開展素質(zhì)教育,要從幼兒階段抓起,目的是要把孩子培養(yǎng)成人格健全、身心全面發(fā)展的人;培育富有創(chuàng)造性,能夠適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的人。本文認(rèn)為,首先要轉(zhuǎn)變教育觀念,確立幼兒學(xué)習(xí)的主體地位。其次要注意保護(hù)和發(fā)展幼兒的想象力,善待幼兒的質(zhì)疑。最后要注意發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的良好心理素質(zhì),既是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,又是創(chuàng)新能力形成不可缺少的因素。

        《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確指出:“實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)該貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育等各級各類教育,應(yīng)該貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育等各個(gè)方面。”素質(zhì)教育是根據(jù)國家教育方針,以面向全體幼兒、全面提高幼兒基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們體、智、德、美等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要從娃娃抓起,幼兒園要重視如何實(shí)施素質(zhì)教育。實(shí)施素質(zhì)教育的目的是使幼兒成為能力全面、人格完善、個(gè)性鮮明的全面發(fā)展的人。要求幼兒學(xué)會生活、學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會交往、把握方法、增強(qiáng)本領(lǐng)。

        為此,我們幼兒園在探討幼兒教育中如何實(shí)施素質(zhì)教育方面作了一些嘗試。

        1.教師要轉(zhuǎn)變教育觀念,確立幼兒學(xué)習(xí)的主體地位

        《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定:“幼兒園的教育活動應(yīng)是有目的、有計(jì)劃引導(dǎo)幼兒生動活潑、主動活動的、多種形式的教育過程。”這就要求幼兒園教育要著眼于“引導(dǎo)”,在引導(dǎo)過程中加強(qiáng)目的性,重視發(fā)展性,在潛移默化的過程中循序漸進(jìn)地培養(yǎng)幼兒的綜合素質(zhì)。

        為讓幼兒得到全面素質(zhì)的培養(yǎng)與提高,教師必須變“注入”教育為“啟發(fā)”教育,采用各種教育方法,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)愛好,引導(dǎo)幼兒動腦、動手、動口,讓幼兒通過自己的努力探索發(fā)展能力,使幼兒主動、活潑、愉快地去學(xué)習(xí)和活動。心理學(xué)家皮亞杰指出:“教育的首要目標(biāo)在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人,而不是重復(fù)前人所做的事情。”幼兒園必須確立培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的素質(zhì)教育目標(biāo),從傳授、繼承已有知識為中心的傳統(tǒng)教育,轉(zhuǎn)變?yōu)橹嘏囵B(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育;從過去主要強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展,轉(zhuǎn)向不僅強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展,而且特別注意個(gè)性發(fā)展的教育。要轉(zhuǎn)變教育觀念,幼兒教師必須深入到孩子們中間去觀察、了解幼兒,研究幼兒的特點(diǎn),分析其心理及行為表現(xiàn)。幼兒好奇心強(qiáng),想象大膽、豐富,具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望,但由于幼兒的年齡和心理尚未成熟及缺乏生活經(jīng)驗(yàn),在日常生活中,幼兒的種種創(chuàng)造性表現(xiàn)常常與錯(cuò)誤、缺陷、頑皮、任性等相聯(lián)系,這使得一些教師往往產(chǎn)生錯(cuò)覺,并會在言語上、行動上不自覺地壓抑,甚至扼殺幼兒的創(chuàng)新思維萌芽。記得在一次美術(shù)活動中,一位幼兒按照教師的示范畫,畫了一個(gè)人的臉譜后,就把整個(gè)臉涂上了綠色,教師馬上責(zé)問:“你見過誰的臉是綠色的?沒看見老師涂的是紅色的嗎?”幼兒驚慌地說:“我媽媽一生氣,臉就發(fā)青。”但再看看教師嚴(yán)肅的臉,幼兒茫然地點(diǎn)點(diǎn)頭,表面看來這是教師要求幼兒學(xué)習(xí)范畫,遵循常規(guī),殊不知卻扼殺了幼兒的創(chuàng)新思維。誠然,幼兒的創(chuàng)新求異難免伴隨著幼稚或錯(cuò)誤,但幼兒不斷“犯錯(cuò)”的過程,其實(shí)就是不斷改正錯(cuò)誤,完善方法的過程。假如教師輕易地包辦代替,粗暴否定,不但剝奪了幼兒探索的樂趣和嘗試失敗、內(nèi)疚、挫折的情感體驗(yàn),而且使他們變得謹(jǐn)小慎微,懶于動手,疏于嘗試,以致性格閉鎖,泯滅童真。教師一定要轉(zhuǎn)變教育觀念,確立幼兒學(xué)習(xí)的主體地位,創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的氣氛,并根據(jù)幼兒的年齡特征和不同發(fā)展水平,提出不同的要求,而不是追求整齊劃一。

        2.要注意保護(hù)和發(fā)展幼兒的想象力、創(chuàng)造力,善待幼兒的質(zhì)疑

        幼兒最喜歡想象,一會兒想象自己是警察,一會兒想象自己是司機(jī),是超人,等等。教師把一滴墨水滴到紙上,成人的回答不外乎就是一滴墨水,而孩子們的回答則五花八門:月餅、煤塊、太陽、雞蛋、臭蟲、小皮球、眼球等,十幾個(gè)孩子的答案沒有重復(fù)的。新穎、獨(dú)創(chuàng)、奇特是創(chuàng)造性想象的本質(zhì)特征,可以這么說沒有胡思亂想,就沒有創(chuàng)造性的成就出現(xiàn)。在幼兒的頭腦中,原本是沒有任何框框的,他們在自然的游戲中充滿了想象、充滿了創(chuàng)造??上У氖?雖然幼兒在成長,知識在豐富,但思維的創(chuàng)造性卻往往會逐漸喪失,逐漸被刻板劃一的方式所替代。愛因斯坦曾說:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,是知識進(jìn)化的源泉。”

        孩子們因無知而上學(xué),所以孩子們回答問題不正確或所提問題淺薄荒謬,應(yīng)該說是正?,F(xiàn)象。如果回答都是正確的,所提問題都是高質(zhì)量的,倒是不正常的了,可是我們卻把這種正常視為不正常,而要把不正常變成正常現(xiàn)象,孩子們回答問題正確時(shí),就會受到老師的肯定和表揚(yáng),而回答錯(cuò)誤或提出荒謬的問題時(shí),則免不了要受到批評和嘲笑。孩子們回答問題和提問問題的積極性也逐漸降低,所以在校園里看到的情形是,幼兒園、小學(xué)低年級舉手是小手如林,小學(xué)高年級則逐漸稀疏,再往高年級就沒有學(xué)生舉手的了,他們已經(jīng)沒有回答問題和提問問題的欲望了,有誰愿意不斷被批評、被嘲笑呢?不回答、不提問不會有任何麻煩,而回答得不好卻有不愉快的結(jié)果。其次,教師的所有問題都是有標(biāo)準(zhǔn)答案的,提問僅僅是一個(gè)手段,漸漸地人們學(xué)會了消極聽課,等待教師自問自答。隨著這種態(tài)度的發(fā)展,問題意識也在日漸淡化。

        想象能力、創(chuàng)造能力是不能傳授的,這是一種個(gè)性素質(zhì)。幼兒教師要給幼兒營造一個(gè)和諧、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)幼兒的主觀能動性,促進(jìn)幼兒創(chuàng)造思維、想象能力的發(fā)展。要保護(hù)幼兒與生俱來的好奇本能,為其好奇心和創(chuàng)新意識營造寬松的發(fā)展環(huán)境和條件,這是發(fā)展幼兒的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力的必要基礎(chǔ)。

        3.注意發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的良好心理素質(zhì)

        良好心理素質(zhì)既是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,又是創(chuàng)新能力形成不可缺少的因素。要為幼兒創(chuàng)造一種民主、自由、無拘無束的環(huán)境,培養(yǎng)幼兒敢想、敢說、敢干的精神和堅(jiān)持主見、喜歡爭論等獨(dú)特的個(gè)性。健全的人格素質(zhì)是創(chuàng)新能力形成的保證。可以說創(chuàng)造是各種智力、非智力心理因素綜合發(fā)生作用的結(jié)果,只不過創(chuàng)造力起主導(dǎo)作用罷了。如創(chuàng)造的興趣、毅力、好奇、好問、好探索的精神,良好的記憶力、觀察力、思維力、想象力及動手操作能力等都是創(chuàng)造力形成不可缺少的重要心理素質(zhì)。在實(shí)踐中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力,讓創(chuàng)造性活動富于實(shí)踐。比如孩子們喜歡玩的積木、沙子、水具、插塑、圖片等,可以發(fā)展幼兒的空間想象能力、結(jié)構(gòu)組合能力、觀察力,還可以通過繪畫、表演、手工制作、觀察自然等手段培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。從日常生活、工作、勞動、游戲和學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動中提出需要解決的問題,激發(fā)幼兒積極思維和不斷探索,鼓勵(lì)他們大膽設(shè)想,尋求解決問題的方法。曾有這樣一個(gè)事例:一個(gè)孩子覺得下雨打傘容易把下面的衣服打濕,而穿雨衣又容易把水淋到鞋子里面,于是,他想出上面用雨衣,下面用傘的組合法解決了這個(gè)問題。又如,我們給孩子講《烏鴉喝水》的故事,可以啟迪孩子:當(dāng)自身的器官不能用來直接達(dá)到目的時(shí),如何去憑借智慧達(dá)到目的。

        素質(zhì)教育引領(lǐng)孩子們好學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué),教師喜教、愛教、樂教。孩子們學(xué)習(xí)的壓力主要是學(xué)習(xí)內(nèi)部的壓力,而不是分?jǐn)?shù)的壓力;要求教師教學(xué)的壓力主要是孩子們挑戰(zhàn)的壓力而不是集體總分的壓力。師生關(guān)系是平等的、朋友式的關(guān)系,而不是“警察與小偷”式的緊張對立的關(guān)系。我們說素質(zhì)教育是一種境界,是一種整體風(fēng)貌,是一種完整人格的養(yǎng)成,而不是無數(shù)單個(gè)元素的相加,整體不等于部分之和。我們說的素質(zhì),其實(shí)就是日常生活中為人們所稱道的素質(zhì),是一種心胸寬廣、自強(qiáng)不息、樂觀向上的氣質(zhì);是一種自尊、自信、自謙、自持的精神;是一種關(guān)心人、關(guān)心社會、關(guān)心自然的情懷;是一種求實(shí)致遠(yuǎn)、質(zhì)樸高雅的品位;是一種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格。這樣一種氣質(zhì),這樣一種精神,這樣一種情懷,這樣一種品位,這樣一種人格,需要相應(yīng)的教育境界的濡化,需要在真誠、公正、平等、友愛的教育氛圍中才能實(shí)現(xiàn)。在實(shí)施素質(zhì)教育過程中,教師、家長要做到持之以恒、常抓不懈,只有這樣才能真正把孩子培養(yǎng)成人格健全、身心全面發(fā)展的人。

        參考文獻(xiàn):

        [1]中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定.

        [2]張博.現(xiàn)代幼兒教育觀念研究[M].吉林:東北師范大學(xué)出版社,2003.

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