小學語文教育畢業(yè)論文(2)
小學語文教育畢業(yè)論文
小學語文教育畢業(yè)論文篇二
《小學語文素質教育的思考》
【摘 要】新一輪基礎教育語文課程改革所構建的新課程體系,在課程功能、結構、目標、內容和評價等方面都有了重大突破和創(chuàng)新。這對我們廣大教師提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求。在語文教學方面,我們要不斷優(yōu)化語文教學，提高學生的語文素養(yǎng)。
【關鍵詞】小學語文;教學;素質培養(yǎng)
語文學科實施素質教育，關鍵是要從語文學科特點出發(fā)，要將素質教育理念寓于課堂教學中，通過培養(yǎng)學生要學、愛學、會學，培養(yǎng)和發(fā)展學生的語文能力，提高學生的文學修養(yǎng)。因此，如何通過語文課堂教學，全面提高學生語文素質，這是語文教育工作者必須深入思考和研究的問題。下面筆者結合語文學科的特點，談談培養(yǎng)學生語文素質的一些思考和做法。
一、語文學科知識的綜合性決定了語文教學要注重整體性
從語文學科內容來看，從包容的內容的多方面性看，它是一個綜合性學科。從語言形式看，有字、詞、句、段篇;從語言的應用規(guī)律看，語文講究修辭邏輯;從語言的運用過程看，有聽、說、讀、寫。這就決定了語文教學必須注重整體性。筆者嘗試著從引導學生獨立閱讀入手，首先讓學生對作品建立起第一印象，盡量減少對學生閱讀第一印象的干擾，少一些扶手和拐杖，讓學生自己“學步”。語文是作者心靈、語感對象化的一個整體性反映，是一個鮮活的生命體，只有學生對課文進行個性化的解讀，并被學生整體性占有，作者的語感、心靈才會不知不覺地被滲入到學生的文化心理結構之中，積淀為語文素質、人文素質，最終形成自身的語文能力與修養(yǎng)。
文本是審美愉悅的最初源泉，語文教材選用的文章大多是內容與形式的完善統(tǒng)一，文體范式與人文意蘊是一種水乳交融的關系。魯迅的《祝福》通過倒敘結構來引發(fā)懸念，引導讀者去思考祥林嫂的悲慘命運產(chǎn)生的社會根源;《三國演義》中劉備的三顧茅廬，是通過烘托，引導讀者去感受諸葛亮的雄才大略。因此教師要善于引導學生從一字一句構成的文體范式中去感受一種內在的生機、精神，結合自身的先天素質、人格素質、審美素質，內化為一種語文素質、語文能力。這說明語文的工具性和人文性是不能機械地割裂和對立的。
二、語文知識范圍的廣博性決定了語文教學要突出學生的自主性
語文學科的知識范圍廣博，語文自然是與生活緊密地聯(lián)系在一起的。生活的時空涵蓋著歷史的時空，范圍極其廣泛。語文是作者對生活的反映，是在微觀上較為清晰地表現(xiàn)生活的。語文教學也同樣只能建立在每個學生個體微觀清晰的理解上，教師一家之言不能代替學生的觀點。在課堂教學中教師應講多少、應突出哪些知識點，難以千篇一律地由教師來代替。由于教師所受的教育、生活閱歷、審美愛好等千差萬別，在理解能力與欣賞性上難以達到一致。
但在現(xiàn)實中卻是統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的教參、統(tǒng)一的教法、統(tǒng)一的作業(yè)內容及統(tǒng)一的答案，把學生嚴格地限制在一定的框架和模式之中，很難發(fā)揮學生的想象力、創(chuàng)造力。我國傳統(tǒng)的語文教學中的誦讀吟詠，強調的是“師傅領過門，修行在個人”，似乎是自然無為的，并未抹殺學習者的自主性。試想在所有這些格式化的、整齊劃一的現(xiàn)成的東西面前，學生還能有求知的欲望嗎?教師還能有鉆研教材的熱情嗎?長此以往，只能導致語文教學的僵化、教學質量的每況愈下，導致惡性循環(huán)的出現(xiàn)。
因此，要發(fā)揮學生在語文學習中的自主性，使學生融于自然美、情感美、藝術美及語言美一體化的語文學習環(huán)境之中，讓他們愉快地誦讀、充分地咀嚼、自由地討論、優(yōu)美地欣賞，使之陶冶情操、提升境界。老師不當裁判，不輕易地下結論，不做具體分析，只進行恰到好處的點撥、引導，或只發(fā)表一家之言，而應更多地讓學生放開手腳大膽地進行自主、探索性學習，積極主動地進行思考和想象，通過交流和合作共同尋找答案，這樣有助于培養(yǎng)學生良好的注意力，鍛煉克服困難的意志。教師只是適時地激發(fā)學生的學習興趣和動力，只有這樣才能更好地調動學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性。為此教師要注意有針對性地進行個別輔導，要從學習態(tài)度、學習習慣、學習方法上進行扶持。
素質教育要求教學既要面向全體學生，又要發(fā)展學生個性。要做到這一點，教師就必須深入到學生實際，全面了解和發(fā)現(xiàn)學生的不同個性和不同要求。針對學生的不同特點和要求，進行有針對性的個別輔導，才能見效。因此，必須發(fā)揮學生學習的自主性，激發(fā)學生的想象力和思維能力，為他們創(chuàng)設想象力馳騁的天宇、創(chuàng)造力萌發(fā)的搖籃。
三、語文知識內涵的人文性決定了語文教學方式的活動性
在語文知識中不僅充滿了對真理的探索、對美的追求和對善的向往，而且還充滿了強烈的人文性。即便是應用文，也表達著人與人之間的商業(yè)信譽、契約關系、法律關系等，反映著人們之間的各種社會交往以及經(jīng)濟、政治和文化活動等。因此好的文章都是對人們的生活、活動內容和相互關系的真實反映。這就告訴我們，在語文教學中要創(chuàng)設從事各種活動的大氛圍，讓學生在活動中達到心靈的凈化、情感的升華、人格的完善。
要讓學生通過參與社會活動，走向社會大課堂。如春游，參與社會調查、教育調查，關心社會熱點問題，與學生交友，參加青年志愿者活動等，在無限寬廣、美好的社會生活環(huán)境的大氛圍中，使學生經(jīng)受鍛煉，培養(yǎng)各種能力、人文精神和思想道德修養(yǎng)等。因此，社會實踐活動對學生語文能力的提高具有良好的效果。
總之，語文學科教學必須將培養(yǎng)學生全面、綜合的語文素質和能力放在第一位。語文課改的根本點是強調學生對語文的體驗、感悟和積累，強調學生的語文素質和人文修養(yǎng)。語文素質和語文修養(yǎng)是一個人最基本的素養(yǎng)，語文教師在培養(yǎng)高素質的語文人才方面負有重大的責任。因此，語文學科教學過程應是教師、學生與文本之間平等對話的過程。語文教學只有實現(xiàn)平等的、有個性的、自主性的對話、才能產(chǎn)生共鳴。因此，教師在語文教學過程中，應體現(xiàn)語文學科特點，為全面培養(yǎng)學生的語文素質，培養(yǎng)高素質語文人才而做出努力。
四、結束語
語文素養(yǎng)的提高，需要師生的共同努力。古人云：“授之以魚，不如授之以漁。”在教學中，學生是主體，作為教師，應該讓他們積極參與教與學的全過程，使每個學生都積極動腦，充分釋放思維的火花;教師是主導，要對學生進行適當?shù)囊龑?、啟發(fā)、講解、點撥，然后通過學生的獨立思考、選擇和應用，只有這樣，才能不斷提高他們的語文素養(yǎng)。
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