科學技術論文2000字

　　縱觀人類社會的發(fā)展,不斷發(fā)達的科學技術是推動社會發(fā)展的第一要素,下面小編給大家分享科學技術論文2000字，大家快來跟小編一起欣賞吧。

　　科學技術論文2000字篇一

　　科學技術是把雙刃劍

　　摘要:本文運用辯證的觀點來探討英國小說家赫胥黎的科幻小說《美麗新世界》中先進的科學技術時于推動社會前進,促進人類進步所起的反作用。文章從分析世界國的統(tǒng)治者運用先進的基因技術從人在胚胎期到出生,從兒童期到成人,直至死亡來操控人的一生。統(tǒng)治者從文化藝術、宗教、娛樂,甚至性需求等多方面運用各種手段使國民失去了個性。沒有了個性需求,沒有了感情。一切以服從統(tǒng)治者的意志為最大幸福。從而達到使社會穩(wěn)定,維護統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位的目的。文章指出先進的科學技術掌握在什么人的手里,先進的科學技術用在什么方面,要達到什么樣的目的,必須辯證地認識。強調科學技術是一把雙刃劍。決不能濫用。否則就有可能使社會倒退、使人類倒退。

　　關鍵詞:《美麗新世界》;科學技術;赫胥黎;雙刃劍

　　縱觀人類社會的發(fā)展,不斷發(fā)達的科學技術是推動社會發(fā)展的第一要素,而掌握著科學技術的人則是推動人類歷史發(fā)展的真正動力。鄧小平同志指出:科學技術是第一生產力。毛澤東同志指出:人民。只有人民,才是創(chuàng)造歷史的真正動力。但是,對任何事物都應用辯證的觀點。一分為二的觀點來看待。英國著名小說家赫胥黎的《美麗新世界》描繪的是未來的發(fā)達世界,小說中所體現的眾多科學技術遠比現實世界要發(fā)達得多。但在這樣的世界里。社會卻并未能得到更好地發(fā)展,在這個世界中生活的人們也并未享受到先進的科學技術給自己帶來的真正幸福。赫胥黎在其小說的序言中指出:小說的主題不是為了贊頌科技的作用,而是要強調科技對人的生活所造成的影響。小說告訴人們:先進的科學技術對于社會的發(fā)展和人類的進步實際上是一把雙刃劍,我們必須認真對待。

　　一、在世界國中先進的基因技術限制了人一生的正常發(fā)展:

　　在當今世界,基因技術的發(fā)展越來越受到重視,優(yōu)生優(yōu)育也好。克隆也好。都是為了使新生的一代在各方面更完善。但現在對于這一項技術還處于摸索試驗階段。而在《美麗新世界》中體現的基因技術已經相當成熟發(fā)達,它可以控制人出生后的基本類型。未來世界的統(tǒng)治者在人類還處于胚胎期就通過基因技術修改了人的基因,事先確定了人的社會屬性及將承擔的社會責任。這樣的基因控制使人類在出生前就已經具有了不可改變的規(guī)定性和服從性。

　　在未來世界中,人在胚胎期統(tǒng)治者就已經把人分為五個階級,分別從事勞心、勞力、創(chuàng)造、統(tǒng)治等不同性質的社會活動。人們在出生后,在兒童期受的是潛意識教育和所謂的常識教育。統(tǒng)治者對兒童的潛意識教育主要是睡眠教育和巴甫洛夫條件反射刺激,使兒童從小就安于自己的地位,從小就害怕、憎惡花朵和書籍。這種潛意識教育在兒童期不斷反復,從而形成一輩子也無法改變的心理定勢。而常識教育則主要對兒童進行初級階級意識、初級性意識教育。這些教育使兒童意識到自己應處的階級地位,意識到無節(jié)制地玩性游戲是一種應該享受的娛樂。人不應該有“家”的概念。不能有親情、愛情。他們已經成為了一種甘于自己的社會地位、滿足現狀、沒有感情的已經異化了的人。

　　人們成人后由于在出生前就已經由基因所控制,所規(guī)定,因此習慣于自己從事的任何工作,視惡劣的生活待遇和工作環(huán)境以及極大的工作強度為幸福。勞力者幾十個人住在一所大房子里,成天只知道工作。下班后或是性濫交,或是“唆麻(即吸毒)”,或是欣賞純粹是感官刺激的五感劇和合成音樂。人們沒有了自己的個性需求,沒有了自己的興趣愛好,沒有了自己的思想感情。在未來世界中,人不允許有家庭的觀念。不允許有朋友親情,性生活完全處于一種濫交的狀態(tài)。這顯然與發(fā)展科學技術為人類造福的根本宗旨是背道而馳的。

　　馬爾庫塞在他的代表作《單向度的人》一書中指出:“單向人”已經喪失了或正在喪失個性、自由及自我掌控個人命運的能力。個人空間個性的表達已經成為了不可能,統(tǒng)治機器通過技術手段固定了人們的情感、價值甚至生活需要。人以個人的自由和個性為代價來獲得所謂的滿足感。而世界國中的國民正是這樣的單向人。在小說中,世界國作為一個工業(yè)化社會,科技操縱了一切。不能否認先進的科技確實給民眾帶來了物質生活上的便利,但更多的是一系列的負面影響。

　　二、科學技術是把雙刃劍

　　先進的科學技術掌握在什么人的手里?先進的科學技術用在什么方面?運用先進的科學技術要達到什么樣的目的?其答案決不是固定的,具體問題還得具體分析才是。在《美麗新世界》中,先進的科學技術的掌握操控者當然是世界國的統(tǒng)治者。從小說中我們可以看到先進的科學技術的運用涉及到許多方面,從人在胚胎期的基因技術的運用到人出生后從兒童期直到成人期,從物質生產到人們日常生活、文化藝術、宗教等方面的思想教化、精神麻醉,都體現了先進的科學技術。但是我們必須看到,世界國的統(tǒng)治者運用先進的科學技術的根本目的最高目標是“社會、認同、穩(wěn)定”。

　　在世界國中。“認同”是基因工程的主要結果。認同指的是人們對于自己所屬階層的認同。世界國中的人被分成了五個階層,對三個中下階層來說。每個人因為克隆的因素至少有96個與本人一模一樣的分身。這種對自身的認同是經過不斷的強化教育才能達到,每個個體的個性都被最大程度地剝離。人在自己所屬階層中所受到的一切待遇都認為是理所當然的。

　　在世界國中。“穩(wěn)定”是第一要素。要知道。“沒有社會的穩(wěn)定就沒有文明。沒有社會的穩(wěn)定就沒有個人的安定”,人成為了社會機器上的一個輪子。是“穩(wěn)定的、清醒的、馴服的、安于現狀的堅定的人”。世界國的統(tǒng)治者把人從培養(yǎng)瓶中生產出來,利用各種手段使民眾在思想和行為上高度順從統(tǒng)一,諸如否定家庭的概念、否定以往的一切文化藝術、宗教,消除人們的不滿情緒等等。只要有人稍有不服從行為或不滿意意識。甚至有反抗意識,那都要受到相應的懲罰,即使是人在兒童時期也不例外。例如有的孩子不愿做性游戲,就要受到懲罰;成人中有反抗意識,就被流放到孤島上去。為使國民沒有自己的思想、沒有感情,沒有個性,任何時候都處于順從的狀態(tài),世界國的統(tǒng)治者用讓人們吸毒的方式來麻痹人的精神。用關閉博物館,炸毀一切有紀念性的建筑、查禁福帝紀元150年前的一切書籍,否定自埃及直到莎士比亞、蕭伯納的全部人類文化來束縛人的思維。科學是促進社會發(fā)展的重要動力,是對真理的不斷追求;與此相反,在世界國里權力機關看重的是科技的實際應用而不是純粹的科學研究,因為“純科學的第一個發(fā)現都具有潛在的顛覆性,……真理是一種威脅,科學危害社會”。

　　正是基于上述這兩點,穩(wěn)定的社會才是世界國統(tǒng)治者所要維持的理想社會,為了維持這個社會,維護自身的統(tǒng)治地位。國民必須認同自己所處的地位,認同所承擔的社會責任,社會必須維持高度的穩(wěn)定。

　　在《美麗新世界》中,先進的發(fā)達的科學技術雖然使社會的物質財富極大豐富。人們不愁生活物資的匱乏,但是科學技術卻只掌握在少數統(tǒng)治者手中,科學技術主要用來控制人的思想行為。使人成為順從統(tǒng)治者意志的一種工具。在世界

　　國中的科學技術既不能使人類更加進步,也不能使社會得以良性發(fā)展?？茖W技術已經成為使人類倒退、使社會倒退的一把利劍。

　　三、小說給人們的啟示

　　赫胥黎發(fā)表《美麗新世界》這部小說是在二十世紀三十年代。小說運用了廣博的生物學、心理學等知識為我們虛構了未來世界福特紀元632年即公元2532年的未來社會。在這個社會里。政府運用科學技術控制著社會,科學、技術、政治三者結合起來對人類產生了極大的影響。在這個社會中。由于統(tǒng)治者濫用發(fā)達的科學技術,人從胚胎孕育、出生直至死亡都受著控制,人類已經淪為壟斷基因公司和政治人物手中的玩偶。小說發(fā)表的年代與小說所描繪的年代相差500年,作者通過描繪這個虛幻世界中所發(fā)生的一切到底給人們什么樣的啟示呢?

　　赫胥黎所生活的年代、所生活的國度。是一個已經工業(yè)化了的英國,但是發(fā)達的科學技術并未給社會消除貧困、經濟危機和戰(zhàn)爭的苦難。發(fā)達的生產技術雖然提高了工作效率,但也極大地增加了人的勞動強度。同時又造成了大量的失業(yè)現象。人們希望能人人有工做,人人能過上溫飽的日子,人人能生活在和平的環(huán)境中。但在當時的英國。這些卻只能是人們的一種奢望。

　　“美麗”新世界中不缺吃穿,沒有戰(zhàn)爭,人人能接受教育,人人有工作做。人人能欣賞五感劇,聽合成音樂,人的性需求可以得到無節(jié)制的滿足。這個世界似乎真的“美麗”。但是,從前面兩個部分的闡述,我們不難看到在這個未來世界中發(fā)達的科學技術帶給人們的不是真正的幸福。人已經被異化了,已經被戴上了一切都必須“順從”的桎梏,已經成為了少數統(tǒng)治者手中的玩偶和工具。小說從一個角度告訴人們,科學技術如果只是掌握在少數專制者手中,如果只是用來維護統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位,如果用先進的科學技術來使大多數人處于一種無自己思想、無自己個性和感情的一味服從的愚昧狀態(tài),那么這樣的科學技術就不能推動社會前進。就不能促進人類進步。

　　我們必須充分認識到科學技術是社會發(fā)展的第一生產力。人民是推動人類歷史發(fā)展的真正動力:同時我們也必須認識到。任何人任何時候都不能濫用科學技術。當今所謂高科技犯罪。研制大規(guī)模的殺人武器等。實際上就是一種濫用科學技術的具體表現。先進的科學技術一旦被戰(zhàn)爭販子掌握,被犯罪份子所利用。那么這種科學技術就會阻礙社會的前進。就會危害人民需要的穩(wěn)定的社會秩序和和平環(huán)境?？茖W技術是一把雙刃劍這一點。我們必須時刻牢記。

　　參考文獻:

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　　[5]歐力同、張偉,法蘭克福學派研究,[M]重慶:重慶出版社1990。

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