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      “三言”中負(fù)心漢的形象及原因探討

      時(shí)間: 寧?kù)o642 分享

        摘 要:在“三言”中,描寫了很多男性人物,涉及各個(gè)階層、各種類型。其中,有一類人物值得關(guān)注――負(fù)心漢。他們拋棄了愛(ài)人,但最終也受到了或多或少的懲罰。雖然他們都有一個(gè)共同之處,即為負(fù)心,但究其原因,卻又不盡相同。

        關(guān)鍵詞:“三言”;負(fù)心漢;莫稽;李甲;周廷章

        自先秦時(shí)期,負(fù)心漢這一人物形象廣泛地存在于各類文學(xué)作品中。如《詩(shī)經(jīng)》中“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。”中的“士”,唐代傳奇《鶯鶯傳》中的張生等等。然而,“真正形成‘負(fù)心漢’主題模式的是宋元戲曲和明清小說(shuō)中負(fù)心漢故事的演繹和描寫”。由明代文人馮夢(mèng)龍所編著的文言短篇小說(shuō)集“三言”中刻畫了許多負(fù)心漢的形象,本文將選出其中三個(gè)最具代表性的負(fù)心漢對(duì)其形象進(jìn)行分析,并探討他們各自負(fù)心的原因。

        一、《金玉奴棒打薄情郎》――莫稽

        故事講述的是金玉奴出身乞丐團(tuán)頭之家,她的丈夫莫稽早年是一個(gè)貧困潦倒的窮書生。他入贅金家,在金玉奴的幫助下連科及第,得授司戶之職。而當(dāng)莫稽貴顯后,不但不念妻德,反嫌她出身微賤,影響自己的名聲前途,所以在赴任途中狠心地將玉奴推落江心,企圖將其淹死后自己另攀高枝,成為一個(gè)不折不扣的負(fù)心薄幸者。

        探究莫稽負(fù)心的原因,我認(rèn)為是他自身遭遇、身份地位的變化。一開(kāi)始莫稽身處貧賤困厄的境地,他“一表人才,讀書飽學(xué)。只為父母雙亡,家窮未娶”,受到玉奴的關(guān)心和幫助,可一旦當(dāng)莫稽發(fā)跡變泰,通過(guò)“學(xué)而優(yōu)則仕”,成為富貴之人時(shí),其身份和地位已經(jīng)發(fā)生很大變化,他就開(kāi)始考慮攀附權(quán)貴以求官運(yùn)亨通,于是逐漸將昔日的恩情拋之腦后,甚至恩將仇報(bào),將玉奴推入水中。“早知有今日富貴,怕沒(méi)王侯貴戚招贅成婚?卻拜個(gè)團(tuán)頭做岳丈,可不是終身之玷!養(yǎng)出兒女來(lái)還是團(tuán)頭的外孫,被人傳作話柄。”這是小說(shuō)中對(duì)莫稽的心理描寫,它暴露了莫稽靈魂深處卑鄙丑惡、薄情寡義的一面,也反映了封建時(shí)代的婚姻注重門第觀念、等級(jí)觀念而輕視情感的本質(zhì)。

        二、《杜十娘怒沉百寶箱》――李甲

        小說(shuō)講述的是明朝萬(wàn)歷年間,京城名妓杜十娘一日在接客時(shí),偶遇布政之子李甲,兩人情投意合,十娘欲將自己的終身托付給李甲。當(dāng)時(shí)杜十娘身陷青樓,不得脫身,但后來(lái)因杜十娘機(jī)智,并在李甲和柳遇春的奔波努力下,終得擺脫青樓而從良。他們?cè)谌ネ戏降耐局校龅搅艘粋€(gè)鹽商孫富,孫富因貪圖十娘美色就挑撥李甲與十娘的感情。李甲生性軟弱,哪里禁得住他人的挑唆,于是他最終出賣了杜十娘,最后釀成了杜十娘沉箱投江的悲劇。

        故事中的李甲就是典型的負(fù)心漢形象,從小說(shuō)中李甲為杜十娘贖身四處奔波的情節(jié)和一些細(xì)節(jié)描寫來(lái)看,不可否認(rèn),李甲對(duì)杜十娘是真心實(shí)意的。李甲若非真心,久經(jīng)風(fēng)塵的杜十娘不會(huì)判斷不出,而決定托付終身。既然李甲和十娘情深,那為何還會(huì)釀成悲劇?我認(rèn)為一個(gè)重要的原因,就是孫富的挑唆。一定程度上講,李甲可能也準(zhǔn)備和杜十娘一起面對(duì)擺在他們面前的種種阻礙。但在孫富的挑唆、攛掇下,他拋棄了杜十娘,成了一個(gè)十足的負(fù)心漢形象。

        三、《王嬌鸞百年長(zhǎng)恨》――周廷章

        小說(shuō)寫的是一位河南南陽(yáng)衛(wèi)千戶女兒王嬌鸞美貌多才,詩(shī)文極好。有一親戚書生周廷章,因應(yīng)試而寄居在王家,二人彼此傾心。周廷章到王府求婚遭拒后,就與王嬌鸞在曹姨監(jiān)盟下立下婚約,私結(jié)良緣。不久周家召周廷章回家,其父做主為他議婚,當(dāng)他得知魏女絕美富有之后,就忘卻前約。魏女過(guò)門后他就不再記起王嬌鸞了。卻說(shuō)王嬌鸞與周廷章一別后,相思成疾。遂寫書信派人送去周家,周廷章見(jiàn)信后翻臉無(wú)情,將定情之物和同婚文書一并退還。而后王嬌鸞得知實(shí)況,悲憤不已,寫了三十二首絕命詩(shī)和《長(zhǎng)恨歌》一篇,備述她與周廷章的相愛(ài)和被遺棄的經(jīng)過(guò),一齊寄給了那負(fù)心人的頂頭上司, 自己隨即懸梁自盡。周廷章的上司見(jiàn)了王嬌鸞的詩(shī)文,同情其遭遇,痛恨周廷章的負(fù)心,將他亂棍打死。

        小說(shuō)中的周廷章也是一個(gè)喪盡天良的負(fù)心漢,他的負(fù)心在于他自身心性的不堅(jiān)與內(nèi)心深處的貪欲、色欲等劣根性。他和王嬌鸞的愛(ài)情并不是建立在感情基礎(chǔ)上,而是注重色和才,“好個(gè)俊俏郎君!若嫁得此人,也不枉聰明一世。”他有美貌,有才氣。但是他又很虛偽,當(dāng)初他與王嬌鶯一見(jiàn)鐘情時(shí),詩(shī)書酬答,定下盟約,立下咒語(yǔ),可是到了后來(lái)卻變成了王嬌鸞說(shuō)的那樣,“書生輕薄,都是調(diào)戲之言。”可以看出,他們的感情基礎(chǔ)很脆弱。

        總結(jié)上述三人負(fù)心的原因,分別是身份地位的變化、他人的挑唆、自身心性不堅(jiān)與色貪欲,除此之外,社會(huì)因素也起了一定的作用。結(jié)合背景,莫稽、李甲、周廷章他們?nèi)硕际亲x書人,學(xué)習(xí)孔孟之道,言行一定要符合封建社會(huì)的道德規(guī)范。然而,人本身的自然欲求與當(dāng)時(shí)盛行的“存天理滅人欲”的理學(xué)思想相沖突,難免會(huì)出現(xiàn)一些言行不一的士人,導(dǎo)致他們?cè)趷?ài)情和婚姻上對(duì)女子的負(fù)心。同時(shí),封建社會(huì)中所盛行的男尊女卑和門第等級(jí)的觀念,成為了處于士人階層的男子在負(fù)心之時(shí)理所當(dāng)然的借口。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]王建平.“三言”中的忘恩負(fù)義者形象及其受懲模式[J].現(xiàn)代語(yǔ)文(文學(xué)研究).2010(06).

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